Chinese
據說他心裡認為他就是阿底峽尊者的轉世。他在夢中見到了阿底峽尊者，尊者講述了一兩個關於阿底峽尊者的傳記，並說你和我與許多世都有很深的淵源。在扎什倫布寺的傳記中，他夢見堪欽本人在朗塘巴面前，因此他確信他是朗塘巴或其傑出的弟子之一。在南喀桑珠的傳記中，他夢見堪欽本人拿著一本東方的傳記，並向許多僧侶和學生講述，所以他認為他是真正的東方人。另一位僧人說確實如此。༈。在俄爾寺的寺院裡，從旺康的朵瑪中生長出像珍珠一樣的各種顏色的毛髮和花粉。朵瑪也變得像鐵一樣堅硬。據說從他的嘴裡說出，這就是四種事業的徵兆。後來也發生了一些。似乎不知道為什麼除了好的之外沒有壞的事情發生。༈。哦玉果松拉康是在赤松德贊時期為了西藏的和平而建造的。護法神的坐騎在石頭上自然形成，雕像是大師蓮花生的手工製品。為了鎮壓它，有穿藍色衣服的金剛手。據說這兩者的頭和額頭是否接觸會產生各種各樣的景象。這些雕像的形狀很好，而且很光滑。༈。桑白塔是由蓮花生大士建造的，作為降伏之地。༈。赤度噶桑寺最初是由阿尼丹巴建造的。據說，為了代表文成公主將覺沃如意寶帶到西藏，他將覺沃的雕像獻給了阿尼丹巴，這座雕像具有令人驚嘆的尺寸，並具有看到就有意義的聖物，這座雕像作為主要聖物供奉，等等，有許多令人驚嘆的三寶。༈。貢薩寺有一尊仲卻傑的頭蓋骨。據說這是岡波巴大師的轉世。他活了七十六歲。有一部詳細的傳記。那個頭蓋骨上有毗盧巴和十一面觀音等自生像。彌覺嘉燦的《噶欽集》第105頁。邊界處有這個目錄。༈。丹拉覺寺由成就者南喀勒巴持有，據說聖者預言了他，並賜予了他特殊的金寺，由他的後裔持有。༈。確科寺由成就者達色建造。傑索南嘉措
English
It is said that he thought in his heart that he was the reincarnation of Jowo Je. He met Jowo in a dream, and Jowo told one or two biographies about Jowo, and said that you and I have a deep connection with many lifetimes. In the biography of Tashi Lhunpo Monastery, he dreamed that Khenchen himself was in front of Langtangpa, so he was sure that he was either Langtangpa or one of his outstanding disciples. In the biography of Namkha Samdrub, he dreamed that Khenchen himself was met with a biography of Sharwa, and told many monks and students, so he thought he was a real Sharwa. Another monk said that it was true. ༈. At the time of Ngor Monastery, hairs of various colors like pearls and pollen grew from the Torma of Wangkang. The Torma also became as hard as iron. It is said that from his mouth, it is the sign of the four activities. Some happened later too. It seems that I don't know why nothing bad happened except good things. ༈. Oyuk Gosngon Lhakhang was built during the time of Trisong Detsen for the peace of Tibet. The mount of the Damchen naturally formed on the stone, and the statue is handmade by the great master Padmasambhava. To suppress it, there is a blue-clothed Vajrapani. It is said that various visions will occur whether the heads and foreheads of the two touch or not. The shapes of these statues are good and smooth. ༈. Sang White Stupa was built by Guru Rinpoche as a place of subjugation. ༈. Tridu Kalsang Monastery was first built by Anyen Dampa. It is said that in order to represent Princess Wencheng bringing the Jowo Wishful Jewel to Tibet, he offered the statue of Jowo to Anyen Dampa, which has an amazing size and has a meaningful sight of seeing, and this statue is enshrined as the main relic, etc., there are many amazing Three Jewels. ༈. Gongsar Monastery has the skull of Drung Chöje. It is said that this is the reincarnation of Gampopa. He lived to be seventy-six years old. There is a detailed biography. On that skull, there are self-generated images such as Birupa and Eleven-faced Avalokitesvara. Mi-gyur Gyaltsen's "Kagyam Collection" page 105. There is this catalog at the border. ༈. Denrag Cho Monastery is held by the descendants of the accomplished Namkha Lekpa, who is said to have been prophesied by the Holy One and given a special Golden Monastery. ༈. Chokor Monastery was built by the accomplished Tagse. Je Sonam Gyatso
Tibetan
འི་རྟེན་གཏོར་སོགས་བཞུགས། གྲུབ་ཐོབ་སྟག་སེའི་དབུ་ཐོད་ལ་ཚེ་དཔག་ལྷ་དགུ་རང་བྱོན་ཡོད་པ་སོགས་བཞུགས། ༈ །སྒ་ལེན་སྟེང་གྲུབ་ཐོབ་སྟག་སེས་བཏབ་ཀྱང་ཟེར། ཨ་གཉན་དམ་པས་བཏབ་ཀྱང་ཟེར། ༈ །ལྷུན་གྲུབ་སྟེང་དུ་ཆོས་ཁྲིར་མངའ་གསོལ་སྐབས་སྐུ་རྟེན་གསུམ། གསུང་རྟེན་བསྟན་འགྱུར་རིན་པོ་ཆེ་གླེགས་བམ། ༢༡༥ གཙོས་རྣམ་གྲངས་ཆིག་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་སུམ་ཅུ་ཕུལ་ཚུལ་སོགས་སྣང་། ༈ །བླ་མ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེས་ཐོག་མར་ཡིག་དྲུག་སོགས་དགེ་བསྐུལ་བཟང་ཡང་། ཕྱིས་ཐལ་ཆེས་པས་རྟོགས་ལྡན་མ་བསྒོམ་པར་སངས་རྒྱས་པའི་སློབ་ཚོགས་མང་ཚུལ། ༈ །ལྷུན་གྲུབ་སྟེང་སྒྲུབ་མཆོད་དབུས་སུ་ཀྱེ་རྡོར་ལ་དགེ་འདུན་བརྒྱད་བརྒྱ་སྐོར་དང་། བྱང་དུ་སམ་ཏྲ། གསང་འདུས་ལུགས་གཉིས། ལྷོར་གུར། བདེ་མཆོག་ལུགས་གཉིས་བཅས་ལའང་དགེ་འདུན་སུམ་ཅུ་ནས་བཞི་བཅུའི་བར་ ཚོགས་ཚུལ། ༈ །ལོ་གསར་སྟོན་མོ་ཉིན་གཉིས་ལ་གཟབ་རྒྱས་གནང་ཚུལ། ༈ །སྒ་ཇོ་བོར་བུམ་གཏེར་ཕུལ་སྐབས་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་མནལ་ལམ་ངོ་མཚར་ཅན་བྱུང་། ༈ །ཟེལ་དཀར་དགོན་དུ་ས་པཎ་གྱི་གདུང་རུས་ལས་གྲུབ་པའི་རྟེན་ངོ་མཚར་ཅན་ཡོད་སྐད། འདི་མི་འགྱུར་རྒྱལ་མཚན་རྣམ་ཐར་དུ་ས་པཎ་གདུང་རིང་བསྲེལ་བཅུ་གཅིག་ཞལ་མཐེ་བོང་ཙམ་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་ཅན་ལོ་རྒྱུས་དང་བཅས་བཞུགས་པར་གསུངས་པ་དེ་ཡིན་སྣང་། ༈ །གནམ་ལུང་རྣམ་རྒྱལ་གླིང་འཕགས་པའི་གདན་ས་ཡིན། གསེར་སྐུ་འགངས་ཆེ་བ་དང་། འཕགས་པའི་ཕྱར་དར་མགོན་པོ་སྟག་ཞོན་འཁོར་ངེས་པ་ཅན་ཡོད། བར་སྐབས་ཉམ་ཆག་ཆེ་བར་སྣང་། ༈ །བཀྲ་ཤིས་སྒང་སྔར་འཕགས་པའི་གདན་ས། ཕྱིས་འབྲི་གུང་པས་བདག །རྟེན་གཙོ་འཕགས་པས་རྒྱ་ནག་ནས་དྲངས་པའི་བཀའ་གདམས་གདུང་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་འོད་འབར་ཞེས་མི་ཚད་ལྷག་མཇལ་བ་ཙམ་གྱིས་འཇའ་འོད་འཕྲོ་བཞིན་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བ་ཡོད། ༈ །དགོན་གསར་བསམ་འགྲུབ་དགོན་དུ་ཉིད་ནས་གུར་ལྷ་བརྒྱད་བཞེངས། ༈ །ཁམས་རྡོ་ར་སྟག་དགོན་འབྲི་གུང་པའི་གདན་ས། ལྷ་ཁང་སྒྲོས་ལེགས། ཐུབ་ཆེན་ཟངས་གསེར་ལས་གྲུབ་པ་ཐོག་ཚད་དང་། བདེ་མཆོག་ཐོག་ཚད་སོགས་རྟེན་གསུམ་རྒྱ་ཆེ། ༈ །སྨན་འཆང་ རི་ཁྲོད་མཐོ་དབེན་ཉམས་དགའ་བར་ཡོད། ༈ །རི་ཐུང་ཐུབ་བསྟན་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་འཕགས་པའི་ཐུགས་དམ་རྟེན་པུ་ཊ་ནག་པོའི་ཞལ་འབག་བྱིན་ཅན་བཀའ་རྒྱ་མ་ཡོད། ༈ །འཛི་ཕུར་དུང་འབུད་བླ་མ་བསོད་ནམས་མཆོག་ལྡན་འདས་པས་སྒར་གཞིས་ཕུལ་ནས་བདག་གིར་མཛད་ཚུལ། ༈ །ལྡེབ་༡༧༨ནས། ༡༩༣ བར་དབོན་རིན་ཆེན་མཆོག་གྲུབ་གདོང་དབུས་
Chinese
其中有佛像、朵玛等。成就者斯赛的头盖骨上有自生的九尊长寿佛等。据说斯加林寺是成就者斯赛所建，也有人说是阿尼丹巴所建。伦珠寺举行坐床仪式时，供奉了三身依怙，以及《丹珠尔》珍贵经书215函等，总计一千五百三十种。喇嘛桑结多吉最初劝人念诵六字真言等善行，但后来太过分，不修持证悟，佛陀的弟子众多。伦珠寺的修行法会中央，有约八百僧众修持喜金刚，北方有桑扎，胜乐金刚两种仪轨，南方有古汝，以及胜乐金刚两种仪轨，也有三十到四十名僧众聚集。新年宴会举行两天，非常隆重。向斯加觉沃供奉宝瓶时，梦见了不可思议的成就事业的梦。据说在泽噶寺有由萨迦班智达的骨灰制成的神奇圣物。这在米觉坚赞的传记中说，萨迦班智达的十一颗舍利子，拇指大小，非常神奇，并附有历史记载。南隆南杰林是帕巴的寺院。有一尊重要的金像，以及帕巴的旗帜护法神骑虎像，是必不可少的。但目前看来衰败严重。扎西岗以前是帕巴的寺院，后来由直贡巴派掌管。主要圣物是由帕巴从汉地请来的噶当派舍利塔，名为扎西沃巴，据说只要见到超过身高的人，就能看到彩虹般的光芒，无与伦比。贡萨桑珠寺是他自己建造了八尊古汝拉康。康区多拉达寺是直贡巴派的寺院。拉康的装饰精美。用铜金制成的弥勒佛像有一层楼高，胜乐金刚也有一层楼高，三宝非常宏伟。曼昌 修行地高耸偏僻，景色宜人。日通图丹达吉林寺有帕巴的誓言圣物，黑布扎的面具，具有加持力，是受过封印的。孜普度香布喇嘛索朗秋丹去世后，供养了寺院的土地作为他的财产。从第178页到193页，是云仁钦秋珠东乌。
English
It contains statues, tormas, etc. The skull of the accomplished Stagse has self-arisen nine long-life deities, etc. It is said that Stagse built Sgalen Monastery, and some say that Anyen Dampa built it. When Lhundrup Monastery was enthroned, three kinds of supports were offered. The collection of the words of the Buddha, the precious Tengyur, 215 volumes, and 1,530 items in total were offered. Lama Sangye Dorje initially encouraged people to recite the six-syllable mantra and other virtuous deeds, but later he went too far, and without practicing realization, the Buddha's disciples became numerous. In the center of the Lhundrup Monastery's practice ceremony, there are about eight hundred monks practicing Hevajra, and in the north, there are Samtra, two traditions of Guhyasamaja, in the south, there are Gūru, and two traditions of Chakrasamvara, with thirty to forty monks gathering. The New Year's banquet is held for two days, very grandly. When offering the vase treasure to Sga Jowo, a wonderful dream of accomplishing activities occurred. It is said that Zelkar Monastery has a miraculous relic made from the ashes of Sakya Paṇḍita. In Migyur Gyaltsen's biography, it is said that Sakya Paṇḍita's eleven relics, the size of a thumb, are very miraculous, with historical records. Namlung Namgyal Ling is the seat of Ārya. There is an important golden statue, and Ārya's banner protector, the tiger-riding Gonpo, is essential. It seems to be in great decline at the moment. Trashigang was formerly the seat of Ārya, later taken over by the Drigungpa. The main object of worship is the Kadampa stupa brought by Ārya from China, called Trashi Woebar, which is said to emit rainbow-like light just by seeing someone taller than oneself, and is unparalleled. At Gonsar Samdrub Monastery, he himself built eight Guru Lhakangs. Khamdora Stag Monastery is the seat of the Drigungpa. The decoration of the Lhakhang is exquisite. The copper-gold Maitreya statue is one story high, and the Chakrasamvara is also one story high, the three jewels are very magnificent. Menchang The retreat is high and secluded, with pleasant scenery. Ritung Thubten Dargyeling Monastery has Ārya's vow object, the black Puṭa mask, which has blessings and is sealed. After Dzi Phur Dungbud Lama Sonam Chokden passed away, he offered the monastery's land as his property. From page 178 to 193, it is Wön Rinchen Chokdrub Dong U.