Tibetan
དེ་སྙེད་དུ་འཚལ། དེ་ནས་མེ་ཏོག་གཏོར་ཏེ་སྟན་ལ་འཁོད་བཞིན་བར། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོའི་ཞིང་ཁམས་དཔག་མེད་ན། །མཆོད་པའི་ཁྱད་པར་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །དེ་སྙེད་བདག་གིས་གུས་པས་བཤམས་པ་འདི། །རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་ཨཱརཱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ། པཏུཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ །གྷནྡྷེ། ནེ་བིདྱ། ཤབྡ་རྣམས་སྦྱར་བས་ཉེར་སྤྱོད་དང་། ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་དང་། །རེག་ བྱའི་ཁྱད་པར་དབང་པོ་ཚིམ་བྱེད་པ། །མོས་བློས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་བདག་འབུལ་གྱིས། །བཞེས་ཤིག་བླ་མེད་གྲུབ་མཆོག་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ། ཤརྡ། གྷནྡེ རྭ་ས་སྤུནེ་རྣམས་སྦྱར་བས་འདོད་ཡོན། འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་མཆོག་གི་བསོད་ནམས་ལས། །ལེགས་པར་བྱུང་བའི་རིན་ཆེན་རྣམ་པ་བདུན། །རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་དོན་གཉིས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཨོཾ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་ས་སྟ་རཏྣ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་པས་རྒྱལ་སྲིད་བདུན་རྣམས་འབུལ། རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང་། སོགས་ནས། འདྲེན་པའི་དཔལ་དུ་བདག་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་མཎྜལ་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་དབུལ། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་སོགས་སྐྱབས་སེམས་ལན་གསུམ་གྱི་རྗེས། རང་དང་དམིགས་ཡུལ་རྣམས་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་ཞབས་གཡས་བརྐྱངས་པའི་འོག་ཏུ་ཚུད་ཅིང་། གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་གདབ་པས་ཐུགས་རྗེ་ལྷག་པར་གསོལ་བར་བསམས་ལ། ཨོཾ་རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་འཚལ་སྒྲོལ་མ་མྱུར་མ་དཔའ་མོ། སོགས་ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་ཚར་གཉིས་དང་། ལྷ་མོ་ལ་གུས་ནས། སོ་ སོར་འཇོམས་འགྱུར་བར་ཚར་གཅིག །རྗེ་བཙུན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། སོགས་ནས། ཆོས་དང་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་གྱིས་འདོད་དོན་གསོལ། །གཉིས་པ་ལ་ཡང་། བསྟོད་པ་ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་ཚར་གསུམ་དང་། གསུམ་པ་ལ་བདུན་སྦར་བའི་དམིགས་གསལ་མ་གཏོགས་གཞན་སྔ་མ་ལྟར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ་གཏོར་མ་གཏོང་བ་ནི། གཏོར་མ་ཆ་བཞིའི་དང་པོ་ཆབ་ཀྱིས་བྲན་ལ། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ
Chinese
如是供养。然后，一边撒花，一边安坐于座垫上。（祈愿）无边广大如海的无量佛土中，所有种种殊胜的供养，我以恭敬之心陈设，供养于至尊圣母及其眷属。嗡，阿惹达惹 萨帕热哇惹 阿尔冈 札底扎 普匝 美嘎 萨母札 斯帕惹纳 萨玛耶 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱརཱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आरा तारये सपरिવાર अर्घं प्रतिच्छ पूज मेघ समुद्र स्फरन समये आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ ārā tāraye saparivāra arghaṃ praticcha pūja megha samudra spharana samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，供养圣度母及其眷属，接受，供养，如云海般涌现，誓言，啊，吽。）如是，饮水，鲜花，焚香，光明，香，食物，声音等，加上近行供养。于一切方时，色、声、香、味、触，令诸根满足之殊胜，我以虔诚之心，将坛城供养于诸佛，祈请享用，赐予无上成就。嗡，阿惹 达惹 萨帕热哇惹 茹巴 嘎玛 固纳 普吉德 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आर्य तारये सपरिवार रूप काम गुण पूजिते आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ ārya tāraye saparivāra rūpa kāma guṇa pūjite āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，圣度母及其眷属，以色、欲、功德供养，啊，吽。）如是，粪，香，辣味等加上欲妙。由转轮王之殊胜福德，善妙生出的七宝，供养于至尊圣母及其眷属，祈请享用，赐予二利之成就。嗡，阿惹 达惹 萨帕热哇惹 玛哈 萨斯达 惹达那 普吉德 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་ས་སྟ་རཏྣ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आर्य तारये सपरिवार महा सस्त रत्न पूजिते आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ ārya tāraye saparivāra mahā sasta ratna pūjite āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，圣度母及其眷属，以伟大的七宝供养，啊，吽。）以此供养七政宝。至尊圣母度母等，从……起，愿我成为引导之光。如是供养七支供和曼扎，可繁可简。于皈依佛法僧三宝并发菩提心三次后，观想自身与所缘境皆置于至尊度母右足伸展之下，以猛烈之虔诚祈祷，思维恳请赐予更甚之慈悲。嗡，至尊圣母圣度母，我顶礼您！顶礼度母，速疾勇猛者等，念诵二十一度母赞两遍。恭敬于天女，各自摧灭一遍。至尊薄伽梵母具大悲者等，从……起，祈请您增上佛法与吉祥。以三遍祈求所愿。于第二座，亦念诵赞颂文二十一遍三遍。于第三座，除了七堆积之观想外，其余如前。第三，后行之事为施放朵玛，朵玛四份之第一份以水洒之，以阿弥利达（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）清净，以梭巴瓦（藏文：སྭ་བྷ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。于空性中，从吽字化现宽广无垠之珍宝器皿内，朵玛之色香味力
English
Thus offer. Then, while scattering flowers, sit on the cushion. (Pray) In the immeasurable ocean-like realms, all the various excellent offerings, I arrange with reverence, offering them to the venerable Holy Mother and her retinue. Om, Arata Tare Saparivara Argham Pratichchha Puja Megha Samutra Spharana Samaye Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱརཱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आरा तारये सपरिवार अर्घं प्रतिच्छ पूज मेघ समुद्र स्फरन समये आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ ārā tāraye saparivāra arghaṃ praticcha pūja megha samudra spharana samaye āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, offering to the Holy Tara and her retinue, accept, offering, like a cloud sea emerging, vow, Ah, Hum.) Likewise, water for drinking, flowers, incense, light, fragrance, food, sound, etc., adding the near-use offerings. In all directions and times, forms, sounds, smells, tastes, and touches, which satisfy the senses, I offer the mandala to the Buddhas with devotion, please accept and grant the supreme accomplishment. Om, Arya Tare Saparivara Rupa Kama Guna Pujite Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आर्य तारये सपरिवार रूप काम गुण पूजिते आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ ārya tāraye saparivāra rūpa kāma guṇa pūjite āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Holy Tara and her retinue, offering with form, desire, and qualities, Ah, Hum.) Likewise, excrement, fragrance, spicy taste, etc., adding the desirable qualities. From the excellent merit of the Chakravartin, the seven precious gems that arise excellently, I offer to the venerable Holy Mother and her retinue, please accept and grant the accomplishment of both benefits. Om, Arya Tare Saparivara Maha Sasta Ratna Pujite Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་ས་སྟ་རཏྣ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आर्य तारये सपरिवार महा सस्त रत्न पूजिते आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ ārya tāraye saparivāra mahā sasta ratna pūjite āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Holy Tara and her retinue, offering with the great seven treasures, Ah, Hum.) Thus, offer the seven royal emblems. Venerable Holy Mother Tara, etc., from... may I become the glory of guidance. Thus, offer the seven-limbed prayer and the mandala, either elaborately or concisely. After taking refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha three times and generating Bodhicitta, visualize oneself and the objects of focus as being under the extended right foot of the venerable Tara, and with intense devotion, pray, thinking of requesting even greater compassion. Om, venerable Holy Mother Tara, I prostrate to you! Prostration to Tara, swift and courageous, etc., recite the twenty-one praises of Tara twice. With reverence to the goddess, destroy each separately once. Venerable Bhagavati Mother, with great compassion, etc., from... please increase the Dharma and auspiciousness. Request the desired purpose three times. In the second session, also recite the twenty-one praises three times. In the third session, except for the specific visualization of the seven heaps, do as before. Third, the subsequent activity is to offer the torma. The first of the four parts of the torma is sprinkled with water, purified with Amrita (Tibetan: ཨ་མྲྀ་ཏ།, Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amṛta, Literal Chinese meaning: nectar), purified with Svabhava (Tibetan: སྭ་བྷ་ཝ།, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: svabhāva, Literal Chinese meaning: self-nature). In emptiness, from the syllable Hum, a vast and boundless precious vessel arises, inside which the color, smell, taste, and power of the torma