Tibetan
ན། །སྨོན་ལམ་མཐུ་ཡིས་མདུན་ལྷགས་ཚེ། །སྟོན་པས་སྔོན་དང་ཕྱི་མའི་མཐའ། །རྒྱས་པར་སྩལ་བས་དབུགས་དབྱུང་སྟེ། །གསང་བའི་དོན་རྣམས་མདོར་སྡུད་ཕྱིར། །མཚན་གྱི་ཡི་གེ་བརྗིད་པ་བྱིན། །སྤྲོ་བའི་རླན་གྱིས་བསྐྱེད་བསྲིངས་པའི། །བསམ་ གཏན་སཱ་ལའི་ལྗོན་པ་ནི། །སེང་གེ་རྒྱབ་བསྣོལ་བྲག་ཕུག་ཏུ། །འཁྲུངས་པས་རབ་ཞིའི་འབྲས་བཟང་མངར། །མ་འོངས་གདུལ་དཀའི་ཞིང་འདི་རུ། །རྣམ་འདྲེན་དོན་ལ་འགྱུར་མེད་མཆོག །ལྷ་དང་མི་ཡི་མགོན་གཅིག་པུར། །ལུང་བསྟན་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་འབར། །ཨེ་མ་དེ་ལྟའི་ངོ་མཚར་ཅན། །ཟག་མེད་ཞི་བ་འོད་ཀྱི་ལུས། །འདི་ན་ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པའི་ཟོལ། །ཁྱོད་ལས་གཞན་དུ་མ་དམིགས་ཕྱིར། །སྐྱེ་བས་ཐོབ་པའི་སྤངས་རྟོགས་དང་། །སྦྱོར་བྱུང་བསྔགས་འོས་ཡོན་ཏན་དང་། །དེས་ཀྱང་གཞན་ཕན་ཕྲིན་ལས་ཏེ། །གསུམ་པོ་འདི་ནི་ལྷན་ཅིག་རྒྱས། །དེ་ཕྱིར་བརྩེ་བས་དྲངས་པའི་ཚིག །དབྱངས་ཅན་ངག་གི་ཏམྦུ་ར། །འདི་ན་ཐོབ་པའི་རབ་དགའི་ཡིད། །བསམ་གཏན་བདེ་ལ་རེག་སྙམ་བགྱིད། །འདི་ན་འབྱུང་བ་འདུས་པའི་ལུས། །རྣམ་འགྱུར་གདུང་བས་འཁྱུད་བྱས་ཀྱང་། །ཡིད་ནི་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་དང་། །རྗེས་སུ་འདུས་པ་འབྲལ་མི་བཟོད། །མཚམས་ཞུས། །སླད་མའི་ཆར་ཡང་། ནོར་ནི་རྨོངས་པའི་ཁྱད་ཆོས་ཏེ། །ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་ལས་ཀྱིས་འཕང་། །འཇིག་རྟེན་འདི་ན་དཀོན་པའི་ཕུལ། །དམ་པའི་སྐྱེས་བུ་འདྲ་བ་སུ། །དམ་པ་དམ་པར་བགྲང་བ་ལ། །ཡོན་ཏན་མཐའ་དག་རྫོགས་དགོས་ཕྱིར། །བསམ་ཡས་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་མཛོད། །ཁྱོད་ནི་ཨུ་དུམ་ཝཱ་ར་བཞིན། །དེ་ཕྱིར་ཡིད་ཅན་གདུང་སེལ་ཞིང་། །གཤེན་ བསྟན་མཛེས་པའི་རྒྱན་གཅིག་པུར། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་ཛཱི་བནྟུའི། །ཤིས་བརྗོད་རོལ་མོ་རྟག་ཏུ་འཁྲོལ། །ཅེས་པའི་ཞུ་མཚོན་ཨུན་ཆེན་མདངས་ལྡན་ལྷ་ཡི་རེག་བྱ་བཅས་རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུ་ཞི་བའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་སྨྲས་ཤིང་བྲིས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཤུབྷྲཱུྃ།། ༈ །།ཨོཾ་སྭསྟི་སིདྡྷཾ། གང་གི་མཚན་གྱི་རྒྱལ་རྔ་བརྡུང་ཙམ་གྱིས། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་རྒུད་པ་དྲུངས་ཕྱུངས་ནས། །འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་སྟེར་མཛད་ལྷག་པའི་ལྷས། །རྣམ་ཀུན་ཤིས་པའི་མེ་ཏོག་ཆར་དུ་བསྙིལ། །བསོད་ནམས་བྱེ་བའི་ཆུ་གཏེར་བསྲུབས་པའི་ཕུལ། །ལུགས་གཉིས་ཆ་ཤས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་ཟླ། །ལྟོས་བཅས་གདུང་བ་སེལ་བའི་དཔྱིད་གཅིག་པུ། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་འཚོ་གཞེས་བརྟན་གྱུར་ཅིག །གྲགས་པའི་རྔ་ཡབ་ནོར་བུའི་ཡུ་བ་ཅན། །ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་བྲལ་རྣམས་སུ་འགྲོ་བ་ན། །ཕན་བདེའི་དངོས་ཀུན་ཆར་དུ་བསྙིལ་བཟོད་པའི། །རྒྱལ་བའི་མྱུ་གུའི་ལེགས་མཛད་རྒྱས་པར་ཤོག །ཆོས་དང་སྲིད་ཀྱི་གཞུང་ལུགས་མཐའ་དག་ལ། །སྒྲིབ་པ་མེད་པར་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་སྤྱན། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་ཡི། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་བསྔགས་འོས་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཤིན་ཏུ་བྱམས་པའི་བདུད་རྩིའི་རླན་ཆགས་པའི། །གདུང་སེལ་ཟླ་བ་གཞོན་ནུའི་འཛུམ་འོད་ཅན། །ཕྱག་ན་པདྨོའི་རྣམ་ཐར་མྱུར་མཛད་པས། །ས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དགའ་བའི་དཔལ་སྟེར་ ཤོག །ཕས་རྒོལ་མི་སྲུན་རི་བོའི་རྒྱུན་ལུགས་ཀུན། །གཅོད་བྱེད་བརྒྱ་བྱིན་རྡོ་རྗེའི་ཤུགས་འཆང་བ། །གསང་བ་འཛིན་པའི་ནུས་པ་མ་སྨད་པས། །ཡིད་སྲུབས་དཔུང་བཅས་ཁེངས་པ་འཇོམས་གྱུར་ཅིག ། ཕྱོགས་དང་དུས་དང་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ། །མཚུངས་ཟླ་བྲལ་བ་རིག་འཛིན་རྒྱལ་པོའི་སྲས། །མེས་དབོན་གསུམ་གྱི་རྣམ་ཐར་དང་མཚུངས་པའི། །སྐལ་པ་བཟང་པོའི་དུས་སྟོན་དར་བབས་ཤོག ། ཅེས་ཤིས་པར་བརྗོད་པའི་བདེན་ཚིག་གི་མེ་ཏོག་མངོན་པར་འཐོར་བའི་མཚོན་བྱེད་དུ་དགེ་ལེགས་ཀྱི་རེ་ཁཱས་མངོན་པར་བཀྲ་བའི་ལྷ་རྫས་དང་། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་འཆི་མེད་རྟག་པའི་རྡོ་རྗེ་མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བསྒྲུབས་པའི་མྱང་གྲོལ་བདུད་རྩིའི་ཕུར་མ་བཅས་བྱ་བྲལ་ཆོས་རྗེ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་ཕུལ་བ་དགེ། ༈ །།ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་བྷ་མེ་ཤྭ་ར་ཀཱ་ཡ་ཛཱི་བ་ཏིཥྛནྟུ། ཚེ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱག་གི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །གང་སྐུའི་གསོས་སུ་རྟག་པར་ཕབ་པ་ལས། །བསྐལ་བརྒྱར་མི་ཤིགས་སྲོག་གི་མདུད་པ་ནི། །རྡོ་རྗེའི་ཟུངས་སུ་མཛོད་ཅིག་འཆི་མེད་ལྷ། །ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་སྒྲ་དབྱངས་བརྗོད་པའི་བྱིན། །གང་གསུང་ནོར་བུའི་རྒྱུད་མང་ལ་རེག་པས། །སྲིད་ཞིའི་སྙན་འགྱུར་རྫོགས་པའི་འཆི་མེད་དབྱངས། །ས་གསུམ་ཁྱབ་པར་མཛོད་ཅིག་འཕགས་མ་ཀྱེ། །གཙུག་ཏོར་ཆེན་མོའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་དང་། ། གང་ཐུགས་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་མི་ཕྱེད་པ། །མཁྱེན་གཉིས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མཐའ་ཡས་པའི། །སྐལ་བཟང་མངོན་སུམ་སྩོལ་ཅིག་རྣམ་པར་རྒྱལ། །ཞེས་བདེན་ཚིག་ཏུ་གསོལ་བའི་རྟེན་འབྱུང་བཀྲ་ཤིས་པའི་ལྷ་རེག །ཡུན་རིང་དུ་བསྒྲུབས་པའི་རིག་པའི་འཁོར་ལོ། ཚེ་རྫས་ཟུང་བཅས་མཉྫགྷོ་ཥས་ཕུལ་བ་དོན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག། ༈ །ཨོཾ་སྭསྟི་བིཛ་ཡནྟ། དགེ་ལེགས་དཔྱིད་ཀྱི་དཔལ་མོས་ཡོངས་བཟུང་བ། །རིན་ཆེན་གསུམ་ཞེས་གྲགས་པའི་པདྨ་དཀར། །རྟག་ཏུ་ཁྱེད་ཀྱི་གཙུག་ན་མཛེས་འབར་བས། །ཕན་བདེའི་ངལ་འཚོ
Chinese
那，祈愿力之故而莅临之际，导师广赐前与后之边际，以此慰藉，为将秘密之义汇集故，赐予名之庄严文字。以欢悦之湿润滋养的，禅定娑罗树，于狮子背靠之岩洞中，诞生故而极寂之果实甘甜。未来难调之此刹土，于调伏之义无有变动之至尊，作为人天之唯一怙主，授记珍宝之顶髻炽燃。唉玛，如是稀有者，无漏寂静光明之身，于此显现持僧衣之相，除您之外无所见故，生而获得之断证与，修所生之应赞功德与，彼亦饶益他众之事业，此三者乃一同增长。是故以慈悲所牵引之语，妙音语之琵琶，于此获得之极喜之心，思欲触及禅定乐。于此诸元素聚合之身，虽以变异之悲伤拥抱，然心乃菩提行与，随之聚合不可分离。告一段落。来日亦然。财乃愚昧之特性，土地之自在以业力所掷，此世间稀有之殊胜，如圣者之人有谁？于视圣者为圣者时，需圆满一切功德故，无量功德之宝藏，您如优昙婆罗花。是故平息有情之痛苦，作为象雄 教法美妙之唯一庄严，于无量劫中，常奏吉祥之乐。如是之祈愿，以乌木光彩夺目之天物等，由嘉瓦之幼苗寂静之智慧所说并书写而献上，吉祥圆满！嗡 斯瓦斯谛 悉昙（藏文：ཨོཾ་སྭསྟི་སིདྡྷཾ།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति सिद्धम्，梵文罗马拟音：oṃ svasti siddham，汉语字面意思：嗡，吉祥，成就）。仅仅敲响谁之名号之胜鼓，便将有寂之衰败连根拔起，赐予不死成就之殊胜天神，将一切吉祥之鲜花如雨般降下。搅拌福德百千之水藏之精华，圆满具足二法分之月亮，唯一平息有情痛苦之甘泉，愿于无量劫中安住稳固。名声之拂尘，具有珍宝之柄，于有方与无方中行走时，利乐
English
Na, when arriving due to the power of aspiration, the teacher extensively bestowed the boundaries of the past and future, thereby comforting, and for the purpose of summarizing the secret meanings, bestowed the majestic letters of the name. The grove of Samadhi Sala, nurtured by the moisture of joy, born in the cave where lions lean back against each other, is sweet with the excellent fruit of perfect peace. In this field of the future, which is difficult to tame, the supreme, immutable in the meaning of taming, as the sole protector of gods and humans, the jewel diadem of prophecy blazes. Ema, such a wonderful one, the body of immaculate, peaceful light, here appearing in the guise of holding monastic robes, because I see no other than you, the abandonment and realization obtained by birth, and the praiseworthy qualities arising from practice, and also the benefit of others' activities, these three grow together. Therefore, words drawn by compassion, the lute of Saraswati's speech, the mind of great joy obtained here, I think of touching the bliss of Samadhi. Here, the body composed of elements, although embraced by the sorrow of transformation, the mind is the practice of Bodhichitta, and following it, the union cannot be separated. Intermission. Also in the future. Wealth is the characteristic of ignorance, the lord of the earth is cast by karma, the most rare in this world, who is like a holy person? When considering a holy person as holy, it is necessary to perfect all qualities, therefore, the treasure of immeasurable qualities, you are like the Udumbara flower. Therefore, pacifying the suffering of sentient beings, as the sole adornment of the beautiful Zhang Zhung Doctrine, in countless eons, may the music of auspicious words always play. Such a prayer, with ebony, radiant, divine touch, etc., spoken and written by the sprout of Gyalwa, the wisdom of peace, is offered, Shubhrum! Om Swasti Siddham (Tibetan: ཨོཾ་སྭསྟི་སིདྡྷཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ स्वस्ति सिद्धम्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ svasti siddham, literal Chinese meaning: Om, auspicious, accomplishment). Just by striking the victory drum of whose name, the decline of existence and peace is uprooted, the supreme deity who bestows the immortal accomplishment, showers flowers of all auspiciousness like rain. The essence churned from the water treasure of hundreds of thousands of merits, the moon fully possessing the two parts of tradition, the only spring that relieves the suffering of dependence, may it dwell steadfastly for countless eons. The whisk of fame, with a jewel handle, when going in all directions, benefit and happiness
Chinese
能忍受一切外境化为雨水，愿胜利者的幼苗善行广大！对于一切佛法和政事的规章制度，毫无阻碍地汇聚而接触的慧眼，愿追随妙吉祥童子的，天神及世人皆应赞颂！具有极其慈爱的甘露滋润，消除痛苦的青年月亮般的笑容光芒，愿持莲花者迅速成办利生事业，赐予三界一切喜悦的吉祥！斩断敌对者顽固山峰的一切习气，持有百施主金刚的威力，秘密执持者的能力毫不衰减，愿摧毁傲慢者的内心和军队！在一切方位、时间和情况下，无与伦比的持明国王之子，与祖孙三代的传记相同，愿善妙的节日兴盛降临！如是吉祥祝愿的真实语之花盛开的象征，以善妙的纹路而显耀的供品，以及在吉祥黑汝嘎（藏文：ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་，梵文天城体：श्री हेरुक，梵文罗马拟音：śrī heruka，汉语字面意思：吉祥黑汝嘎）无死常恒金刚圆满正等觉国王的坛城中所修的解脱甘露宝瓶等，由闭关者法王蒋扬钦哲旺波敬献，善哉！嗡 ཤྲཱི་མ་ཧཱ་བྷ་མེ་ཤྭ་ར་ཀཱ་ཡ་ཛཱི་བ་ཏིཥྛནྟུ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 无量寿的圣手甘露之流，恒常降注于您的身躯滋养，愿百劫不坏的寿命之结，化为金刚之精华，无死天神！如意宝轮的音声妙语，触碰您的妙音宝珠琴弦，愿圆满世出世间的悦耳之音，遍布三界，圣母啊！大顶髻的智慧光明，您的心意在一切方面皆无分别，愿二智功德事业无边，赐予现前善妙，极度胜利！如是真实语祈祷的缘起吉祥天物。长期修持的明智之轮，以及寿命之物等，由妙音敬献，愿具有意义！嗡 སྭསྟི་བིཛ་ཡནྟ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吉祥胜利！完全被善妙春季的光辉所拥有的，被称为三宝的白莲花，恒常在您的头顶上美丽闪耀，愿利益安乐的劳累
English
May the virtues of the victorious sprout, which can endure all external objects being turned into rain, flourish! For all the doctrines of Dharma and politics, the eye of wisdom that gathers and touches without obstruction, may the world with gods, which follows Manjushri Kumara, be worthy of praise! With the moisture of the nectar of extreme love, with the smiling light of the youthful moon that dispels suffering, may the lotus-handed one quickly accomplish the deeds of benefiting beings, bestowing the glory of joy throughout the three realms! May the power of Vajra, the hundred-eyed Indra, who cuts off all the habits of the stubborn mountains of opponents, whose power of holding secrets is not diminished, destroy the arrogance of the mind and its armies! In all directions, times, and circumstances, the incomparable son of the Vidyadhara King, like the biographies of the three ancestors and descendants, may the auspicious festival of good fortune flourish! As a symbol of the blossoming of the flowers of true words of auspicious wishes, the offerings adorned with auspicious lines, and the nectar-filled vase of liberation attained in the mandala of Shri Heruka, the Immortal, Eternal Vajra, the Perfectly Enlightened King, offered by the secluded Dharma Lord Jamyang Khyentse Wangpo, may it be virtuous! Om Shri Maha Bhameshwara Kaya Jiva Tisthantu. May the stream of nectar from the hands of limitless life, constantly poured as nourishment for your body, transform the knot of life, indestructible for hundreds of kalpas, into the essence of Vajra, immortal deity! May the gift of speech, the sound of the wish-fulfilling wheel, touch the strings of your melodious jewel lute, may the immortal melody that perfects the harmony of existence and peace pervade the three realms, noble mother! The wisdom light of the great crown, your mind is indivisible in all aspects, may the qualities and activities of the two wisdoms be limitless, bestowing manifest goodness, extreme victory! As a support for the truth of this prayer, the auspicious divine object of interdependence. The wheel of intelligence cultivated for a long time, and the substances of life, etc., offered by Manjushri, may it be meaningful! Om Svasti Vijayanta. Auspicious Victory! Completely possessed by the glory of the auspicious spring, the white lotus known as the Three Jewels, constantly shines beautifully on your crown, may the toil of benefit and happiness