Tibetan
ཚར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་ལམ་ཟབ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་དང་འབྲེལ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས། ཚར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་ལམ་ཟབ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་དང་འབྲེལ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས། ༄༅། །ཚར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་ལམ་ཟབ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་དང་འབྲེལ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །དབྱིངས་སྟོང་ཉིད་སྤྲོས་བྲལ་ནམ་མཁའི་ཀློང་། །གདངས་གསལ་རིག་འགགས་མེད་འཇའ་གུར་དབུས། །སེང་ཁྲི་དང་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀདངོས་ཚར་པ་རྗེ། །སྐུ་དམར་སྨུག་མཚན་དཔེའི་གཟི་བྱིན་འབར། །སྤྱན་ལྟ་སྟངས་བར་སྣང་ཁམས་སུ་གཟིགས། །ཕྱག་གཡས་པས་ཆོས་འཆད་གླེགས་བམ་དང་། །གཡོན་མཉམ་བཞག་བྷནྡྷ་ཚེ་བུམ་བསྣམས། །ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དྲང་པོར་བཞུགས། །ཚུལ་རབ་མཛེས་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་དང་། །དབུ་པད་རཱག་མདངས་ཅན་ཞྭ་མོ་གསོལ། །ཐུགས་བདེ་སྟོང་ཆེན་པོའི་རྣམ་རོལ་ལས། །སྐྱབས་དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་བཞིན་གཏིབ། །མགོན་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་གླུ་གར་ ལེན། །དཔལ་ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷས་བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ། །ཀུན་ཐ་མལ་ཤེས་པ་རང་འགགས་ངང་། །སྣོད་བཅུད་ཀུན་འོད་གསལ་ལྷ་སྐུར་ཤར། །སྐྱབས་ཀུན་འདུས་ཚར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །མགོན་རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །མཚན་བློ་གསལ་རྒྱ་མཚོ་དཔལ་བཟང་པོར། །བདག་སྙིང་ནས་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས། །སྒོ་གསུམ་པོ་མི་ཕྱེད་དད་ཕྱག་འཚལ། །རབ་འབྱམས་ཀྱི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །སྟོབས་བཞི་ཡིས་སྡིག་ལྟུང་ཚོགས་ཀུན་བཤགས། །འཁོར་འདས་ཀྱི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །ཟབ་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བཞིན་ཏུ། །དུས་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཚུལ་དེ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་ཚོགས་ ཀུན། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་བསྔོ་བར་བགྱི། །དོན་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གཅིག་པུ་ལས། །ཟུང་འཇུག་གི་རྣམ་རོལ་མཐའ་ཀླས་པ། །མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་དངོས། །ཕ་བླ་མ་ཚར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །རྗེ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །མི་བདག་དང་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ལ། །དུས་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་གཟིགས་ནས་ཀྱང་། །རྐྱེན་བར་ཆད་ཀུན་སོལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །གཞི་མ་དག་སྣང་བར་ངེས་འབྱུང་གིས། །རྟེན་དལ་འབྱོར་སྙིང་པོ་ལེན་འདོད་བློས། །ལས་དཀར་ནག་དགེ་སྡིག་བླང་དོར་ལ
Chinese
向察钦法王祈请的甚深道上师瑜伽金刚歌——降临加持甘露之雨。 向察钦法王祈请的甚深道上师瑜伽金刚歌——降临加持甘露之雨。 顶礼！名为向察钦法王祈请的甚深道上师瑜伽金刚歌——降临加持甘露之雨，现已开始。 顶礼！法界空性离戏如虚空， 明朗觉性无碍虹帐中， 狮座与莲花月轮上， 真实嘿汝嘎察巴尊者。 身红褐色相好光辉耀， 眼观视于虚空界之中， 右手法说法典经函持， 左手等持持明瓶寿瓶。 双足金刚跏趺正直坐， 仪态极美身着三法衣， 头戴莲红光灿帽。 心乃大乐空性之游舞， 皈依三宝如海云聚涌， 怙主勇士空行歌舞献， 殊胜护法财神如教行。 一切庸常识念自消融， 器情一切光明化天身。 皈依总集察钦法王您， 怙主百族主宰金刚持， 名号洛色嘉措华桑波， 我从心底恭敬诚祈请， 身语意三不二信敬礼， 无边供云如海而供养， 以四力忏悔罪堕诸积聚， 轮回涅槃之善皆随喜， 祈请恒时常转甚深广大法轮， 祈请恒时安住。 如是所生之善聚， 回向菩提之精要。 义乃大乐智慧唯一者， 双运之游舞无边际， 三宝与三根本海之本体， 慈父上师察钦金刚持。 至尊您以慈悲之智慧， 于人主与三界有情众， 以极迅速之速度垂视之， 息灭一切违缘赐成就。 以基位不净显现生起出离心， 以所依暇满欲取精要之心， 于业之黑白善恶取舍上
English
A Vajra Song of Supplication to Tsa Chen Chökyi Gyalpo in Connection with the Profound Path Lama Yoga - Showering Blessings and Nectar. A Vajra Song of Supplication to Tsa Chen Chökyi Gyalpo in Connection with the Profound Path Lama Yoga - Showering Blessings and Nectar. Homage! The Vajra Song of Supplication to Tsa Chen Chökyi Gyalpo in Connection with the Profound Path Lama Yoga - Showering Blessings and Nectar, now begins. Homage! The expanse of emptiness, free from elaboration, is like the sky, In the center of the rainbow tent of clear, unobstructed awareness, On a lion throne and a lotus moon cushion, The glorious Heruka himself, Tsa-pa Je. His body is reddish-brown, blazing with the splendor of marks and signs, His eyes gaze into the expanse of space, His right hand holds a scripture explaining the Dharma, His left hand rests in equipoise, holding a vase of longevity. His legs are in the vajra posture, sitting upright, His form is exquisitely beautiful, adorned with the three Dharma robes, On his head, he wears a hat with a lotus-red hue. His mind is a play of great bliss and emptiness, The ocean of refuge jewels gathers like clouds, The heroes and dakinis offer songs and dances, The glorious Dharma protectors and wealth deities act according to his command. All ordinary consciousness dissolves on its own, All of existence arises as a clear deity form. Refuge in the embodiment of all, Tsa Chen Chökyi Je, Protector, lord of the hundred families, Vajradhara, Whose name is Lobsang Gyatso Pal Zangpo, I pray to you with heartfelt reverence. Body, speech, and mind, inseparable, I bow with faith, I offer a vast ocean of clouds of offerings, With the four powers, I confess all accumulations of sins and downfalls, I rejoice in the virtue of samsara and nirvana, I pray that you constantly turn the profound and vast wheel of Dharma, I pray that you always remain. May all the virtue that arises from this Be dedicated to the essence of enlightenment. The meaning is the sole great bliss wisdom, The play of union is limitless, The essence of the Three Jewels and Three Roots, Father Lama Tsa Chen Vajradhara. Lord, with your compassionate wisdom, Look upon the beings of the human realm and the three realms, With the utmost speed, Pacify all obstacles and grant accomplishments. With renunciation arising from the impure appearance of the ground, With the mind desiring to take the essence of the support of leisure and endowment, Regarding the acceptance and rejection of black and white deeds, virtue and non-virtue,
Tibetan
། །ཚུལ་བཞིན་དུ་བརྩོན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལམ་ཐུན་མོང་ཉམས་ཀྱི་སྣང་བ་མཆོག །བྱམས་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་འབྱོངས་ཤིང་། །སྔགས་ཐུན་མོང་མིན་པའི་ཉམས་སྣང་ལ། །གཏིང་ངེས་ཤེས་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འབྲས་དག་པའི་སྣང་བ་རྒྱལ་ཀུན་གྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་མི་ཟད་རྒྱན་འཁོར་ལོ། །དུས་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་ཐོབ་འདོད་པས། །ལམ་ཟབ་མོར་འཇུག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཞི་སྨིན་བྱེད་དབང་བཞིའི་ས་བོན་ཐེབས། །དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་རྣམ་པར་དག །འཁོར་འདས་གཉིས་དབྱེར་མེད་སེམས་ཉིད་ཀྱི། །དོན་མངོན་སུམ་མཐོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བསྐྱེད་རིམ་གྱི་ཕྱི་ནང་ལྷ་སྐུར་དག །རླུང་གཏུམ་མོས་འབར་འཛག་དབུ་མར་ཐིམ། ཐུན་མོང་དང་ཁྱད་པར་ཕྱག་རྒྱ་ལས། །དཔེ་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བྱིན་རློབས། །འབྲས་རྟེན་དང་བརྟེན་པ་གནས་འགྱུར་བ། །རང་གཞན་གྱི་ཆེ་བ་གསུམ་ལྡན་པའི། །གོ་འཕང་དེ་ཚེ་འདིར་མངོན་གྱུར་ནས། །དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དེ་ལྟ་བུའི་གོ་འཕང་མ་ཐོབ་བར། །ཆོས་བསྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །མགོན་རྒྱལ་བས་བསྔགས་པའི་མཐུན་རྐྱེན་རྣམས། །འབད་མེད་དུ་འབྱུང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བསྟན་འཛིན་རྣམས་ཞབས་པད་བསྐལ་བརྒྱར་བརྟན། །བཤད་སྒྲུབ་ཀྱི་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕེལ། །འགྲོ་བ་ཀུན་བདེ་སྐྱིད་རྫོགས་ལྡན་གྱི། །དཔལ་འབྱོར་ལ་སྤྱོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚུལ་དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བཏབ་པས། །རྗེ་འཁོར་བཅས་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ། །མི་བདག་གི་སྒོ་གསུམ་ཀུན་གཞིར་བཅས། །སྐྱབས་རྣམས་ཀྱི་གསང་གསུམ་ངོ་བོར་ཤར། །དབང་བཞི་ཐོབ་སྒྲིབ་བཞིའི་བག་ཆགས་དག །ལམ་རྣམ་བཞི་བསྒོམ་པའི་སྣོད་རུང་དང་། །འབྲས་སྐུ་བཞི་ཐོབ་པའི་ནུས་ལྡན་བྱས། །དབྱིངས་འོད་གསལ་ཆེན་པོར་རོ་གཅིག་གྱུར། །ཞེས་པ་འདི་ཡང་། ཚར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས་མང་མཁར་ཐུབ་བསྟན་དགེ་འཕེལ་དུ་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་བྱ་བྲལ་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་མི་ཕྱེད་དད་པའི་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ ལས་གང་ཤར་གྱི་རྟོགས་པ་ཡི་གེའི་གཟུགས་སུ་འདུ་བྱས་པ། སླད་ཀྱི་འདར་གྲོང་ཆེན་ཆོས་འཁོར་ཡང་རྩེའི་མཆོད་སྡོང་རིན་པོ་ཆེའི་མདུན་དུ་མངོན་པར་ཤེས་བཞིན་གྱི་དད་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་དགེ་བས། འབྲེལ་ཚད་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་དམ་པའི་བྱིན་རླབས་འཇུག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། ༈ །ལྟ་བའི་རིམ་པ་མདོར་
Chinese
。请加持如法精进。 请加持生起共同道次第的殊胜觉受。 慈悲菩提心成熟， 请加持生起非共同密咒的觉受。 对甚深生起定解。 果位清净的显现，诸佛的 身语意无尽庄严轮， 为了迅速获得， 请加持进入甚深道。 基灌成熟四灌顶的种子植入， 誓言和戒律完全清净， 轮回涅槃无二的心性之 义直接证见请加持。 生起次第的外内化为本尊身， 风猛厉燃滴融入中脉。 从共同和特殊的印， 请加持得见比喻义智慧。 果依和所依处转变， 自他的三种伟大具足的， 果位在那一生中现前， 请加持如意成办。 未获得如是果位之前， 祈愿息灭修法的违缘， 祈愿不费力出现 蒙受怙主胜者赞叹的顺缘。 祈愿持教者莲足永固百劫， 祈愿讲修教法遍扬十方， 祈愿众生皆能享用安乐圆满的 吉祥兴盛。 如是专注祈请， 上师及眷属化光融入自身。 人我的三门连同阿赖耶识， 诸皈依境的秘密三门显现为自性。 获得四灌清净四障的习气， 成为修持四道之法器， 成为获得四身之能力者， 与法界大光明成为一体。 此乃，于扎千法王加持之地芒喀土旦给培（Mangkhar Thupten Gephel），由嘉绒（rGyalrong）之隐士蒋扬钦哲旺波（Jamyang Khyentse Wangpo）以不退转之信心猛力祈请， 随显之证悟记录成文字。 日后于达隆钦寺（Tadrong Chen）法轮顶端之珍宝佛塔前，以明现信解之信心祈请之善根力， 愿使凡结缘者之相续中，皆能入于至尊上师之智慧圣观加持！ ༈ །见之次第简
English
Bless me to strive properly. Bless me to arise the supreme experience of the common path. May loving-kindness, compassion, and bodhicitta be perfected, Bless me to arise the experience of the uncommon mantra. May a profound certainty be born. The pure appearance of the result, the inexhaustible adornment wheel of the body, speech, and mind of all the victors, Desiring to attain it quickly, Bless me to enter the profound path. May the seeds of the four empowering initiations that ripen the ground be sown, May vows and commitments be completely pure, May the meaning of mind itself, without differentiating samsara and nirvana, Be directly seen, bless me. May the outer and inner deities of the generation stage be pleasing, May the winds of fierce heat blaze, drip, and dissolve into the central channel. From the common and uncommon seals, Bless me to see the wisdom of example and meaning. May the basis and the dependent of the result transform their place, May the three greatnesses of self and others be possessed, May that state be manifest in this life, Bless me to accomplish the meaning as desired. Until such a state is attained, May all obstacles to practicing the Dharma be pacified, May all conducive conditions praised by the protector victors Arise effortlessly, bless me. May the feet of the upholders of the teachings be firm for hundreds of eons, May the teachings of explanation and practice increase in the ten directions, May all beings enjoy the prosperity of bliss and perfection, Bless me. Thus, by praying with one-pointedness, May the master and retinue dissolve into light and merge into myself. May the three doors of the human self, along with the basis of all, The secret three doors of the refuges, arise as essence. Having received the four empowerments, may the imprints of the four obscurations be purified, May I be fit to practice the four paths, May I be capable of attaining the four bodies, May I become one taste with the great clear light of space. This was also prayed for with intense faith by Jamyang Khyentse Wangpo, a renunciate of Gyalrong, at Mangkhar Thupten Gephel, a place blessed by Tsarchen Chökyi Gyalpo, And the realization that arose was put into the form of letters. May the virtue of praying with manifest faith in front of the precious stupa at the top of the Dharma wheel of Tadrong Chen Monastery in the future, Cause the blessings of the wisdom vision of the venerable lama to enter the minds of all those connected! ༈ །A brief overview of the stages of view.