Tibetan
།རིན་ཆེན་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་། །གནས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་ཚུ དྲོང་དུ་གསོལ། །ཕྱོགས་ཀུན་ན་པདྨའི་འཁྲི་ཤིང་དང་། །བདུད་རྩི་ཡི་རྫིང་བུ་གཡོ་བའི་ཁྲོད། །དཔལ་རིག་འཛིན་ཌཱ་ཀིའི་གླུ་གར་རྩེན། །གནས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོང་དུ་གསོལ། །དབུས་ཐར་པ་ཆེན་ པོའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ། །འོད་གསལ་བ་འཕོ་ཆེན་དྭངས་མའི་ཞལ། །སྐྱབས་ཀུན་འདུས་མགོན་ཁྱོད་དགྱེས་པར་བཞུགས། །གནས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོང་དུ་གསོལ། །འཁོར་དུས་གསུམ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་དང་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས། །དཔེ་ཏིལ་གོང་ཁ་ཕྱེ་ལྟ་བུར་བཞུགས། །གནས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོང་དུ་གསོལ། །བར་ཁང་དུ་འཕགས་མཆོག་སྙིང་རྗེའི་བདག །མགོན་ཕྱག་ན་པདྨས་མཛེས་པའི་ལྷར། །རིགས་ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར། །གནས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོང་དུ་གསོལ། །དེའི་སྟེང་ཁང་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་སུ། །དཔལ་འོད་མཚན་སྟོང་དུ་འབར་བའི་སྐུར། །འཁོར་རིག་པ་རང་སྣང་སེམས་དཔས་མཛེས། །གནས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོང་དུ་གསོལ། །རྣམ་ཐར་གྱི་སྒོ་བཞིའི་སྲུང་མ་རུ། །རིགས་བཞི་ཡི་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀིའི་བསྐོར། །དགའ་བ་བཞིའི་ཟློས་གར་ཅིར་ཡང་སྟོན། །གནས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོང་དུ་གསོལ། །ཕྱི་ལྟར་ན་སྤྲུལ་པའི་འོག་མིན་ཆེ། །ས་སྤྱོད་ཀྱི་བསྟི་གནས་ཉམས་རེ་དགའ། །རྔ་ཡབ་ཀྱི་གླིང་གི་ཟེའུ་འབྲུར་མཛེས། །གནས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོང་དུ་གསོལ། །ནང་ལྟར་ན་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཀྱི་གྲོང་། །སྙིང་དབུས་ཀྱི་མི་ཤིགས་ཐིག་ལེ་ཆེར། །ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་ཞིང་མཆོག་པདྨ་འོད། །གནས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོང་དུ་གསོལ། ། གཞན་དུ་ན་བསྐྱེད་རྫོགས་ཐབས་མཁས་ཀྱིས། །ཚོགས་བརྒྱད་ཀྱི་འཁྲུལ་པ་བསྡམས་པ་ལས། །ཞིང་པདྨ་དྲ་བར་རང་སྣང་བའི། །གནས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིར་དྲོང་དུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་ན་རྣལ་འབྱོར་ཟབ་མོ་ལ། །སྨིན་གྲོལ་གྱི་ཆོ་གས་དགེ་བྱས་པས། །ལམ་རིག་འཛིན་རྣམ་བཞིའི་བགྲོད་པ་ཡིས། །སྐུ་གསུམ་གྱི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཚུལ་དེ་ལས་ཚད་མེད་སྙིང་རྗེའི་མཐུས། །སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཟབ་མོ་ཡིས། །ཁམས་གསུམ་གྱི་འགྲོ་བ་ཡོངས་སྒྲོལ་བར། །རྗེ་ཁྱེད་དང་མཉམ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚིག་དེ་སྐད་གསོལ་འདེབས་སྨོན་པའི་གླུ། །དཔལ་གཞོང་པ་ལྷ་ཆུའི་འགྲམ་ངོགས་སུ། །སྤྲང་གཏད་མེད་པདྨ་དགྱེས་པའི་སྡེས། ཡིད་བཟོད་མེད་དད་པའི་ངང་ནས་བྲིས། །ཞེས་རྒྱལ་ཀུན་འདུས་ཞལ་འཆི་མེད་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་བཀོད་པ་ལ་བརྟེན་ནས་སྣང་སེམས་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པའི་བརྡར་གྲམ་པ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བཟང་ཆལ་ཆིལ་གཡོ་བར་མཛད་པའི་སྟོད་ལུང་གཞོང་པ་ལྷ་ཆུར་རིགས་འདུས་གུ་རུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བརྒྱ་ཕྲག་ཐལ་བ་བགྱིས་པའི་རྗེས་ཐོག་སྐད་ཅིག་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ།། ༈ །།སྒྲུབ་རྒྱུད་སྙིང་པོའི་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཐོལ་གླུ་ཟབ་དོན་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ། ཨ་ཧོ། སྤང་བྱ་ཡི་མཐར་ཐུག་འཕོ་བའི་དྲི། །བདེ་ཆེན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བཅོམ་པས། །ཁ་སྦྱོར་ལ་ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་སྐུ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ གསོལ་བ་འདེབས། །རྩ་རླུང་དང་ཐིག་ལེའི་རྟོག་པ་ཀུན། །ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་ཝཾ་ཡིག་གིས་བསྡོམས་པས། །བདེ་སྟོང་གི་མཚན་དཔེའི་མཚར་སྡུག་ཅན། །ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་འདུད། །སྣང་སེམས་ཀྱི་འཇུག་ལྡང་རྒྱུར་བཅས་པ། །ཕྱག་ཆེན་གྱི་དྲྭ་བར་བཅིངས་པ་ལས། །བློ་བྲལ་གྱི་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པའི་གཉེན། །དཔལ་ས་ར་ཧ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཐ་མལ་གྱི་སྣང་བ་གཡོ་འཁྲུལ་པོ། །འོད་གསལ་གྱི་དྷ་ཏིར་དག་པ་ལས། །ཟུང་འཇུག་གི་དགའ་བས་བསྙེམས་པའི་གཟུགས། །དཔལ་ལཱུ་ཧི་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ལམ་སྨིན་ཅིང་སྦྱངས་པའི་ཐབས་མཁས་ཀྱིས། །སྒོ་གསུམ་གྱི་བྱེད་པ་བཅིངས་པ་ལས། །སྲིད་ཞི་ལ་མི་གནས་ཧེ་རུ་ཀ །དཔལ་ཌོམྦི་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བཅུ་དྲུག་གི་དགའ་བའི་རྩེ་མོ་རུ། །ཆགས་བཅས་ཀྱི་འཆིང་བ་རབ་བཅད་པས། །ཉེ་རྒྱུ་ཡི་སྤྱོད་པའི་མཆོག་གྲུབ་པ། །དཔལ་དྲིལ་བུ་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཆོག་དེ་རྣམས་ལས་བྱུང་གདམས་པའི་རྒྱུན། །མཐའ་དག་གིས་ཐུགས་མཚོར་གཏམས་པ་ལས། །གྲུབ་གཉིས་ཀྱི་མེ་ཏོག་མཛེས་འབར་བ། །དཔལ་ཏེ་ལོ་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྗེ་དེ་ཡི་ཞབས་པད་ལེགས་བསྙེན་པའི། །དཀའ་སྤྱད་ཀྱིས་ས་ལམ་གཅིག་ཅར་བགྲོད། །རྒྱུད་ལུང་དང་མན་ངག་རྒྱ་མཚོའི་བདག །དཔལ་ནཱ་རོ་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གཟུང་འཛིན་གྱི་སྤྲོས་ པ་དབུ་མར་ཞིག །ཡིད་བྱེད་ཀྱི་རྟོག་པ་དབྱིངས་སུ་ཡལ། །གནས་ལུགས་ཀྱི་གཏན་སྲིད་ཟིན་པ་པོ། །དཔལ་མེ་ཏྲི་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མགོན་ཟུང་གི་སྙན་བརྒྱུད་སྒྲོན་མེ་ཡིས། །གངས་ཅན་གྱི་ལྗོངས་ཀུན་སྣང་མཛད་པ། །དགྱེས་རྡོར་གྱི་སྤྲུལ་པ་མི་གཟུགས་ཅན། །དཔལ་མར་པ་ལོ་ཙཱར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཐབས་ངེས་འབྱུང་དང་སྙིང་རྗེ་མོས་གུས་ཀྱིས། །ཚེ་གཅིག་གིས་རྡོ་རྗེའི་སར་གཤེགས་པ། །གངས་ཁྲོད་ཀྱི
Chinese
珍宝所成之无量宫，于莲花光刹土祈安住。四方皆有莲花之蔓藤，甘露之水池荡漾其中。殊胜持明空行之歌舞嬉，于莲花光刹土祈安住。中央大解脱之城市中，光明迁转清净之容颜。诸怙主之总集，祈您欢喜安住。于莲花光刹土祈安住。眷属三世根本传承上师众，本尊与空行护法之会供。如芝麻荚开裂般安住。于莲花光刹土祈安住。中层殿堂圣观世音尊，怙主莲花手所庄严之主。由种姓坛城之海所围绕。于莲花光刹土祈安住。其上层殿十方之净土中，光荣光芒万丈之身相。眷属自显智慧之菩萨庄严。于莲花光刹土祈安住。解脱之四门守护母，四部之勇士空行所围绕。示现四喜之舞动。于莲花光刹土祈安住。外相而言乃化身邬金刹土，地上受用之圣地何等喜悦。如铜色山洲之蕊心般庄严。于莲花光刹土祈安住。内相而言乃金刚身之城，心间中央之无坏明点大。俱生之胜刹莲花光。于莲花光刹土祈安住。 另者生圆妙方便，遮止八识之错乱故。莲花网状刹土自显现。于莲花光刹土祈安住。如是甚深瑜伽中，以灌顶解脱之仪轨行善故。以道持明四相之行持，愿速得三身之果位。以此理，以无量大悲力，以种种事业甚深故。为救度三界之有情众，祈愿与您无二而加持。此乃祈请发愿之歌，于光荣琼巴拉曲之岸边，由无依莲花喜之众，于无法堪忍之信心下书写。如是诸佛总集之面容，无死莲花颅鬘之幻化。
English
A palace made of precious jewels, I pray you reside in the Copper-Colored Glorious Mountain. Everywhere are lotus vines, And amidst the swaying pools of nectar, The glorious Vidyadhara Dakinis dance and sing. I pray you reside in the Copper-Colored Glorious Mountain. In the center, in the city of great liberation, The radiant face of the great transference of purity, You, the protector embodying all refuges, reside in joy. I pray you reside in the Copper-Colored Glorious Mountain. Surrounded by the gurus of the three times, root and lineage, The Yidams, Dakinis, and Dharma Protectors, You reside like an opened sesame pod. I pray you reside in the Copper-Colored Glorious Mountain. In the middle chamber, the noble lord of compassion, The protector adorned with the lotus in hand, Surrounded by an ocean of family mandalas. I pray you reside in the Copper-Colored Glorious Mountain. In the upper chamber, in the pure lands of the ten directions, In a glorious body blazing with a thousand light marks, Adorned by awareness, self-arisen Bodhisattvas. I pray you reside in the Copper-Colored Glorious Mountain. As the guardian mothers of the four doors of liberation, Surrounded by the heroes and Dakinis of the four families, You display the dance of the four joys in various ways. I pray you reside in the Copper-Colored Glorious Mountain. Outwardly, it is the great emanation Ogmin, A delightful place for earthly enjoyment, Beautiful as the stamen of the Ngayab Ling. I pray you reside in the Copper-Colored Glorious Mountain. Inwardly, it is the city of the Vajra body, In the great indestructible essence in the center of the heart, The supreme innate field, Padma Od. I pray you reside in the Copper-Colored Glorious Mountain. Furthermore, through skillful means of generation and completion, By binding the delusions of the eight consciousnesses, The self-arisen lotus-netted field. I pray you reside in the Copper-Colored Glorious Mountain. Thus, in profound yoga, By doing good through the rituals of maturation and liberation, By traversing the path of the four Vidyadharas, May I quickly attain the state of the three Kayas. Through that manner, through the power of immeasurable compassion, Through various profound activities, To liberate all beings of the three realms, Bless me to be inseparable from you, Lord. This song of supplication and aspiration, On the banks of the glorious Gyalzhongpa Lhachu, Was written by the homeless Padma Gyepai De, In a state of unbearable faith. Thus, the illusion of the deathless Padma Thötreng, the embodiment of all Buddhas.
Chinese
依靠邬金金刚的加持，显现与心识融为一体的象征破裂，甘露的妙流潺潺流动，在上部隆峡谷拉曲，于种姓总集古汝坛城中，做了成百上千的荟供之后，瞬间祈祷：萨尔瓦 悉地 嘛 咩 札 雅 擦 吽 (藏文：སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ།，梵文天城体：सर्व सिद्धि म्मे प्रयच्छन्तु，梵文罗马拟音：sarva siddhi mme prayacchantu，汉语字面意思：一切成就 请赐予我)。 为了实修传承心髓的成就瑜伽士们，所唱诵的金刚歌，名为甚深义理之乐。 啊 嚯！ 将所断之物的终极转移之垢，以大乐之智慧摧毁。 具足七支结合之身，祈请吉祥金刚持。 根脉气脉与明点的分别念，以俱生梵字（藏文：ཝཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：വം）归摄。 具有乐空功德之美妙，顶礼瑜伽母金刚瑜伽母。 显现与心识的生起与消融，以大印之网束缚。 以离分别之行为成就之友，祈请吉祥萨ra哈。 庸常之显现摇摆不定，于光明之界清净。 以俱生之喜悦而自豪之身，祈请吉祥鲁伊巴。 以成熟与净化的善巧方便，束缚身语意之行为。 不住于轮回与寂灭之黑汝嘎，祈请吉祥多比巴。 于十六喜之顶端，彻底斩断有染之束缚。 成就近取因之行持之殊胜，祈请吉祥哲布巴。 从彼等殊胜者所出之教言传承，以全部充满于心湖之中。 二成就之鲜花盛开绽放，祈请吉祥帝洛巴。 以善妙承侍彼尊之莲足，以苦行瞬间走完地道。 经续与口诀如海之主，祈请吉祥那若巴。 能取与所取之戏论寂灭于中脉，作意之分别念消失于法界。 证悟实相之定解者，祈请吉祥麦哲巴。 以二怙主之妙语传承之明灯，照亮雪域之所有地方。 喜金刚之化身人相者，祈请吉祥玛尔巴译师。 以出离心与大悲心和虔诚心，一生之中前往金刚之位。 雪域之
English
Through the blessing of Orgyen Dorje, the symbolic disintegration of appearance and mind merging into one, the excellent stream of nectar flows smoothly, in the upper Tolung valley, in the Lhachu, in the mandala of the Guru, the gathering of lineages, after offering hundreds of feasts, instantly pray: Sarva Siddhi Mme Prayaccha Ntu (Tibetan: སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ།, Sanskrit Devanagari: सर्व सिद्धि म्मे प्रयच्छन्तु, Sanskrit Romanization: sarva siddhi mme prayacchantu, Literal Chinese meaning: All accomplishments, please grant me). For the accomplished yogis of the essence of the practice lineage, this is a Vajra song of spontaneous expression called the Melody of Profound Meaning. Aho! The ultimate transference of the impurity of what is to be abandoned, destroyed by the wisdom of great bliss. The body with seven branches in union, I pray to glorious Vajradhara. All the thoughts of the root winds and bindus, combined with the co-emergent Vam syllable (Tibetan: ཝཾ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vam, Literal Chinese meaning: वं). The beauty of the marks and signs of bliss and emptiness, I bow to the Mother Vajrayogini. The arising and dissolving of appearance and mind, bound by the net of Mahamudra. The friend who accomplishes the conduct beyond intellect, I pray to glorious Saraha. The ordinary appearance is wavering and delusive, purified in the realm of clear light. The form proud with the joy of union, I pray to glorious Luipa. With skillful means that ripen and purify the path, binding the actions of the three doors. The Heruka who does not abide in samsara or nirvana, I pray to glorious Dombipa. At the peak of the sixteen joys, completely cutting the bonds of attachment. Accomplishing the supreme conduct of the proximate cause, I pray to glorious Darikapa. The lineage of instructions arising from those supreme ones, completely filling the ocean of the heart. The flowers of the two siddhis blooming beautifully, I pray to glorious Tilopa. By perfectly serving the lotus feet of that Lord, traveling the grounds and paths all at once through hardships. The master of the ocean of tantras, agamas, and instructions, I pray to glorious Naropa. The elaboration of grasping and being grasped subsides in the central channel, the thoughts of attention vanish into the sphere of reality. The one who has taken hold of the definitive position of the nature of reality, I pray to glorious Maitripa. With the lamp of the whispered lineage of the two protectors, illuminating all the regions of the Land of Snows. The incarnate human form of Hevajra, I pray to glorious Marpa Lotsawa. With renunciation, great compassion, and devotion as means, going to the Vajra state in one lifetime. The