Back to the library

JKT019 0004.Pages 201 to 300.201Pages 201 to 300.300Pages 201 to 300..g2.0f

Tibetan

པུསྟི་གཉིས། གཞོ་སྟོད་ཏི་སྒྲོ་ཚོགས་ཁང་ཆེན་མོ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་གུ་རུ་དྲག་པོ་ཡང་ཟབ་པདྨ་ཁྲག་འཐུང་ཞེས་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་དང་འབྲེལ་པ་དབང་བཞིའི་ཟབ་ཁྲིད་ཁྱད་འཕགས་ལས་ཚོགས་མཐའ་རྒྱས་བཅས་ པུསྟི་གཉིས། སྤུ་བོ་ཁྲིམས་༢གཟིགས་རྔམས་ཆེན་རོང་པདྨའི་སྦས་ཚལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཡི་དམ་བཀའ་བརྒྱད་ཆེན་མོ་གསང་བ་ཟིལ་གནོན་རྒྱུད་སྡེ་བཅུ་བཞི་སོགས་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པར་བཞུགས་པའི་པུསྟི་བདུན། མོན་ཤ་འུག་༢སྟག་སྒོ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཡང་ཕུར་གྭའུ་དམར་ནག་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་པུསྟི་གཅིག །ཙཱ་རི་ཟིལ་ཆེན་གསང་ཕུག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་འཆི་བདག་ཟིལ་གནོན། ལྷོ་ཝ་ཞབས་བྲག་རི་ཚེ་བུམ་འདྲ་བ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ། རྡོ་ཤལ་སྨད་ཇོ་བོ་སྒ་རྒྱལ་རིན་ཆེན་སྤུངས་པའི་མགུལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་པདྨ་གསང་ཐིག །ཇོ་ཤུལ་སྟོད་སྨད་མཚམས་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཕུག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་ལྕགས་ཀྱི་རྒྱ་མདུད་འཆི་བསླུ་སོགས་ལས་ཚོགས་མང་བར་བཞུགས་པ་བཅས་ཚེ་སྒྲུབ་སྐོར་བཞི་ལ་པུསྟི་གཅིག་ཙམ། སྦས་ཡུལ་བྲག་གད་པདྨ་ཤེལ་ཕུག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཁོར་འདས་ཟིལ་གནོན་པུསྟི་གཅིག །སླུ་བོ་དར་སྣ་ཕ་ཝཾ་རྟ་མགོ་ནས་གདན་དྲངས་པའི་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ཉི་མའི་སྙིང་པོ། རྟ་མགྲིན་ཁྲོ་རྒྱལ་སྟོབས་འདུས། གསེར་གླིང་རི་ཆེའི་ནོར་བུའི་བང་མཛོད་ནས་གདན་དྲངས་པའི་རྡོར་སེམས་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་དྲ་བའི་སྐོར། ལྷོ་ཟླ་ལྕི་རྒྱུད་སྨུག་པོ་ལྷ་རྩེ་ནས་གདན་ དྲངས་པའི་ཕྱག་རྡོར་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན། དབང་ཆེན་གསང་བ་ཐ་ནག་གི་སེར་སྲུང་སྤུ་གྲི་དམར་པོ། འབྲོང་རྒྱལ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གསོལ་མཆོད། དུད་སོལ་ལྷ་མོའི་མཆོད་བསྟོད། སྦུ་བོ་འདུང་ཆུའི་རྒྱལ་བ་བྱམས་པའི་སྙན་ནས་གདན་དྲངས་པའི་དབང་དྲག་པདྨ་ཡང་གསང་། རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི་སྐོར་ལེ་ཚན་གསུམ་བཅས་འདི་རིགས་པུསྟི་གཅིག་ཙམ། ཁྲོམ་གཟིགས་རྔམས་ཆེན་རོང་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་དུག་རི་མེ་འབར་གྱི་སྐོར་པུ་སྟི་གཅིག །གཞོ་སྟོད་ཏི་སྒྲོ་བྲག་དཀར་མཁའ་འགྲོ་ཀེ་རི་གསང་མཛོད་ནས་གདན་དྲངས་པའི་གསང་བ་ཌཱ་ཀི་ཡིད་བཞིན་ནོར་མཆོག་གི་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་པུསྟི་གཅིག །ཇོ་བོ་གཟེ་རྒྱལ་གྱི་གངས་ཁྲོད་དམར་ནག་རཀྟའི་མཚོ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་བདུད་འདུལ་མའི་སྐོར་པུསྟི་གཅིག་ཙམ། །དཔ

Chinese

两函。从觉堆(gZho stod)底卓(Ti sGro)大法会迎请来的,名为古汝(Guru)忿怒极密莲花饮血,与传承、教言相关的四灌顶甚深引导,殊胜事业仪轨圆满等。 两函。从普沃(sPu bo)赤钦(Khrims 2 gZigs rNgams chen)绒(Rong)莲花隐修圣地迎请来的,本尊噶举(bKa' brgyad)大法会秘密降伏,十四部续等传承、教言、事业极其广大的七函。门隅(Mon)夏乌(Sha 'ug 2)达果(sTag sGo)迎请来的,极深之扬橛(yang phur)嘎乌(gVa'u)红黑,一函。从擦日(Tsa ri)降伏大秘密岩洞迎请来的,长寿修法降伏死主。从洛扎(Lho brag)瓦夏(Wa zhabs)岩山如意宝瓶迎请来的,长寿修法金刚铠甲。从多雪(rDo shal smad)觉沃(Jo bo)嘎嘉(sGa rGyal)仁钦彭巴(Rin chen spungs pa)颈部迎请来的,长寿修法莲花密滴。从觉修(Jo shul)上下境空行心间迎请来的,长寿修法铁索封印解脱死主等众多事业仪轨,以上长寿修法四类共一函左右。从隐秘圣地扎嘎(Brag gad)莲花水晶洞迎请来的,大悲观世音轮回涅槃降伏一函。从鲁沃(Slu bo)达那(Dar sna)帕旺(Pha wam)马头迎请来的,马头明王如日精要。马头明王忿怒王力总集。从金洲大山珍宝库迎请来的,金刚萨埵智慧光网之类。从洛扎(Lho brag)拉吉(La lci)续莫波拉孜(sMyug po lha rtse)迎请来的,恰多(Phyag rdor)降伏傲慢。大能秘密塔纳(Tha nag)之赤色护法发辫。仲嘉('Brong rgyal)夜叉供赞。杜索(Dud sol)女神供赞。从普沃(sPu bo)东曲('Dung chu)嘉瓦(rGyal ba)强巴(Byams pa)耳边迎请来的,威猛莲花极密。金刚橛类三类,此类共一函左右。从仲孜(Khrom gZigs)钦钦绒(rNgams chen Rong)迎请来的,文殊阎罗敌金刚怖畏金刚毒山火燃之类一函。从觉堆(gZho stod)底卓(Ti sGro)扎嘎(Brag dkar)空行母格日(Ke ri)秘密宝库迎请来的,秘密空行如意宝事业仪轨等一函。从觉沃(Jo bo)孜嘉(gZe rGyal)雪山红黑血海迎请来的,空行母降伏魔类一函左右。总之

English

Two volumes. Retrieved from the Great Assembly Hall of Jowo Töti (gZho stod Ti sGro): Guru Drakpo Yangzab Pema Trakthung, which includes the profound instructions on the four empowerments related to tantra, transmission, and secret instructions, as well as the complete and extraordinary activities. Two volumes. Retrieved from the Hidden Lotus Garden of Pübo Trimchik Ngamchen Rong (sPu bo Khrims 2 gZigs rNgams chen Rong): Yidam Kagyé Chenmo Sangwa Zilnon, the fourteen tantric sections, etc., with extensive tantras, transmissions, secret instructions, and activities, comprising seven volumes. Retrieved from Mön Shauktakgo (Mon Sha 'ug 2 sTag sGo): Yangphur Gwau Marnak, the extremely profound one volume. Retrieved from Tsari Zilchen Sangphuk: Tsedrup Chidak Zilnon (Longevity Practice Subduing the Lord of Death). Retrieved from Lho Drak Washap Drakri Tsepum Drawa: Tsedrup Dorjé Gotrap (Longevity Practice Vajra Armor). Retrieved from the neck of Dowö Gagyal Rinchen Pungpa in Do Shalmé (rDo shal smad Jo bo sGa rGyal Rin chen spungs pa): Tsedrup Pema Sangtik (Longevity Practice Lotus Secret Drop). Retrieved from the border between upper and lower Jöshul, the Dakini Heart Cave: Tsedrup Chakkyi Gyadü Chisluk, etc., with many activities, totaling about one volume for the four types of longevity practices. Retrieved from the hidden sacred site Drakga Pema Shelphuk: Tukjé Chenpo Khordé Zilnon (Great Compassion, Subduing Samsara and Nirvana), one volume. Retrieved from Luwo Darna Pawang Tamgo: Tamchok Rolpa Nyimé Nyingpo (Supreme Horse Play, Essence of the Sun). Tamdrin Khrogyal Tobdü (Hayagriva Wrathful King Power Gathering). Retrieved from the Treasure Vault of Jewels of the Great Golden Island Mountain: Dorsem Yeshe Ökyi Drawé Kor (Vajrasattva Wisdom Light Net). Retrieved from Lho Drak Laji Kyukpo Lhatsé: Chakdor Drekpa Zilnon (Vajrapani Subduing Pride). The red hair braid of Wangchen Sangwa Tanak's protector. Dronggyal Nodjin's offering and praise. Düsol Lhamo's offering and praise. Retrieved from the ear of Gyalwa Jampa of Pübo Dungchu: Wang Drak Pema Yangsang (Powerful Lotus Extremely Secret). Dorje Trolö's category, three sections, totaling about one volume of this type. Retrieved from Tromzik Ngamchen Rong: Jampal Shinjé Shed Dorjé Jikjé Dukri Mebar's category, one volume. Retrieved from the Secret Treasure of Dakini Keri of Jowo Töti Drakkar: Sangwa Dakyi Yizhin Normchok's activities, etc., one volume. Retrieved from the red and black Rakta Sea in the snowy mountains of Jowo Zégyal: Dakini Düdulma's category, about one volume. In short,

Tibetan

ལ་ཙཱ་རི་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཞིང་སྐྱོང་མགོན་པོའི་སྐོར་པུསྟི་ཕྱེད་ཙམ། མདོ་སྨད་ཆབ་མདོ་ལ་གོང་དགེ་བསྙེན་ཕོ་བྲང་ནས་གདན་དྲངས་པའི་བླ་མའི་ནོར་སྒྲུབ་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་སྐོར་རྒྱས་པ་དང་། །གསེར་གླིང་ནོར་བུའི་བང་མཛོད་དམ། བྲག་ནག་བདུད་རྫོང་ནས་གདན་དྲངས་པའི་དུ་རུ་ཀ་སོགས་མཐའ་དམག་ཟློག་བྱེད་བླ་མ་དྲག་པོའི་ཆོས་སྐོར་ཆོག་སྒྲིག་མང་བ་དང་བཅས་འདི་རིགས་ལའང་པུསྟི་ རེ་རེ་ཙམ་ཡོད་པ་བཅས་ཁྱོན་དྲིལ་གཏེར་ཆོས་པུསྟི་སྟབས་བདེ་ཅན་བཅོ་བརྒྱད་ཙམ་ཡོད་སྣང་། ཤོག་སེར་འབེབས་མ་གྲུབ་པ་དང་། དཔེ་རྒྱུན་ཡོད་ཀྱང་དབང་ལུང་གི་རྒྱུན་མི་བཞུགས་པའང་མང་དུ་ཡོད་འདྲ།། ༈ །།ཆོས་དབང་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་བྱོན་མཁའ་རིའི་ཞུས་ལན་ལས། གཏམ་ཤུལ་རྡོ་འཇོག་བྱ་བ་རུ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཇམ་དཔལ་གྱི༔ སྤྲུལ་པ་མྱང་རལ་བྱ་བ་འབྱུང་༔ དེ་སྲས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཁྲོ་བོ༔ སྤྲུལ་པ་ནམ་མཁའ་དཔལ་ཅེས་འབྱུང་༔ ཞེས་དང་། ལྡན་སྟོད་རྩང་ལུ་རྩོང་གྲོང་དུ༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེའི་སྲས༔ རིན་ཆེན་དཔལ་ཅེས་བྱ་བ་འབྱུང་༔ དང་། གཞན་ཡང་འཕགས་པའི་སྤྲུལ་སྐུ་ནི༔ ནེའུ་རོང་ཞེས་བྱ་བ་རུ༔ ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོ་བྱ་བ་འབྱུང་༔ དང་། འཕགས་པ་ནོར་བུ་འཛིན་སྤྲུལ་པ༔ རྒྱ་གཙང་པ་རྒྱ་རས། གྲོང་ཞེས་བྱའི་ལུང་གསུམ་མདོར༔ ལྟས་དང་བཅས་ཏེ་འབྱུང་བར་འགྱུར༔ དང་། དེ་ཡི་བུ་སློབ་སྟག་ལོ་པས༔ ང་ཡི་བརྒྱུད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་འཛིན༔ དང་། འདི་ནས་ལོ་ནི་ལྔ་བརྒྱ་ན༔ བུམ་ཐང་སྟོད་དུ་དམ་ཆོས་དརཿ དང་། མ་དྲོས་བྱེ་མ་ཞེས་བྱ་སྟེ་གསེར་དང་༔ ཨ་ཀྲོ་དཀར་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ་དངུལ་དང་སྦྱར་བས་སྐུ་ཚབ་སོར་བཞི་བཞེངས༔ ཞེས་སྣང་། ༈ །བློན་པོ་བཀའ་ཐང་ལས་སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལུང་ བསྟན་པའི་སྐབས། ཤཱཀྱའི་ཞིང་ཁམས་དབུ་རུ་ལམ་ཞེས་པརཿ གསང་སྔགས་རྣལ་འབྱོར་བདེ་བ་ཞེས་པ་འབྱུང་༔ ཐེག་ཆེན་ཀློང་ཡངས་ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་པ༔ སོགས་ནས། བདེ་གཤེགས་ཀུན་བཟང་རྒྱལ་བའི་མཆོག་ཅེས་འབྱུང་༔ དང་། ཤཱཀྱའི་ཞིང་ཁམས་མདོ་སྨད་ཅེས་པ་ནས༔ གསང་སྔགས་ངེས་དོན་སྤྱོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ༔ སྔགས་བདག་སྒོམ་པ་ཞི་འོད་ཅེས་པ་འབྱུང་༔ སོགས་ནས། རྒྱལ་བ་བྱང་ཆུབ་ཡེ་ཤེས་བློ་གྲོས་འབྱུང་༔ དང་། བློན་པོ་བཀའ་ཡི་ཐང་ཡིག་ལས། ལྭ་བ་པའི་སྤྲུལ་པ་སྐ་བ་དཔལ་བརྩེགས་ས་བདུན་གྱི་བྱང་སེམས་སུ་གསུངས༔ ལོ་ཙཱ་ཡོན་ཏན་སྙིང་པོ་འདི༔ གངས་དཀར་སྙེ་མོ་རབ་སྔས་སུ༔ ཕ་མ་སྟག་སྤྲེལ་ཁྱུང་མགོའི་བུ༔ དགེ་བཤེས

Chinese

从拉擦日迎请来的护田怙主仪轨约半部。从多麦(今青海、甘肃南部)昌都拉贡格钦颇章迎请来的上师财神莲花王仪轨的广轨,以及金洲宝库,或从黑岩魔堡迎请来的杜如嘎等抵御边境战争的上师忿怒尊法类仪轨等,此类也各有约一部,总共有简略伏藏法类经书约十八部。有些尚未完成书写,有些虽有传承,但没有灌顶传承,似乎也有很多。 此外,乔旺仁波切的伏藏品《空界答复》中说:“在名为‘谈续多觉’的地方,大悲观世音文殊师利的化身名为娘热将会出现,其子观世音忿怒尊的化身名为南喀巴。”又说:“在丹妥藏鲁宗村,瑜伽自在金刚之子名为仁钦巴将会出现。”又说:“此外,圣者的化身,在名为纽绒的地方,名为曲吉桑布将会出现。”又说:“圣者诺布尊的化身,在嘉藏巴嘉热,名为‘村’的三岔路口,将会带着征兆出现。”又说:“他的弟子达洛巴,也将完全继承我的传承。”又说:“从现在起五百年后,在布姆塘(不丹中部)上部,正法将会兴盛。”又说:“将名为‘玛哲杰玛’的黄金,和名为‘阿卓嘎布’的白银混合,制作四指高的佛像。” 此外,《大臣遗教》中,关于授记三十二位持明者的章节中说:“在释迦牟尼佛的刹土卫茹拉姆,将出现名为‘桑阿娘觉德瓦’的密咒瑜伽士。”“大乘空旷虚空的瑜伽士”等之后说:“将出现善逝普贤王如来之尊。”又说:“在释迦牟尼佛的刹土多麦,将出现修持密咒真实义的瑜伽士,持咒者修行者西沃。”等之后说:“将出现嘉瓦绛曲益西洛哲。” 此外,《大臣遗教》中说:“拉瓦巴的化身噶瓦华孜是七地菩萨。”译师云丹宁波:“在岗嘎聂莫拉昂,父母是虎猴鹏首之子,格西(善知识)。”

English

About half a volume of the Field Protector Lord (Zhing skyong mgon po) ritual brought from Latsari. A detailed version of the Lama's Wealth Sadhana Padma Gyalpo brought from the Gong Gechen Phodrang in Do Medo (Qinghai, southern Gansu), Chamdo, and the Golden Island Jewel Treasury, or the Lama Drakpo Dharma cycle with many rituals to repel border wars, including Duru Ka, brought from Drak Nag Dudzong, etc. There seems to be about one volume each of these types, totaling about eighteen simplified Treasure Dharma volumes. Some have not been completed in writing, and although there are lineages, many do not have the transmission of empowerment and reading transmission. Furthermore, in Chöwang Rinpoche's terma, "Answers from the Sky Cliff," it says, "In the place called Tamshul Dojog, an emanation of Great Compassion Avalokiteshvara Manjushri named Nyangrel will appear, and the emanation of his son, Wrathful Avalokiteshvara, will be named Namkha Pal." It also says, "In the village of Den Tod Tsang Lu Tsong, the son of the Yoga Lord Vajra, named Rinchen Pal, will appear." It also says, "Furthermore, an emanation of the Noble One, in the place called Neurong, named Chökyi Sangpo, will appear." It also says, "The emanation of the Noble Norbu Dzin, at the confluence of three valleys called 'Village' in Gya Tsangpa Gya Re, will appear with signs." It also says, "His disciple Dak Lopa will also fully inherit my lineage." It also says, "Five hundred years from now, in upper Bumthang (central Bhutan), the sacred Dharma will flourish." It also says, "By mixing gold called 'Madro Jema' and silver called 'Atro Karpo,' create a four-finger-high statue." Furthermore, in the chapter on prophesying the thirty-three Vidyadharas in the Minister's Testament, it says, "In the Shakya realm of Uru Lam, a secret mantra yogi named Sang Ngag Nyeljor Dewa will appear." "The yogi of the vast expanse of the Mahayana sky," etc., and then, "The Sugata Kunsang Gyalwai Chog will appear." It also says, "In the Shakya realm of Do Med, a yogi practicing the true meaning of secret mantra, the mantra holder meditator Zhi Wo, will appear." etc., and then, "Gyalwa Jangchub Yeshe Lodro will appear." Furthermore, in the Minister's Testament, it says, "The emanation of Lawapa, Kawa Pal Tseg, is said to be a seventh-bhumi bodhisattva." Translator Yontan Nyingpo: "In Gangkar Nyemo Rab Nge, the parents are the son of a tiger, monkey, and garuda-headed being, a Geshe (spiritual friend)."