Tibetan
་བ་དགོས། དེ་ཐམས་ཅད་ཚེས་༢༣སྐོར་འདུ་ནས་བཅའ་གཞི་བསྒྲིག །ཕུར་པའི་ས་ཆོག་དང་འཆམས་ཚེས་༢༧ཉི་དྲོས་ཙམ་གྲུབ་དགོས་འདུག་པས་དེ་ལུགས་སྔ་བཞེངས་མཛད་རྒྱུ་དང་འཆམས་ལྷུ་བསྙུང་རྒྱུ་སོགས་གང་འོས་མཛད། གནམ་གང་ལ་རྡོར་སྤྲུལ་སོགས་ལྕང་རར་བྱོན། ཚེས་༡ནས་སྟོབས་ཆེན་མཆོད་རྟེན་བཅའ་གཞི་བསྒྲིག །དེའང་འཁོར་ལོ་བྲི་མཁན་གསུམ་ དགོས་པས་རྟ་མགྲིན། ཤཱཀྱ་རྒྱལ་མཚན། བསོད་སྤྲུལ་དང་ལྷ་བསམ་གང་འོས། ལྷ་བཟོ་གསུམ་དགོས་རྒྱུའི་སྲེ་ཝར་ལྷ་དབང་དོན་ལྡན། གཞན་ཐང་ཀ་བྲི་ཤེས་མཁན་གང་རུང་གཅིག །འདགས་བཟོ་བློ་ལྡན་ཉི་མ་བཅས་འདི་རྣམས་ཉིན་བདུན་བརྒྱད་མ་གཏོགས་ཡུན་རིང་མི་འགོར། ཚེས་༣ལ་རྩེ་མདོར་སྐོར་ཙམ་སྐྱོད་ནས་ཕྱིའི་མཆོད་རྟེན་རྩིགས་རྨིངས་བཀོད་པ་དང་ཐིག་གདབ། ལྕང་ར་ནས་༧ འཁོར་ལོ་བྲི་སྒྲུབ་ཉིན་བདུན་བརྒྱད་འགོར་འདྲ་བས་དེ་བར་བུམ་གཏེར་བསྒྲུབ་རྒྱུ། འཛོམ་ན་བཀྲ་ཤིས་གཏེར་བུམ་གཏེར་གསར་ལུགས་བུམ་པ་ཆེ་དགུ། ཆུང་བཞི། ཐུགས་རྡོར་རྩ་གསུམ་གཏེར་བུམ། སྟག་ཤམས་ལྷའི་གཏེར་བུམ་ཆེ་གཅིག །ཆུང་བཞི་ཆ་ལྔ་ཙམ། གཏེར་གསར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་གཏེར་བུམ་ལྔ། ཀློང་གསལ་གཏེར་བུམ་ལྔ། རཏྣའི་གླང་ཆེན་བཅས་ཆོག །ས་བདག་སྙིང་གཏེར་བུམ་པ་ཁ་ཤས། དགོན་ཆེན་ནས་བསྒྲུབས་ཟིན་ཡོད་ན་དང་མེད་ན་གསར་སྒྲུབ་མགོན་དཀར་བུམ་གཏེར་དགུ། ཀླུ་དབང་རྒྱལ་པོའི་བུམ་གཏེར་དགུ། བྱུང་ན་ཛཾ་དཀར་གའུ་ལྔ་བཅས། ཐོད་པ་འཛོམ་ན་གྲ་མངོན་ཛ་དམར་ཐོད་སྒྲུབ། གཞན་ལོངས་སྐབས་དང་བཅལ་ཁ་འཛོམ་ན་དམར་པོ་སྐོར་གསུམ། རྣམ་སྲས་རིགས། ཛཾ་ལྷ་རིགས་ལྔ། ནོར་རྒྱུན་མ། དཔལ་ཆེན་མ། ཨ་པ་རཱ་ཛི་ ཏཱ། ཚོགས་བདག་དཀར་པོའི་འབྲུ་སྤེལ། དབྱུ་གུ་སྤུན་གསུམ་གྱི་རྟེན་སོགས་སྒྲུབ་ཐབས་རིན་འབྱུང་ནས་འབྱུང་བ་རྣམས་བཅའ་སྒྲུབ་བྱ། གནོད་སྦྱིན་འཁོར་ལོ་ཕོ་མོ་གཉིས་རྡོ་བརྐོས་གསེར་འདུར་བྱུགས་པ། དྲི་མེད་རྣམ་གཉིས་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོ་བརྐོས་གསེར་འདུར་བྱུགས་ཤིང་པྲ་རྩིས་མནན་པ་ཚོན་བཏང་། སམྦུ་ཊིའི་ས་གཡོ་དང་ཐོག་སྲུང་འཁོར་ལོ་ཆེན་མོའང་བྱུང་ན་རྡོ་བརྐོས་གལ་ཆེ་བས་རྡོ་རྐོས་ཀྱང་གསུམ་ཙམ་གཟུགས་བརྐོས་ཐོན་མཁན་དགོས། ཕྱིའི་མཆོད་རྟེན་སྲོག་ཤིང་ཤུག་པ་ཤར་རྟགས་ཅན་རྩ་རྩེ་མ་ནོར། བྱུང་ན་གནས་ཆེན་ཏུ་སྐྱེས་པ་ཐོག་སོ་གསུམ་ཙམ་གས་ཆག་མེད་པ། སྐམ་པོ་འཛོམ་ན་རབ། ཅིས་ཀྱང་མ་རྙེད་ན་ཀཱ་ཤི་བཟང་པོས་གཡོགས་ནས་རས་གཞི་བཟོ། བྲི་རྫས་གསེར་འདུར་འཛོམ་ན་དང་མ་འཛོམ་ན་བ་བླ་གསེར་འ
Chinese
需要。所有这些在23号左右聚集，制定章程。与普巴金刚的法事相符，需要在27号中午左右完成，因此请提前建造，并根据情况进行调整。任何时候，金刚化身等都会来到香巴拉。从1号开始，建造大佛塔的基础。为此，需要三位绘制轮盘的人员，即马头金刚、释迦嘉岑、索珠活佛和拉桑中的任何一位。需要三位工匠，即色瓦的拉旺顿丹。另外，需要一位懂得绘画唐卡的人。以及粘合匠洛丹尼玛，这些人只需要七八天的时间。3号去则多转一圈，布置外部佛塔的墙基并画线。从香巴拉到7号，绘制轮盘大约需要七八天的时间，在此期间要修持宝瓶和伏藏。如果齐全，则修持吉祥伏藏宝瓶，新伏藏仪轨的大宝瓶九个，小宝瓶四个，意金刚根本三尊伏藏宝瓶，达香拉神的伏藏宝瓶，大瓶一个，小瓶四五个左右。新伏藏如意轮的伏藏宝瓶五个，空明伏藏宝瓶五个，以及宝生部的象。地主心髓宝瓶几个。如果大寺院已经修持完毕，如果没有，则新修持白财神宝瓶伏藏九个，龙王宝瓶伏藏九个。如果可以，准备五尊白财神嘎乌。如果头盖骨齐全，则修持嘎芒、杂玛的头盖骨。另外，如果时间充裕，材料齐全，则准备红色三护法，财神类，五尊赞巴拉神，财续佛母，大吉祥天女，无能胜妃，白象鼻财神的种子，以及三兄弟的依怙等，从《成就法总集》中出现的修法进行修持。男女两尊夜叉轮，石刻后镀金。无垢二轮坛城，石刻后镀金，用星算压制后上色。桑布扎的镇地和避雷大轮如果可以也石刻，重要的是石刻，因此需要三位能够进行立体雕刻的人。外部佛塔的命柱，选择带有向东标志的柏树，不要颠倒根部和顶端。如果可以，选择生长在圣地的，大约三层楼高，没有裂缝的。如果能找到干燥的最好。如果实在找不到，则用上好的卡西布包裹，制作画布。如果绘画材料和金粉齐全，或者没有金粉，则使用瓦拉金粉。
English
needed. All of these should gather around the 23rd to establish the regulations. In accordance with the Phurba practice, it needs to be completed around noon on the 27th, so please construct it in advance and make adjustments as appropriate. At any time, Dorje incarnations and others will come to Changra. Starting from the 1st, establish the foundation for the great stupa. For this, three wheel-drawing artists are needed, namely Tamdrin, Shakya Gyaltsen, Sodrul Rinpoche, and any of Lhasam. Three craftsmen are needed, namely Sewar's Lhawang Donden. In addition, one person who knows how to paint Thangkas. And the adhesive maker Loden Nyima, these people only need seven or eight days. On the 3rd, go around Tsemdo to arrange the outer stupa's foundation and draw lines. From Changra to the 7th, drawing the wheel seems to take about seven or eight days, during which time the vase and terma should be practiced. If complete, then practice the auspicious terma vase, the new terma tradition's large vase nine, small vase four, Mind Vajra Root Three Terma Vase, Taksham Lha's Terma Vase, one large vase, about four or five small vases. Five New Terma Wish-Fulfilling Wheel Terma Vases, five Longsal Terma Vases, and Ratna's Elephant are all right. Several Earth Lord Heart Terma Vases. If the great monastery has already practiced them, and if not, then newly practice nine Gonkar Vase Termas, nine Naga King Vase Termas. If possible, prepare five Zambala Gaus. If the skull is complete, then practice the Gramang, Zamar skull. In addition, if there is enough time and materials, then prepare the Red Three Protectors, Wealth God class, five Zambala deities, Vasudhara, Mahalakshmi, Aparajita, White Ganapati's seed, and the three brothers' support, etc., practice the methods that appear in the Rinchen Trengwa. Two male and female Yaksha wheels, stone-carved and gilded. Stainless Two Wheels Mandala, stone-carved and gilded, pressed with astrological calculations and painted. If possible, Sambuta's earth-moving and lightning-protecting great wheel should also be stone-carved, stone carving is important, so three people who can do three-dimensional carving are needed. For the outer stupa's life pillar, choose a juniper tree with an eastward-facing mark, do not reverse the root and top. If possible, choose one that grows in a sacred place, about three stories high, without cracks. It is best if it is dry. If you really can't find it, then wrap it with good Kashi cloth and make a canvas. If the painting materials and gold powder are complete, or if there is no gold powder, then use Wala gold powder.
Tibetan
དུར་བསྲེ། ཡིག་འབྲུ་ཆེན་པོ་བྱ། །ཡང་ན་ཁ་ཆེ་དྲི་བཟང་འཐུག་བོ་བྱུགས་པའི་སྟེང་མཚལ་གྱིས་བྲི། འོད་ཟེར་དྲི་མེད་གཟུངས་མདོ་གླེགས་བམ་སོར་བཞི་གསེར་བྲིས། ཆོས་དབང་སྲོག་ཤིང་བརྟན་པའི་ཙཀྲ་བྱུང་ན་བཟང་། གང་ལྟར་ཡི་གེ་བྲི་རྒྱུ་མང་བས་གཟབ་བྲིས་བཟང་བ་གསུམ་ལས་མི་ཉུང་བ་དགོས། བྲི་གཞི་བྱུང་ན་གོས་ཆེན་ལ་ཤི་དཔུང་མ་ཡུག་གཅིག །མ་འཛོམ་ན་ཟི་ཏྲི་ན་སེར་པོ་བུབ་ཆེ་གཅིག །བྲི་རྫས་ཀྱང་གསེར་དངུལ་ ལམ་མཚལ་སོགས་དགོས་འདོང་། གཞན་གཟུངས་གཞུག །ཤོག་དྲིལ། གླེགས་བམ། འཁོར་ལོ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན། དྲི་མེད་རྣམ་གཉིས་ཆས། ཤོག་བུ་སྲབ་མཐུག་དགོས་འདོང་སོགས་ཟུར་ཐོ་ལྟར། ཚེས་༡༤ལ་གཙུག་ཏོར་དྲི་མེད། ཚེས་༡༥ལ་འོད་ཟེར་དྲི་མེད་སྲོག་ཤིང་འཛུག་ཆོག །དེའང་སཱཙྪ་སྒྲུབ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་གྲུབ་རྩིས། ཟླ་༥པའི་མགོ་མཇུག་ཏུ་བོན་གཏེར་ནས་ལུང་དོན་བསྒྲུབ་དགོས་གང་ཡོད། རང་ལུགས་ཞིབ་ཆ་དང་མནན་སྲེག་འཕང་གསུམ་ཚད་ལྡན་རིན་ཆེན་ནས་རྒྱབ་རིམ་ཞི་བརྔན་བསང་གསུམ། འཁོར་འདས་མཆོད་པ། ས་བདག་དབང་ཆེན། འཁྲུགས་བཅོས་ཚར་གྲངས། སྡེ་བརྒྱད་ཁེངས་མདོས། དམ་སྲི་གླུད་མདོས། མ་མོ་དང་བརྟན་མའི་མདོས་ཆེ་ཆུང་གང་བྱུང་། རྒྱལ་མདོས། གླིང་བཞི་སྤྱི་མདོས། དགོན་ཆེན་ལྕགས་ར་དཔལ་འབྱོར་སྐོར་གྱི་དགེ་སློང་ཆ་ཤས་ཀྱིས་བཀའ་འགྱུར་ཞལ་ཕྱེ། འབུམ་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་གསུམ། བཀའ་ཐང་སྡེ་ལྔ། བཀའ་འདུས། གཟུངས་འདུས་སོགས་ཆོས་ཀློག་ཆབ་གཏོར་བརྒྱ་རྩ་གླུ་གཏོར། ཆ་གསུམ་ཅི་མང་། ཆོས་སྲུང་སྐོང་གསོལ། སཱཙྪ་གདབ་པ་སོགས་དགེ་བའི་དཔུང་བསྐྱེད། གཞན་ཡང་སྲོག་བསླུ། གཡང་སྐྱབས། མ་མོ་འཁྲུགས་སྐོང་སོགས་དམིགས་སུ་ཁེལ་བ་བྱེད། དབང་ཆེན་དང་ གཡང་སྐྱབས་ཀྱི་རྟེན་སོགས་གྲོང་ཆོག་ཕལ་པ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་པ་བཅའ་གཞི་སྐྱོན་མེད་བསྒྲུབ་ཐུབ་པ་བྱུང་ན་གནོད་སྦྱིན་བང་མཛོད་སྐོར་དུ་བཞག་པ་ལེགས། ཟླ་༥ཚེས་༡ནས་སྟོབས་ཆེན་མཆོད་རྟེན་བཅའ་གཞིའི་དབུ་བཟུང་ནས་ཚེས་༡༠སྐོར་མཆོད་རྟེན་རབ་གནས་ཡན་ཚར་རྩིས། དེ་མཚམས་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་དབུ་བཟུང་ནས་བདུན་གསུམ་ཙམ་ལོང་སྐབས་གང་ཡོད། ཉིན་ཐུན་བཞི། མཚན་ཐུན་གསུམ་སྔགས་རྒྱུན་མ་ཆད་པ་དགོས་པས་སློབ་དཔོན་གྱི་གཙོ་བོ་རྡོར་སྤྲུལ་དང་། མགོ་ཚོ་བླ་མ་གཙོས་ཚེ་བདག་བསྙེན་སོང་བཅུ་མན་ཆད། ཆོག་རོགས་དང་ཛབ་རྒྱུན་པ་སོགས་ཚེ་བདག་གི་བསྙེན་ཆུང་ཙམ་མམ་དེ་མིན་ཐུགས་ཕུར་བསྙེན་པ་སོང་བ་ཙམ་ཡོད་ན་རབ། དེ་མིན་ཚེ་བདག་དབང་ལུ
Chinese
焚尸。写大字。或者在涂抹厚厚的穆斯林香料之上用朱砂书写。《无垢光芒陀罗尼经》四指宽用金书写。若能出现巩固教权命脉的轮更好。总之，因为要写的字很多，所以不少于三份的精心书写为好。若有书写底料，则用一块丝绸尸布。若不具备，则用一块大的黄色丝绸。书写材料也需要金银或者朱砂等。其他如陀罗尼函、纸卷、经书、轮、身语意所依、无垢二具、纸张薄厚等按照附件清单。十四日举行顶髻无垢仪式。十五日可以安立无垢光芒命脉。而且，因为事先要修持擦擦，所以算作已成就。五月份的月初月末，凡是需要从本教宝藏中完成的仪轨都要完成。按照自己的仪轨细节，以及符合标准的镇压、焚烧、抛掷三事，从珍宝开始依次进行息增怀诛，供养轮回涅槃，土地神大权，平息冲突次数，八部众圆满食子，镇压厉鬼食子，大小不定的女鬼和坚牢母食子，战神食子，四大洲共同食子。寺院铁围山财富方面的僧人部分开启《甘珠尔》。《十万颂》、《中等》、《略集》三部。《噶当五论》、《噶当汇集》、《陀罗尼汇集》等读经、茶水朵玛百供、歌舞朵玛。三份供品越多越好。护法神供奉。安立擦擦等增长善业。此外，还要特别进行赎命、招财、平息女鬼冲突等。若能做到大权和招财的所依等，不像普通村落仪式那样，而是能够完成没有缺陷的基石，则最好放在财神库房附近。五月一日开始建造大威德佛塔的基础，到十日左右完成佛塔开光等。之后开始念诵、修持、事业三事，大约需要三个七天的时间。白天四座，晚上三座，需要咒语不断，所以上师的主尊是金刚化身，以首座喇嘛为主，连同完成长寿佛念诵的十人以下，仪轨助手和念诵者等，有完成长寿佛的小念诵或者其他本尊念诵的更好。否则，长寿佛灌顶。
English
Cremation. Write large characters. Or write with vermilion on top of applying thick Muslim incense. Write the "Stainless Light Sutra Dharani" four finger-widths in gold. It would be good if a chakra that strengthens the life force of the Dharma power appears. In any case, since there are many characters to write, it is good to have no less than three carefully written copies. If there is a writing base, then use one piece of silk shroud. If not available, then use one large yellow silk. The writing materials also need gold, silver, or vermilion, etc. Others such as Dharani boxes, paper rolls, scriptures, wheels, body, speech, and mind supports, stainless two sets, paper thickness, etc. according to the attached list. On the 14th, hold the Stainless Crown ceremony. On the 15th, the stainless light life force can be established. Moreover, since the practice of Tsa-tsa must be done in advance, it is counted as accomplished. At the beginning and end of May, all the rituals that need to be completed from the Bon treasure must be completed. According to the details of one's own ritual, and the standard suppression, burning, and throwing three things, starting from the precious, successively perform pacifying, increasing, subjugating, and destroying, offering to samsara and nirvana, the great power of the earth deity, the number of conflict resolutions, the eight classes of beings' complete Torma, the suppression of evil spirits Torma, the large and small Matrika and Firm Mother Torma, the war god Torma, and the common Torma of the four continents. The monks in charge of the iron fence and wealth of the monastery open the "Kangyur". The three parts of "Hundred Thousand Verses", "Medium", and "Abridged". "Kadampa Five Treatises", "Kadampa Collection", "Dharani Collection", etc. reading scriptures, tea water Torma hundred offerings, song and dance Torma. The more offerings in three parts, the better. Dharma protector offering. Establishing Tsa-tsa, etc. to increase virtuous deeds. In addition, special life ransom, wealth summoning, and pacifying Matrika conflicts, etc. are performed. If the support of great power and wealth summoning, etc. can be done, not like ordinary village rituals, but can complete the flawless foundation, it is best to put it near the wealth god's treasury. Starting from May 1st, begin the foundation of the powerful stupa, and complete the stupa consecration around the 10th. After that, start the three things of recitation, practice, and action, which will take about three weeks. Four sessions during the day and three sessions at night, the mantra must be continuous, so the main deity of the master is the Vajra incarnation, led by the head lama, along with less than ten people who have completed the longevity Buddha recitation, ritual assistants and reciters, etc., it is better to have completed the small recitation of the longevity Buddha or other deities. Otherwise, the longevity Buddha empowerment.