Tibetan
།ཆོས་ཟད་བློ་འདས་ཕོ་བྲང་དུ་ཆས་འགྲོ། །སྔོན་སྨོན་དུས་སུ་སྨིན་པ་ཡི་རྣལ་འབྱོར། །སྐྱོ་ཤས་ངེས་འབྱུང་བྲོ་གར་ལ་རོལ་པས། །རེ་དོགས་མཐུན་འཇུག་དགག་སྒྲུབ་ཀུན་ཟད་ནས། ། རི་ཁྲོད་དབེན་པར་ཏིང་འཛིན་ལ་ཆས་འགྲོ། །མདོ་མེད་ཤེས་བཞིན་དྲེད་པོ་ཡི་སྐལ་ངན། །སྣ་ཚོགས་ཆོས་བརྒྱད་བྲོ་གར་ལ་རོལ་པས། །དད་དང་མོས་གུས་བླང་དོར་ཀུན་ཟད་ནས། །ཐར་མེད་དམྱལ་བའི་གཏིང་རྡོ་རུ་ཆས་འགྲོ། །དེ་སྐད་ངེས་དོན་རྣལ་འབྱོར་གྱི་བྲོ་གར། །རིག་འཛིན་ཌཱ་ཀིར་མཆོད་དབྱངས་སུ་འབུལ་ལོ། །རང་རྒྱུད་རེངས་པའི་སྙིང་རྗེ་ཡི་སྐྱོ་གླུས། །ལེ་ལོ་སྙོམ་ལས་སེལ་བ་རུ་ཤོག་ཅིག །རྒྱལ་ཀུན་འདུས་ཞལ་དྲིན་ཆེན་གྱི་བླ་མ། །རྟག་ཏུ་མོས་པས་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་བསྒོམས་ཏེ། །དད་གུས་བཟོད་མེད་བྲོ་གར་ལ་རོལ་ནས། །ཚུལ་བཞིན་དམ་པའི་སྤྱོད་ཚུལ་ལ་འཇུག་ཤོག། ༈ །།ཉམས་ལེན་ཐུན་མོང་དུ་གདམས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཐོལ་གླུ་དྲང་སྲོང་གི་གཏམ་ཅེས་བྱ་བ། ཨ་ཧོ། སྐུ་བཞིའི་དབང་ཕྱུག་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ། །ཚུར་མཐོང་འགྲོ་བའི་མོས་ངོར་གཟུགས་སྐུ་རུ་བཞེངས་པའི། །ཁྱབ་བདག་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་སྙིང་དབུས་ནས་མཁྱེན་ནོ། །ཆོས་བརྒྱད་འཁྲུལ་པ་ཟད་པར་བྱིན་གྱིས་རང་རློབས་ཤིག །རྙེད་དཀའི་དལ་བརྒྱད་འབྱོར་བཅུའི་མི་ལུས་དེ་ཐོབ་ཀྱང་། །ངེས་ལེགས་ཐར་པའི་གོ་འཕང་སྒྲུབ་འདོད་དང་བྲལ་ཞིང་། །རྟག་ཏུ་དགྲ་གཉེན་ཕྱོགས་ཆའི་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་གོམས་པའི། །སྣང་ཚུལ་འདི་ཡང་འཇིག་རྟེན་སྤྱི་མཐུན་གྱི་སྤྱོད་ཚུལ། །བཟློག་མེད་གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉས་རང་གཞན་ཀུན་བཏབ་ཚེ། །བསགས་ པའི་ནོར་དང་མཛའ་བའི་གཉེན་བཤེས་ཀྱིས་བོར་ཏེ། །གཅིག་པུར་དབང་མེད་ལས་ཀྱི་ཕྱི་བཞིན་དུ་འབྲངས་ཚེ། །ཐུགས་རྗེས་ཟུང་ཞིག་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་དེ་མཁྱེན་ནོ། །ཆགས་པས་རང་ཉིད་བསླུ་བའི་བདོག་པ་དེ་བསྒྱུར་ཐོང་། །ཁོང་ཁྲོས་གཞན་སེམས་མནར་བའི་ཚིག་རྩུབ་ཀྱང་སྤོངས་མཛོད། །རྟག་ཏུ་གཞན་ཕན་སྤྱོད་ཅིང་དུལ་བ་ལ་གོམས་པའི། །བག་ཡོད་ཆོག་ཤེས་འབྱོར་པས་ཕྱུག་པ་རུ་མཛོད་ཅིག །སྐྱབས་སུ་སོང་ཡང་བསླབ་བྱའི་ཡོན་ཏན་དང་བྲལ་ཞིང་། །སྨོན་འཇུག་སེམས་བསྐྱེད་བདག་གཞན་ཕྱོགས་རིས་སུ་དབྱེ་བ། །ཚོགས་དྲུག་དངོས་པོར་བཅིངས་པའི་ཀུན་རྟོག་དེ་སྤོངས་ལ། །རྒྱལ་སྲས་འཕགས་པའི་རྣམ་ཐར་ཇི་བཞིན་དུ་བསྙེན་ཅིག །དག་རྫོགས་སྨིན་གསུམ་བྲལ་བའི་མངོན་ཞེན་གྱི་བསྐྱེད་རིམ། །རླུང་ནུས་ཅུང་ཟད་ཐོན་པ་རྫོགས་རིམ་གྱི་མཐར་ཐུག །སེམས་འཛིན་གཉེན་
Chinese
法尽智亡赴宫殿，昔愿时熟瑜伽士，厌离出离舞中乐，希忧相融断取舍， 寂静山岩赴禅定，无有经教识如熊，种种八法舞中乐，信敬取舍皆已尽，无脱地狱赴深渊。如是实义瑜伽舞，献供持明空行母，自续僵硬悲哀歌，愿除懒惰与懈怠。诸佛总集恩重上师，恒时信奉于顶上，信敬难忍舞中乐，如理趣入圣者行。༈ 共同修持教言之金刚歌，名为仙人之语。啊吙！四身自在至尊金刚持大尊，为顺应所化众生之意乐而显现色身，遍主轮之怙主请从心间垂念。祈请加持使八法之错觉得以穷尽。纵然获得了难得的具足八暇十圆满之人身，却不具足修持决定胜妙解脱果位的意乐，并且恒常习惯于敌友方分的行为，这种现象也是世间共同的行为。当无常死主之使者抓住自他一切众生之时，积攒的财富和亲密的亲友都会舍弃你，独自无力地跟随着业力而行，具有大悲心的至尊上师啊，请您垂念。请转变贪执自我欺骗的财物。也请断除因嗔恨而使他人内心痛苦的粗暴语言。恒常行持利他之事，并且习惯于调柔，愿您成为具有谨慎知足财富之人。虽然已经皈依，却不具足学处的功德，将发愿和行为菩提心分为自他宗派，请断除被六聚事物束缚的分别念，如实依止佛子圣者的传记。远离清净、圆满、成熟三者的实执生起次第，风力稍微生起即为圆满次第之究竟，心之执
English
Departing to the palace where Dharma ends and wisdom transcends. The yogi whose past aspirations ripen in due time. Reveling in the dance of weariness and renunciation. Hope and fear merge, acceptance and rejection are exhausted. Departing to the solitary mountain retreat for meditative absorption. The unfortunate fate of a bear with no scripture or awareness. Reveling in the dance of various eight worldly concerns. Faith, devotion, acceptance, and rejection are all exhausted. Departing to the depths of the inescapable hell. Thus, the dance of the yogi of definitive meaning. Offered as a melody of worship to the Vidyadhara Dakinis. With a song of sorrowful compassion that softens the rigid mind. May it dispel laziness and indolence. The kind Guru, embodiment of all Buddhas. Constantly cherished with devotion on the crown of my head. Reveling in the unbearable dance of faith and reverence. May I enter the conduct of the holy ones in accordance with the Dharma. ༈ The Vajra song of spontaneous advice for common practice, called "The Words of a Hermit." Ah Ho! The supreme Lord Vajradhara, master of the four bodies. Who manifests in form for the sake of beings with limited vision. All-pervading Lord of the Mandala, please know me from the depths of your heart. Please bless me to exhaust the delusions of the eight worldly concerns. Although one has obtained the rare human body with eight freedoms and ten endowments. Lacking the desire to accomplish the definitive and excellent state of liberation. And always accustomed to the conduct of partiality towards enemies and friends. This phenomenon is also the common behavior of the world. When the messengers of the inevitable Lord of Death seize all beings, self and others. The accumulated wealth and beloved relatives will abandon you. Alone and powerless, you will follow after karma. Compassionate Lord, please know this. Please transform the possessions that deceive oneself through attachment. Also, please abandon harsh words that torment the minds of others through anger. Always practice benefiting others and be accustomed to gentleness. May you become rich with the wealth of mindfulness and contentment. Although one has taken refuge, lacking the qualities of the precepts. Dividing the generation of aspiration and action Bodhicitta into self and others. Please abandon the conceptual thoughts bound by the objects of the six senses. Follow the biographies of the noble sons of the Buddhas as they are. The generation stage of manifest attachment, devoid of purity, completion, and maturation. The ultimate completion stage where wind energy slightly arises. The mind's hold