Tibetan
སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེ་ནམ་མཁའ་ལེགས་པ་ལྷུན་གྲུབ། ཐར་རྩེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ནམ་མཁའ་འཆི་མེད། འཕན་ཡུལ་བཅོ་བརྒྱད་པ་སྐུ་མཆེད། གཟིམས་འོག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། ངོར་ཕན་བདེ་ཞབས་དྲུང་དཔལ་ལྡན་རིན་ཆེན་ཆོས་མཛད། སློབ་དཔོན་པ་ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས། གྲུབ་དབང་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་སོགས་མཐའ་ཀླས་སོ། །མཐར་དགུང་གྲངས་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔ་པ་ཆུ་ཡོས་སྤྲེལ་ཟླ་ཕྱི་མའི་ཡར་ངོའི་གྲལ་ཚེས་གཉིས་པའི་ཉི་དྲོས་ཙམ་ལ་གྲུབ་མཐའ་སྙོགས་ཏེ་མཁའ་སྤྱོད་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ཞིང་ཁམས་སུ་ནམ་མཁའ་གཡའ་དག་པའི་ ཁྲོད་དུ་འཇའ་དཀར་པོ་མེ་ཏོག་རྒྱས་པའི་དབྱིབས་ཅན་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཆར་རྒྱུན་རིང་པོར་སིལ་སིལ་དུ་འབེབས་བཞིན་པར་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས་ཀྱིས་མདུན་བདར་ཏེ་གཤེགས་པར་གྱུར་ཏོ།། ༈ །།གནས་གསར་རྡོ་རྗེ་འཆང་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་ལེགས་པའི་འབྱུང་གནས་ནི། ཆོས་སྐུ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་བཞིན་དུ། གཟུགས་སྐུ་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་འཆར་བ་ལས། རྩོད་དུས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པའི་དུས་འདིར་བདག་ཅག་གི་སྟོན་མཆོག་ཉི་མའི་གཉེན་དུ་གྱུར་ཏེ་མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཡིད་ཅན་མཐའ་ཀླས་པ་ལམ་དང་འབྲས་བུའི་གོ་འཕང་ལ་སྦྱར་བའི་མཐར། སླར་ཡང་ཚར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་རྣམ་ཐར་དུ་གསལ་བ་ལྟར་ངོ་མཚར་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བ་བཅུ་གསུམ་དང་། གཞན་ཡང་འཕགས་པའི་དགེ་བསྙེན་དྷརྨ་ཏཱ་ལ། གྲུབ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་པ། པཎ་ཆེན་གང་བ་སྤེལ། དཔལ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ། དགེ་སློང་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ། དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤ །ཁྱབ་བདག་བཀའ་འགྱུར་བ་མགོན་པོ་བསོད་ནམས་མཆོག་ལྡན་སོགས་དག་པའི་སྐྱེ་སྲིད་ཚད་མེད་པར་བཟུང་བའི་མཐར་ཤངས་རྒྱ་མཚོ་ལོ་ཚ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡུལ་དུ། ཡབ་བཀའ་འགྱུར་བ་མགོན་པོ་བསོད་ནམས་མཆོག་ལྡན་གྱི་སྐུ་མཆེད་འ་ཞ་དོན་གྲུབ་དབང་པོའི་སྲས། གྲུབ་པའི་མཚན་མ་ བརྙེས་པའི་འ་ཞྭ་མཁྱེན་རབ་རྣམ་རྒྱལ་དང་། དེ་སྲས་ནམ་མཁའ་བསོད་ནམས་དབང་གི་རྒྱལ་པོའམ་ངག་དབང་བློ་གསལ་མཆོག་ལྡན་དང་། ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན། ནམ་མཁའ་དོན་གྲུབ་རྒྱལ་པོ་གསུམ་ལས། ཕྱི་མ་དང་ཡུམ་གླན་གྱི་རིགས་ལས་སོན་པ་ཁར་ཁ་འཕིར་བྱུང་གི་བརྒྱུད་པ་ཕུན་ཚོགས་སྒྲོལ་མའི་སྲས་སུ་རབ་བྱུང་ཉི་མའི་ནང་གསེས་ཉི་སྒྲོལ་བྱེད་དེ་ཤིང་ཕོ་སྤྲེའུའི་ལོ་སྨལ་པོ་ཟླ་བའི་དམར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བཅུར་ངོ་མཚར་བའི་ལྟས་དུ་མ་དང་བཅས་ཏེ་སྐུ་འཁྲུངས། སྐུ་ན་ཕྲ་མོའི་དུས་ནས་སཾ་སྐྲྀ་ཏའི་སྐད་གསུངས་པ་སོགས་བཟང་པོའི་བ
Chinese
化身仁波切南喀列巴伦珠，塔泽多吉羌南喀奇美，彭域十八世昆仲，孜沃化身之身，俄尔班德夏仲贝丹仁钦却哲，洛本巴根嘎扎西，珠旺仁钦坚赞等无边无际。最终五十五岁时，水兔年猴月后半月的初二日午后，证得究竟，于空行金刚瑜伽母的净土中，在晴朗的天空中，出现白色彩虹，呈鲜花盛开之状，花雨如丝般绵延洒落，勇士空行母众簇拥着前往。 涅色多吉羌阿旺根嘎列贝炯内，于法身大乐之境中未曾动摇，而于色身显现种种幻化。于此争斗时期百岁之时，成为我等导师日之亲友，以十二行谊，将无边无际的有情众生安置于道与果之位，最终如萨钦多吉羌的传记中所述，显现十三种稀有诞生的瑞相。此外，还曾转世为圣者居士达玛达拉、大成就者多吉札布巴、班禅岗瓦贝、贝却吉扎巴、格隆南喀宁波、贝丹阿底峡、遍主嘉杰瓦衮波索南秋丹等无数清净转世，最终于香嘉措洛扎之地，父亲嘉杰瓦衮波索南秋丹之兄弟阿夏顿珠旺布之子，获得成就征相的阿夏钦饶南嘉，及其子南喀索南旺吉嘉波或阿旺洛萨秋丹，以及根嘎丹贝嘉参、南喀顿珠嘉波三人中，后者与母亲来自衮氏家族的卡卡培炯之传承普措卓玛之子，于绕迥日之内的尼珠杰，即木猴年斯玛波月的初十，伴随着诸多稀有征兆而诞生。年幼之时便能说梵语等诸多美
English
Emanation Rinpoche Namkha Lekpa Lhundrup, Thar Tze Dorje Chang Namkha Chime, Phenyul eighteenth incarnation siblings, Ziwok incarnation's body, Ngor Phende Zhabdrung Pelden Rinchen Chodze, Loponpa Kunga Tashi, Drubwang Rinchen Gyaltsen, etc., are infinite. Finally, at the age of fifty-five, on the second day of the waxing moon in the later part of the Monkey month of the Water Rabbit year, around noon, he attained the ultimate realization and, in the pure land of the Vajrayogini, in the clear sky, a white rainbow appeared in the shape of blooming flowers, and a long stream of flower rain fell like silk, as the assembly of heroes and dakinis escorted him away. Nesar Dorje Chang Ngawang Kunga Legpai Jungne, without moving from the state of Dharmakaya Great Bliss, manifested various illusions of the Rupakaya. In this age of strife, at the age of one hundred, he became the friend of the sun, our teacher, and through the twelve deeds, he placed infinite sentient beings on the path and the position of fruition. Finally, as described in the biography of Tsarchen Dorje Chang, thirteen wondrous signs of birth appeared. In addition, he also incarnated as the noble Upasaka Dharmatala, the great accomplished Dorje Drilbupa, Panchen Gangwa Pel, Pel Chokyi Drakpa, Gelong Namkhai Nyingpo, Pelden Atisha, Khyabdag Kagyuwa Gonpo Sonam Chokden, and countless other pure incarnations. Finally, in the land of Shang Gyatso Lotsa, the son of Asha Dondrup Wangpo, the brother of Kagyuwa Gonpo Sonam Chokden, the father, Asha Khyenrab Namgyal, who attained the signs of accomplishment, and his son Namkha Sonam Wangyi Gyalpo or Ngawang Losal Chokden, and Kunga Tenpai Gyaltsen, Namkha Dondrup Gyalpo, the latter, the son of Phuntsok Drolma, from the lineage of Karka Phirjung, who came from the clan of the mother, Gyen, was born on the tenth day of the Smalpo month of the Wood Monkey year, with many wondrous signs. From a young age, he spoke Sanskrit and other good