Tibetan
་ལྷག་པར་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ངེས་པར་འབྱུང་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུང་པོ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་ལང་ཚོའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས། །སྲིད་ན་ཆེར་རློམ་གཞན་དག་ཟིལ་མནན་པ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཞབས་སྟེགས་སུ། །གང་ཚུལ་རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་ལ་རིང་དད་པ། །ཉེ་བར་མཆིད་འོས་བདུད་རྩིའི་རླན་ཆགས་པས། །གུས་སྤྲོའི་ཨུཏྤལ་རྒྱས་པའི་འཛུམ་སྒྲོས་ལས། །ཞུ་མཆིད་སྦྲང་རྩིའི་དྲི་བསུང་ཅུང་ཟད་འཐུལ། །སྔོན་བསགས་བསོད་ནམས་དམ་པའི་རང་གཟུགས་ནི། །མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་བདུན་གྱིས་རབ་མཛེས་ཀྱང་། །དེ་ལ་ཁེལ་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་རིང་བཏབ་ནས། །གཅིག་ཏུ་ཞི་བ་དམ་པར་མངོན་དུ་ཕྱོགས། །དེ་ཚེ་ཚུལ་གནས་ཁྲིམས་ཀྱིས་གཞི་བཟུང་སྟེ། །གསན་བསམ་སྒོམ་པའི་འབྱོར་པ་བརྒྱ་ ཕྲག་བཅས། །འཕགས་དང་མཁས་པ་དགྱེས་པའི་རྣམ་ཐར་ཅན། །འཚོ་གཞེས་ནོར་བུའི་གཟི་འོད་འབར་བ་ནས། །བཀའ་མཆིད་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་འགྱུར་ཁུགས་ཅན། །གནང་སྐྱེས་མནྡཱ་ར་ཡི་སྒེག་འཆང་བ། །ཡར་ཚེས་༡༤དགེ་བའི་སྔ་ཆར་འདིར་སོན་པས། །གུས་སྤྲོའི་བཀའ་དྲིན་གཟུགས་ཅན་བཞིན་དུ་གྱུར། །འདི་ན་འཁོད་པའི་དགེ་སྦྱོང་རྒན་པོ་ཡང་། །འདུ་ཕུང་རྣལ་དུ་གནས་པའི་སྐབས་བྲལ་མོད། །བསམ་གཏན་ཁང་བུར་རྣམ་དཀར་བཟླས་བརྗོད་ལ། །ཅི་ནུས་ཙམ་ཞིག་གཡར་དམ་སྙིང་པོར་བཟུང་། །མཚམས་ཞུས། སླད་མའི་ཆར་ཡང་། གང་སྐུ་བསོད་ནམས་བྱེ་བའི་ཕུང་པོ་ལ། །འཆི་མེད་པདྨ་ཀཱ་རས་བྱིན་བརླབས་པས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཀུན་ཞི་ནས། །སྐུ་ཚེའི་རྒྱལ་མཚན་བསྐལ་བརྒྱར་བརྟན་གྱུར་ཅིག །ཁྱེད་གསུང་ལེགས་བཤད་བྱེ་བའི་འབྱུང་གནས་ཆེར། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་མཁྱེན་པས་དགེ་མཛད་མཐུར། །ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེའི་ཆོས་ཚུལ་མཐའ་ཡས་པས། །ཕན་བདེའི་དཔྱིད་དུ་རྟག་པར་འཇོ་གྱུར་ཅིག །གང་ཐུགས་རིང་ནས་དག་པའི་བེཟླུརྨ། །ལྷ་གཅིག་དཱི་པཾ་ཀ་རའི་ཡེ་ཤེས་དང་། །མི་ཕྱེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་འདོད་དགུའི་ཆར། །ས་གསུམ་འགྲོ་བའི་གདུང་སེལ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །འདིར་ཡང་རྣམ་ཀུན་དགྱེས་པས་བཟུང་བ་དང་། །ལེགས་གསུང་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བཟང་སྩལ་བ་དང་། ། ཕན་ཚུན་ཆོས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་རྨད་བྱུང་བར། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བར་མཛོད། །ཅེས་པའི་ཞུ་གསོལ་ཀོ་ཀི་ལ། །རྟེན་གསུམ་བཀྲ་ཤིས་པའི་ལྷ་རེག །འཆི་མེད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་སྣང་བརྙན། སྐུ་ཚེའི་ཚེ་རྫས། མཆན། གཤོག་རླབས་གཡོ་དང་བཅས། །རབ་མྱོས་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བ་༡ཡི། །དཀར་ཕྱོགས་གྲལ་ཚེས་དགེ་བར་ཆས། །སརྦ་དཱ་སུ་ཐེ་ཡོ་བྷ་བ་ཏུ།། ༈ །།ཨོཾ་སྭསྟི་སིདྡྷཾ། གྲགས་པའི་མེ་ཏོག་ཡིད་འོང་བཀྲ་ཤིས་རྡུལ། །དཔལ་ཡོན་དམ་པས་ཡོངས་བཟུང་འཆི་མེད་ལྷས། །བྱིན་རླབས་རྒྱལ་རྔ་གསར་པ་བརྡུངས་ཙམ་གྱིས། །སྲིད་ཞིའི་དགེ་མཚན་མཐའ་དག་འཇོ་གྱུར་ཅིག །རྣམ་ཀུན་ལེགས་བྱས་བྱེ་བས་བསྐྱེད་བསྲིངས་པའི། །ཞབས་ཟུང་བཀྲ་ཤིས་འཁོར་ལོའི་མཚན་མ་ཅན། །ཡིད་སྲུབས་དཔུང་གིས་བརྫི་བ་མེད་པའི་ཕྱིར། །ཆེ་དགུས་ཐོད་ཀོས་བཏེག་པའི་ཉེ་དྲུང་དུ། །རིང་ནས་གུས་པའི་ས་ཧཱ་ཀ་རའི་ཚལ། །ཐུགས་བརྩེའི་རླན་གྱིས་སླར་ཡང་བསྐྱེད་བསྲིངས་པས། །དགེ་མཚན་འདབ་བརྒྱ་གྲོལ་བའི་མགྲིན་པ་ནས། །ཞུ་མཆིད་བེ་ཌཱུར་རྒྱུད་མང་ཅུང་ཟད་བརྡུངས། །གང་ཚེ་བསོད་ནམས་དམ་པའི་ཆུ་གཏེར་ལས། །ཚུ་གཟུགས་སྐུའི་ཟླ་རིས་ཐོག་མར་ཤར་ཙམ་ནས། །མི་མཐུན་ཉེས་བརྒྱའི་མུན་པ་གཞིལ་བ་དང་། །དགེ་ལེགས་ཆུ་གཏེར་རྒྱས་པའི་དཔྱིད་དུ་གྲུབ། །འཛམ་གླིང་བསྟན་འགྲོའི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་མཆོག །གོང་མ་། མཆོད་ཡོན་ཕྲིན་ལས་གདུགས་དཀར་པོ། །སྙིང་སྟོབས་དཔུང་པས་བཟུང་བའི་དགེ་མཚན་གྱིས། །བསིལ་ལྗོངས་ཕན་བདེའི་ངལ་འཚོ་མཆོག་ཏུ་མཐོ། །ཁྱད་པར་མེ་ཏོག་མདའ་ཅན་མངོན་སུམ་པ། །སྡེ་དང་དཔུང་བཅས་ཡོངས་སུ་གཞོམ་པ་ཡིས། །ལྷ་རྒྱལ་སྲསྟི་ཀ་ཡི་དབྱངས་སྙན་པོས། །སྲིད་པའི་མཐར་ཡང་ནུབ་པ་མེད་པར་བྱས། །དེང་ཚེ་རི་གླིང་མཚོ་དང་བཅས་པ་ཡི། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་དང་ཆབ་གཅིག་པར། །ཕུན་ཚོགས་དོན་ཀུན་གྲུབ་པའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས། །སྙིགས་མའི་དུས་ཀྱང་རྫོགས་ལྡན་གཞོན་ནུར་ཤར། །མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་རླབས་རིག་འཛིན་རྗེའི། །ཟབ་ཆོས་མཁྱེན་པའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་པ་ན། །སྔོན་སྨོན་ལྷག་པར་སད་པའི་མོས་གུས་ཀྱི། །ཨུཏྤལ་སར་པའི་ནགས་ཀླུང་ཅིར་ཡང་དར། །དབང་རྟུལ་དྭངས་པའི་མཁར་བར་འཆེལ་བ་ཙམ། །མ་ཡིན་སྐྱེས་དང་སྦྱངས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །ཞིབ་མོར་དཔྱད་པ་འདི་འདྲའི་ཡ་མཚན་ལ། །བསམ་ན་ཚངས་པའི་བློ་ཡང་གཟུགས་བརྙན་ཙམ། །དེ་ཕྱིར་སྲིད་ན་མངོན་མཐོའི་བསྔགས་འོས་ཅན། །ཟླ་བྲལ་གང་ཉིད་འཚོ་གཞེས་བརྟན་པ་དང་། །ལྷན་ཅིག་བཀའ་གླེགས་ཞིབ་འཁོར་སྐྱེས་དང་བཅས། །འདུད་ལྡན་ཐལ་མོའི་རྫིང་བུར་སོན་པའི་མོད། །གུས་དང་སྤྲོ་བའི་རབ་དགའ་ཆེར་བརྟས་པས། །སྙིང་གི་ཆུ་གཏེར་བདུད་རྩིའི་རླབས་གཡོ་བ། །དང་པོའི་ས་ཡི་ དགེ་མཚན་ཐོབ་པ་ལས། །གཞན་དུ་འབྱུང་བའི་གོ་སྐབས་ཇི་ལྟར་ཡོད། །འདི་ན་རྨོངས་དང་མ་རིག་མཐུས་ནོན་ཀྱང་། །བླ་མ་ལྷ་ཡི་ཐུགས་རྗེས་མ་བཏང་བས། །ཟག་ཕུང་ཉེ་ཞོའི་གདུང་བ་བྲལ་དང་བཅས། །བསྟན་འགྲོར་སྨན་པའི་བསམ་སྦྱོར་དཀར་བར་མཆིས། །མཚམས་ཞུས། སླར་ཡང་ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་ཀྱི། །མཛེས་སྐུ་ཡུན་རིང་འཚོ་གཞེས་སླད། །རབ་དྭང་ཡིད་ཀྱི་རོལ་མཚོ་ལས། །ཤིས་པའི་མེ་ཏོག་ཅུང་ཟད་འཐོར། །བཱི་ཤྲཱི་ཤྲཱི་བི་ཛ་ཡནྟུ། དགེ་ལེགས་ཚོགས་གཉིས་བྱེ་བའི་རང་གཟུགས་ནི། །རྣམ་ཀུན་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་གཟི་འོད་ཀྱིས། །ས་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་འགེངས་པའི། །ངོ་མཚར་ནམ་ཡང་ནུབ་པ་མེད་གྱུར་ཅིག །ཆོས་དང་སྲིད་ཀྱི་གཞུང་ལུགས་མཐའ་དག་ཀུན། །ཚངས་པའི་སྲས་མོའི་གླུ་རུ་འཇོ་བའི་ག པའི་སྐལ་བཟང་ལྷུར་ལེན་ཤོག །སྒྲིབ་མེད་མཁྱེན་པའི་བེ་ཌཱུར་མེ་ལོང་ངོགས། །ལུགས་གཉིས་རི་མོ་མཐའ་དག་ཡོངས་རྫོགས་པ། །ཆེ་དགུའི་ཡིད་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ལ་བཀོད་པས། །སྡེ་བཞིའི་དུས་སྟོན་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །བསྔགས་འོས་འཛད་པ་མེད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས། །རྨད་བྱུང་ཕྲིན་ལས་ནོར་བུའི་རྔ་ཡབ་ནི། །བཟུང་བ་མེད་པར་ཕྱོགས་ཀྱི་མཐར་འགྲོ་བས། །ས་འདིར་རྫོགས་ལྡན་གསར་དུ་འཆར་བར་ཤོག ། མདོར་ན་དཔལ་ལྡན་ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་མཆོག །བསྐལ་བརྒྱར་འཚོ་གཞེས་ལེགས་མཛད་གོང་འཕེལ་ནས། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས། །སྣང་བས་སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ་གྱུར་ཅིག ། འདིར་ཡང་རྣམ་ཀུན་མཉེས་གཤིན་པའི། །ཐུགས་རྗེའི་ཕྱག་གིས་ཡོངས་བཟུང་བས། །ཡིད་ཀྱི་ཤིང་རྟ་མངོན་འདོད་ཀྱི། །འབྲས་བུས་མཆོག་ཏུ་འགེངས་མཛད་གསོལ། །དེ་སྐད་ལེགས་སྨོན་མེ་ཏོག་གི། ཆར་སྤྲིན་དཀར་པོ་གཡོ་བ་ལ། །གེགས་མེད་གྲུབ་པར་རྩ་གསུམ་གྱི། །བདེན་པའི་ཚིག་གིས་དགེ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་མངོན་པར་དྭང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཞུ་གསོལ་འདེབས་པའི་རྟེན་འབྱུང་གི་ལེགས་སྐྱེས་མཚོན་པ་ཙམ་དུ་བཀྲ་ཤིས་པའི་ལྷ་གོས་རབ་དཀར། རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་སྣང་བརྙན། བདག་ཅག་གི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ཐོབ་པའི་གསུང་རྡོ་རྗེ་པདྨ་སཾ་བྷཱ་ཝའི་ཞལ་ལུང་གི་གླེགས་བམ། མཉམ་མེད་ཇོ་བོ་ཆེན་པོའི་ཆོས་སྐུའི་རྟེན། རིན་ཆེན་དཀར་པོ་སྲང་འཁོར་ཟླ་བ་ཡར་ངོའི་གྲངས་ལྡན་གཙོས་བྱ་བཏང་ཆོས་རྗེ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའམ། དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པར་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བས། གྲུབ་པའི་གནས་ཆེན་བཀྲ་ཤིས་ཟླ་གམ་དབང་ཕུག་གི་མདུན། །རི་རྒྱལ་གླང་ཆེན་འགྱིང་འདྲའི་མགུལ་ནས་རབ་བྱུང་བཅོ་ལྔ་པའི་ཐོག་མ་མེ་ཡོས་ནག་པ་ཟླ
Chinese
愿更加兴盛！以决定出离的戒律之蕴，以及菩提心二者的青春光彩，压倒世间自负的其他事物，于彻底战胜一切的足垫之上，对于行为如诸佛之子的您，长久信奉，以适宜亲近的甘露滋润，从恭敬喜悦的莲花盛开的笑容中，稍微散发出祈请的蜂蜜香味。往昔积累的殊胜功德之自性，纵然以天界七种功德而极度庄严，但仍长久地坚持与之相应的苦行，一心趋向寂静殊胜之境。彼时以安住戒律为基础，具备听闻、思维、修习的百种财富，具有令圣者和智者欢喜的行持，从闪耀着生命之宝的光芒中，具有言辞如妙音天女的婉转，持有赠礼如曼陀罗花的娇媚，于上弦十四吉祥之日的清晨到来，如同恭敬喜悦的恩德化为有形。此处居住的年老修行者我，虽然没有聚集之蕴安住的闲暇，但在禅房中，对于清净的念诵，尽己所能地稍作借用，并将其视为要点。致以问候。在未来的日子里，愿您的身躯成为功德的无量之蕴，受到不死莲花金刚的加持，内外秘密的障碍全部平息，愿寿运之幢永固百劫！愿您之语成为无量妙语的源泉，以文殊童子的智慧增善，以深广无边的佛法，恒常降下利益安乐的甘霖！愿您之心成为长久清净的明镜，成为唯一神灯燃智之光，以及不退转的菩提心二者如意宝雨，成为救度三界众生痛苦的良药！愿此处也以各种欢喜受持，并赐予妙语甘露之佳流， 在彼此殊胜的佛法盛宴中，带来人天安乐的吉祥光明！如是祈请之杜鹃鸟，以及三宝吉祥的触碰，不死身语意金刚之显现，以及长寿之物。注：伴随着翅膀的扇动。极度陶醉的奇妙幻化之月1的，白方善妙之日到来。萨瓦达萨ུ་ཐེ་ཡོ་བྷ་བ་ཏུ།། །།嗡 斯瓦斯谛 悉昙。（藏文，梵文天城体：ॐ स्वस्ति सिद्धम्，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddhaṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，成就。） 名声之花，悦意吉祥之尘。 殊胜功德圆满，不死天女。 仅以加持胜鼓新敲响， 愿世间一切吉祥皆降临。 以种种善行积累增长的， 双足具吉祥法轮之相。 因无心力揉捏之故， 故为诸大以颅骨高举于近处。 长久以来恭敬的娑诃迦罗之园， 以慈悲之雨再次滋养增长， 从绽放百瓣吉祥之喉咙里， 稍微拨动请愿的琉璃多弦琴。 何时从殊胜福德之水藏中， 最初升起清净身之月轮时， 便摧毁了百种不顺之黑暗， 成就了善妙水藏增长之春天。 赡洲教众之顶严宝珠胜， 至尊上师。 供养功德事业白伞盖， 以坚韧臂膀所持之吉祥， 使清凉地之安乐休憩至极。 尤其以现量花箭者， 摧毁其眷属与军队， 以天王赞歌之妙音， 使之永不没于有寂之边。 如今山洲海等所组成， 与战胜一切方向同一， 以圆满成办一切义利之光辉， 使五浊恶世亦现圆满少年。 莲花生金刚加持持明主， 以甚深法性智慧眼观照时， 往昔宿愿格外苏醒之虔诚， 乌巴拉盛开之森林亦欣欣向荣。 不仅是于权势清净之宫殿中安住， 而是以生来与修习之智慧， 对此等精细观察之稀有事， 思之梵天之智慧亦仅为影像。 是故于世间具显赫赞叹者， 无与伦比之您长久住世， 与一切经函眷属弟子等， 于合掌水池成熟之顷刻， 以恭敬与欢喜之极大增长， 心中水藏涌动甘露之波涛， 从最初之地上， 获得吉祥之故， 于他处产生之机会如何有？ 于此虽被愚昧与无明所压制， 然上师本尊之慈悲
English
May it flourish even more! With the splendor of youth of the collection of precepts of definite renunciation, and the two bodhicitta minds, subduing others who boast greatly in the world, on the footstool of complete victory over all directions, for you, whose conduct is like that of the sons of the Buddhas, I have long held faith, moistened by the nectar of appropriate closeness, from the smiling expression of the blooming lotus of reverence and joy, a slight fragrance of honey from the petitioning words wafts forth. The very form of the pure merit accumulated in the past, although adorned with the seven qualities of the higher realms, still, having long practiced the asceticism that corresponds to it, single-mindedly approaches the supreme state of peace. At that time, with the foundation of abiding in the precepts, possessing hundreds of riches of listening, thinking, and meditating, having a conduct that pleases the noble and the wise, from the blazing light of the jewel of life, having speech with the melody of the goddess of eloquence, holding the charm of a gift like a mandara flower, arriving on this auspicious early morning of the fourteenth waxing day, it is as if the kindness of reverence and joy has taken form. The elderly practitioner residing here, although lacking the leisure to abide in the aggregates, in the meditation room, for the recitation of pure things, I borrow as much as I can and hold it as the essence. Greetings. In the days to come, may your body become a collection of billions of merits, blessed by the immortal lotus vajra, may all inner and outer secret obstacles be pacified, may the victory banner of lifespan be firm for hundreds of kalpas! May your speech become a great source of billions of excellent explanations, may it increase goodness with the wisdom of Manjushri the Youth, with profound and vast boundless Dharma, may it always pour down the rain of benefit and happiness! May your mind become a mirror that has been pure for a long time, may it become the light of wisdom of the one divine lamp Dipamkara, and the unfailing two bodhicitta minds, like a wish-fulfilling rain, may it become the medicine that alleviates the suffering of beings in the three realms! May this place also be held with all kinds of joy, and may it bestow a good stream of nectar of excellent speech, In the wonderful Dharma feast of each other, may it bring the auspicious light of worldly and peaceful happiness! Thus, the petitioning cuckoo, and the auspicious touch of the Three Jewels, the manifestation of the immortal body, speech, and mind vajra, and the substances of longevity. Note: Accompanied by the flapping of wings. The greatly intoxicated wonderful transformation of the month 1, the white side's auspicious day arrives. Sarva Da Sa
English
Uthe Yobha Batu. Om Swasti Siddham. (藏文，梵文天城体：ॐ स्वस्ति सिद्धम्，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddhaṃ，汉语字面意思：Om, may there be well-being, may it be accomplished.) The flower of fame, the pleasing auspicious dust. The excellent qualities are fully possessed, the immortal goddess. Just by striking the new victory drum of blessings, May all the auspicious signs of existence and peace be bestowed. Whose two feet, with the marks of the auspicious wheel, Are cultivated and nurtured by hundreds of good deeds of all kinds. Because they are not kneaded by the arms of the mind's thief, They are held near by the great ones with their skulls. The grove of Sahakara, long revered, Is again cultivated and nurtured by the moisture of loving-kindness, From the throat where a hundred petals of auspiciousness have opened, The many strings of the beryl lute of supplication are gently plucked. Whence, from the ocean of pure merit, At the very first rising of the moon-like image of the pure form, The darkness of a hundred unfavorable things is dispelled, And it becomes a spring where the ocean of goodness and prosperity increases. The supreme jewel at the crown of the teachings and beings of Jambudvipa, The supreme master. The white parasol of offering, merit, and activity, With the auspiciousness held by the arms of courage, The rest of benefit and happiness in the cool land is supremely high. Especially by manifestly subduing the flower-arrowed one, With his hosts and armies, With the sweet sound of the song of the gods, It is made never to set even at the end of existence. Now, together with the mountains, continents, and oceans, And being one with victory over all directions, With the glory of perfectly accomplishing all purposes, The degenerate age also dawns as a youthful age of perfection. When the blessings of Lotus Vajra, the lord of vidyadharas, Are seen with the eyes of profound Dharma wisdom, The devotion of awakening past aspirations especially, The forests of blooming utpala flowers flourish everywhere. Not just dwelling in a palace of clear power, But with the wisdom of birth and training, Thinking about such a marvel of detailed analysis, Even the mind of Brahma is just an image. Therefore, worthy of manifest praise in the world, May the incomparable one live long and steadfast, And together with the scriptures, retinue, and disciples, At the moment of reaching the pool of folded hands, With the great increase of respect and joy, The waves of nectar churn in the ocean of the heart, From the attainment of the auspiciousness of the first ground, How could there be an opportunity to arise elsewhere? Here, although oppressed by the power of delusion and ignorance, The compassion of the guru and deity