Tibetan
རྙེད་པར་དཀའ། ༦ །དེ་སླད་མཚོ་བྱུང་ཡི་གེའི་གཟུགས་སུ་མངོན་སྤྲུལ་པར། །དད་གུས་སྤྲོ་བ་མཁའ་མཐས་མཚོན་མིན་འདུ་གསུམ་པའང་། །མགོན་ཁྱོད་བྱིན་རླབས་སྐྱབས་སྦྱིན་གྲིབ་མར་ངལ་འཚོ་བཞིན། །ཞབས་བརྟན་གསོལ་འདེབས་མགྲིན་པའི་རོལ་མོ་རྟག་ཏུ་འཁྲོལ། །མཚམས་ཞུས། འབྱུང་འགྱུར་ཆར་ཡང་། །གཟོད་ནས་འཆི་མེད་རྟག་པ་དམ་པའི་མཆོག་བརྙེས་ཕྱིར། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར། །འཚོ་གཞེས་ཕྲིན་ལས་བདུད་རྩིའི་སྣང་བས་འཇིག་རྟེན་ན། །དགེ་ལེགས་ཤིས་པའི་པདྨོ་རྟག་ཏུ་རྒྱས་མཛད་གསོལ། །དེ་སྲིད་དུ་སྐྱབས་འོག་པའང་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་དམ་པའི་འབབ་སྟེགས་སུ་སྔར་བཞིན་བཙའ་བར་དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་བཏུད་དེ་གསོལ་བ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མར་འདེབས་མཚོན་རྟེན་འབྱུང་ཙམ་དུ་བཀྲ་ཤིས་པའི་ལྷ་གོས་རིན་གཉིས་སྲང་འཁོར་གསུམ། བཟང་ཇ་སྒམ་བཅས་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་གྲལ་ཚེས་དགེ་བར་བཀའ་འབངས་ཐ་ཆུང་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེས་མི་ཕྱེད་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཆུང་།། ༈ །།རྡོ་རྗེའི་སློབ་དཔོན་རྣམ་འདྲེན་ཡོངས་ཀྱིས་རབ་བསྔགས་པ། །ཡེ་ཤེས་མཐའ་ཡས་ སྙིང་རྗེ་བདུད་རྩིའི་སྣང་བ་ཅན། །བཟང་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཆ་ཤས་ཡོངས་གང་ཟླ་བ་ནི། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་སྒྲོན་མེ་ཉིད་དུ་བརྟན་གྱུར་ཅིག །གང་གི་ཐུགས་རྗེས་རབ་བཟུང་བའི། །དད་སྤྲོའི་པདྨོ་རྒྱས་པ་ལས། །ཞུ་མཆིད་རྐང་པ་དྲུག་པའི་གླུ། །རྒྱུད་མང་བཞིན་དུ་ཅུང་ཟད་ལེན། །འཁོར་བའི་ཚུ་རོལ་མི་གནས་ཡང་། །མྱང་འདས་ཕ་མཐར་གཞོལ་བའི་སར། །ཐེག་མཆོག་དགེ་བའི་བཤེས་ཀྱི་ཚུལ། །ཉི་མ་བཞིན་དུ་ལྷམ་མེར་གསལ། །འཕགས་དང་མཁས་པས་བསྔགས་འོས་པའི། །ལེགས་མཛད་ཕ་མཐའ་ཡས་པ་ནས། །འདིར་ཡང་ལྷག་པར་བརྩེར་དགོངས་པའི། །གསུང་གི་བདུད་རྩི་སྔ་ཕྱིར་ཐོབ། །དེ་ཚེ་གུས་དང་རབ་དགའ་བའི། །ལང་ཚོ་རྒྱས་པའི་དམན་པ་ཡང་། །བསམ་གཏན་ཁང་བུར་བག་ཕེབས་བཞིན། །ཁ་ཏོན་ཚུལ་ལ་གེགས་མེད་མཆིས། །མཚམས་ཞུས། སླད་མའི་ཆར་ཡང་སྲིད་ན་སྨན་མཛད་གསང་བ་གསུམ། །འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་རྔ་རྟག་ཏུ་བརྡུང་བའི་མོད། །བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་རྫོགས་ལྡན་བཞིན་དུ་དར་བབས་ཤིང་། །འདིར་ཡང་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་དམ་པས་སྔར་བཞིན་སྐྱོངས། །དེ་སྐད་ཞུ་གསོལ་འདེབས་པའི་རྟེན། །མཚོན་བྱེད་རབ་དཀར་ལྷ་རྫས་དང་། །རིན་ཆེན་གཉིས་པ་སྲང་འཁོར་བཅས། །བཀྲ་ཤིས་ཟླ་བའི་ཚེས་ལ་ཕུལ། །ཅེས་ཕྲན་ཆུང་ཐར་རྩེ་སྤྲུལ་མིང་པ་འཇམ་དབྱངས་ མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་གུ
Chinese
难得。 ６ 。因此，为了显现化身于海生文字之形，以信心、恭敬、喜悦无法以天空来衡量的三者，怙主您以加持、救护、布施如荫凉般地休憩，恒常弹奏祈祷住世稳固之喉咙乐器。 敬禀。 未来雨季也如此。 从一开始就为了证得不死永恒之殊胜，乃至无边众生皆趋至菩提心藏之间，祈愿以长寿事业甘露之光，于世间恒常盛开吉祥善妙之莲花。 乃至彼时，庇护之下者亦如往昔般于智慧观视之殊胜降临处，以万物敬奉，献上百千万之祈请，仅为缘起之象征，献上吉祥之天衣，二种珍宝三两金。 以及上好茶叶一箱，于上弦月之良辰吉日，由下属最卑微者蒋扬钦哲以不退转之大恭敬献上之奏章。 ༈。 金刚上师一切引导者皆赞叹，无边智慧 具慈悲甘露之光。 贤善事业圆满部分之月亮，祈愿恒常安住为三界之明灯。 以彼之慈悲所摄受，从信心喜悦莲花盛开中，如琵琶般稍微唱诵六句祈请之歌。 虽然不住于轮回此岸，然于趋向涅槃彼岸之处，如大乘善知识之相，如太阳般清晰明亮。 从圣者与智者所赞叹，善行无边无际之处，于此处亦特别垂爱，前后获得语之甘露。 彼时以恭敬与极大欢喜，如青春焕发之卑微者，如安适地处于禅房中，祈愿念诵方式无有障碍。 敬禀。 未来雨季亦于世间行医之三密，恒常敲响不死成就之胜鼓之际，祈愿佛法与众生之利益安乐如圆满时代般兴盛，于此处亦如往昔般以智慧观视之殊胜护佑。 如是祈请之供养物，作为象征之极白天物，以及第二珍宝三两金等，于吉祥月之吉日献上。 如此小者塔泽化身名蒋扬钦哲旺波以恭敬献上。
English
Difficult to find. 6. Therefore, in order to manifest as the form of the letters born from the ocean, with faith, reverence, and joy, the three that cannot be measured by the sky, may you, the protector, with blessings, protection, and giving, rest like in the shade, and constantly play the music of the throat of supplication for steadfastness. Greetings. May the future rains also be like this. From the very beginning, in order to attain the supreme state of immortality and permanence, until all infinite beings reach the heart of bodhichitta, may you always cause the lotus of auspicious goodness to bloom in the world with the light of the nectar of longevity and activity. Until then, may those under protection also, as before, be at the excellent landing place of wisdom vision, and with all things paying homage, offering hundreds of thousands of prayers, as a mere symbol of interdependence, offering auspicious celestial garments, two precious things, three measures of gold. And a box of fine tea, on an auspicious day of the waxing moon, this humble servant Jamyang Khyentse offers this petition with unwavering great reverence. ༈. The Vajra Master, praised by all guides, infinite wisdom, Possessing the light of compassionate nectar. The moon, which fulfills all parts of the virtuous activity, may it remain steadfast as the lamp of the three worlds. By whose compassion is fully grasped, from the blossoming of the lotus of faith and joy, like a lute, I sing a little of the six-line song of supplication. Although not dwelling on this shore of samsara, yet at the place of tending towards the far shore of nirvana, like the form of a virtuous friend of the Great Vehicle, clearly shining like the sun. From the infinitely vast source of good deeds praised by the noble and the wise, may you also especially cherish this place, and receive the nectar of speech both before and after. At that time, with reverence and great joy, even the youthful and humble one, like being comfortably in a meditation room, may there be no obstacles to the manner of recitation. Greetings. May the three secrets of healing in the world in future rains also, at the moment of constantly beating the victory drum of immortal accomplishment, may the benefit and happiness of the teachings and beings flourish like in a golden age, and may you also protect this place as before with the excellent wisdom vision. As such, as a support for making supplications, as a symbol, the extremely white celestial substance, and the second precious thing, three measures of gold, etc., are offered on an auspicious day of the auspicious month. Thus, the small Tar Tze incarnation, named Jamyang Khyentse Wangpo, offers with reverence.
Tibetan
ས་ཤིང་དྭང་བ་ཆེན་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལགས།། །།མི་འགྱུར་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་གཟུགས་ཅན་བཞིན། །སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་གདུང་འཚོབ་དམ་པར་འཁྲུངས་པ་ན། །ཟླ ཀུན་ནས་དགའ་བའི་ཕན་བདེའི་འབྱོར་པས་འཇིག་རྟེན་གསུམ། །དགེ་མཛད་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་ཞབས་པདྨོར། །སྒོ་གསུམ་གུས་པ་ཆེན་པོས་མདུན་བདར་ཏེ་ཞུ་གསོལ། །གཟོད་ནས་རབ་ཞི་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོའི་ཁམས། །ཐབས་གྲོལ་ལམ་གྱིས་ཟུང་འཇུག་འབྲས་བུར་སད་པ་ལས། །དག་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱར་འཆར་ལས་དེང་། །མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་མངལ་གྱི་པདྨོར་བརྟེན་པ་སྙམ། །དེ་སླད་འཚོ་གཞེས་དཔག་བསམ་སར་པའི་ལྗོན་པ་ནི། །ཕྲིན་ལས་ཡལ་འདབ་ཕྱོགས་ཀྱི་བུ་མོའི་མཐར་རྒྱས་པས། །བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་ཕན་བདེའི་འདོད་དགུ་མཆོག་སྦྱིན་པའི། །གྲགས་དཀར་ཟླ་བ་བདུད་རྩིར་བཅས་པའི་དཔལ་ལ་འཕྱ། །རྒྱུད་དེས་དད་སྤྲོའི་ཆུ་གཏེར་རྒྱས་པའི་དམན་བདག་ཀྱང་། །མགོན་ཁྱོད་ཐུགས་རྗེའི་སྐྱབས་སྦྱིན་གྲིབ་མར་ངལ་འཚོ་ཞིང་། །བསམ་གཏན་ཁང་བུར་ཞབས་པད་བརྟན་པའི་གསོལ་འདེབས་ལ། །རྩེ་གཅིག་འགྲུས་པས་སྐལ་བ་བཟང་པོའི་དགེ་མཚན་ཐོབ། །མཚམས་ཞུས། སླད་མའི་དུས་ཀྱང་འགྱུར་མེད་རྟག་པ་དམ་པའི་སྐུ། །སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཕྱིར་ཞབས་ བརྟན་ཅིང་། །འགྲོ་ཀུན་དགའ་བའི་ལེགས་མཛད་སྲིད་ཞིར་ཁྱབ་པ་ནས། །འདིར་ཡང་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་དམ་པས་རྟག་ཏུ་སྐྱོངས། །ཞེས་ཞུ་གསོལ་འདེབས་མཚོན་བཀྲ་ཤིས་པའི་ལྷ་གོས་རབ་། དཀར། ལྗོན་འདབ་གསེར་ཐིག་བརྒྱད་པ་སྦག་གཉིས་བཅས་མདོ་ཁམས་སྡེ་དགེ་རྫོང་སར་དགོན་ནས་ངོར་ཐར་རྩེ་སྤྲུལ་མིང་པ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཆུང་།། ༈ །།འགྱུར་མེད་རྟག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་སྲིད་འདིར་འཆར་བ་ན། །ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མེས་འཇིག་རྟེན་གསུམ། །སྣང་མཛད་ཞབས་ཀྱི་པདྨོའི་དྲུང་། །གུས་པའི་བདུད་རྩིས་ཕྱེ་བ་ཡི། །ཡིད་ཀྱི་པདྨོ་གཞོན་ནུ་ལས། །ཞུ་གསོལ་མགྲིན་པའི་རྒྱུད་མང་པོར། །སྦྲང་རྩི་འཐུང་བའི་ཟོལ་གྱིས་འོང་། །ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །སྤྲོས་པའི་འདུ་འགོད་མ་དམིགས་བཞིན། །ཁ་སྦྱོར་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྤྲིན། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ཚུལ་དུ་སྣང་། །དེ་ལས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ཡི། །རྣམ་རོལ་ཅིར་ཡང་སྣང་བ་ལས། །འདི་ན་འཕགས་མ་ངུར་སྨྲིག་ཚུལ། །ས་གསུམ་སྐྱེ་རྒུའི་དཔལ་དུ་ཤར། །རྟག་ཏུ་དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་པའི། །ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་མཉམ་གཞག་ཀྱང
Chinese
以清净的土地精华作祈请！ 如不变不死的成就智慧之身， 当诸佛菩萨化身转世为圣者时， 以普皆喜悦的利乐兴盛三界。 祈请善业金刚持自在莲足前， 以身语意恭敬陈白作祈祷。 原本寂静涅槃之精华界， 从方便解脱道中觉醒双运果， 从清净幻化百万俱胝显现中，如今， 犹如莲花生上师依于莲花胎。 为此，祈愿如意妙树之生长， 事业枝叶于四方女众处繁茂， 赐予教法与众生利乐一切所愿， 具足美名白月甘露之光辉。 我等以下劣之身，亦因传承信心之水增长， 于怙主您慈悲护佑之荫凉下休憩， 于禅定小屋中祈祷莲足永固， 以一心精进获得善妙之功德。 敬禀。 未来之际亦为不变永恒之圣身， 为圆满佛陀事业而祈愿足永固， 从利益一切众生喜乐遍布轮涅中， 亦请以智慧圣眼恒常垂顾。 如是祈请，献上吉祥之哈达， 洁白，饰有八瓣金线树叶图案之哈达两件，由多康德格（Dêgê，今四川德格）佐钦熙日森五明佛学院之俄尔·塔泽活佛名号之蒋扬钦哲旺波恭敬献上之祈请文。 祈愿不变永恒之智慧， 于此世间显现事业时， 以正法明灯照亮三界， 于足下莲花之前。 以虔诚之甘露开启， 从年轻的心莲中， 祈请于喉间多弦琴上， 以蜜蜂啜饮之姿态而来。 如极度寂静之法界， 如无有戏论之造作， 交合圆满受用之云， 显现为金刚佛母之相。 从中幻化网之， 种种显现之中， 于此圣母赤色之身， 如三界众生之光辉般显现。 恒常于空性觉性双运之， 大明点中安住之时
English
I pray with the essence of pure earth! Like the unchanging, immortal, accomplished wisdom body, When Buddhas and Bodhisattvas incarnate as holy beings, May the three realms flourish with the joy and benefit of all. I pray to the lotus feet of the virtuous Vajradhara Lord, With body, speech, and mind, I respectfully offer this prayer. Originally, the essence realm of perfect peace and nirvana, From the path of skillful liberation, awakening to the fruit of union, From the manifestation of millions of pure illusions, now, It seems like the Lotus-Born Guru relies on the lotus womb. Therefore, may the wish-fulfilling tree of life grow, May the branches of activity flourish in all directions, Granting the supreme wish of benefit and happiness to the teachings and beings, Adorned with the glory of the white moon and nectar. Even I, with my inferior body, am nourished by the growing water of faith in the lineage, Resting in the shade of your compassionate protection, O Protector, In the meditation hut, I pray for the stability of your lotus feet, With one-pointed diligence, may I attain the auspicious qualities of good fortune. I respectfully report. May the unchanging, eternal, holy body of the future, Be stable for the complete fulfillment of the Buddha's activities, From the joy of benefiting all beings pervading samsara and nirvana, May you always protect us with your holy wisdom vision. Thus I pray, offering a most auspicious silk scarf, Pure white, adorned with two scarves with eight golden-threaded leaves, offered with great respect by Jamyang Khyentse Wangpo, the Or Thartse Tulku from Dzongsar Monastery in Dokham Dege (Dêgê, now Dege, Sichuan). May the unchanging, eternal wisdom, Manifest its activities in this world, May the lamp of Dharma illuminate the three realms, Before the lotus at your feet. Opened with the nectar of devotion, From the young lotus of the mind, The prayer comes on the many strings of the throat, In the guise of bees drinking honey. Like the utterly peaceful realm of Dharma, Like the absence of elaborations, The clouds of union and perfect enjoyment, Appear as the form of Vajra Yogini. From that, the net of illusion, From the various manifestations, Here, the form of the noble saffron-robed one, Appears as the glory of beings in the three realms. Always in the union of emptiness and awareness, When abiding in the great bindu
Tibetan
་། །ཐབས་དང་སྤྱོད་པ་མ་འགགས་པས། །བསྟན་འགྲོར་ཕན་བདེའི་ཆར་ཆེན་འབེབས། །ཨེ་མ་དེ་ཚུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཆ་ཤས་ཙམ་ཞིག་བསམ་པའི་མོད། །དད་དང་སྤྲོ་ དང་རབ་གུས་པའི། །སེམས་བྱུང་གཟུགས་ཅན་བཞིན་དུ་གྱུར། །འདི་ན་མཆིས་པའི་དམན་པ་བདག །བསླབ་གྲོལ་ཁྱད་པར་དབེན་མོད་ཀྱི། །མགོན་ཁྱོད་ཐུགས་རྗེ་ལ་བརྟེན་ནས། །དབེན་གསུམ་མལ་དུ་བདེ་བར་མཆིས། །མཚམས་ཞུས། སླད་མའི་ཆར་ཡང་། གཟོད་ནས་མི་འགྱུར་འཆི་མེད་གཉུག་མའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ཚུ་རོལ་མཐོང་བའི་གདུལ་བྱར་མངོན་སུམ་སྣང་མཛད་ནས། །ཕྲིན་ལས་དཔག་ཡས་ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མེའི་སྐལ་བཟང་བཅས། །བདག་ཀྱང་རྣམ་ཀུན་ཐུགས་རྗེའི་འབབ་སྟེགས་ཉིད་དུ་མཛོད། །ཅེས་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས་མཚོན་བཀྲ་ཤིས་པའི་ལྷ་གོས། རིན་ཆེན་དང་པོ་སྲང་འཁོར་བཅས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་ཕུལ་བ་དགེ། ༈ །། ཚཀཱརིཙྩམཉྙོཛལ བྷུཏརཱུཔསྱཀཱཡམཎིཀསཱུཏ། ཙྪརྗེཀདཤཀཾཏཱི:སྤྲསཱརེཎརུཙིཀརསུཤེཡནྟུ། ཤུཀླཚཏཱགྲདེབསསུཔཱུཛེ ཛཱིབཀཱདྷེཉྩཙིནྟབཤརཱཛེ། འགྱུར་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ཆུ་གཏེར་ལས་སྐྱེས་པའི། །རྨད་དུ་བྱུང་བའི་གཟུགས་སྐུའི་མ་ཎི་ཀ །ལྷར་བཅས་གདུགས་དཀར་རྩེ་མོར་རབ་མཆོད་པ། །ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༡ ། ཤེས་བྱ་རྒྱ་མཚོར་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་སྤྱན། །གསེར་ཉ་ལྟ་བུར་གསལ་བའི་མཚན་དཔེའི་སྐུ། །རིག་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་གཙུག་ན་མངོན་མཐོ་བ། །དབང་བཅུའི་བཅུད་ལེན་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་གྱུར་ཅིག ༢ །ངོ་མཚར་༼འདིའི་ནང་རི་མོ་ཡོད།༽ བུམ་པ་བཟང་པོའི་དགེ་མཚན་ཅན། །དཔལ་གྱི་མགུར་ལས་ལེགས་གསུང་སེང་གེའི་རྒྱུད། །རིམ་དགུའི་ཐེག་པའི་དབྱངས་སུ་ཉེར་འབབས་པས། །འགྲོ་ཀུན་མ་རིག་གཉིད་ལས་བསླང་མཛད་གསོལ། ༣ །སྤྲོས་པའི་རྡུལ་དང་མི་མཛའ་འོད་གསལ་ཐུགས། །མཁྱེན་གཉིས་འདབ་བརྒྱ་རྒྱས་པའི་པདྨ་དཀར། །ངེས་པར་ཞིང་ཁམས་འདི་ལས་མི་གཡོ་བའི། །གཟིགས་པས་ལྷག་པར་དགོངས་ཤིག་སྙིང་རྗེའི་གཏེར། ༤ །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་། །མི་ཕྱེད་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་གཡས་འཁྱིལ་དུང་། །སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ན་སྙན་པ་ཟླ་མེད་པས། །རྒུད་ཅིང་ཕོངས་པའི་རིམས་ནད་འཇིལ་བར་མཛོད། ༥ །རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་དཔལ་གྱི་བེའུ་ནི། །བཟུང་བ་མེད་པར་ཕྱོགས་ཀྱི་མཐར་འགྲོ་བས། །ཡིད་ཅན་ཀུན་གྱི་རེ་བ་སྐོང་མཛད་པས། །འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་རྔ་རྟག་ཏུ་བརྡུངས། ༦ །མདོར་ན་སྔ་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ་ཡི། །བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་སྲིད་ན་སྒྲེང་མཛད་མཆོག