Back to the library

jkt022 0007.catalog of holy objects relied upon by dechen lingpa taming sentient beings supreme one extensive mortgage distribution.extremely brief essence.named eternal benefit pervading the sky heavenly drum.g2.0f

Tibetan

འི་གཞུང་ལས། དེ་ལྟར་བགྱིས་པས་ཚེ་རིང་ནད་མེད་ཀླུ༔ ཆོས་དང་རིགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་འཕེལ༔ ལོངས་སྤྱོད་ཆོས་སྲིད་ཕྱ་གཡང་གི་འབྱོར་པ་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ་མངའ་བརྙེས་པར་འགྱུར་རོ༔ ས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བཀྲ་ཤིས་བྱིན་ཆགས་སྣུམ་འོད་དང་ལྡན་ཅིང་ལོ་ཏོག་རྩི་སྨན་ཆུ་ཀླུང་རྒྱས་པ་དང་༔ སྐྱེ་རྒུ་ཐམས་ཅད་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་འབྱོར་པ་བསྐལ་པ་རྫོགས་ལྡན་གྱི་དུས་ལྟར་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་བར་འགྱུར་རོ༔ ཞེས་དང་། ཡུལ་དབུས་ཀྱི་རི་འཕན་བཟང་ལ་སྦས་ན་ཡུལ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན༔ ཁང་པའི་དབུས་སུ་སྦས་ན་གནས་ཁང་བཀྲ་ ཤིས་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ། ཐབ་དཀྱིལ་དུ་སྦས་ན་ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་འདུ་ཞིང་སྲིས་སྨེ། ཞིང་ས་བཟང་པོར་སྦས་ན་ལོ་ཏོག་ལེགས། ཆུ་མིག་བཟང་པོའི་མདུན་རིར་སྦས་ན་ཆར་ཆུ་འབེབས། རྟ་ཕྱུགས་ཀྱི་ལྷས་མལ་དུ་སྦས་ན་གོད་ཀ་རྒྱུན་ཆོད་ཅིང་སྒབ་འཕེལ་བ་སོགས་གཏེར་བུམ་གྱི་སྐབས་སུ་ཇི་སྐད་བཤད་པ་ཐམས་ཅད་འདིར་ཡང་མཚུངས་ཤིང་། གཞན་ཡང་འདི་ལས་སྤྲོས་ཏེ། དམིགས་བསལ་བླ་མ་ནོར་ལྷའི་གཞུང་དུ་བཤད་པའི་གཡང་རྫས་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རིལ་བུ་དྲིལ་ནས་བསྒྲུབས་པ་དཔལ་ཅན་རིལ་བུ་དང་། འོག་ཏུ་འབྱུང་བའི་ས་སྣའི་རིལ་བུ་དང་། བཀྲ་ཤིས་གཏེར་བུམ་གྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པའི་རྫས་རྣམས་དང་བཅས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རིལ་བུར་དྲིལ་ནས་བསྒྲུབ་པས་ས་བཅུད་གསོ་བའི་རིལ་བུ་སོགས་སོ་སོར་སྦྱར་ནའང་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་འགྱུར་རོ།། ༈ །།དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་དེ་ཝཱི་ཀོ་ཊ་ཙཱ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་གཏེར་སྒྲོམ་གྱི་ཆ་ཤས་གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་ས་སྣ་རིལ་བུ་བརྟན་གཡོའི་དཔལ་སྐྱེད་ནི། དེ་ལ་ཤཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་གསུང་སྐུའི་འཁོར་ལོའི་བཀོད་པ་བགྲང་ལས་འདས་པའི་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རི་རབ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་རྡུལ་གྲངས་དང་མཉམ་པ་དང་། དེ་ལས་ཀྱང་ཆེས་ལྷག་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཅིང་དགྱེས་རྒུར་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཞིང་ཁམས་ ཆེན་པོར་གདོད་ནས་གྲུབ་པ་ཛམ་གླིང་ན་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་གནས་སོ་གཉིས། ཡུལ་ཉེར་བཞི། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་བཅས་ཀྱི་ས་སྣ་དང་ཆུ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྒྲོམ་གྱི་ཆ་ཤས་དང་། གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ས་རྡོ་ཕྱེ་མ་བཅས་དྲི་བཟང་གི་ཆུ་དང་སྦྱར་བ། གནས་ཆེན་རྣམས་ནས་འབྱུང་བའི་ཁམས་བཟང་པོ་ལ། ཅུ་གང་དང་། སིནྡྷཱར་དང་། ཅོང་ཞི་སོགས་ཅུང་ཟད་བཅས་ཞིབ་བཏགས་ཆུག་ཙང་གིས་སྦྲུས་པར་བླུགས་ཏེ་རིལ་བུ་སྲན་མ་ཙམ་

Chinese

的经典中说,如此行持,则长寿无病,法与种族之血脉增盛,受用、政教、福禄之财富如掌 holding 天空之宝藏。所有地方也吉祥加持,充满油光,庄稼、药草、河流增长,所有生灵安乐幸福,如圆满劫之时,内外一切圆满具足。又说,若埋于中央地区的山顶,则利益所有地区;若埋于房屋中央,则住所吉祥,受用增盛;若埋于灶台中央,则饮食财富聚集,避免灾祸;若埋于良田中,则庄稼良好;若埋于良泉前山,则降雨充足;若埋于牲畜圈中,则灾祸断绝,牲畜增多等,如宝瓶仪轨中所说,此处也相同。此外,从此延伸,特别将上师财神仪轨中所说的招财物与丸药一同制作,成为具光彩丸;以及下面将要出现的土精丸;以及与吉祥宝瓶仪轨中所说的物品一同制作丸药,成为滋养地力的丸药等,分别调配也非常好。 ༈ ༈ 德威果扎(梵文:Devīkoṭa,梵文罗马拟音:Devīkoṭa,汉语字面意思:天女城)吉祥寺岩洞迎请的宝箧之部分,六十四处坟场的土精丸,增益稳固与兴旺:即是说,希佛噜嘎(藏文:ཤཱི་ཧེ་རུ་ཀ,梵文天城体:śrīheruka,梵文罗马拟音:śrīheruka,汉语字面意思:吉祥黑汝嘎)父母之心、语、身坛城的陈设,与无数勇士和瑜伽母须弥山三十二的微尘数相等,甚至远胜于此,加持并欢喜嬉戏的金刚界,原本成就的赡洲(梵文:Jambudvīpa,梵文罗马拟音:Jambudvīpa,汉语字面意思:赡部洲)中广为人知的二十四圣地,三十二圣境,以及八大尸陀林的土精和各种水精的宝箧之部分,以及圣地坟场的泥土粉末等与香水混合。还有从各大圣地中取出的优质矿物,加上少许豆蔻、朱砂、钟乳石等,研磨成粉末,用红糖混合后倒入,制成豌豆大小的丸药。

English

It is said in the scriptures that by doing so, one will have longevity and be free from illness, the lineage of Dharma and clan will increase, and one will possess the wealth of enjoyment, Dharma, politics, and prosperity like holding the treasure of the sky. All places will also be auspiciously blessed, full of oil and light, crops, medicinal herbs, and rivers will flourish, and all beings will be happy and prosperous. Like the time of the perfect kalpa, everything inside and outside will be perfectly complete. It is also said that if buried on the top of a mountain in the central region, it will benefit all regions; if buried in the center of a house, the dwelling will be auspicious and enjoyment will increase; if buried in the center of the stove, food and wealth will gather and avoid disasters; if buried in good farmland, the crops will be good; if buried in front of a good spring mountain, rainfall will be abundant; if buried in a livestock pen, disasters will be cut off and livestock will increase, etc., as mentioned in the treasure vase ritual, the same applies here. In addition, extending from this, especially the wealth-attracting substances mentioned in the Lama Norlha ritual are made into pills together with the pills, becoming glorious pills; and the earth essence pills that will appear below; and the pills made together with the items mentioned in the auspicious treasure vase ritual, becoming pills that nourish the earth's essence, etc., it is very good to mix them separately. ༈ ༈ The part of the treasure box brought from the cave of Devi Kota (Sanskrit: Devīkoṭa) at Pelpung Yangtrod, the earth essence pills of the sixty-four charnel grounds, which increase stability and prosperity: That is to say, the arrangement of the heart, speech, and body mandalas of Shri Heruka (Tibetan: ཤཱི་ཧེ་རུ་ཀ, Sanskrit: śrīheruka) parents is equal to the number of dust particles of the countless heroes and yoginis of the thirty-two Mount Sumerus, and even far exceeds that, the Vajra realm blessed and joyfully playing, the twenty-four sacred sites, thirty-two sacred places, and eight great charnel grounds, which are originally accomplished in Jambudvīpa (Sanskrit: Jambudvīpa), which are widely known in Jambudvīpa, and the parts of the treasure box of earth essence and various water essences, as well as the soil powder of the sacred charnel grounds, etc., are mixed with fragrant water. In addition, good minerals taken from the major sacred sites, plus a little cardamom, cinnabar, stalactites, etc., are ground into powder, mixed with brown sugar, and poured in to make pills the size of peas.

Tibetan

དུ་བསྒྲིལ། བླ་མ་ཡི་དམ་གྱི་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་དང་། བཀྲ་ཤིས་གཏེར་བུམ་ཆེན་མོ་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་སོགས་སུ་ལྷ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་། འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོའི་དྭང་བཅུད་མཐའ་དག་བསྟིམ་པས་ལས་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འབྱུང་བཅུད་ཐམས་ཅད་བརྟན་ཅིང་ནུས་ལྡན་གྱི་ཕུང་པོར་བསྒྲུབ་པ་སྟེ། ཕན་ཡོན་ནི། རྟེན་གསུམ་བཞེངས་པའི་རྒྱུར་བསྲེ་བ། ནང་དུ་གཞུག་པ། ས་བཅུད་གསོ་བ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་བུམ་གཏེར་གྱི་སྙིང་པོར་བྱ་བ། ཐུགས་སྒྲུབ་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་མའི་ལས་ཚོགས་ལས་འབྱུང་བ་ལྟར་ས་བཅུད་གསོ་བའི་དཔལ་གྱི་རིལ་བུ་བསྒྲུབ་པ། མགུལ་དུ་འཆང་བ། ཁོང་དུ་བསྟེན་ཀྱང་རུང་སྟེ། བཀྲ་ཤིས་གཏེར་བུམ་གྱི་གཞུང་ལས། ཆོས་སྲིད་རྣལ་འབྱོར་རིང་གནས་ཤིང་བཀྲ་ཤིས་བྱིན་ཆགས་དགེ་ལེགས་འཕེལ ཚེ་རིང་ནད་མེད་འཐབ་རྩོད་བྲལ༔ མདོར་ན་སྲིད་ དང་ཞི་བ་ཡི༔ ཕུན་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ངང་གིས་འདུ༔ བསྐལ་བའི་བར་དུ་གནས་པར་འགྱུར༔ ཅེས་གསུངས་པ་སྐབས་འདིར་ཡང་མཚུངས་ཤིང་། གཞན་ཡང་ཐུན་མོང་དུ་འབྱུང་བ་བཞིའི་གནོད་པ་དང་རྒུད་པ་ཞི་ཞིང་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པ་དང་། ཁྱད་པར་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀའི་ཞིང་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་འགྱུར་བ་སོགས་ཕན་ཡོན་མཐའ་ཡས་སོ།། ༈ །།སེང་ཆེན་གནམ་བྲག་གི་གཏེར་ལྕིབས་ཅུ་གང་རིལ་བུ་བྱང་སེམས་ཟླ་བའི་ཐིག་ལེ་ནི། གཏེར་བྱོན་ཆུ་གཙང་དང་སྦྱར་བ། གངས་རི། པྲ་ཏཱ་པུ་རི། ཏི་སྒྲོ་སོགས་བོད་ཁམས་ཀྱི་སྦས་གནས་མང་པོའི་ཅུ་གང་གི་ཕྱེ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསྲེས་ནས་རིལ་བུ་སྲན་འཕོས་ཙམ་དུ་དྲིལ། བདུད་རྩི་སྨན་སྒྲུབ་སོགས་ཀྱི་སྐབས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་སྟེ། ཕན་ཡོན་ནི་མྱོང་གྲོལ་སྤྱི་དང་མཚུངས་ཤིང་། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ་བསྙེན་ན་མིག་ནད་སེལ་བ་དང་། དམ་རྫས་ཀྱི་རིགས་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་སྐབས་བྱང་སེམས་དཀར་པོའི་རྫས་སུ་བཅེས་སོ།། ༈ །།ཤེལ་ཕུག་སོགས་ནས་བྱོན་པའི་སིནྡྷ་རའི་རིལ་བུ་ཤེས་རབ་དཔྱིད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་མཁའ་སྤྱོད་གྲུབ་པའི་རྫས་མཆོག་ནི། བདེ་ཆེན་པདྨ་ཤེལ་ཕུག་གི་རྫོགས་ཆེན་སྡེ་གསུམ་གྱི་གཏེར་བཅིབས་ཨོ་རྒྱན་ག་ཛའི་སིནྡྷ་ར་ཡེལ་ཕུག་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ གཏེར་བྱོན་ཁྲོ་སྒྲོམ་ནང་གི་སིནྡྷ་ར། འབུམ་རྫོང་གཏེར་བྱོན་ཆོས་སྐྱོང་དགོངས་འདུས་ཀྱི་གཏེར་སྒྲོམ་ནང་གི་སིནྡྷ་ར། བིརཱུ་པ་དང་། ནཱ་རོ་པའི་སིནྡྷ་རའི་རྒྱུན་བཅས་ཁ་ཆེའི་ཆུར་སྦྱངས་པ། གངས་རི། ཙཱ་རི། ཏི་སྒོ། པདྨོ་བཀོད། ཁམས་ཀྱི་སྤྱི་འབྱམས་བྲག །གནས་མཆོག་ཆོས་སྒྲ་རང་སྒྲོགས། །ཤེལ་ཕུག །བཟང་ཤོད། ཁ་བ་དཀར་སོགས་སྦས་གནས་མང་པོའི་སིནྡྷུ་རས་བུངས་བསྐྱེད་དེ་རིལ་བུ་སྲན་འཕོས་ཙམ་དུ་དྲིལ། རྩ་གསུམ་གྱི་སྒྲུབ་པའི་རྫས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་སྐབས་སུ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ངོ་བོར་བསྒྲུབས་པ་སྟེ། ཕན་ཡོན་མྱོང་གྲོལ་གྱི་ཡོན་ཏན་སྤྱི་དང་། སྣང་བ་དབང་སྡུད་ཀྱི་རྫས་དང་། དོན་ཏིག་ལས། བྷ་ག་གསང་བའི་སིནྡྷས་ས་ལམ་བསྒྲོད༔ ཅེས་གསུངས་པས། ཁྱད་པར་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པ་ལ་བསྔགས་ཤིང་། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། ཕག་མོ་གཙོར་གྱུར་གྱི་སྒྲུབ་རྫས་དང་། དམ་རྫས་རིགས་གང་ལའང་སྦྱར་དུ་རུང་། བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་ཚེ་བྱང་སེམས་དམར་པོའི་རྫས་སོགས་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་སྐབས་མང་ངོ་།། ༈ །།སེང་བྲག་གཏེར་བཅིབས་ག་བུར་རིལ་བུ་བདེ་ཆེན་ཐབས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ནི། གཏེར་རྫ་ས་ཉིད་ག་བུར་དཀྱུས་མ་དང་། ཅུ་གང་བཅས་ལྷན་ཅིག་ལེགས་པར་བཏགས་ཏེ་ཆུ་གཙང་གིས་སྦྲུས། རིལ་བུ་སྲན་མ་ཙམ་དུ་བསྒྲིལ། རྩ་གསུམ་སྤྱི་དང་བྱེ་ བྲག་གི་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་མང་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། སྨན་ཁྲོལ་སྒྲུབ་སྐབས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ངོ་བོར་བསྒྲུབས་པ་སྟེ། ཕན་ཡོན་མྱོང་གྲོལ་གྱི་རྫས་སྤྱི་དང་མཚུངས། ཁྱད་པར་ཚད་པའི་ནད་སེལ་བ་ལ་བསྔགས། གྲིབ་སེལ་བ་དང་། ཀླུ་སྨན་གྱི་རིགས་དང་། བདུད་རྩི་སྨན་ཕྱེ་མ་དང་། རིལ་བུ་བསྒྲུབ་པའི་བྱང་སེམས་དཀར་པོའི་རྫས་སུ་གཅེས་ཤིང་། སྤྱིར་དམ་རྫས་ཀྱི་རིགས་གང་ལའང་སྦྱར་དུ་རུང་ངོ་།། ༈ །།སེང་ཆེན་གནམ་བྲག་གི་གནས་ཀྱི་གོང་བ་བྲག་སྨན་རྒྱལ་འདྲ་བ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཙནྡན་དཀར་པོའི་རིལ་བུ་སྟོབས་བསྐྱེད་དབང་པོའི་ཐིག་ལེ་ནི། གཏེར་བྱོན་ཙནྡན་ཉིད། ཙན་དཀར་དཀྱུས་མས་བུངས་སྐྱེད་དེ་ཞིབ་བཏགས་ཆུ་གཙང་གིས་སྦྲུས་ཏེ་རིལ་བུ་སྲན་འཕོས་ཙམ་དུ་བསྒྲིལ། རྩ་གསུམ་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གི་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་སྟེ། ཕན་ཡོན་ནི། དོན་ཏིག་ལས། ཙནྡན་ཧ་རིའི་ཚལ་པས་ཉོན་མོངས་སེལ༔ ཞེས་སོགས་གསུངས་པ་ལྟར་མྱོང་གྲོལ་སྤྱི་དང་མཚུངས། གྲིབ་སེལ་དང་། པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་བདུག་སྤོས་ཚོར་གྲོལ་དང་། བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན་དང་སྐྱེ་བདུན་སོགས་ཀྱི་སྒྲུབ་རྫས་སུ་བསྔགས་སོ།། ༈ །།སེང་ཆེན་གནམ་བྲག་གི་གནས་ཀྱི་གོང་མ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཙནྡན་དམར་པོ

Chinese

揉合。在喇嘛本尊的修法之时,以及修持吉祥宝瓶大法之时等,以神咒加持,融入轮涅坚固与流动的一切精华,成为事业和智慧一切精华的坚固且具力的集合。利益是:混合作为建造三宝所依的材料,放入其中,作为滋养地精的主要宝瓶之精华。如从意乐任运成就心髓修法的事业仪轨中所出,修成滋养地精的吉祥丸。可以佩戴在颈间,也可以服用。如吉祥宝瓶之经文所说:政教、权势、瑜伽长久住留,吉祥加持、善妙增上,长寿无病、远离争斗。总之,世间和寂静的,一切圆满自然汇聚,直至劫末安住。此处所说与上述相同。此外,普遍而言,平息四大灾害和衰败,增上财富,特别是,使一切器情加持成为邬金黑鲁嘎的刹土等,利益无边。༈ །།雄狮天岩之伏藏药材石榴丸菩提心月之明点:与伏藏出的净水混合,与雪山、普拉塔普里、底色等卫藏地区的众多圣地的石榴粉末一同混合,揉成豆粒大小的丸药。在甘露药修等之时,加持为金刚日珍宝生之体性。利益与总的尝解脱相同。以大悲咒加持后念诵,能消除眼疾,是总的誓言物,特别是甘露药之时,珍视为白菩提心之物。༈ །།从谢普等处取出之朱砂丸智慧春之明点空行成就之殊胜物:大乐莲花谢普之大圆满三部之伏藏药材,邬金嘎匝之朱砂,耶普虚空藏之,伏藏取出忿怒盒中的朱砂,十万堡伏藏取出护法总集之伏藏盒中的朱砂,毗瓦巴和,那若巴的朱砂传承等喀且

English

Compounded. During the practice of the Lama Yidam, and during the practice of the Great Auspicious Treasure Vase, etc., it is blessed with divine mantras, and all the essence of Samsara and Nirvana, stability and movement, is integrated, becoming a solid and powerful collection of all the essence of Karma and Wisdom. The benefits are: mixing it as a material for building the Three Jewels, putting it inside, and using it as the essence of the treasure vase, which is mainly for nourishing the earth's essence. As it comes from the Karma ritual of the Mind Accomplishment Spontaneous Fulfillment, the auspicious pills for nourishing the earth's essence are accomplished. It can be worn around the neck or taken internally. As the text of the Auspicious Treasure Vase says: Dharma, politics, power, and yoga will remain long, auspicious blessings, goodness will increase, longevity, freedom from disease, and freedom from strife. In short, all the perfections of Samsara and Nirvana will naturally gather, and will remain until the end of the Kalpa. What is said here is the same as above. In addition, in general, it pacifies the harm and decline of the four elements, increases wealth, and in particular, blesses all vessels and essences to become the Pure Land of Urgyen Heruka, etc., the benefits are infinite. ༈ །། The Treasure Medicine Pomegranate Pill Bodhicitta Moon Bindu from the Great Lion Sky Rock: mixed with pure water from the treasure, mixed with pomegranate powder from many sacred places in Tibet, such as Snow Mountain, Pratapuri, Tise, etc., and kneaded into pills the size of soybeans. During the practice of nectar medicine, it is blessed as the nature of Vajra Sun Jewel Origin. The benefits are the same as general tasting liberation. When recited after being blessed with the mantra of Great Compassion, it can eliminate eye diseases, and it is a general vow object, especially during nectar medicine, it is cherished as a white Bodhicitta object. ༈ །། Sindura Pill Wisdom Spring Bindu Dakini Accomplishment Supreme Substance from Shelphuk and other places: Treasure Medicine of the Great Bliss Lotus Shelphuk's Dzogchen Three Sections, Sindura of Urgyen Gadza, Treasure from Yelphuk Sky Treasury, Sindura from the Wrathful Box taken from the treasure, Sindura from the Treasure Box of Dharma Protector's Intent Assembly taken from the Hundred Thousand Forts Treasure, the lineage of Birupa and Naropa, etc., Ka Che