Tibetan
རྒྱན་ནོར་བུ་ཡིན། དེའི་སྲས་ཀུན་བཟང་ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་འདི་ཤིང་ཕག་ལོ་དེའི་སྲས་རྒྱལ་སྲས་ཀརྨ་འཆི་མེད་དང་། སྲས་མོ་པདྨ་འཚོ། དང་། མགོན་པོ་ཡེ་ཤེས་གཉིས་ཡོད། མགོན་པོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྲས་ཀུན་བཟང་པདྨ་རྣམ་རྒྱལ་མེ་འབྲུག་ལོ་ཡིན། དགུང་གྲངས་བདུན་ཅུ་སྐོར་བཞུགས། དང་། དབོན་བསམ་གཏན་གཉིས་ཡོད། དབོན་སྲས་ལ་ཨོ་རྒྱན་རྟ་མཆོག་ཆོས་གྲགས་ཡིན། མེ་གླང་ལོ་པ། སྐུ་ཚེ་རིང་བར་བཞུགས། རྟེན་དགེ་སློང་། དེའི་སྲིང་མོའི་བུ་རྟ་མགྲིན་ལྷུན་པོ་ཡིན་པར་འདུག །རྟེན་དགེ་སློང་ཁྱད་འཕགས། དགུང་གྲངས་ལྔ་བཅུ་ང་སྟོད་བཞུགས། ༈ །གཏེར་ཆེན་མཆོག་སྤྲུལ་དང་པོ་ཀོང་ཡུལ་དགའ་ཆགས་སྡེ་པའི་སྲས་སུ་བལྟམས། མཚན་པདྨ་རབ་རྒྱས་རོལ་པ་རྩལ་གྲགས། ས་གླང་ལོ་པ། སྐུ་ཚེ་ཆེར་མ་བཞུགས། རབ་བྱུང་། དེས་སྤྲུལ་པདྨ་བསྟན་འཛིན་དབང་ཕྱུག་སྤར་སྟོད་རྒྱ་ར་ཚང་དུ་འཁྲུངས། དེས་སྤྲུལ་ཀུན་བཟང་པདྨ་དགྱེས་པའི་རྡོ་ རྗེ་ཆབ་མདོའི་རྟོག་ཚང་དུ་འཁྲུངས། ཤིང་ཡོས། དགུང་གྲངས་ཞེ་སྟོད་ཙམ། སྔགས་འཆང་གྲུབ་ཐོབ། དེས་སྤྲུལ་ད་ལྟའི་སྟག་ཤམ་པ་ཤིང་འབྲུག་ལོ་པ་སྤུ་བོ་ཕར་ལུང་གི་འདུང་ཡ་མཁན་པོ་ཚང་དུ་འཁྲུངས་པ་ལགས། དགོངས་གཏེར་དང་དག་སྣང་སྐོར་མང་། རྟ་མཆོག་ཆོས་གྲགས་སྤྲུལ་སྐུ། ཆུ་སྦྲུལ་ལོ་པ་རྟ་མཆོག་བསམ་གཏན་ངེས་གསང་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ཡིན་ནོ། ༈ །ཨོ་རྒྱན་བུ་ཁྲིད་འདི་སྤུ་བོ་ས་ལྡེམ། བླ་མ་དགོངས་འདུས། སྤུ་བོ་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ། རིག་འཛིན་སྟག་ཤམ་རྡོ་རྗེ་བཅས་པའི་གཏེར་ལུང་དུ་མཚོ་རྒྱལ་དང་ཤེལ་དཀར་རྡོ་རྗེ་མཚོ་བཅས་ཀྱི་སྤྲུལ་པར་དགུང་གྲངས་བདུན་ཅུ་དོན་སྟོད། ལུང་བསྟན། དེའི་སྤྲུལ་སྐུ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མིང་པོའི་བུ་མོ་བདེ་ཆེན་ཕྲིན་ལས་མཚོ་མོ་ཡིན། འདི་དགུང་ལོ་ལྔ་བཅུ་ནང་བཞུགས་འདྲ། སྤུ་བོ་རྒྱ་མཁར་རི་ཁྲོད་དུ་ཨེ་ཝཾ་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་རྫོང་དུ་བཞུགས། དེ་ལ་ཆོས་གླིང་སྲས་ངོ་མཚར་ཅན་འཁྲུངས། ཟླ་བ་དྲག་ནས་གཤེགས། ༈ །གསུང་སྤྲུལ་བདུན་པ་མོན་དུ་འཁྲུངས། ད་ལྟ་བརྒྱད་པ་ཀུན་བཟང་བསྟན་པའི་ཉི་མ་མོན་དུ་པད་གླིང་གདུང་ལ་འཁྲུངས། དགུང་སྙིང་ཡོས། ༣༩ ། ༈ །།རྨོར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ་ནི། ཡབ་ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གྱི་བླ་སྨན་མཁས་པ་མི་དགུ་ཞེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་ནང་ནས། སྟོད་ན་ཆེར་ཆེ་འུག་པ་ བྲང་ཏི་གསུམ། ཞེས་པའི་ཡ་གྱལ་ཆེར་ཆེ་ཞིག་པོའི་རིགས་གསོ་རིག་ལ་ཆེས་མཁས་པ་ཞིག་དང་། ཡུམ་ལུམ་པ་དཔོན་
Chinese
是རྒྱན་ནོར་བུ། 他的儿子是ཀུན་བཟང་ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ，木猪年生的。他的儿子是རྒྱལ་སྲས་ཀརྨ་འཆི་མེད་，女儿是པདྨ་འཚོ，还有མགོན་པོ་ཡེ་ཤེས་。མགོན་པོ་ཡེ་ཤེས་的儿子是ཀུན་བཟང་པདྨ་རྣམ་རྒྱལ་，火龙年生的，大约七十岁左右，还有，侄子བསམ་གཏན་两个人。侄孙是ཨོ་རྒྱན་རྟ་མཆོག་ཆོས་གྲགས་，火牛年生的，长寿，是比丘。他的姐姐的儿子是རྟ་མགྲིན་ལྷུན་པོ་。是殊胜的比丘，大约五十五岁左右。 ༈ 第一世གཏེར་ཆེན་མཆོག་སྤྲུལ་出生在ཀོང་ཡུལ་དགའ་ཆགས་སྡེ་པའི་的儿子。名字是པདྨ་རབ་རྒྱས་རོལ་པ་རྩལ་གྲགས，土牛年生的，没有活太久，是出家人。他的转世པདྨ་བསྟན་འཛིན་དབང་ཕྱུག་出生在སྤར་སྟོད་རྒྱ་ར་ཚང་。他的转世ཀུན་བཟང་པདྨ་དགྱེས་པའི་རྡོ་ རྗེ་出生在ཆབ་མདོའི་རྟོག་ཚང་，木兔年生的，大约四十多岁，是持咒成就者。他的转世是现在的སྟག་ཤམ་པ་，木龙年生的，出生在སྤུ་བོ་ཕར་ལུང་的འདུང་ཡ་མཁན་པོ་家。有很多意伏藏和清净显现。རྟ་མཆོག་ཆོས་གྲགས་转世，水蛇年生的རྟ་མཆོག་བསམ་གཏན་ངེས་གསང་བསྟན་པའི་ཉི་མ་。 ༈ ཨོ་རྒྱན་བུ་ཁྲིད་出生在སྤུ་བོ་ས་ལྡེམ。བླ་མ་དགོངས་འདུས，སྤུ་བོ་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ，རིག་འཛིན་སྟག་ཤམ་རྡོ་རྗེ་等等的伏藏授记中说是མཚོ་རྒྱལ་和ཤེལ་དཀར་རྡོ་རྗེ་མཚོ་等等的转世，大约七十多岁。授记。他的转世就是他姐姐的女儿བདེ་ཆེན་ཕྲིན་ལས་མཚོ་མོ་。大约五十岁左右。住在སྤུ་བོ་རྒྱ་མཁར་山上的ཨེ་ཝཾ་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་的寺庙里。她生了一个叫ཆོས་གླིང་的非常特别的儿子，几个月后就去世了。 ༈ 第七世语化身出生在མོན་。现在的第八世ཀུན་བཟང་བསྟན་པའི་ཉི་མ་出生在མོན་的པད་གླིང་家族。年龄是卯兔年。39。 ༈ རྨོར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ་是：父亲是法王ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་的御医，是著名的九位智者之一。上面是ཆེར་ཆེ་འུག་པ་ བྲང་ཏི་三位，其中ཆེར་ཆེ་是医学非常精通的人，母亲是ལུམ་པ་的贵族。
English
Is རྒྱན་ནོར་བུ། His son is ཀུན་བཟང་ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ, born in the Wood Pig year. His sons are རྒྱལ་སྲས་ཀརྨ་འཆི་མེད་, and his daughter is པདྨ་འཚོ, and མགོན་པོ་ཡེ་ཤེས་. མགོན་པོ་ཡེ་ཤེས་'s son is ཀུན་བཟང་པདྨ་རྣམ་རྒྱལ་, born in the Fire Dragon year, around seventy years old, and his nephews བསམ་གཏན་. The grandnephew is ཨོ་རྒྱན་རྟ་མཆོག་ཆོས་གྲགས་, born in the Fire Ox year, long-lived, is a Bhikshu. His sister's son is རྟ་མགྲིན་ལྷུན་པོ་. He is a distinguished Bhikshu, around fifty-five years old. ༈ The first གཏེར་ཆེན་མཆོག་སྤྲུལ་ was born as the son of the ཀོང་ཡུལ་དགའ་ཆགས་སྡེ་པའི་. His name is པདྨ་རབ་རྒྱས་རོལ་པ་རྩལ་གྲགས, born in the Earth Ox year, did not live long, was a monk. His reincarnation པདྨ་བསྟན་འཛིན་དབང་ཕྱུག་ was born in སྤར་སྟོད་རྒྱ་ར་ཚང་. His reincarnation ཀུན་བཟང་པདྨ་དགྱེས་པའི་རྡོ་ རྗེ་ was born in ཆབ་མདོའི་རྟོག་ཚང་, born in the Wood Rabbit year, around forty years old, is a mantra holder and accomplished one. His reincarnation is the current སྟག་ཤམ་པ་, born in the Wood Dragon year, born in the འདུང་ཡ་མཁན་པོ་ family of སྤུ་བོ་ཕར་ལུང་. He has many mind treasures and pure visions. རྟ་མཆོག་ཆོས་གྲགས་ reincarnation, born in the Water Snake year, is རྟ་མཆོག་བསམ་གཏན་ངེས་གསང་བསྟན་པའི་ཉི་མ་. ༈ ཨོ་རྒྱན་བུ་ཁྲིད་ was born in སྤུ་བོ་ས་ལྡེམ. In the treasure prophecies of བླ་མ་དགོངས་འདུས, སྤུ་བོ་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ, རིག་འཛིན་སྟག་ཤམ་རྡོ་རྗེ་, etc., it is said that he is the reincarnation of མཚོ་རྒྱལ་ and ཤེལ་དཀར་རྡོ་རྗེ་མཚོ་, etc., around seventy years old. Prophecy. His reincarnation is his sister's daughter བདེ་ཆེན་ཕྲིན་ལས་མཚོ་མོ་. Around fifty years old. She lives in the ཨེ་ཝཾ་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་ monastery on the mountain of སྤུ་བོ་རྒྱ་མཁར་. She gave birth to a very special son named ཆོས་གླིང་, who passed away after a few months. ༈ The seventh speech incarnation was born in མོན་. The current eighth ཀུན་བཟང་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ was born in the པད་གླིང་ family in མོན་. His age is the Rabbit year. 39. ༈ རྨོར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ་ is: His father was the royal physician of Dharma King ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་, one of the famous nine wise men. Above are ཆེར་ཆེ་འུག་པ་ བྲང་ཏི་, among them ཆེར་ཆེ་ was a person very proficient in medicine, and his mother was a noblewoman from ལུམ་པ་.
Tibetan
ཆེན་གྱི་བརྒྱུད་པ་ཤེའུ་ལོ་ཙཱ་བའི་དབོན་བརྒྱུད་དེ། ཡབ་ཡུམ་དེ་གཉིས་ཀྱང་རང་བཞིན་བཟང་ཞིང་། རྣམ་དཀར་གྱི་ཕྱོགས་ལ་བརྩོན་པ་སོགས་བསྔགས་པར་འོས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་སྲས་སུ་རྒྱལ་བ་ཞེས་པ་ཤིང་ཕོ་རྟའི་ལོའི་གྲོ་བཞིན་ཅན་གྱི་ཟླ་བའི་དམར་ཕྱོགས་ཀྱི་བཟང་པོ་གསུམ་པའི་ཉི་ཤར་ལ་སྤྲུལ་སྟོད་རབ་ཆོས་འཁོར་གླིང་གི་བླ་བྲང་དུ་མངལ་གྱི་པདྨོ་ལས་གྲོལ། ཆུང་ངུའི་དུས་ནས་མཁན་ཆེན་གཞོན་ནུ་བློ་གྲོས་ཀྱི་བག་ཆགས་གསལ་བར་སད། དགུང་ལོ་ལྔ་པར་ཕེབས་པ་ན་ཡབ་ཀྱིས་ཡི་གེའི་ཕྱི་མོ་བསླབ་པས་ཚེགས་མེད་པར་མཁྱེན། དེ་ལོར་འཇམ་མགོན་ས་སྐྱ་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་དབུས་སུ་ཕེབས་པ་དང་འགྲིགས་པས་ཐུབ་བསྟན་རབ་སྨད་དུ་འཛོམ་ཞིང་གཙུག་ཕུད་ཕུལ་བས། མཚན་ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ་ཅེས་གསོལ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་དགེས་པར་མཛད། གནས་དེ་ཉིད་དང་གོང་དཀར་རྡོ་རྗེ་གདན་བཅས་སུ་གྲུབ་རྒྱལ་ལུགས་ཀྱི་ཚེ་དབང་དང་། སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩའི་རྗེས་གནང་ལུང་བཅས། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྟོད་ལས་ཀྱི་དབང་སོགས་བཀའ་ཆོས་མང་དུ་གསན། ར་བ་སྨད་མཁན་ཆེན་སངས་རྒྱས་བཟང་པོ་ལས་གྲུབ་རྒྱལ་ལུགས་ ཀྱི་ཚེ་དབང་གསན་ཅིང་། དེ་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་འགྲེལ་རིག་གཏེར་གྱི་དཔེ་གནང་ཞིང་གྲྭ་ཚང་དུ་ཞུགས་དགོས་པའི་བསླབ་སྟོན་ཀྱང་སྩལ། དེ་ནས་དགུང་ལོ་བདུན་གྱི་བར་དུ་ལྗགས་ཀློག་དང་། ཀྱེ་རྡོར་བརྟག་གཉིས། མན་ངག་རྣམ་བཤད་སོགས་ཐུགས་སུ་ཚུད། ལོ་དེར་ཀུན་མཁྱེན་རོང་སྟོན་ཆེན་པོ་དང་། རྗེ་གྲགས་འབྱོར་ཤེས་རབ་སོགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྨོན་དགའ་རིན་ཆེན་བསམ་གཏན་གླིང་དུ་ཆོས་སྒོར་ཞུགས། དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་པར་དགོན་སྡེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བྱ་ཆ་ཆོས་སྤྱོད་ནས་བཟུང་སྟེ། དཔལ་ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་ཀུན་ཏུ་དགོས་པའི་གཞུང་བདུན། རྣམ་འགྲེལ། རིག་གཏེར། སྡོམ་གསུམ་རྣམས་ཐུགས་ལ་བྱང་བར་བཟུང་ནས། སྟག་ཚང་ར་བ་སྨད་དུ་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་སྦྱང་ལ་ཕེབས། མཁན་ཆེན་ཀུན་དགའ་གསང་སྔགས་དང་། ངག་དབང་དོན་གྲུབ་གཉིས་གཙོ་བོར་བརྟེན་ནས། བསྡུས་ར་དང་པོད་ཆེན་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་གསན་ཅིང་། མཁྱེན་རབ་ཀྱི་ཀློང་བརྡོལ་བས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བར་མཁྱེན། དགུང་ལོ་བཅོ་བརྒྱད་པར་བསྒྲིགས་བསྐུར་དང་། བཅུ་དགུར་གླིང་བསྲེ་དང་། ལོ་དེར་རྨོར་དུ་ཀུན་རིག་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་བསྙེན་པ་ཟླ་བ་བདུན་དུ་མཛད། ཉི་ཤུར་བཀའ་བཅུའི་མཚན་བཏགས་གནང་། ཉེར་གཅིག་པར་ཙེ་ཐང་དུ་གྲྭ་སྐོར་དང་། ཉེར་ གཉིས་པར་གཙང་དུ་གྲྭ
Chinese
乃是贤妙血统，绍译师之眷属。父母亦皆秉性善良，勤于善法，具备堪为赞叹之功德。木马年（推算应为1474年）室女月之上弦三日旭日东升之时，于祖寺绕却科林（སྟོད་རབ་ཆོས་འཁོར་གླིང་）之拉章，脱离母胎莲花降生。自幼即唤醒堪布云努罗哲（གཞོན་ནུ་བློ་གྲོས་）之习气。五岁时，父亲教习字母，毫不费力便已通晓。同年，蒋衮萨迦巴阿旺贡噶索南（ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་）莅临卫地，恰逢图丹绕麦（ཐུབ་བསྟན་རབ་སྨད་）聚会，献上发辫，赐名贡噶伦珠（ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ་），甚为欣喜。于该处及贡嘎多杰丹（གོང་དཀར་རྡོ་རྗེ་གདན་）等地，听受成就法类之灌顶，及百法仪轨之随许口传，金刚橛之上业灌顶等众多教法。于绕麦堪布桑结桑波（སངས་རྒྱས་བཟང་པོ་）处，听受成就法类之长寿灌顶，并获赠《释量论·理藏》之经书，亦赐予必须进入僧团之教诲。此后至七岁之间，背诵读本、《集密金刚二观察续》及《窍诀释难》等。同年，于受持一切智者荣敦大士及杰扎修饶（གྲགས་འབྱོར་ཤེས་རབ་）等加持之门嘎仁钦桑丹林（སྨོན་དགའ་རིན་ཆེན་བསམ་གཏན་གླིང་）出家。十三岁时，从该寺之日常课诵开始，精通吉祥集密金刚之七部必修论著、《释量论》、《理藏》、《三戒论》等，前往达仓绕麦（སྟག་ཚང་ར་བ་སྨད་）精研因明。主要依止堪布贡噶桑昂（ཀུན་དགའ་གསང་སྔགས་）及阿旺顿珠（ངག་དབང་དོན་གྲུབ་）二位，听受圆满之《摄类学》及六部大论，因智慧泉涌而备受赞誉。十八岁时，进行会供，十九岁时，进行林舍（གླིང་བསྲེ་），同年在热莫（རྨོར་）圆满修持七个月之《大觉海》本尊法。二十岁时，被授予卡曲（བཀའ་བཅུ་）之名号。二十一岁时，在泽当（ཙེ་ཐང་）进行辩经，二十二岁时，在藏地（གཙང་）
English
He was of a noble lineage, a descendant of the Sheu Lotsawa. Both his parents were of good character, diligent in virtuous practices, and possessed praiseworthy qualities. He, known as Gyalwa, was born as their son in the Wood Male Horse year (likely 1474), on the third day of the bright half of the Virgo month, at sunrise, in the Ladrang of the Töd Rapchöling monastery, emerging from the lotus of the womb. From a young age, he clearly awakened the imprints of Khenchen Zhönnu Lodrö. At the age of five, his father taught him the alphabet, which he mastered effortlessly. In the same year, Jamyang Sakyapa Ngawang Künga Sönam arrived in Ü-Tsang, coinciding with the gathering at Thupten Rapmé. He offered his hair tuft and was given the name Künga Lhündrup, which greatly pleased him. At that place and at Gongkar Dorje Dhen, he received the empowerment of the Drubgyal tradition, as well as the subsequent permission and oral transmission of the Hundred Methods of Accomplishment, and the empowerment of the upper activity of Vajrakilaya, among many other teachings. From Khenchen Sangye Zangpo of Rawame, he received the longevity empowerment of the Drubgyal tradition. The Khenchen also gave him a copy of the Commentary on Valid Cognition, the Treasury of Logic, and advised him to join the monastic community. From then until the age of seven, he memorized reading texts, the Two Sections of the Hevajra Tantra, and the Explanation of Instructions. In that year, he entered the Dharma gate at Mön Ga Rinchen Samten Ling, blessed by the Omniscient Rongtön Chenpo and Je Drakgyor Sherab. At the age of thirteen, starting with the daily practices of that monastery, he mastered the seven essential texts of the glorious Hevajra, the Commentary on Valid Cognition, the Treasury of Logic, and the Three Vows. He then went to Taktsang Rawame to study dialectics. Relying mainly on Khenchen Künga Sangngak and Ngawang Döndrup, he received complete teachings on the Collected Topics and the Six Great Texts, and was known to be outstanding due to the bursting forth of his wisdom. At the age of eighteen, he performed Tsok offerings, at nineteen, he performed Ling-shre, and in the same year, he completed the full recitation of the Sarvavid Mandala for seven months in Rmor. At the age of twenty, he was given the title of Kachupa. At twenty-one, he debated in Tsetang, and at twenty-two, in Tsang.