Tibetan
༈ །ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བྱེད་པར་འདོད་ན་ལྷ་མོ་རིགས་བྱེད་མ་ལ་མཆོད་གཏོར་འབུལ་བ་ནི། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་རིགས་བྱེད་ཀྱི་རི་བོའི་ཕུག་ཏུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཟླ་བ་ལ་ཧཱིདམར་པོ་ལས་འཕགས་མ་ ཁམས་གསུམ་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གསར་བའི་མདངས་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞིའི་དང་པོ་གཉིས་ཨུཏྤལ་དམར་པོའི་མདའ་གཞུ་དང་། ལྷག་མ་གཉིས་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཨུཏྤལ་དམར་པོ་བསྣམས་པ། ཁྲོ་ཞིང་ཆགས་ལ་སྒེག་པའི་ཉམས་ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་དར་དམར་པོའི་ན་བཟའ་ཅན། འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོ་བ། འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། ཞབས་གཡོན་བརྐྱངས་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་སྒྲ་གཅན་གྱི་མགོ་བོ་ལ་གནས་པའི་འདོད་ལྷའི་ཆུང་མ་མནན་པ། གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། ཐུགས་ཀའི་དབུས་སུ་ཟླ་བ་ལ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ས་བོན་གྱི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས་ཉི་མ་འཆར་ཀའི་འོད་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་མཛད་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ། ཅི་ནུས་བཟླ། མཐར་ཨོཾ་ཨཱརྱ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨགྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། །རིགས་བྱེད་རི་བོའི་ཕུག་ཏུ་གནས། །རབ་འབྱམས་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མཛད། །དངོས་གྲུབ་མཐའ་ཡས་སྩོལ་བའི་གཏེར། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མར་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །གཏོར་མ་སྔགས་མཐར་ཨ་ཀཱ་རོ་བཏགས་པས་དབུལ། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་འབྱམས་དབང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། མདུན་བསྐྱེད་ དགྱེས་བཞིན་པས་འོད་དུ་ཞུ། རང་གི་སྨིན་མཚམས་སུ་ཐིམ་པས་ཁམས་གསུམ་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། ༈ །བདུད་དང་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་པའི་ཕྱིར་འཕགས་མ་རལ་གཅིག་མ་ལ་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་པད་ཉིའི་གདན་ལ་ཊཾ་ལས་ལྷ་མོ་ཁྲོས་མ་རལ་གཅིག་མ་ནག་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་པ། སྤྱན་གསུམ་མ། ཁྲོས་བའི་ཉམས་ཅན། དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ལྟོ་བ་འཕྱང་ཞིང་སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་གསོལ་བ། མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན། བདུད་བཞིའི་སྟེང་ན་གཡོན་བརྐྱང་པའི་ཕྱེད་སྐྱིལ་གྱིས་བཞུགས་ཤིང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཕུང་འབར་བའི་གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་ཊཾ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཛཧཱུྃ་བཾ་
Chinese
༈ །如果想要掌控三界，供养食子给作明佛母的方法是：从空性中，在前方作明山的山洞里，在八瓣红莲花的莲心上，从月亮上的红色ཧཱི（藏文：ཧཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）字生出圣母， 她是三界自在母，具有新鲜的杜鹃花的光泽。一面四臂，前两只手持红色乌巴拉花的弓箭，其余两只手作无畏印和布施印，并拿着红色乌巴拉花。具有愤怒和贪欲的美态，身着珍宝饰品和红色丝绸衣裳，放射着红色光芒，头戴无量光佛的宝冠。左脚伸展，以舞姿踩在罗睺的头顶上，压着欲天之妻。在三处（额头、喉咙、心间）有嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：身语意）、啊（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：开口）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）。心间中央的月亮上有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）字，从那里放射出光芒，迎请智慧尊。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：身语意）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）萨玛扎（藏文：ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：समाजा，梵文罗马拟音：samāja，汉语字面意思：降临）！扎（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）班（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：束缚）霍（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：欢喜）！从种子字的周围，咒语的念珠环绕，如旭日般的光芒掌控三界。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：身语意）咕噜咕列（藏文：ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ，梵文天城体：कुरु कुल्ले，梵文罗马拟音：kuru kulle，汉语字面意思：作明佛母）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）！尽力念诵。最后，用嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：身语意）阿雅（藏文：ཨཱརྱ，梵文天城体：आर्य，梵文罗马拟音：ārya，汉语字面意思：圣）咕噜咕列（藏文：ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ，梵文天城体：कुरु कुल्ले，梵文罗马拟音：kuru kulle，汉语字面意思：作明佛母）萨帕里瓦拉（藏文：ས་པ་རི་ཝཱ་ར，梵文天城体：सपरिवार，梵文罗马拟音：saparivāra，汉语字面意思：眷属）阿冈（藏文：ཨགྷཾ，梵文天城体：अर्घं，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思：供水）等供养。您居住在作明山的山洞里，您行持广大无边的掌控事业，您是赐予无尽成就的宝藏，我向世尊作明佛母顶礼膜拜。在食子的咒语结尾加上阿卡罗（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ），然后献供。祈请您赐予我和所有众生广大无边的掌控成就。前方生起的本尊，欢喜地化为光融入，融入到自己的眉间，观想自己成为三界的大自在主。༈ །为了摧伏邪魔和怨敌，供养食子给圣母一髻母的方法是：从空性中，在前方莲花和日轮的座垫上，从ཊཾ（藏文：ཊཾ，梵文天城体：टं，梵文罗马拟音：ṭaṃ，汉语字面意思：空性）字生出忿怒母一髻母，黑色的身躯，上下持着弯刀和颅碗。三只眼睛，具有愤怒的姿态，用丝绸、珍宝、花朵的花环和蛇来庄严自身，头戴干颅骨的头饰，腹部下垂，穿着虎皮裙，头戴不动佛的宝冠，在四大魔之上，以左腿伸展的半跏趺坐姿安住，智慧的火焰熊熊燃烧。在三处（额头、喉咙、心间）有嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：身语意）、啊（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：开口）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）。心间中央的日轮上有ཊཾ（藏文：ཊཾ，梵文天城体：टं，梵文罗马拟音：ṭaṃ，汉语字面意思：空性）字，从那里放射出光芒，迎请智慧尊。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：身语意）班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）萨玛扎（藏文：ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：समाजा，梵文罗马拟音：samāja，汉语字面意思：降临）！扎（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）班（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：束缚）
English
༈. If you wish to control the three realms, the method of offering a torma to the goddess Kurukulle is as follows: From emptiness, in front, in the cave of the Kurukulle mountain, on the lotus heart of an eight-petaled red lotus, from the red HRIH (藏文：ཧཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion) on the moon arises the Holy Mother, she is the sovereign of the three realms, with the luster of a fresh rhododendron flower. One face, four arms, the first two holding a red utpala flower bow and arrow, the remaining two holding the mudra of fearlessness and generosity, and holding a red utpala flower. With an expression of wrath and desire, adorned with precious jewels and red silk garments, radiating red light, with a crown of Amitabha. With her left leg extended in a dancing posture, she treads upon the head of Rahu, pressing down on the wife of the desire god. At the three places (forehead, throat, heart) are OM AH HUM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Body, Speech, Mind). In the center of the heart, on the moon, is HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Subjugation). From there, light radiates, inviting the wisdom being. OM VAJRA SAMĀJA (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Body, Speech, Mind) (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra) (藏文：ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：समाजा，梵文罗马拟音：samāja，汉语字面意思：Come)! JA HUM BAM HOH (藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：Birth) (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Subjugation) (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Binding) (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：Joy)! Surrounded by a garland of mantras around the seed syllable, the light of the rising sun controls the three realms. OM KURU KULLE HUM SVAHA (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Body, Speech, Mind) (藏文：ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ，梵文天城体：कुरु कुल्ले，梵文罗马拟音：kuru kulle，汉语字面意思：Kurukulle) (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Subjugation) (藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Accomplishment)! Recite as much as possible. Finally, offer with OM ARYA KURU KULLE SAPARIWARA ARGHAM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Body, Speech, Mind) (藏文：ཨཱརྱ，梵文天城体：आर्य，梵文罗马拟音：ārya，汉语字面意思：Noble) (藏文：ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ，梵文天城体：कुरु कुल्ले，梵文罗马拟音：kuru kulle，汉语字面意思：Kurukulle) (藏文：ས་པ་རི་ཝཱ་ར，梵文天城体：सपरिवार，梵文罗马拟音：saparivāra，汉语字面意思：Entourage) (藏文：ཨགྷཾ，梵文天城体：अर्घं，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思：Water Offering), etc. You reside in the cave of Kurukulle Mountain, you perform vast and limitless activities of control, you are the treasure that bestows endless siddhis. I prostrate and pay homage to the Bhagavati Kurukulle. At the end of the torma mantra, add AKARO (藏文：ཨ་ཀཱ་རོ) and offer it. I pray that you bestow upon me and all sentient beings the vast and limitless siddhis of control. The deity generated in front, dissolves into light with joy. It dissolves into my brow, and I contemplate becoming the great sovereign of the three realms. ༈. In order to subdue demons and enemies, the method of offering a torma to the Holy Mother Ekajati is as follows: From emptiness, in front, on a lotus and sun cushion, from TAM (藏文：ཊཾ，梵文天城体：टं，梵文罗马拟音：ṭaṃ，汉语字面意思：Emptiness) arises the wrathful goddess Ekajati, with a black body, holding a curved knife and a skull cup above and below at her heart. Three eyes, with a wrathful expression, adorned with silk, jewels, garlands of flowers, and snakes, with a crown of dry skulls, a hanging belly, wearing a tiger skin loincloth, with a crown of Akshobhya, residing on top of the four maras in a half-lotus posture with her left leg extended, the flames of wisdom blazing. At the three places (forehead, throat, heart) are OM AH HUM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Body, Speech, Mind). In the center of the heart, on the sun, is TAM (藏文：ཊཾ，梵文天城体：टं，梵文罗马拟音：ṭaṃ，汉语字面意思：Emptiness). From there, light radiates, inviting the wisdom being. OM VAJRA SAMĀJA (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Body, Speech, Mind) (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：Vajra) (藏文：ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：समाजा，梵文罗马拟音：samāja，汉语字面意思：Come)! JA HUM BAM