Tibetan
འདྲ་བ་སྲིད་ན་གང་། ༤ །འདིར་གནས་ཤེས་དང་ཤེས་བྱར་མཐའ་གཉིས་ཀྱིས། །རེག་མིན་འཇམ་མགོན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །རྟག་པར་དབུགས་འབྱིན་མཛད་པའི་དམན་བདག་ཀྱང་། །བསམ་གཏན་པདྨའི་རྫིང་བུར་དལ་གྱིས་རྩེན། ༥ །སླར་ཡང་བསོད་ནམས་བྱེ་བའི་ཕུང་པོའི་ལྗོན། །ཡུན་འཚོ་རྣམ་དཀར་འབྲས་བུས་དུད་དང་བཅས། །ཡིད་ཀྱི་གདུང་སེལ་ལེགས་གསུང་ཟིལ་དངར་གྱིས། །རབ་དྭང་ལང་ཚོའི་མཛེས་པ་སྦྱིན་མཛོད་ཀྱེ། ༦ །དེ་སྐད་ཉམས་བརྒྱད་བདུད་རྩིས་བཟུང་བའི་ཟླ། །དཔྱོད་ཤེས་བདེ་འབྱུང་གཙུག་ན་ངལ་འཚོ་བ། །དོན་བཅས་ཚིག་སྙན་སྣང་བའི་ཟོལ་གྱིས་དེང་། །བློ་ལྡན་འཆི་བ་མེད་པའི་མདུན་སར་ཆས། ༧ །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ།། །། མཁས་བཙུན་དམ་པ་བླ་མ་པདྨ། ༈ མཁས་བཙུན་བླ་མ་དམ་པ་པདྨའི་མཚན་ཅན་ལ་ཕུལ་བའི་མཆིད་ལན། ལེགས་བྱས་སྣང་བ་མཆོག་གིས་འཇིག་རྟེན་ན། །རྒུད་པའི་མུན་པ་སེལ་བའི་བདུད་རྩིའི་འོད། །ཟླ་ཤེལ་གཉིས་པ་མ་འཚལ་འཕགས་རྣམས་དང་། །མཁས་ཀུན་གཅིག་ཏུ་བསྔགས་པའི་མདུན་ས་དེར། ༡ །དང་པོའི་དུས་སུ་སོན་པའི་གཞན་གསོས་ཀྱིས། །ཡང་ཡང་ཤིས་པ་བསྒྲུབས་པས་མཚོན་མིན་པའི། །འཕྲིན་ཡིག་ཚངས་པའི་སྲས་མོའི་རྒྱུད་མང་དབྱངས། །ཐོས་པའི་རྣ་ལུང་རིན་ཐང་ཆེན་པོར་བྱས། ༢ །གང་ན་གྲངས་མེད་བསྐལ་པར་ལེགས་སྤྱད་ཀྱིས། །འདུ་འགོད་ཕྲག་བརྒྱས་བསྐྲུན་པའི་ཀོ་སྐུ་བྷ། །འཚོ་གཞེས་གཟི་བྱིན་འབར་བས་སྲིད་དང་ཞིའི། །གདུང་བ་མཐའ་དག་བསྙིལ་བའི་འཛུམ་དཀར་གཡོ། ༣ །བསླབ་དང་གྲོལ་བའི་རྐང་སྟེགས་མཐོར་འཛེགས་ཤིང་། །རིམ་གཉིས་བ་དན་དཀར་པོ་བསྒྲེང་བའི་མོད། །སྣང་གསུམ་འཕོ་བའི་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བའི། །ཟུང་འཇུག་གོ་འཕང་བརྙེས་པའི་གཏམ་དེ་སྙན། ༤ །འདི་ན་ཡེ་ཤེས་མེ་ལོང་འཆང་བ་དང་། །གཉིས་མིན་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེ་ནོར་བུའི་གདུགས། །ལྷར་བཅས་བླ་ན་འཁོར་བའི་གྲིབ་བསིལ་དུ། །མང་ཐོས་ཟིལ་དངར་བཏུང་བའི་སྐལ་བཟང་ཐོབ། ༥ །སླད་མའི་དུས་ཀྱང་ཉིན་མོར་བྱེད་པ་དང་། །ཟླ་བའི་བགྲོད་ པ་གཞར་ཡང་མི་གཡོ་བས། །ཕྲ་རབ་རྡུལ་ལས་རིང་འདས་མཚན་དཔེ་དང་། །གཉིས་སུ་མེད་པར་རྟག་པའི་མཆོག་བརྙེས་བཞིན། །གདུང་བའི་རིག་པ་འཇིལ་ལ་ག་བུར་དང་། །འདོད་སྟེར་དཔག་བསམ་གཞན་གྱིས་བསྐྲུན་མིན་པའི། །མཁྱེན་བརྩེའི་འཇུག་པ་གཟུགས་ཅན་བཞིན་སྣང་བའི། །དབུགས་འབྱིན་ཆེན་པོའི་དགའ་སྟོན་སྔར་བཞིན་སྩོལ། ༨ །ཤུབྷྲཱུྃ།། །། ཆབ་ཤོག མཚན་འབུལ། ལེགས་འབུལ་སོགས། ༈ སཾགྷཱན་གུལོ༔ མཚོག བཛཱཙཱརླབིབྷུཔྤཤཱིལནེ༔ ཙྪནཤུདྡྷདཱིབྷོ། ཤྲིབཱརིཔཊུསིདྡྷཙཱསམེ ལྕེལོཀྱེའུསུསཱདདཱིཔྱཧཱུྃ། མཐའ་ཀླས་རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེའི་སློབ་དཔོན་མཆོག་གི་ཚུལ། །མཚུངས་མེད་མཁས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པའི་དཔྱིད། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་རྟག་ཏུ་སྣང་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དགེ་ལེགས་སུ་བྱ་བའི་ཚིག་གི་པུཎྜ་རཱི་ཀ་ཅུང་ཟད་འཐོར་བས་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་དམ་པའི་འབབ་སྟེགས་མཛེས་པར་བྱས་ནས། གང་གི་ཚེ་ཐོག་མ་མ་མཆིས་པའི་དུས་ནས་སྤངས་པ་དང་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་མཐའ་དག་ལ་མངའ་དབང་བསྒྱུར་བའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྱབ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མའི་བདག་པོའི་ངོ་བོར་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ་ལས་གཞན་དུ་སྐྱེ་བ་དང་འཕོ་བའི་སྣང་ཚུལ་གྱི་སྤྲོས་པ་གཞར་ཡང་མ་དམིགས་བཞིན་དུ། འོག་མིན་ཆེན་པོའི་ཞིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དང་། པདྨ་དང་། ལས་ཀྱི་༼འདིའི་ནང་རི་མོ་ཡོད།༽ རིགས་སུ་སྤྲོ་བ་དང་བསྡུ་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་མིག་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་སྟོན་ཅིང་། དེ་ལས་ཀྱང་མཐའ་ཀླས་པའི་ཡིད་ཅན་བྱེ་བ་སྙེད་ཀྱི་ཁམས་དང་། དབང་པོ་དང་། བག་ལ་ཉལ་གྱི་རིམ་པའི་ཆུ་གཏེར་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དྲག་པོ་དང་། ཆགས་བྲལ་གྱི་རྣམ་པ་ཅན་དང་། རིག་མའི་སྐྱེས་བུའི་འདོད་ཡོན་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་སོགས་མཚན་དང་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དུས་གཅིག་ཅར་དུ་སྟོན་པར་མཛད་པ་ལས། དེང་འདིར་རི་ཁ་བ་ཅན་གྱི་ལྗོངས་སུ་ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་ངེས་གསང་འགྲེལ་པ་ལ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པའི་བློ་གྲོས་དང་རྣམ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་རྗེ་བཙུན་ས་སྐྱ་པ་ཡབ་སྲས་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྣང་བྱེད། རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཀུན་དགའ་བཟང་པོའི་ཆོས་ཀྱི་ཁྲི་ལ་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྡོ་རྗེའི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ། རིས་སུ་མ་ཆད་པའི་བསྟན་འགྲོ་ཡོངས་ལ་ཕན་བདེའི་འདོད་དགུ་གཅིག་ཅར་དུ་འཇོ་བའི་བདག་ཉིད། བྱེ་བྲག་ཏུ་ཁོ་བོ་ཅག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྲིད་ན་མཚུངས་པ་མ་མཆིས་པའི་མཁན་ཆེན་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཅིང་གཟིགས་པ་ཆེན་པོ་གང་ཉིད་ནས་གུས་ཕྲན་པར་སྐྱེ་བ་དང་ཚེ་རབས་ཀྱི་ཕྲེང་བར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་མ་ཟད། ད་ལན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་རིག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་འབྲེལ་ཚད་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོ་སྐུ་བཞིའི་ངོ་བོར་སྨིན་ཅིང་ སྦྱངས་པའི་བཀའ་དྲིན་གསོ་བ་མཚོན། ལྷག་པར་ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་ཆེན་པོར་འཇིགས་མེད་སེང་གེས་མཚན་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཁྲི་འཕང་མཐོན་པོར། སྐུ་ལྷམ་མེ། ག
Chinese
有什么相似之处吗？ 4. 在这里，以能知和所知两种边际，无法触及的文殊怙主上师的恩德，时常给予呼吸的卑微我，也在禅定莲花的池塘里悠闲嬉戏。 5. 再次，如意宝树是功德沙砾的堆积，以长久生存的洁白果实和花朵为装饰，以消除内心痛苦的美妙言语甘露，请赐予最纯洁青春的美丽。 6. 如是，以八种功德甘露滋养的月亮，在辨别智慧喜乐之顶端安息，以有意义的言辞和悦耳的声音，现在以显现的姿态，前往有智慧的不死者的面前。 7. 萨尔瓦达芒嘎朗！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：一切吉祥！） 贤善具戒的莲花上师。 ༈ 献给贤善具戒的莲花上师的答复：以善行显现的光芒照耀世间，驱散衰败黑暗的甘露之光，如同第二个月亮水晶般，在未曾见过的圣者和所有智者共同赞叹的面前。 1. 以最初时期播种的利他之心，再三祝愿也无法表达，书信如同梵天之女的琵琶声，听到的人都觉得价值连城。 2. 在那里，无数劫以来积累的善行，以百千辛劳建造的莲花，以光辉灿烂的生命力，平息世间和寂灭的所有痛苦，绽放洁白的微笑。 3. 登上学习和解脱的阶梯，当竖起二种次第的白色旗帜时，战胜三有轮回的，证得双运果位的消息真令人喜悦。 4. 在这里，持有智慧之镜，与无二上师的慈悲宝伞，在天神和上师眷属的荫凉下，获得了畅饮博学甘露的幸运。 5. 即使在未来的时代，太阳的运行和月亮的运行也不会改变，如同超越微尘的相好，无二无别地证得永恒的至高境界。如同燃烧的檀香和龙脑香，赐予愿望的如意宝，不是他人所能创造的，慈悲的行动如实体般显现，请如往常一样赐予伟大呼吸的喜宴。 8. 舒布让！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吉祥！） 书信，献名，献礼等等。 ༈ 桑甘古洛！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：僧伽增长！） 措！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：海！） 班匝匝喇比布巴夏拉内！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚歌舞供养！） 匝纳夏！
English
What could be similar? 4. Here, with the two extremes of knower and known, by the kindness of the gentle protector Lama, even the lowly one who constantly breathes, leisurely plays in the pond of meditative lotus. 5. Again, the tree of the heap of merit sands, adorned with long-lived white fruits and flowers, with the nectar of eloquent speech that dispels the suffering of the mind, please bestow the beauty of pure youth. 6. Thus, the moon nourished by the eight qualities of nectar, resting at the crown of discerning wisdom and bliss, now with meaningful words and pleasant sounds, in the guise of appearance, proceeds to the presence of the wise immortals. 7. Sarva Da Mangalam! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: All auspiciousness!) The virtuous and disciplined Lama Padma. ༈ A reply offered to the virtuous and disciplined Lama Padma: In the world, with the excellent appearance of good deeds, the light of nectar that dispels the darkness of decline, like the second moon crystal, in the presence of the unseen noble ones and all the wise ones who praise together. 1. With the altruistic intention sown in the beginning, it cannot be expressed by repeatedly wishing well, the letter is like the melody of the lute of the daughter of Brahma, those who hear it feel it is priceless. 2. There, the good deeds accumulated over countless eons, the lotus built with hundreds of thousands of labors, with the radiant glory of life, pacifying all the sufferings of existence and peace, a white smile flickers. 3. Climbing the steps of learning and liberation, when the white banner of the two stages is raised, the news of conquering the three realms of existence, attaining the state of union, is truly delightful. 4. Here, holding the mirror of wisdom, and the jewel umbrella of the non-dual Lama's compassion, in the cool shade of the gods and the Lama's retinue, one has obtained the good fortune of drinking the nectar of vast learning. 5. Even in the future, the movement of the sun and the movement of the moon will not change, like the marks and examples that are far beyond the finest dust, attaining the supreme state of eternity without duality. Like burning sandalwood and camphor, the wish-fulfilling jewel that grants desires, not created by others, the actions of compassion appear as an entity, please bestow the feast of great breathing as before. 8. Shubham! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Auspicious!) Letter, name offering, gift offering, etc. ༈ Sangghan Gulo! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Sangha increase!) Tsho! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Ocean!) Vajra Tsarla Bibhupa Shilanay! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Vajra dance offering!) Tsana Sha!
Chinese
邬陀达依波！夏日巴日巴度悉达匝萨美，且洛杰吾苏萨达依比亚吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 无边种姓及一切坛城之， 遍主金刚上师胜妙之行相， 无等贤哲且极成就之源泉， 祈愿恒常显现于三界之中！ 如是略微散布善妙之语妙莲，以作庄严智慧观视之殊胜阶梯。从无始之时起，即已对断证功德圆满具足自在的所有种姓之遍行者，圆满成就金刚慢之主尊的体性，除此之外，对于生与迁变的显现之戏论，丝毫也不缘念。然于彼等犹如大乐土，如来与金刚，珍宝与莲花，以及事业之（此处有图） 种姓中，示现舒展与收摄之幻化网之眼眩，不仅如此，还与无边无际的亿万有情之界、根、随眠次第之水藏相符，同时示现梵天与遍入天、大自在天与离贪之相，以及享用明妃之欲妙等，不可思议之名相，如今于雪山之地域，对于圆满教法之决定胜秘密释，于文殊童子之智慧与差别无二无别的至尊萨迦父子之教法光明，胜者金刚持贡噶桑波之法座上，转轮之大金刚阿阇黎，对于无宗派之所有教众，一时赐予利乐之如意宝，尤其对于我等，恩德世间无与伦比之堪布上师一切智者大尊，不仅以大悲周遍于我等卑微者之生生世世，而且此次也以薄伽梵一切智之四印相联，凡所关联之有情大海皆成熟为四身之体性， 以报答修习之恩德。特别是，于圆满教法之大主宰，以无畏狮子为名之高大法座上，身光明灿灿，语
English
Uddhadīpo! Śrībāripaṭusiddhacāsame, Celokyäususādadīpya hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, IAST: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Of limitless lineages and all mandalas, The all-pervading Vajra Master's supreme conduct, The unequaled wise and highly accomplished source, May it always appear in the three realms! Thus, by scattering a few auspicious words like a lotus, the excellent stage of wisdom vision is adorned. From a time without beginning, the all-pervading lord of all lineages who has mastered all the qualities of abandonment and realization, the very nature of the Lord of Vajra Pride, without ever focusing on the elaborations of the appearance of birth and transition, in the great Ogmin field, like the Tathagatas, Vajras, Jewels, Lotuses, and Karmas (there is a picture here) Showing the illusion of spreading and gathering in the lineage, and also in accordance with the realms, faculties, and latent tendencies of countless billions of sentient beings, showing the forms of Brahma, Vishnu, Shiva, and detachment, and enjoying the desires of Vidyadhara beings, and countless other names and appearances all at once. Now, in this snowy land, for the definitive secret commentary of the complete teachings, the light of the teachings of the venerable Sakya father and sons, inseparable from the wisdom and distinction of Manjushri, the great Vajra Acharya who turns the wheel on the Dharma throne of the Victorious Vajradhara Kunga Zangpo, the one who bestows all the desired benefits and happiness to all beings of all schools at once, especially to us, the incomparable kindness of the great Khenchen Lama, the all-knowing and all-seeing, not only has his great compassion pervaded the lives and lifetimes of us humble ones, but also this time, may the Bhagavan, the all-knowing, connect with the four mudras, and may the ocean of sentient beings who are connected ripen into the nature of the four bodies, To repay the kindness of practice. In particular, on the high Dharma throne named Fearless Lion, the great master of the complete teachings, the body is radiant, the speech