Tibetan
ཐམས་ཅད་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་བྲི། དེའི་ཕྱིར་མགོ་འཛུག་ལུགས་སོགས་གོང་ལྟར་ལ། མཁའ་འགྲོ་མ་གསུམ་གྱི་སྔགས་དང་། ཨོཾ་ཨོཾ་པ་ཀཾ་པ་ཞི་བ་ལ། ཨོཾ་མ་སེ་ལ་དུམ་བུ་ཞི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། ཤོང་ན་དེའི་མཇུག་ཏུ་ཡེ་དྷརྨ་བྲི། མ་ཤོང་ན་དབུས་ཀྱི་ཆར་བྲི། སྟོང་པར་ལུས་ན་ཡེ་དྷརྨའི་མཇུག་ཏུ་གོང་གི་འདོད་གསོལ་བྲི་སྟེ། གང་ལྟར་ཡང་ཕྲེང་གཅིག་གིས་འགྲིག་པར་བསྐོར། དེ་ལྷ་ མོ་གསུམ་དུ་བསྐྱེད་བསྟིམ་རབ་གནས་བྱ། བསྙེན་སྒྲུབ་ཟིན་ནས། རྫ་འམ་ཤིང་སྒྲོམ་ལྟ་བུའི་ནང་དུ་བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔ་ཁྲོལ་བུ་དང་། གཡང་ཅན་གྱི་རྫས། ཟས་གོས་ནོར་སྣའི་བུང་ཀྱིས་བཀང་བའི་དབུས་སུ། རྒྱབ་ཀྱི་ཆར་ལྷ་མོ་གསུམ་གྱི་སྐུ་ཙཀ །སོ་སོའི་མདུན་དུ་བླ་རྡོ་དར་ཐུམ། མདུན་དུ་ལྷ་མོའི་སྐུ་ལ་ཞལ་ཕྱོགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལས་སྦྱོར་བྱི་བའི་གཟུགས་བཞག་པའི་བར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨན་གྱིས་ལེགས་པར་གཏམས་ལ་ཁ་ཆོད་རྒྱབ་ཕྱི་ལའང་རྩི་ཚོན་དང་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྟགས་སམ་ནོར་བུ་འབར་བ་སོགས་བྲིའོ། ༈ །རཏྣའི་གཏེར་བྱོན་ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་འདུས་པའི་ཐོད་སྒྲུབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི། བྲི་གཞི་བཟང་པོར་གསེར་རམ་མཚལ་གྱིས་ཙཀྲ་མུ་ཁྱུད་གསུམ་པའི་ལྟེ་བར། ཡིད་བཞིན་འདོད་པ་ཀུན་འབྱུང་བའི༔ ཐོད་པ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེས༔ བདག་ལ་མི་ནོར་ཟས་གསུམ་གྱི༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་བྲི༔ དེའི་ཕྱི་མུ་ཁྱུད་དང་པོ་ལ། རྩིབས་བཞིར་བཅད་པའི་རྩིབས་རྣམས་སུ། ཨོཾ་རཏྣ་མ་ཧཱ་ཀཱ་པ་ལ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་། རྩིབས་མཆན་བཞིར། རཏྣ་པུཎ་བྱེ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་དྷ་ནཾ་མེ་དྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་ལ། ན་ན་ཎི་དྷེ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། དྷ་ལ་སཾ་བྷྱོ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཛཿ ཞེས་ཚར་གང་ཤོང་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་ལ། ཡེ་དྷརྨའི་མཐར། ཡིད་བཞིན་འདོད་པ་སོགས་གོང་གི་ཚིགས་བཅད་དང་། སུ་པྲ་ཏིཥྛ་སྦྲེལ་བ་བྲིའོ། །འཇའ་ཚོན་མ་ནིང་ལས་མཐའ་སེར་པོ་སྐོར་གསུམ་ཐོད་སྒྲུབ་འཁོར་ལོའང་སྔགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་མ་གཏོགས་འདི་དང་འདྲ་བར་སྣང་ངོ་། ༈ །ཨོཾ་སྭ་སྟི། ཛམྦྷ་ལ་དམར་པོ་གྲྭ་པ་མངོན་ཤེས་ཀྱི་ལུགས་ལྟར་གཏེར་བུམ་བཅའ་ཚུལ་ནི། རིན་པོ་ཆེའམ་རྫའི་གྲྭའུ་ཟླ་གམ་དམར་པོ་བྱ་བའམ། གཏེར་བུམ་ཟླུམ་པོ་ཁ་དོག་དམར་པོ་མདུན་རྟགས་ནོར་བུ་དང་ལྕགས་ཀྱུས་མཚན་པའི་མཐིལ་དུ། ཕྱུགས་པོ་ཆེན་པོ་དགུ་དང་གཡང་ཅན་གྱི་ནས་སྣ། ནོར་སྣ། རྟ་ཕྱུགས་སྤུ་སྣ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས། ཞིང་བ
Chinese
写“祈请赐予一切”。因此，开始的方式等同于上述。空行母三尊的咒语是：嗡嗡巴康巴夏瓦拉，嗡玛色拉敦布夏梭哈。如果写得下，就在其后写“耶达玛”。如果写不下，就写在中间部分。如果留有空白，就在“耶达玛”之后写上文的祈愿。无论如何，都要用一圈写完。然后将之观想为三位天女，进行生起、融入和开光。修持念诵完毕后，在陶器或木箱之类的容器中，放入二十五种坛城物品、招财的物品，以及装满食物、衣物、财物的蜂巢，在后方放置三位天女的身像擦擦，各自前方放置命石和绸缎包裹，前方放置面向天女身像的役使老鼠的形象，所有这些之间都用珍贵的谷物和药物充分填满，并在封口背面和外侧涂上颜料，绘制吉祥的标志或燃烧的宝珠等。接下来是莲花生大师伏藏心髓合一颅器修法的轮涅法。在优质的底板上，用黄金或朱砂绘制三个圆圈的轮。在中央写：如意生出一切愿，颅器宝珠珍贵物，赐予我人财食三，所有成就祈垂赐。在其外第一圈上，在分割为四瓣的瓣上写：嗡 惹那 玛哈 嘎巴拉 萨瓦 悉地 帕拉 吽 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，珍宝，大，颅器，一切，成就，给予，吽，吽）。在四瓣之间写：惹那 奔 杰 悉地 吽 达南 美地 悉地 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：珍宝，功德，生，成就，吽，财富，智慧，成就，吽）。在其外层上，写：那 那 尼 德 悉地 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：那，那，尼，德，成就，吽），达 拉 桑 标 悉地 悉地 吽 扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：达，拉，桑，标，成就，成就，吽，扎），写满能容纳的量。在其外层上，在“耶达玛”的末尾，写上文的偈颂“如意生出一切愿”等，并连接“苏帕提斯塔”。彩虹玛尼护轮，除了咒语的细微差别外，似乎也与此相似。嗡 索斯帝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，吉祥）。红色赞巴拉按照格巴现观的仪轨制作伏藏宝瓶的方法是：用珍宝或陶土制作红色半月形的容器，或者制作红色圆形伏藏宝瓶，正面标记着宝珠和铁钩，底部放置九大富翁和招财的青稞等谷物、财物、马牛毛、各种珍宝、田地
English
Write "Grant all things." Therefore, the method of starting is the same as above. The mantras of the three Dakinis are: Om Om Pa Kam Pa Shi Ba La, Om Ma Se La Dum Bu Shi Svaha. If there is room, write "Ye Dharma" after it. If there is no room, write it in the middle part. If there is space left, write the above prayer after "Ye Dharma." In any case, make it fit in one circle. Then visualize it as three goddesses, perform generation, absorption, and consecration. After completing the recitation and practice, in a container such as a pottery or wooden box, place twenty-five mandala substances, attracting wealth substances, and a beehive filled with food, clothing, and wealth. On the back side, place the Tsa-tsas of the three goddesses. In front of each, place a life stone and a silk wrapping. In front, place the image of a working mouse facing the goddesses. Fill all the spaces between them with precious grains and medicines. Paint the back and outside of the seal and draw auspicious symbols or burning jewels, etc. Next is the wheel of the skull cup practice of the heart essence combined from Ratna Lingpa's treasure teachings. On a good base, draw a wheel with three circles using gold or vermilion. In the center, write: May the wish-fulfilling jewel skull cup, which produces all desires, grant me the complete attainment of humans, wealth, and food. On the first circle outside of it, on the petals divided into four, write: Om Ratna Maha Kapala Sarva Siddhi Pala Hum Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Om, Jewel, Great, Skull Cup, All, Accomplishment, Give, Hum, Hum). Between the four petals, write: Ratna Puna Jye Siddhi Hum Dhanam Medhi Siddhi Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Jewel, Merit, Born, Accomplishment, Hum, Wealth, Wisdom, Accomplishment, Hum). On the outer layer, write: Na Na Ni Dhe Siddhi Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Na, Na, Ni, Dhe, Accomplishment, Hum), Dha La Sam Bhyo Siddhi Siddhi Hum Jah (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Dha, La, Sam, Bhyo, Accomplishment, Accomplishment, Hum, Jah), as much as can be accommodated. On the outer layer, at the end of "Ye Dharma," write the above verse "May the wish-fulfilling jewel" etc., and connect "Supratistha." The rainbow Mani wheel, except for slight differences in the mantras, also seems similar to this. Om Svasti (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Om, Auspicious). The method of making the treasure vase of Red Jambhala according to the system of Grapa Ngönshé is: make a red crescent-shaped container of precious or clay, or make a red round treasure vase with the symbols of a jewel and a hook on the front, and place nine great wealthy ones and wealth-attracting barley and other grains, wealth, horse and cattle hair, various jewels, fields
Tibetan
ཟང་པོ་དང་། ཁང་པ་བཀྲ་ཤིས་ཅན་དང་། གནས་གཞི་ཆེན་པོའི་རྒྱ་ཐབས་ཀྱི་ས། དགེ་བཤེས་ཆེན་པོའི་གདན་ས། མི་བསོད་ནམས་ཅན་གྱི་གོས་སྣ། སྨན་སྣ། ཚོང་དུས་ཆེན་པོའི་ས་སྣ། རྐུན་ཆེན་གྱི་ལག་པ། ཟས་སྣའི་རིགས། ན་ཆུང་འཕྱོན་མའི་ཀ་ཅ། བྱིས་པ་གཞོན་ནུའི་ནོར་སྣ། དགེ་བཤེས་དང་། ཡོན་བདག་ཕྱུགས་པོའི་སེམས་ཆགས་པའི་རྫས། ལོ་ལེགས་པའི་སྙེ་མ། ཚོང་ལེགས་པའི་ནོར་ཕུད། འབྲོག་ལེགས་པའི་མར་ཕུད། འབུལ་བ་མང་པོ་བྱུང་བའི་ནོར་སྣ་རྣམས་གང་རྙེད་ཀྱིས་གཏམས་པའི་སྟེང་གི་འཁོར་ལོའི་མདུན་ཐད་ཀྱི་འོག་ཏུ། འཕགས་པ་ ཛམྦྷ་ལ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པས་ཁམས་གསུམ་གྱི་རིན་ཆེན་འབྲུ་རིགས་རྟ་ཕྱུགས་གོ་ཁྲབ་དར་ཟབ་བཟའ་བཏུང་ཡུལ་མཁར་ས་ཞིང་སོགས་ཡིད་ལ་གང་བསམ་པའི་འདོད་རྒུའི་དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་གནས་འདིར་དུས་རྟག་ཏུ་འདུ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། སརྦ་ཏྲི་ལོ་ཀ་ཤཱནྟཾ་བྷ་བ་མཱ་བི་བྷུ་ཏི་བྷྱོ་ག་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཞེས་གསེར་གྱིས་བྲིས་པ་བཙུག །དེའི་སྟེང་དུ་མཚམས་དར་བཏང་བའི་ཁར་ཙནྡན་དམར་པོ་དང་། མེ་ཏོག་དམར་པོ་དྲི་བཟང་གི་ཕྱེ་མ་བཅས་བཀྲམ་པའི་ཁར་འདིའི་འཁོར་ལོ་ལྟེ་བའི་ས་བོན་གྱི་དབུ་རྒྱབ་དང་། ཞལ་ནང་དུ་ཕྱོགས་པས་གཞུག །དེའི་ཡར་མཚམས་དར་བཏང་བའི་སྟེང་དུ་བྱ་རྒྱུད་ལུགས་ཀྱི་བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔ། སྨན་སྣ། ཕུད་མ་ཉམས་པའི་ཟས་གོས་འབྲུ་དང་ཤིང་ཏོག་སྣ་ཚོགས། ཙནྡན་དམར་པོ་དང་། མེ་ཏོག་དམར་པོའི་རིགས་སོགས་ཀྱིས་བཀང་། ཁ་དར་དམར་པོ་ལ་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་བྲིས་པས་བཅད། བུམ་པའི་འོག་གི་མཐིལ་དུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱང་བྲིའོ། ༈ །ཛམ་དམར་ཐོད་སྒྲུབ་ཀྱི་བཅའ་གཞི་ནི། ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ནང་དུ་དྲི་བཟང་དང་སྨན་སྣས་བྱུགས། བུམ་རྫ་ས་ཉེར་ལྔ་དང་། གཞན་ཡང་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨན་དར་ཟབ་ཟས་སྣ་སོགས་ཀྱིས་གཏམས་པའི་རྒྱབ་ཏུ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་བྲིས་འབུར་གང་རིགས་ ཞལ་དཔྲལ་བ་ལ་བསྟན། དེའི་མདུན་དུ་འབྱོར་ན་འདིའི་སྲོག་འཁོར་དང་། ཐོད་སྒྲུབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གཞན་ནས་འབྱུང་བ་དགྲམ། གང་ལྟར་ཡང་རྒྱ་ཤོག་དམར་པོ་ལ་གསེར་གྱིས། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿ་སརྦ་ལོ་ཀ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ། སརྦ་བྷ་ཀཱ་བཱ་སུ་བྷྱོ་གཱ་ནཾ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ། ཅེས་བྲིས་པའི་ཤོག་དྲིལ་གཞུག །དེའི་འོག་ཏུ་གོང་གི་འདོད་གསོལ་གྱི་ཤོག་དྲིལ་ཀྱང་གཞུག་གོ །དེ་རྣམས་ཀྱི་ཁར་རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨ
Chinese
谷仓，吉祥的房屋，大型住所的占地，大学者（格西）的座位，有福之人的各种衣服，各种药物，大型交易会的各种场所，大盗的手，各种食物，年轻妓女的装饰品，年幼孩童的各种财物，格西和富裕施主执着之物，丰收的稻穗，交易顺利的优质财物，牧业兴旺的优质酥油，供奉众多而来的各种财物，将所有能找到的财物装满的轮子前方之下，祈请圣 瞻巴拉（藏文：ཛམྦྷ་ལ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）父母眷属，令三界之珍宝谷物牲畜盔甲丝绸食物住所城镇土地等心中所想的一切如意财富受用，恒时聚集于此地。萨瓦 德里 洛嘎 夏恩当 巴瓦 玛 比布地 比友 嘎 瓦 夏姆 咕汝 吼！（藏文：སརྦ་ཏྲི་ལོ་ཀ་ཤཱནྟཾ་བྷ་བ་མཱ་བི་བྷུ་ཏི་བྷྱོ་ག་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）将此用金书写，立于其上。其上覆盖绸缎，撒上红檀香和红花以及香粉，将此轮的中心种子字头朝后，面朝内放置。其上覆盖绸缎，装满嘉系传承的瓶器二十五种，各种药物，未受损的食物衣服谷物和各种水果，红檀香和各种红花等。用红色绸缎覆盖，上面用金书写八辐轮。瓶子底座也画上八瓣莲花。༈。红瞻巴颅器修法的准备工作：在有特征的颅器内涂抹香料和各种药物。装满瓶土二十五种，以及其他珍宝谷物药物丝绸食物等，其后放置此尊的身像绘画或雕塑，面部朝向额头。在其前方，如果条件允许，则放置此尊的命轮，以及从其他地方获得的颅器修法之轮。无论如何，在红色汉纸上用金书写：嗡 瞻巴拉 扎楞扎 亚 达那 美地 吽 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）嗡 瞻巴拉 扎楞扎 亚 咕汝 咕列 舍 萨瓦 洛嘎 瓦夏姆 咕汝 吽 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿ་སརྦ་ལོ་ཀ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）萨瓦 巴嘎 巴苏 比友 嘎南 悉地 美 札雅 灿度！（藏文：སརྦ་བྷ་ཀཱ་བཱ་སུ་བྷྱོ་གཱ་ནཾ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）将此写好的纸卷放入。其下也放入之前的祈愿文纸卷。在这些上面撒上珍宝谷物药物
English
Granaries, auspicious houses, large plots of land for residences, seats of great scholars (Geshes), various clothes of blessed people, various medicines, various places for large trade fairs, the hand of a great thief, various kinds of food, ornaments of young prostitutes, various possessions of young children, objects of attachment for Geshes and wealthy patrons, ears of grain from a good harvest, excellent wealth from successful trade, excellent butter from prosperous herding, various treasures from many offerings, filling the front of the wheel above with whatever can be found, I pray that the noble Jambhala (Tibetan: ཛམྦྷ་ལ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) and his consort, along with their retinue, will always gather here all the desired wealth and enjoyment, such as precious grains, livestock, armor, silk, food, dwellings, towns, and land, as desired in the three realms. Sarva Tri Loka Shantim Bhava Ma Vibhuti Bhyo Ga Va Sham Kuru Ho! (Tibetan: སརྦ་ཏྲི་ལོ་ཀ་ཤཱནྟཾ་བྷ་བ་མཱ་བི་བྷུ་ཏི་བྷྱོ་ག་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Inscribe this in gold and place it on top. Cover it with a silk cloth, sprinkle red sandalwood, red flowers, and fragrant powders, and place the central seed syllable of this wheel with its head facing back and its face facing inward. Cover it with a silk cloth, fill it with the twenty-five vase substances of the Ja lineage, various medicines, undamaged food, clothing, grains, and various fruits, red sandalwood, and various kinds of red flowers. Cover the mouth with a red silk cloth inscribed with a golden eight-spoked wheel. Also, draw eight lotus petals on the bottom of the vase. ༈. The preparation for the red Jambhala skull cup practice: Smear the inside of a qualified skull cup with fragrances and various medicines. Fill it with the twenty-five vase earths, and other precious grains, medicines, silk, food, etc. Behind it, place a painting or sculpture of this deity, with the face pointing towards the forehead. In front of it, if possible, place the life wheel of this deity, and the wheel of the skull cup practice obtained from elsewhere. In any case, write in gold on red Chinese paper: Om Jambhala Jalandraya Dhana Medhi Hum Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Om Jambhala Jalandraya Kuru Kulle Hrih Sarva Loka Vasham Kuru Hum Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱིཿ་སརྦ་ལོ་ཀ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Sarva Bhaka Basu Bhyo Ganam Siddhi Mme Prayachantu! (Tibetan: སརྦ་བྷ་ཀཱ་བཱ་སུ་བྷྱོ་གཱ་ནཾ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Place the written paper roll inside. Below it, also place the previous paper roll of aspirations. Sprinkle precious grains and medicines on top of these.