Back to the library

JKT021 0020.The Quintessential and Concise General Introduction to the Method of Accomplishing the Great Treasure Vase, Showering All Desired Things..g2.0f

Tibetan

ང་། སརྦ་དཱཀྵ་ཀ་ལེ་ཊུ་ཐེ་ཡོ་པུཏྟིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ། ཞེས་བྲིས་ལ། ཤུག་པ་ཤར་རྟགས་མ་ནོར་ཞིང་རྩ་རྩེ་མ་ལོག་པས་སྲོག་ཤིང་བྱས་ཏེ། བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔ་དང་། དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས་ནས་དྲིལ་ལ་དབུས་སུ་འཇུག རྫས་ནི། ནོར་བུ་ལ། རིན་པོ་ཆེ། སྣ་ཚོགས། འབྲུ་སྣ་ཚོགས། དུག་རིགས་མ་འདྲེས་པའི་སྨན་དང་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས། དར་སྣ་ཚོགས། རྒྱལ་པོའི་བང་མཛོད་ནས་བྱུང་བའི་ནོར་སྣ་ཚོགས་དང་། ཐབ་ཆེན་མེ་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་ས། ཕྱུགས་སླས་ཆེན་པོ་དང་། ཞིང་ས་བཟང་པོའི་ས་སྣ། ཚོང་དུས་ཆེན་པོའི་ས། རིགས་བཟང་ཚེ་བསོད། འབྱོར་ལྡན་གྱི་ལག་ནས་བྱུང་བའི་།ནོར་འབྲུ་སྣ་ཚོགས། འཕན་པོའི་ལག་ནས་བྱུང་བའི་དར་ཟབ། ཁྱད་པར་དུ་གསེར། སྤུག མེ་ཤེལ། ག་བུར་ཏེ་འབྱུང་བཞིའི་སྙིང་པོ་དང་། གཞན་ཡང་ཁ་ཟས་ཀྱི་རིགས་དང་ཤིང་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ བཅས། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དུག་རིགས་དང་ཤ་ཁྲག་མ་འདྲེས་པ་གཙང་ཞིང་དག་པར་བྱ། ལྷ་བུམ་ལ། སྒྲུབ་གཏོར་གྱི་ཆ་ཤས་དང་། ཞོ་ཤ་གསུམ། གནས་ཆེན་དང་ས་དཔལ་བཟང་པོའི་ས་རྡོ། །ཤིང་སྣ་རྣམས་དམིགས་བསལ་རྫས་ཡིན་ལ། གཞན་ནོར་བུམ་གྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པའི་ཁྱད་པར་གྱི་རྫས་རྣམས་མ་གཏོགས་ཅི་འབྱོར་བྱ། ཀླུ་བུམ་ལ། ཀླུ་སྨན་ཚད་ལྡན་གཙོ་བོར་བསྐྱེད་ལ། །གཞན་ཡང་། རིན་པོ་ཆེ། སྨན། འབྲུ། ཤིང་ཏོག །དར་ཟབ་སྣ་ཚོགས། ཀླུ་རྒྱལ་ཕྱུག་པོ་གནས་པའི་མཚོ་རྡེལ་གནམ་མ་མཐོང་ཞིང་དྲོད་རླངས་མ་ཕོག་པས་མཚོན་རྒྱ་བོད་གནས་ཆེན་མང་པོའི་ཆུ་སྣ། །གཙང་ཆེན་གྱི་བྱེ་མ་རྣམས་དང་། ས་གནད་ཉམས་པ་གསོ་བ་ལ། གང་དམིགས་དེའི་ས་སྣ་རྡོ་སྣ་རྩྭ་ཤིང་ལྡུམ་འབྲས་སོགས་དང་། དེ་སྟེང་། རྡོ་རྒྱུས་དང་། མདུང་རྩེ། ཁབ་ལེན། སྦལ་རྒྱབ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྡུལ་ཚོན། གསུང་རབས་ཀྱི་བག་རྡུལ། སྨན་སྣ་སྤྱི་དང་། བཟང་དྲུག ཀླུ་སྨན་ཚད་ལྡན། རུས་སྦལ་ཁོག་པ། ཕག་རྒོད་མཆེ་བ། སྒང་ཐུར་རྨ་བྱའི་མདངས་ཏེ་སྒྲིབ་བྱེད་བཞི། ཐོག་ལྕགས། དར་སྣ་རྣམས་ཞིབ་པར་བཏགས་པ་ཉིད། ས་ཕྱོགས་དེའི་ཕྱོགས་བཞིའི་ཆུ་མིག་གི་ཆུས་སྦྲུས་ལ་རིལ་བུ་དྲིལ་ཏེ་གོང་གི་ལྷ་བུམ་གྱི་ནང་དུ་འཇུག རྣམ་བཅུ་ དབང་ལྡན། སྣང་བརྒྱད་སྙིང་པོ། སྤར་ཁ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སོགས་ཀུན་ཐུབ་བསྡུས་པ་བྲིས་པའང་སྲོག་ཤིང་ལ་སྦྲགས། དེ་ལྟར་བུམ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སྤྱི་ཁྱབ་ཏུ་བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔ་ཚད་ལྡན་ནི་མེད་དུ་མི་རུང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་ཐོག་མར་བུམ་པའི་མཐིལ་དུ་རྒྱ་བོད་ཀྱི་གནས་ཆེན་ཁྱད་པར་ཅན་རྣམས་དང་།

Chinese

我,写上“萨瓦达克夏卡列杜特耶欧布丁古汝嗡(sarva dākṣa kale ṭu the yo puttiṃ kuru oṃ,一切善巧,时,短,彼,与,供养,作,嗡)”。以松树做成,树梢朝上没有颠倒,作为命根。放入二十五种宝瓶的材料,用好闻的香涂抹后缠绕,放置在中央。材料是:宝石,珍宝,各种各样的东西,各种各样的谷物,没有掺杂毒药的各种药物和花朵,各种各样的丝绸,从国王的宝库中出现的各种各样的财物,大灶火焰不熄灭的土,大的畜圈,良田的土,大市场的土,好种姓长寿者,富裕的人手中出现的各种财物和谷物,彭波人手中出现的丝绸,特别是黄金,珊瑚,猫眼石,樟脑,这四大的精华。还有各种食物和水果等等。所有这些都不能掺杂毒药和血肉,要干净纯洁。天神宝瓶中,放入朵玛的组成部分,三种酪,大圣地和吉祥之地的土石,各种树木是特殊的材料。其他的,除了财宝宝瓶中说过的特殊材料外,有什么就放什么。龙宝瓶中,主要放入合格的龙药。还有,珍宝,药物,谷物,水果,各种丝绸,富有的龙王居住的海里的石头,没有被天空看到,没有被热气碰触的,以及代表着汉藏很多圣地的水。大江的沙子,为了恢复地力,有什么需要就放什么土,石头,草木,水果等等。这之上,放入石髓,矛尖,磁铁,青蛙背,五种珍宝,坛城的彩粉,经书的粉末,各种药物,六种妙药,合格的龙药,乌龟壳,野猪牙,向上和向下的孔雀翎毛,这四种遮蔽物,雷石,各种丝绸都研磨成粉末。用该地方四个方向泉眼里的水混合,搓成丸子,放入上面的天神宝瓶中。十相自在,八吉祥的精华,八卦的印章等等,将一切都包含在内,写好后缠在命根上。这样,所有的宝瓶中,普遍来说,合格的二十五种宝瓶材料是必不可少的。首先,在宝瓶的底部放入汉藏的特殊圣地。

English

I, write "sarva dākṣa kale ṭu the yo puttiṃ kuru oṃ" (藏文,梵文天城体:सर्व दाक्ष कले टु थे यो पुत्तिं कुरु ओṃ,梵文罗马拟音:sarva dākṣa kale ṭu the yo puttiṃ kuru oṃ,汉语字面意思:all skillful, time, short, that, with, offering, do, oṃ). Make it with pine wood, with the top of the tree pointing upwards without being inverted, as the life force. Put in twenty-five kinds of vase materials, smear with good-smelling incense, wrap it, and place it in the center. The materials are: gems, jewels, various things, various grains, various medicines and flowers that are not mixed with poison, various silks, various treasures that come from the king's treasury, soil from a large stove where the fire never goes out, a large livestock pen, soil from good farmland, soil from a large market, good lineage long life, various treasures and grains that come from the hands of wealthy people, silk that comes from the hands of the Phampas, especially gold, coral, cat's eye, camphor, the essence of these four elements. Also, various kinds of food and fruits, etc. All of these must not be mixed with poison and flesh and blood, they must be clean and pure. In the god vase, put in the components of the torma, three kinds of yogurt, soil and stones from great holy places and auspicious places, various trees are special materials. Other than that, except for the special materials mentioned in the treasure vase, put in whatever is available. In the Naga vase, mainly put in qualified Naga medicine. Also, jewels, medicines, grains, fruits, various silks, sea stones where wealthy Naga kings reside, not seen by the sky, not touched by heat, and water representing many holy places in Han and Tibet. Sand from the great rivers, to restore the earth's essence, put in whatever soil, stones, grass, trees, fruits, etc. are needed. On top of that, put in agate, spear tip, magnet, frog's back, five kinds of jewels, colored powder of the mandala, powder of scriptures, various medicines in general, six excellent medicines, qualified Naga medicine, turtle shell, wild boar tusk, upward and downward peacock feathers, these four obscurations, thunderbolt iron, various silks, all ground into powder. Mix with water from the springs in the four directions of that place, roll into pills, and put them into the god vase above. The ten powers, the essence of the eight auspicious symbols, the seals of the eight trigrams, etc., include everything, write them down and wrap them around the life force. Thus, in all the vases, generally speaking, the qualified twenty-five vase materials are indispensable. First, at the bottom of the vase, put the special holy places of Han and Tibet.