Tibetan
ད་ན། །གི་འུ་ཝང་གིས་ལེགས་པར་བྲི། །དབུས་སུ་ཁྱེ་འུ་ཞིག་བྲིས་ནས། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །དེ་བཞིན་རིན་ཆེན་གང་བའི་སྣོད། །ལག་པ་གཡོན་ན་ཐོགས་པར་བྱ། །པདྨ་རབ་ཏུ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །བརྒྱན་པ་ལ་ནི་དེ་འདུག་བྱ། །ནོར་བུ་དོ་ཤལ་གསེར་དག་དང་། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །འདུལ་བར་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བ་བྲི། །གྲ་བཞི་དག་ཏུ་རི་བོ་བྲི། །གལ་ཏེ་བདེ་བར་འཚོ་འདོད་ན། །རབ་ཏུ་བསྒྲིམས་ཏེ་དེ་ལྟར་བྲི། །བྱེ་བྲག་ཏུ་ནི་སྐྱེས་པ་རྣམས། །གུར་གུམ་གྱིས་ནི་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ཡི་དགོས་པ་འདོད་པ་རྣམས། །འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །པདྨ་གཉིས་སམ་ཡང་ན་གསུམ། །བཞིའམ་ཡང་ན་ལྔ་བྲིས་ཏེ། །པདྨ་ལ་ནི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་སུ་བྲི། །ཞེས་སོགས་ཇི་ལྟར་འབྲི་བའི་ཚུལ་ཀླུ་སྤྱི་དང་། །དགེ་སློང་ཕྱིར་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །གནོད་སྦྱིན་བསྡིགས་པར་བརྩོན་པ་བྲི། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་རྣམས་ཀྱང་། །ངོས་བཞི་རྣམས་སུ་བྲི་བར་བྱ། །ཞེས་སོགས་བྱེ་བྲག་གི་འབྲི་ཚུལ་རྒྱས་པར་ གསུངས། འདི་ལ་རྒྱལ་རིགས་ལ་དབང་ཕྱུག །དམངས་རིགས་ལ་རྟག་ཞི་བ་དང་། ཁྱབ་འཇུག །རྗེའུ་རིགས་ཕྱིར་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་དང་། ལྷའི་དབང་ཕྱུག་དབང་པོ་སོགས་བྲི་བར་གསུངས། ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ངེས་བྲིས་ལ། །བློ་གྲོས་ལྡན་པའི་མིས་བསྲེལ་ན། །ཟ་མ་དང་ནི་མ་ནིང་ཡང་། །བུ་ཕོ་རྙེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །འདིས་ནི་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བྱེད། །ཤིས་ཤིང་སྡིག་པ་ཞི་བར་བྱེད། །རང་བྱུང་གི་ནི་བཀའ་བཞིན་དུ། །གནས་ཀྱི་དམ་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་འདི་ན་མཆོག་ཏུ་བདེ། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཤིན་ཏུ་བདེ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གནས་ལ་སོགས། །ལྷ་གནས་དེའི་གནས་སུ་འགྱུར། །འཛམ་གླིང་བཟང་ཞིང་ཉམས་དགའ་བར། །ཁྱད་པར་ཅན་རིགས་གྲགས་པ་དང་། །རྒྱལ་རིགས་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་དང་། །བྲམ་ཟེ་ཁྱད་པར་འཕགས་རྣམས་སུ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་སྐྱེས་ཏེ། །རྟག་ཏུ་རིག་དང་བདེ་བར་འགྱུར། །སོ་སོར་འབྲང་བ་འཆང་བའི་མིས། །བསོད་ནམས་ཐོབ་པ་གང་ཡིན་པ། །སངས་རྒྱས་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་ཕུང་པོ་བརྗོད་མི་ནུས། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྒོ་རྣམས་བཅད། །མཐོ་རིས་སྒོ་རྣམས་རབ་ཏུ་ཕྱེ། །བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །བློ་གྲོས་ཆེན་པོར་འགྱུར་བ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔས་ཀྱང་། །རྟག་ཏུ་དབུགས་ནི་འབྱིན་པར་འགྱུར། །ལུས་ཀྱི་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །སྟོབས་ཀྱང་ཆེ་བར་འ
Chinese
现在：用吉祥图案好好地画，中间画一个小孩子，用各种装饰品来庄严。同样，左手拿着装满珍宝的容器。愿莲花盛开！装饰品就放在那里。用珠宝、项链、黄金和各种珍宝来装饰。画一个极难调伏的形象。在四个角上画山。如果想要幸福地生活，就要努力认真地画。特别是，男人们要用藏红花来画。那些想要实现愿望的人，愿望将会实现，对此不要怀疑。画两朵或三朵莲花，或者四朵或五朵。在莲花上画手印的标志，画各种各样的形象。像这样，广泛地讲述了如何绘画的方法，包括龙族等等。为了比丘，要画金刚持。努力画一个威胁夜叉的形象。四大天王也要画在四个面上。像这样，详细地讲述了各种绘画方法。 据说，对于王族来说，要画有权势者；对于平民来说，要画常寂者和遍入天；为了耆那教徒，要画多闻天之子和天神自在天等。按照仪式如实地绘画，如果聪明的人混合（各种形象），即使是女人和阴阳人，也能得到男孩。这能成就一切，带来吉祥，平息罪恶。按照自生智的教诲，将获得神圣的住所。在这个世界上非常幸福，在来世也非常幸福。将成为三十三天等神居之所。在美好的赡洲（南赡部洲）和令人愉悦的地方，特别是在著名的种姓、卓越的王族和卓越的婆罗门中，伟大的自我将诞生，并将永远聪明和快乐。分别持有追随者的人，无论获得什么样的功德，所有的佛都无法说尽功德的集合。关闭众生地狱之门，开启通往天界之门。将变得幸福圆满，智慧广大。诸佛菩萨也将永远叹息。身体的快乐圆满，力量也会变得强大。
English
Now: Draw well with auspicious patterns, draw a child in the center, and adorn it with all kinds of decorations. Similarly, hold a container full of jewels in the left hand. May the lotus bloom! The decorations should be placed there. Adorn with jewels, necklaces, gold, and various treasures. Draw an image that is extremely difficult to subdue. Draw mountains in the four corners. If you want to live happily, you must strive to draw diligently. In particular, men should draw with saffron. Those who want to fulfill their wishes, their wishes will be fulfilled, do not doubt this. Draw two or three lotuses, or four or five. Draw the marks of handprints on the lotus, draw various images. Like this, the methods of how to draw are widely told, including the Naga race and so on. For monks, draw Vajradhara. Strive to draw an image threatening Yakshas. The Four Great Kings should also be drawn on the four faces. Like this, the various drawing methods are described in detail. It is said that for the royal family, draw those with power; for the common people, draw the ever-peaceful and Vishnu; for the Jains, draw the son of Vaishravana and the god Ishvara, etc. Draw truthfully according to the ritual, and if a wise person mixes (various images), even women and hermaphrodites can obtain a boy. This accomplishes everything, brings auspiciousness, and pacifies sins. According to the teachings of self-arisen wisdom, one will obtain a sacred abode. In this world, one will be very happy, and in the next world, one will also be very happy. One will become the abode of the Thirty-three Heavens and other divine realms. In the beautiful Jambudvipa (Southern Continent) and pleasant places, especially in famous castes, distinguished royal families, and distinguished Brahmins, the great self will be born, and will always be wise and happy. Those who hold followers separately, whatever merit they obtain, all the Buddhas cannot express the collection of merit. Close the gates of hell for sentient beings, and open the gates to the heavenly realms. One will become perfectly happy and greatly wise. The Buddhas and Bodhisattvas will also always sigh. The happiness of the body will be perfect, and strength will also become great.
Tibetan
གྱུར་པ་ཡིན། །རྒྱལ་བས་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་ལྟར། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། །མི་དང་ལྷ་རྣམས་དབུགས་འབྱིན་ཏེ། གནོད་པར་སེམས་པ་སྐྲག་པར་བྱེད། །གང་ཕྱིར་རིག་པ་ལེགས་བཤད་པ། །དེ་ནི་རིང་པོར་མི་ཐོགས་སོ། །དེ་ནི་མཚོན་གྱིས་མི་ཚུགས་ཏེ། །དུག་དང་མེས་ཀྱང་ཚུགས་མི་འགྱུར། །དུས་མིན་འཆི་བའི་སྡིག་པ་ཡང་། དེ་ལས་ཐག་ནི་རིང་དུ་འགྲོ། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ཉན་པའམ། །མཐོང་བ་དང་ནི་རིག་པའང་རུང་། །འབྱུང་པོ་གདོན་དང་རྩོད་པ་དང་། །ཆུ་དང་མེ་ཡིས་འཇིགས་པ་དང་། །གཅན་གཟན་སྦྲུལ་དང་སེངྒེ་དང་། །ཀླུ་དང་ནད་ནི་མི་བཟད་རྣམས། །གང་ལ་རིག་པ་ལེགས་བཤད་པ། །དེ་ལ་དེ་དག་ཀུན་མི་འབྱུང་། །དེ་དག་སེམས་ཅན་ཀུན་མཆོག་འགྱུར། །བདུད་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ཐམས་ཅད་དུ། །མཆོད་པར་འགྱུར་བའི་འོས་ཡིན་ཏེ། །ཡང་དག་བཤད་ཀྱིས་མཉན་པར་བྱོས། །ཞེས་ཕན་ཡོན་རྒྱ་ཆེར་བསྔགས་སོ། །རིག་སྔགས་སྡེ་ཚན་གསུམ་པ་རྫོགས་པའི་མཇུག་ཏུ། ནད་པ་རྣམས་ནི་གསོ་བྱ་བ། །ད་ནི་རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱ། །ཞེས་མཚམས་སྦྱར་ནས། ས་དང་ལྕི་བ་བསྲེས་པ་ཡིས། །དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་ རྣམ་པ་བྱ། །སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱ་བའི་ཚུལ་དང་། །དེ་ཡི་འོག་ཏུ་ནད་པ་ཡང་། །དྲི་ཞིམ་སྤོས་ཀྱིས་ལུས་བསྐུས་ཏེ། །གཙང་མའི་གོས་རྣམས་བཀོན་ནས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་བཞག་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཁ་བསྟན་ཏེ། །རིག་པ་འདི་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ནས་སུ། །མཁས་པས་དེ་ལ་བསྲུང་བར་བྱ། །དེ་ནས་ནད་པའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ལན་གྲངས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ། །རིག་པ་འདི་ནི་བརྗོད་བྱས་ན། །དེས་ནི་ནད་ཀུན་ཞི་བར་འགྱུར། །ཞེས་ནད་པ་གསོ་བའི་ཆོ་གའི་དངོས་གཞི་དང་། འཇུག་ཏུ་གཏོར་མ་ལྷོ། ནུབ། བྱང་། འོག །སྟེང་རྣམས་སུ་བཏང་བར་གསུངས་སོ། ༈ །སོ་འབྲང་འཁོར་ལོ་བཅུ་གསུམ་མའི་རབ་གནས་དང་འདོག་ཚུལ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་གསལ་བྱེད་འདོད་དགུའི་རེ་སྐོང་བཞུགས་སོ། ༈ །ན་མོ་གུ་རུ་མ་ཧ་པྲ་ཏི་ས་རེ་ཡ། འདིར་འཕགས་མ་སོ་སོར་འབྲང་མའི་སྲུང་འཁོར་རྒྱས་པ་ཕན་ཡོན་ཅན་འཁོར་ལོ་བཅུ་གསུམ་མའི་བྲི་ཡིག །འཕགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་རབ་ནས་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་བཞིན་འདྲི་བ་འམ་པར་དུ་བཏབ་ལ། ཕོ་མོའི་ཁྱད་པར་གྱི་རྫས་དང་དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས། དེ་ནས་རབ་གནས་ཐུན་མོང་པ་དོན་གསལ་སོགས་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་དང་། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་འདོག་ཚུལ་བཅས་འདིར་ འབྲི་ན། བསྲུང་བ་ལྟེ་བའི་སྔགས་ཕྲེང་གི་ཞལ་རང་ཉིད་དངོས་ལ་བསྟན་
Chinese
成为了。如来所说的那样，将成为转轮王。人和天众都叹息，使想加害的人感到恐惧。因为智慧被很好地宣说，所以不会拖延很久。它不会被武器所伤，毒药和火焰也无法伤害。非时而死的罪过，也离它很远。无论以何种方式听闻，或者见到和觉察都可以。鬼怪、邪魔和争斗，以及水和火的恐惧，猛兽、蛇和狮子，龙和难以忍受的疾病，对于谁很好地宣说了智慧，这些都不会发生在他身上。他们都将成为一切众生中最殊胜的。一切魔众都应当在一切时，成为值得供养的对境，请以正确的讲述来听闻。如是广泛地赞叹了利益。在智慧真言品类第三的结尾，现在将要很好地宣说，如何医治病人。这样开始连接。用土和重物混合，制作方形的坛城。等等，坛城的制作方法，以及在那之下，病人也要用香气芬芳的香涂抹身体，穿上干净的衣服，放置在坛城的中央。然后面向东方，念诵这个明咒。念诵七遍之后，智者应当守护他。然后为了病人的利益，念诵这个明咒二十一遍，这样就能平息一切疾病。如是是医治病人的仪轨正文，结尾说要把朵玛供养到南方、西方、北方、下方、上方。༈ 。索朗玛十三轮的开光和不同寻常的佩戴方式的说明，满足一切愿望，在此。༈ 。那摩咕噜玛哈扎德萨热雅。在此书写圣母索索朗玛的广大护轮，利益具足的十三轮。如圣宝的经典中所说的那样抄写或印刷，用男女有别的物品和香气涂抹。然后按照共同的开光仪轨，如义明等中所说的那样，以及不同寻常的佩戴方式，在此书写。守护轮中心的咒语之面朝向自己。
English
It has become. As the Tathagata said, it will become a Chakravartin. Humans and gods all sigh, causing those who intend to harm to be afraid. Because wisdom is well proclaimed, it will not be delayed for long. It cannot be harmed by weapons, and poison and fire cannot harm it either. The sin of untimely death is also far away from it. Whether it is heard in any way, or seen and perceived, is fine. Ghosts, demons, and strife, as well as the fear of water and fire, ferocious beasts, snakes, and lions, dragons, and unbearable diseases, for whom wisdom is well proclaimed, none of these will happen to him. They will all become the most supreme of all sentient beings. All demons should at all times become worthy objects of offering, please listen with correct narration. Thus, the benefits are widely praised. At the end of the third category of wisdom mantras, now I will explain well how to heal the sick. This is how the connection begins. Mix soil and heavy objects to make a square mandala. And so on, the method of making the mandala, and under it, the patient should also smear his body with fragrant incense, put on clean clothes, and place him in the center of the mandala. Then, facing east, recite this mantra. After reciting it seven times, the wise should protect him. Then, for the benefit of the patient, recite this mantra twenty-one times, so that all diseases can be pacified. Thus, this is the main text of the ritual for healing the sick, and at the end it is said that the Torma should be offered to the south, west, north, below, and above. ༈. The explanation of the consecration and unusual wearing method of the thirteen-wheeled Sosorangma, fulfilling all wishes, is here. ༈. Namo Guru Maha Pratisa Reye. Here is written the extensive protective wheel of the Holy Mother Sosorangma, the beneficial thirteen wheels. As it appears in the scriptures of the Holy Jewel, copy or print it, and smear it with gender-specific objects and fragrances. Then, according to the common consecration ritual, as mentioned in Yi Ming, etc., and the unusual wearing method, write it here. The face of the mantra string in the center of the protective wheel faces oneself.