Tibetan
་བླ་མ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་དོ། །སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ། བདེ་བ་དང་ལྡན། མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་རུས་པའི་གཏིང་ནས་གདབ་བོ། །སྤྲོ་ན། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཨ་མི་ཏེ། ཨ་མི་ཏོཏྟཱ་བེ། ཨ་མི་ཏ་སཾ་བྷ་བེ། ཨ་མི་ཏ་བི་ཀཱནྟེ་གཱ་མི་ནི། ག་ག་ན་ཀཱི་རྟི་ཀ་རི། སརྦ་གླེ་ཤ་ཀྵ་ཡཾ་ཀ་རི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་གཟུངས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བཟླ། རྗེས་ལ། བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་གི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས་བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་། རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་བསྒོམས་ནས་དེའི་ངང་ལ་ཅི་ནུས་སུ་བཞག་ལ། འདས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ དང་ཕྱོགས་བཅུ་ཡི། །ཞེས་སོགས་བཟང་སྤྱོད་སྨོན་ལམ་ཚང་བའམ། དེ་ལས་གསུངས་པའི། རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་ཞིང་དགའ་བ་དེར། །པདྨོ་དམ་པ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་ལས་སྐྱེས། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྒྱལ་བས་མངོན་སུམ་དུ། །ལུང་བསྟན་པ་ཡང་བདག་གཞན་དེར་ཐོབ་ཤོག །དེར་ནི་བདག་གཞན་ལུང་བསྟན་རབ་ཐོབ་ནས། །སྤྲུལ་པ་མང་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ཡིས། །བློ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ་ཡང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པ་མང་བགྱིད་ཤོག །སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་བརྙེས་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །ཆོས་ཉིད་མི་འགྱུར་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །དགེ་འདུན་མི་ཕྱེད་འདུན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཇི་ལྟར་བསྔོས་བཞིན་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་སོགས་ཀྱི་ས་དགེ་བ་བསྔོའོ། །བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་འདི་བྱ་བྲལ་བ་དཔལ་འབྱོར་བཟང་པོས་ཞུས་པའི་དོན་དུ། བཙུན་པ་ཐོགས་མེད་ཀྱིས་དངུལ་ཆུའི་ཆོས་རྫོང་དུ་བཀོད་པའོ། །སླར་ཡང་ངག་འདོན་བཀླགས་ཆོག་ཏུ་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་དགེ། ༈ །།འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བསྒོམ་བཟླས་བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་བགྲོད་པའི་ལམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །གཞན་དོན་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པར་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །འགྲོ་ཀུན་བདེ་ལྡན་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་ བྲལ། །བདེ་ལས་ཉམས་མེད་བཏང་སྙོམས་ལ་གནས་ཤོག །ཨཱ ཆོས་ཀུན་གདོད་ནས་འོད་གསལ་སྟོང་ཉིད་ངང་། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་འབྱུང་སྒྱུ་མའི་རྣམ་རོལ་ལས། །ཕྱི་སྣོད་ཐམས་ཅད་པོ་ཏཱ་ལ་ཡི་ཞིང་། །བཀོད་པ་རབ་རྫོགས་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་དབུས། །པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་གསལ་ལས། །བདག་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་ག
Chinese
顶礼上师无量光！供养！皈依！祈请加持我与一切众生远离痛苦，具足安乐，迅速成佛。如是至心从心髓深处、骨髓深处祈请。如果想广说，则念诵：达雅塔，嗡 阿弥爹，阿弥陀婆维，阿弥陀桑巴威，阿弥陀维甘谛 嘎弥尼，嘎嘎那 噶提 嘎日，萨瓦 杰舍 恰扬 嘎日 梭哈。如是尽力念诵无量光佛的随念咒。之后，观想上师化光融入自己顶轮，上师的身语意与自己的身语意无二无别，安住于此境界中。以及“逝去的诸佛与十方”等全部的《普贤行愿品》，或者念诵其中所说的：“于彼清净安乐佛刹土，莲花殊胜妙好从中生，无量光佛亲为而授记，我及他人来生愿得生。生已于彼授记获决定，于十方界化现无数身，以智能力普利诸众生，如是一切愿我皆成就。三世诸佛菩萨之加持，以及不虚假之法性力，僧伽不退转之加持力，如是所发一切诸愿求，悉皆速疾圆满而成就！”等等，回向善根。此上师瑜伽是应嘉瓦巴·华觉桑波的请求，由比丘托美于银水的法堡所著。之后，为了便于念诵，由钦哲旺波书写。吉祥！ ༈ 大悲观音修持法：通往极乐净土的善道，完毕。皈依上师三宝！为利他而发菩提心！愿一切众生具足安乐，远离一切痛苦，不离安乐，安住于平等舍。阿！一切法原本即是光明空性的状态，从缘起如幻的显现中，外器世界全部是普陀拉的刹土，在圆满庄严的无量宫殿中央，于莲花月轮之上，由白色明亮的赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）字显现出自己是大悲观世音菩萨
English
Homage to the Guru Amitabha! I offer! I take refuge! I pray for blessings that I and all sentient beings may be free from suffering, possess happiness, and quickly attain Buddhahood. Pray like this from the depths of your heart and bones. If you want to elaborate, recite: Tadyatha, Om Amite, Amitod Bave, Amita Sambhave, Amita Bikante Gamini, Gagana Kirti Kari, Sarva Glesha Kshayam Kari Svaha. Recite the mantra of mindfulness of Amitabha to the best of your ability. Afterwards, visualize the Guru dissolving into light and merging into your crown chakra, the Guru's body, speech, and mind becoming inseparable from your own body, speech, and mind, and remain in that state as much as possible. And the entire "Samantabhadra's Prayer of Good Conduct," such as "The Buddhas of the past and the ten directions," or recite what is said therein: "In that pure and joyful Buddha-field, may I be born from an exceedingly beautiful lotus, may Amitabha Buddha directly prophesy, may I and others be born there in the future. Having been born there, may we receive the prophecy and determination, may we manifest countless bodies in the ten directions with the power of wisdom, may we greatly benefit all sentient beings. May all these be accomplished. By the blessings of the Buddhas and Bodhisattvas of the three times, and by the power of the unchanging truth of Dharma, and by the power of the unwavering aspiration of the Sangha, may all the prayers we have made be quickly and completely fulfilled!" And so on, dedicate the merit. This Guru Yoga was written by the monk Tokme at the Dharma Fortress of Silver Water at the request of Jyakpa Paljor Zangpo. Later, Khentse Wangpo wrote it for easy recitation. Auspicious! ༈ The Practice of Great Compassion: The Good Path to the Land of Great Bliss, is complete. I take refuge in the Guru and the Three Jewels! I generate the mind of Bodhichitta for the benefit of others! May all beings possess happiness, be free from all suffering, never be separated from happiness, and abide in equanimity. Ah! All phenomena are originally in the state of clear light emptiness. From the illusory manifestations of dependent origination, the entire outer world is the realm of Potala. In the center of the perfectly adorned immeasurable palace, on a lotus and moon seat, from the white and bright Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心) syllable, I manifest as the Great Compassionate Avalokiteshvara.
Tibetan
ཟིགས། །སྟོན་ཟླའི་མདོག་ཅན་ཞལ་གཅིག་ ཕྱག་བཞི་པ། །ཞི་ཞིང་འཛུམ་ལ་མཚན་དཔེའི་ཉམས་འགྱུར་རྫོགས། །རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར། །གཡས་གཡོན་འོག་མ་ཤེལ་ཕྲེང་པད་དཀར་བསྣམས། །དར་དང་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །ཀྲྀཥཱ་ས་རའི་པགས་པས་ནུ་གཡོན་བཀབ། །སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས། །ཞབས་ཟུང་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དྲང་པོར་བཞུགས། །རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་འདུས་པའི་ངོ་བོར་རྫོགས། །སྤྱི་གཙུག་ཆུ་སྐྱེས་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་། །རིགས་བདག་བླ་མ་མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད། །དམར་གསལ་མཉམ་བཞག་བདུད་རྩིའི་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས། །ཆོས་གོས་གསུམ་གསོལ་མཚན་དཔེའི་དཔལ་དུ་འབར། །དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་ཆེན་པོར་གྱུར། །བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན། །བླ་མ་འོད་དཔག་མེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། ། འགལ་རྐྱེན་ཀུན་ཞི་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་འཕེལ། །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་རིགས་བཟླ། རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཧཱུྃཡིག་མཐར། །ཡི་གེ་དྲུག་པའི་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས། །འཕགས་མཆོད་འགྲོ་ཀུན་སྒྲིབ་སྦྱངས་བདག་བྱིན་བརླབ། །སྣང་གྲགས་ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོར་གྱུར། །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླས་མཐར། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཀུན། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་བསམ་དོན་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ། །ཕྱི་མ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་སྐྱེས་ནས། །མྱུར་དུ་བྱང་ཆུབ་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་དང་། སྤྲོ་ཞིང་ནུས་ན་བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པའི་སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེར་གདབ་པར་བྱའོ། །ཞེས་པའང་ཆེན་པོའི་རིགས་ལས་སོན་པའི་དད་པ་དང་ལྡན་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་འབྲེལ་ཚད་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། ༈ །།ཨོ་རྒྱན་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལ་བརྟེན་པའི་ཉལ་སྒོམ་བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་བགྲོད་པའི་མྱུར་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་རཱ་ཡ། དེ་ལ་འདིར་གསོལ་འདེབས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་མའི་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུའི་མན་ངག་གི་བྱེ་བྲག །སྣང་མཐའི་ཉལ་སྒོམ་ཉམས་སུ་བླང་བར་འདོད་ན། དགོངས་ མོ་ཉལ་བའི་ཚེ་ཙོག་བུའམ་སེང་གེ་ཉལ་སྟབས་གང་རུང་གིས་འཁོད་ལ། སྐྱབས་ཡུལ་གསལ་བཏབ་ནས། བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་བར། ཨོ་རྒྱན་སྣང་མཐའ་ཡས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདེ་ཆེན་པདྨོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ། །ཁམས་གསུམ་འགྲོ
Chinese
觀想。 具有秋月之色的，一面四臂。 寂靜而微笑，具足相好的莊嚴。 根本二臂於胸前合掌。 右左下方手持水晶念珠和白蓮。 以絲綢和各種珍寶裝飾。 以黑羚羊皮覆蓋左乳。 於顯空雙運的光明壇城中央。 雙足跏趺坐姿端正。 圓滿具足三根本總集的體性。 於頂髻蓮花月輪之上。 種姓之主上師怙主無量光。 紅色明亮，持禪定甘露缽。 身披三法衣，相好之光輝燦爛。 成為誓言與智慧無別之大。 我與無邊無盡的一切有情眾生。 祈請上師無量光。 一切違緣寂滅，壽命福德財富增長。 祈願加持往生極樂世界。 嗡 阿瑪Ra尼 則萬德耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：ओṃ अमरणि जिवन्ति ये स्वाहा，梵文羅馬轉寫：oṃ amaraṇi jīvanti ye svāhā，漢語字面意思：嗡，無死，命，給予，梭哈）如是隨力念誦。於自身心間月輪上吽字之後。 以六字真言的光芒。 供養聖眾，淨化一切眾生的業障，加持自身。 顯現、聲音轉為本尊咒語智慧輪。 嗡 嘛呢 唄美 吽 吽。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔，梵文天城體：ओṃ मणि पद्मे हूँ हूँ，梵文羅馬轉寫：oṃ maṇi padme hūṃ hūṃ，漢語字面意思：嗡，嘛呢，唄美，吽，吽）盡力念誦後。 以此善根，無邊無盡的一切有情眾生。 長壽無病，一切願望如法成就。 來世往生極樂淨土。 迅速獲得菩提果位。 如是，若有興致和能力，則廣發普賢行願等願文。 此乃源於大種姓，具足信心者祈請，蔣揚欽哲旺波所著，凡結緣者皆成為往生極樂之因。༈ །།依於鄔金無量光之臥式禪修，名為往生極樂淨土之速道法。頂禮咕嚕貝瑪嘎Ra雅。於此，若欲修持如意寶般的祈請文，即成就一切願望之法門，無量光之臥式禪修。 於夜晚睡眠之時，以蹲坐或獅子臥式皆可，安住於其中。明觀皈依境後。我等一切眾生從今直至菩提果。 皈依鄔金無量光。於極樂蓮花莊嚴之淨土中。 三界眾
English
Visualization. With the color of the autumn moon, one face and four arms. Peaceful and smiling, complete with the splendor of marks and signs. The two root hands are joined in prayer at the heart. The lower right and left hands hold a crystal rosary and a white lotus. Adorned with silk and various precious jewels. The left breast is covered with the skin of a krishnasara deer. In the center of the mandala of light, the union of appearance and emptiness. The two feet are seated upright in the vajra posture. Complete with the essence of the union of the three roots. On the lotus and moon seat on the crown of the head. The lineage lord, the lama, the protector Amitabha. Red and clear, holding a nectar-filled begging bowl in meditative equipoise. Wearing the three Dharma robes, blazing with the glory of marks and signs. Transformed into the great indivisibility of samaya and wisdom. I and all limitless sentient beings without exception. Pray to the lama Amitabha. May all obstacles be pacified, and may life, merit, and wealth increase. Bless us to be born in Sukhavati. om amaraṇi jīvanti ye svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：ओṃ अमरणि जिवन्ति ये स्वाहा，梵文羅馬轉寫：oṃ amaraṇi jīvanti ye svāhā，漢語字面意思：Om, Immortality, Life, Give, Svaha) Recite as much as possible. At your heart, on the moon, above the letter Hūṃ. With the rays of light of the six-syllable mantra. Offerings to the noble ones, purify the obscurations of all beings, bless myself. Appearances and sounds transform into the wisdom wheel of deities and mantras. om maṇi padme hūṃ hūṃ. (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔，梵文天城體：ओṃ मणि पद्मे हूँ हूँ，梵文羅馬轉寫：oṃ maṇi padme hūṃ hūṃ，漢語字面意思：Om, Mani, Padme, Hum, Hum) At the end of reciting as much as possible. By this virtue, may all limitless sentient beings. Have long life, be free from illness, and may all wishes be fulfilled according to the Dharma. In the future, may we be born in the pure land of Sukhavati. May we quickly attain the state of enlightenment. Like this, if there is interest and ability, then extensively make aspirations such as the Samantabhadra's Prayer. This was written by Jamyang Khyentse Wangpo at the request of a faithful person who originated from a great lineage, may all who connect with it become a cause for birth in Sukhavati. ༈ The quick path to travel to the blissful realm, the sleeping meditation based on Orgyen Amitabha. Namo Guru Padmakaraya. Here, if you wish to practice the sleeping meditation of Amitabha, a special instruction like a wish-fulfilling jewel of the prayer that accomplishes all wishes. At the time of sleeping at night, sit in a squatting position or in the lion posture, whichever is comfortable. After clarifying the refuge field. From now until enlightenment, I and all beings. Take refuge in Orgyen Amitabha. In the pure land adorned with blissful lotus blossoms. Three realms of beings