Tibetan
་ཝཱ་རཱ་ཎི་ཤ་ཡ་ཏྲེ་དཾ་སྦི་རཾ་ཏིཥྛན་ཨ་ཧཉྩ་སརྦ་ཏེ་ཥ་བ་རཉྩ་སྭཱ་མཱནྟཱནཾ་སརྦ་སིདྡྷི་པྲ་ཡཙྪནྟུ། ཞེས་བྲི། དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་མུ་ཁྱུད་ལ། དབྱངས། གསལ་བྱེད། རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་རྣམས་ཀྱི་མཐར། གོང་གི་སརྦ་ཏྲི་བི་ཥ་ཡཱ་ཎཱ་སོགས་ནས། པྲ་ཡཙྪནྟུ། ཞེས་པའི་བར་གོང་ལྟར་དང་། ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གང་ཤོང་། དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་ལ་རྡོ་ར་དང་། འོད་ཟེར་པ་ཏྲ་སྤྱི་ལྟར་བྲི། གནས་ཆེན་ནས་བྱུང་བའི་སིནྡྷུ་ར། ག་བུར། བྱང་སེམས་དཀར་དམར་དངོས་སམ། སེལ་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན་བྱུགས། གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་བསྐྱེད་ཅིང་བསྟིམ་ལ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་སོགས་ཀྱི་དབུ་སྐྲ་གཏེར་བྱོན་ལྟ་བུ་རྙེད་ན་དང་། མ་རྙེད་ན་མཁའ་འགྲོའི་རིགས་ངེས་པ་ཅན་གྱི་སྐུ་དང་། མགྲོན་བུ་ལ། བོ་བྲིས་པ་བཅས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དྲིལ་ནས་ལུས་ལ་འཆང་བའམ། གཏོར་མ་སོགས་ཀྱི་ནང་དུ་གཞུག་པས་ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ལས་གྲུབ་པའི་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས་སྤྲིན་བཞིན་དུ་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །མངྒ་ལཾ། ༈ །ཆོས་ སྲུང་སྤྱིའི་སྲོག་འཁོར་བྲི་ཡིག་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ་སྭསྟི། ཆོས་སྲུང་སྤྱིའི་སྲོག་འཁོར་ལ། ཐོག་མར་མགོན་པོ་ཕོ་རྒྱུད་ཀྱི་སྲོག་འཁོར། དབུས་སུ། ཧཱུྃ་གི་ནཱ་ད་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀཱ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ལེགས་ལྡན། ཨོཾ་བྷུ་རུ་ཀུ་རུ་ཨི་ཙི་ཀི་བྱི་ཨུ་ཙུཥྛ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ། ཤར་ལྷོ་ནུབ་གསུམ་དུ་ཧཱུྃ་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་པའི་དབུ་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཤར་དུ། ཕྱག་བཞི ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ་ད་ཧཱུྃ་ཕཊ། ལྷོར། མ་ནིང་། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་རཾ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ནུབ་ཏུ། སྟག་ཞོན། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲི་ཡཾ་ཛ་ཛདགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བྱང་དུ། བེང་། ཀ་ཡིག་གི་མཐར། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀ་དུ་བེང་ཎི་ཛཿ ཤར་ལྷོར་ཧཱུཾ་མཐར། ཞལ་བཞི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བི་ཀཱ་ལ་ཏྲི་ཡཾ་ཛཿ ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཨོཾ་གི་མཐར། ལྷ་ཆེན་ཨོཾ་མ་ཧཱ་དེ་ཝ་ཛ་ཨུ་མ་དེ་ཝཱི་ཧཱུཾ་ཧ་རི་ནི་ས་པཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ནུབ་བྱང་དུ། རཱ་ཡིག་གི་མཐར། གཟའ། ཧྲཱིཿ་ཤག་རུ་རཀ་རཾ་ནཱ་ག་ཙིཏྟ་ཏྲཾ་མ་མ་ཡོ་ཟ་འགྲམ་ཧ་ཧ་ག་ཤ་ལ་ཛ་ཛཿ བྱང་ཤར་དུ། བེ་ཡིག་གི་མཐར། རྣམ་སྲས་ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་བེ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སརྦ་ཙིཏྟ་རཏྟ་ཧཱུྃ་ཛཿ ཅེས་བྲི། དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་མུ་ཁྱུད་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཡ། ཤཱ་ས་ན་ཨུ་པ་ཧཱ་རི་ཎི། ཨི་ཥ་ཨ་པརྩི་མ་ཀ་ལོ་ཨ་ཡཾ། ཨི་དཾ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ་ཨ་པ་ཀཱ་རི་ཎ་ཡ་དི་པྲ་ཏཱི་ཛཱ་སྨ་ར་སི་ཏ་དཱ་ཨི་དཾ་དུཥྛན་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མཱ་ར་མཱ་ར། གྲཧྨ་སཾཧཱ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ་དི་ན་མེ་ཀེ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཧཱུྃ། ཞེས་དམ་ཅན་སྤྱིའི་སྔགས་དང་། མགྲོན་ཐབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྤྲོ་ན། ཕྱག་དྲུག ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀྵི་ཀྵ་ཏྲ་བིབྷཱན་བི་ན་ཡ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཏྲཀྐད། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཏྲཀྐད་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིདྡྷི་ཏྲི་ཡཾ་དུ་ཛ་ཛཿ ཞང་བློན། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཙིཏྟ་རཱ་ག་ར་གི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཛ་དམར། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལས་གཤིན་ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཤན་དམར། ཨེ་ཧེ་མ་རུ་ཙེ་གུ་ཎ་ཧྲཱིཿ་ཧྲཱིཿ་གྷཾ་བྷྱོ་ཤ་རཾབྷྱོ་པུ་རུ་ཛ་བྷཾ་ག་ཧ་ལ་གྲྭ་ནཏ་ཡ་ཛ་ཛཿ དམ་ཅན། ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡེ་བྷག་ཏྲ་ཤེ་ནི་ཀྲ་མ་ནི་ས་མ་ཡ་སཱ་དྷུ་ཏྲི་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞིང་སྐྱོང་། ༀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིདྡྷི་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛཿསིདྷ་ནར་མ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཛ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་དུ་ཏྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྐུ་ལྔ། ཨོཾ་རཱ་ཛ་ཨ་ཧོ་ཧཱུཾ་རྦདཾ་ཙིཏྟ་ཐིབས་ཐིབས་ཛཿ ཤ་མ་རུ་ཏྲི་མ་ཧོ་ཛཿ སརྦ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཐིབས་ཐིབས་ཛཿ ཀླུ་བཙན། ཨོཾ་ནཱ་ག་ཙནི་ཙ་ར་ར་ཏྲི་ཀིངྐ་ར་ཡཀཱ་ཡཀྵ་ས་མ་ཡ་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛཿ ཞེས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐར། སརྦ་བཛྲ་སྱ་དྷརྨ་པཱ་ལ་སྱ་རཀྵི་ཏ་སཱ་ག་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་རཱ་ཎི་ཤ་ཡ་ཏྲེ་དཾ་ཤྲཱི་རཾ་ཏིཥྛནྟ། ཨ་ཧཉྩ་སརྦ་ས་ཏྲེ་ཥཱ་ཙ་ཏུརྱ་ཀརྨ་ཎཾ་སརྦ་སིདྡྷི་ པྲ་ཡཙྪནྟུ། ཞེས་བྲི་དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་མུ་ཁྱུད་ལ། དབྱངས་གསལ། རྟེན་སྙིང་རྣམས་ཀྱི་མཐར། སརྦ་བཛྲ་སྱ་སོགས་འདོད་གསོལ་གོང་ལྟར། པྲ་ཡཙྪནྟུའི་བར་དང་། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གང་ཤོང་། དེ་རྒྱབ་རྡོ་ར་མེ་རི་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྲི། ཆོས་སྲུང་ཆགས་ངེས་པའི་རྟེན་གཏོར་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཕྱེ་མ། བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན། གྲི་ཤ་སོགས་ཤ་སྣ་ཁྲག་སྣ། གུ་གུལ། ཡུངས་ཀར། ས་སྣ་ཆུ་སྣ། དྲི་བཟང་། རིན་ཆེན་འབྲུ་སྨན་སོགས་ཀྱིས་བྱུགས། དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱེད་བསྟིམ་བརྟན་བཞུགས་བྱ། སྐུ་དང་གཏོར་མའི་ནང་གཞུག་དང་། ལུས་ལ་འཆང་བས་ཀྱང་རུང་སྟེ་བསྟན་སྲུང་དབང་པོ་རྣམས་འབྲལ་མེད་དུ་འགྲོགས་ནས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཡིད་བཞིན་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། ༈ །ལྷ་མོ་མོ་རྒྱུད་གྱི་སྲོག་འཁོར་ལ། དབུས་སུ། ཏྲཀྲ་ཡིག་གི་ད
Chinese
写道：愿瓦拉纳西的希亚特雷丹·斯比兰常住，愿我和所有这些赐予一切成就。 在那之外的圆圈里，在元音、辅音和缘起性空咒语的末尾，如上文的“萨瓦特里比夏亚那”等，直到“普拉亚灿图”都如上。 嗡 索普拉提斯塔 瓦吉拉亚 梭哈。 尽可能多地写。 在那后面的圆圈里，像通常一样画金刚墙和光芒。 用来自圣地的朱砂、冰片、红白菩提心（实物），或不分离的甘露法药涂抹。 观想并融入三处（身语意）空行母的海洋，如果能找到像益西措嘉等的头发或伏藏品，那就最好。 如果找不到，就把确定是空行母种姓的圣物和写有“沃”字的供养物一起包裹起来，佩戴在身上，或者放入朵玛等物中，这样就会像由智慧和事业成就的空行母云聚一样聚集。 吉祥！ 普遍护法的命轮书写仪轨。 嗡 斯瓦斯提！ 在普遍护法的命轮中，首先是贡布（怙主）父系的命轮。 在中央，从吽字的音流开始：嗡 班杂 玛哈 卓达 贝玛 卓提 效瓦热 班杂 吉里 吉拉亚 玛哈 亚嘎 嘎拉 汝巴 嘎玛 然然 匝拉 然 吽 啪。 功德圆满。 嗡 布汝 固汝 伊吉 吉比 乌楚斯塔 卓达 吽 啪。 在那之外的八辐轮上，在东南西三个方向上，从吽字头朝外开始。 在东方：四臂，嗡 玛哈 嘎拉 诶嘎 匝智 固那 舍 达 吽 啪。 在南方：阴阳人，嗡 希 玛哈 嘎拉 嘎那 固雅 然 悉地 吽 啪。 在西方：骑虎者，嗡 希 玛哈 嘎拉 智扬 匝 匝 达 卓沃 玛拉亚 吽 啪。 在北方：本，在卡字的末尾，嗡 玛哈 嘎拉 惹达 杜 本 尼 匝。 在东北方，在吽字的末尾：四面，嗡 玛哈 嘎拉 比嘎拉 智扬 匝。 在西南方，在嗡字的末尾：大神，嗡 玛哈 德瓦 匝 乌玛 德威 吽 哈日 尼萨 帕香 固汝 吼。 在西北方，在Ra字的末尾：星曜，舍 夏 固汝 惹达 然 纳嘎 智达 创 玛玛 约 匝 昂然 哈哈 嘎夏 拉 匝 匝。 在东北方，在贝字的末尾：南色（多闻天王），嗡 玛哈 惹匝 萨玛亚 贝夏玛那 耶 萨瓦 智达 惹达 吽 匝。 这样写。 在那之外的圆圈
English
Write: May Śiyatredaṃ Sbiraṃ of Vārāṇasī abide, and may I and all these grant all siddhis. In the circle outside of that, at the end of the vowels, consonants, and the Essence of Dependent Arising, as above from "Sarvatribiṣayāṇā," etc., up to "Prayacchantu," do as above. Oṃ Supratiṣṭha Vajrāya Svāhā. Write as much as space allows. In the circle behind that, draw a vajra fence and rays of light as usual. Anoint with sindhūra from a sacred site, camphor, actual white and red bodhicitta, or nectar dharma medicine that does not separate. Generate and dissolve the ocean of ḍākinīs of the three places (body, speech, and mind), and if you can find hair or terma items like those of Yeshe Tsogyal, that is best. If you cannot find them, wrap together relics that are definitely of the ḍākinī lineage and an offering written with the letter "vo," and wear them on your body or place them inside a torma, etc., so that they will gather like a cloud of ḍākinīs accomplished by wisdom and activity. Maṅgalaṃ! ༈ The writing of the life-wheel of the general Dharma protectors is presented. Oṃ Svasti! In the life-wheel of the general Dharma protectors, first is the life-wheel of the male lineage of Gonpo (Mahākāla). In the center, starting from the nāda of the Hūṃ syllable: Oṃ Vajra Mahākrodha Padmakrodhīśvarī Vajrakīlī Kīlāya Mahāyakā Kālā Rūpa Karma Raṃ Raṃ Jvāla Raṃ Hūṃ Phaṭ. Perfectly endowed. Oṃ Bhuru Kuru Ici Kibi Ucuṣṭha Krodha Hūṃ Phaṭ. On the eight-spoked wheel outside of that, in the three directions of east, south, and west, starting from the head of the Hūṃ syllable facing outward. In the east: Four-armed, Oṃ Mahākāla Ekajāṭi Guṇa Hrīḥ Da Hūṃ Phaṭ. In the south: Hermaphrodite, Oṃ Śrī Mahākāla Gaṇa Guhya Raṃ Siddhi Hūṃ Phaṭ. In the west: Tiger-rider, Oṃ Śrī Mahākāla Triyaṃ Jaja Dagrawo Māraya Hūṃ Phaṭ. In the north: Beng, at the end of the letter Ka, Oṃ Mahākāla Rakta Du Beng Ṇi Jaḥ. In the southeast, at the end of the Hūṃ syllable: Four-faced, Oṃ Mahākāla Vikāla Triyaṃ Jaḥ. In the southwest, at the end of the Oṃ syllable: Great god, Oṃ Mahādeva Ja Uma Devī Hūṃ Hari Nisa Pāśaṃ Kuru Hoḥ. In the northwest, at the end of the Ra syllable: Planets, Hrīḥ Śag Guru Rakta Raṃ Nāga Citta Traṃ Mama Yo Za Aṃghraṃ Haha Gaśa La Ja Jaḥ. In the northeast, at the end of the Be syllable: Namtösé (Vaiśravaṇa), Oṃ Mahārāja Samaya Vaiśravaṇaye Sarva Citta Ratta Hūṃ Jaḥ. Write like this. In the circle outside of that
Chinese
礼赞！嗡 玛哈嘎拉雅，夏萨那 吾巴哈日尼。 伊夏 阿帕孜玛 卡洛 阿扬。伊当 然那 扎雅雅 阿帕嘎日尼 亚地扎地 斯玛拉 斯达达 伊当 杜什坦 卡卡 卡嘿 卡嘿。玛拉玛拉。格热玛 桑哈。班达班达。哈那哈那。达哈达哈。巴匝巴匝 地那 麦给那 吽 啪 吽。念诵此誓言总咒，并以迎请宾客之仪轨供养。 六臂：嗡 班匝 玛哈嘎拉 喀喀 扎 毕班 毕那亚嘎 吽 吽 啪 啪 梭哈。 扎格德。嗡 玛哈嘎拉 扎格德 玛哈嘎拉 悉地 扎扬 杜 匝 匝。 向隆：嗡 班匝 然那 泽达 惹嘎惹给 吽 啪。 匝玛热：嗡 赞巴拉 匝楞扎亚 达那 麦地 吽 梭哈。 业鬼：嗡 亚玛热匝 萨玛亚 吽 啪。 香玛热：诶 嘿 玛热匝 泽 固那 赫利 赫利 刚 贝哟 夏让贝哟 布热匝 崩嘎 哈拉 抓那达亚 匝 匝。 誓言：嗡 班匝 萨度 萨玛耶 巴扎舍尼 扎玛尼 萨玛亚 萨度 扎 匝 吽 班 霍。 境主：嗡 玛哈嘎拉 悉地 穆卡 吽 啪 扎 吽 匝 悉达 那玛 吽 啪 扎 吽 匝 亚玛热匝 杜 扎 普 扎 吽 啪。 五部：嗡 惹匝 阿霍 吽 热奔 泽达 特布 特布 匝。夏玛 热扎玛 霍 匝。萨热瓦 惹匝 萨玛亚 特布 特布 匝。 龙王：嗡 纳嘎匝尼 匝热热 扎 根嘎热 亚嘎 亚叉 萨玛亚 泽达 吽 吽 匝 匝。 在这些的结尾处，念诵：萨热瓦 班匝 萨 达玛 巴拉 萨 热克嘿达 萨嘎热 萨 巴热瓦热 尼夏亚 扎 当 舍日让 德 斯当。阿航匝 萨热瓦 萨 扎黑夏匝 匝 杜热亚 嘎热玛囊 萨热瓦 悉地 巴热雅匝度。如此书写，并在其外围写上元音和辅音。在所有本尊心咒的结尾处，如上所述祈愿：萨热瓦 班匝 萨等，直至巴热雅匝度。嗡 索巴热地叉 巴匝亚 梭哈。随意书写。其后，按照通常的方式书写石堆、朵玛、火堆等。用确定会依附的护法本尊的朵玛食子，以及花粉、甘露法药、刀肉等各种肉类血类、古古甲、芥子、各种土、各种水、妙香、珍宝谷物药材等涂抹。观想、融入、稳固誓言海众。放入身像和朵玛内部，或者佩戴在身上也可以，如此则护法本尊们将不离左右，如意成办息增怀诛四种事业。 ༈ །于女护法母续之命轮中，于中央书写扎（藏文：ཏྲ，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：救度）字。
English
Homage! Om Mahakalaya, Shasana Upaharini. Isha Aparcima Kalo Ayam. Idam Ratna Trayaya Apakarini Yadi Pratija Smara Sita Da Idam Dustan Kha Kha Khahi Khahi. Mara Mara. Grahma Samha. Bandha Bandha. Hana Hana. Daha Daha. Paca Paca Dina Meke Na Hum Phat Hum. Recite this general mantra of oath-bound ones, and offer it with the ritual of welcoming guests. Six-Armed: Om Vajra Mahakala Kshi Ksha Tra Bibhan Binayaka Hum Hum Phat Phat Svaha. Trakkad. Om Mahakala Trakkad Mahakala Siddhi Triyam Du Ja Ja. Zhanglon: Om Vajra Ratna Citta Raga Ragi Hum Phat. Zamar: Om Jambhala Jalandraya Dhana Medhi Hum Svaha. Karmayami: Om Yamaraja Samaya Hum Phat. Shangmar: E He Marutse Guna Hrih Hrih Gham Bhyo Sharam Bhyo Puru Ja Bhanga Hala Ghranataya Ja Ja. Oath: Om Vajra Sadhu Samaye Bhagtrasheni Kramani Samaya Sadhu Tri Ja Ja Hum Bam Ho. Field Protector: Om Mahakala Siddhi Mukha Hum Phat Tri Hum Ja Siddha Narma Hum Phat Tri Hum Ja Yamaraja Du Tri Phu Tri Hum Phat. Five Deities: Om Raja Aho Hum Rabam Citta Thib Thib Ja. Shama Razama Ho Ja. Sarva Raja Samaya Thib Thib Ja. Naga King: Om Naga Tsani Tsara Ra Tri Kinkara Yaka Yaksha Samaya Citta Hum Hum Ja Ja. At the end of these, recite: Sarva Vajra Sya Dharma Pala Sya Rakshita Sagara Sa Pariwarani Shayatre Idam Shri Ram Tisthanta. Ahamca Sarva Satreshaca Caturya Karmanam Sarva Siddhi Prayacchantu. Write thus, and on the outer circle write vowels and consonants. At the end of all deity heart mantras, pray as above: Sarva Vajra Sa etc., up to Prayacchantu. Om Supratishtha Vajraya Svaha. Write as much as space allows. After that, write stone heaps, tormas, fire piles, etc., in the usual way. Smear with tormas and offerings of Dharma protectors that are sure to adhere, as well as flower pollen, nectar medicine, knife meat and other various meats and bloods, guggul, mustard seeds, various earths, various waters, excellent fragrances, precious grains, medicines, etc. Visualize, merge, and stabilize the ocean of oath-bound ones. It is also acceptable to place them inside the image and torma, or to wear them on the body, so that the Dharma protector deities will be inseparable and accomplish the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subduing as desired. ༈ In the life wheel of the female Dharma protector Mo Gyü, in the center write the syllable Tra (藏文：ཏྲ，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：救度).