Back to the library

JKT019 0004.Pages 201 to 300.201Pages 201 to 300.300Pages 201 to 300..g2.0f

Tibetan

གསེར་ལྟ་བུ། །དབུ་སྐྲ་སེར་ལ་འཇམ་པ། སྤྱན་གཉིས་ཐད་ཀར་གཟིགས་པ་ཤིན་ཏུ་དགེས་པའི་ཚུལ་ཅན། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་གཡོན་ནོར་བུ་དགའ་འཁྱིལ་བསྣམས་པ། ༢ སྣང་མཐའ་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། དབུ་སྐྲ་དམར་ནག་ལི་བ། སྤྱན་རྩ་དམར་ཟླུམ་ཟུར་གཟིགས། ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་གི་སྟེང་ན་བུམ་པ་འཛིན་པ། ༣ དོན་གྲུབ་འདི་ཀུན་འདུས་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་བཤད་པའང་སྣང་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཅན་རལ་པ་དམར་ནག་ཐོར་ཅོག་བཅིང་བ། སྤྱན་གསུམ་གྲུ་གསུམ་གློག་ལྟར་འཁྱུགས་པ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་། གཡོན་སྡིག་འཛུབ་བསྒྲེང་བ། ༤ མི་བསྐྱོད་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་མདོག་ཅན་དབུ་སྐྲ་དམར་ལྗང་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་བ། སྤྱན་རྡོ་རྗེའི་ལྟ་ལྟངས་ནམ་མཁར་གཟིགས་པ། ཕྱག་གཉིས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། ༥ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་གྲུབ་པའི་དབང་འདི་སྐུ་མདོག་དཀར་ལྗང་ཅན་དོན་གྲུབ་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་བཤད་པའང་སྣང་ཕྱུག་སྐུ་ མདོག་དཀར་ཞིང་གཞོན་ཤ་རྒྱས་པ། དབུ་སྐྲ་ཁམ་སྔོན་ཐུར་དུ་འཕྱང་བ། ཕྱག་གཉིས་ཞི་དྲག་ཕྱེད་མའི་ཚུལ་ཅན་ཅུང་ཟད་ཁྲོ་བ། བཞད་ཞལ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའོ། ༦ །སརྦ་མངྒ་ལཾ། གཞན་ཡང་གྲུབ་ཆེན་བིརླ་པ་ལས་གསུང་ངག་རིན་པོ་ཆེ་གསན་པ་དང་། བལ་པོ་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་ལས་བདེ་མཆོག་གི་སྐོར་གསན། དེས་ལུང་བསྟན་ནས་རྒྱ་བལ་གྱི་མཚམས་ཀྱི་མཚམས་གཡའ་རི་སྒོ་ལྔར་མི་ཏྲའི་སློབ་མ་ཚེའི་རིག་འཛིན་བརྙེས་པ་དྷརྨ་རཏྣ་ལས་ཆོས་ཚུལ་མཐའ་ཡས་པ་གསན། དེར་ལོ་ལྔ་བཞུགས་ཞེས་འབྱུང་། ༈ ལུང་བསྟན་ལས། ལས་ཅན་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དེ༔ སྐྱེས་བུ་དེ་རྣམས་གང་འཕྲད་དང་༔ ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་སུས་སྤྱོད་པ། བདེ་བ་ཅན་དུ་དངོས་སུ་འགྲོ༔ ལྔ་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་ཕྱིར་མི་ལྡོག༔ ཆོས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་ཁྲི་ཕྲག་བརྒྱ༔ འབུམ་ཕྲག་གཅིག་ལ་འབྲེལ་ཐོགས་ནས༔ བདེ་བ་ཅན་དུ་ངེས་པར་འགྲོ༔ ༈ སྤྲུལ་པའི་འཁོར་དང་སློབ་མའི་ཚོགས༔ འཇིག་རྟེན་སྤྱོད་པ་སྐྱོང་བ་ཡི༔ དོན་རྒྱུད་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་བུ༔ མི་དཔོན་ཧོར་གྱི་ཆས་འཛིན་དགུ༔ ལས་ཅན་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དང་༔ སྦས་པའི་ཌཱ་ཀི་བཅུ་དྲུག་བཅས༔ དངོས་དང་དངོས་མེད་འགྲོ་དོན་འགྲུབ༔ གཞན་ཡང་ལས་དང་སྐལ་བར་ལྡན༔ དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀིའི་སྤྲུལ་པ་རྣམས༔ རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འཁོར་དུ་འདུ༔ ༈ སྒྲུབ་པའི་གནས་ནི་པོ་ཏཱ་ལ༔ བྱིན་རླབས་གནས་ནི་མཁར་ཆུའི་བྲག༔ ལུ

Chinese

如黄金一般。头发是黄色且柔顺的。双眼笔直凝视,呈现出非常喜悦的神态。右手持着施予印,左手拿着珍宝如意结。2、无量光成就自在,身色红色。头发是红黑色相间的。眼睛红圆,眼角斜视。双手在禅定印上托着宝瓶。3、据说,不空成就为一切汇集的成就自在,也显现为无量光成就自在,身色深蓝黑色,呈忿怒相,红黑色的头发结成发髻。三眼呈三角形,如闪电般闪烁。右手挥舞着金刚杵,左手竖起期克印。4、不动成就自在,身色为靛蓝色,红绿色的头发在头顶盘绕。眼睛以金刚的姿态凝视虚空。双手结着虚空藏手印。5、金刚萨埵成就自在,此身色为白绿色,也有说是不空成就成就自在,身 色白色,容光焕发。头发是蓝黑色,向下垂落。双手呈寂静与忿怒相兼具的姿态,略带忿怒。笑容非常美丽,双手拿着金刚杵和铃。6、愿一切吉祥!此外,还从成就者比尔瓦巴处听受了珍贵的口诀,从尼泊尔的摩诃菩提处听受了胜乐金刚的法类。他受到授记,在位于汉藏边界的雅日五门山,从弥扎的弟子,获得了寿命持明成就的达玛拉特纳处,听受了无量的佛法。据说他在那里住了五年。 预言中说:具有业缘者五十八,与这些有缘之人相遇,此甚深之法由谁来修持,将真实地往生极乐世界,五百世不再退转,结下佛法之缘者有百万,与十万众生结缘后,必定往生极乐世界。化身的眷属和弟子的群体,守护着世间的行为,修持意义深远法脉的子嗣,九位穿着蒙古服饰的首领,具有业缘者五十八人,以及十六位隐秘的空行母,有形与无形的利益都能成办。此外,还具有业和福分,勇士和空行母的化身们,将持续不断地聚集在周围。修持的处所是普陀山,加持的处所是卡曲的岩石,

English

Like gold. The hair is yellow and smooth. The two eyes gaze straight ahead, showing a very pleasing demeanor. The right hand holds the supreme generosity mudra, and the left hand holds a wish-fulfilling jewel knot. 2. Limitless Light Accomplishment Empowerment, body color red. The hair is reddish-black and variegated. The eyes are red and round, with a sidelong glance. The two hands hold a vase on top of the meditation mudra. 3. It is said that Amoghasiddhi is the all-encompassing Accomplishment Empowerment, also appearing as Limitless Light Accomplishment Empowerment, body color dark bluish-black, with a wrathful form, reddish-black hair tied in a topknot. The three eyes are triangular, flashing like lightning. The right hand brandishes a vajra, and the left hand raises a threatening forefinger. 4. Akshobhya Accomplishment Empowerment, body color indigo, reddish-green hair swirling on the crown of the head. The eyes gaze at the sky with a vajra-like gaze. The two hands make the sky treasury mudra. 5. Vajrasattva Accomplishment Empowerment, this body color is white-green, it is also said to be Amoghasiddhi Accomplishment Empowerment, body color white, with a youthful complexion. The hair is bluish-black, hanging downwards. The two hands have a combined peaceful and wrathful demeanor, slightly wrathful. The smile is very beautiful, the two hands hold a vajra and a bell. 6. May all be auspicious! Furthermore, he heard the precious oral instructions from the accomplished Virupa, and heard the Chakrasamvara teachings from the Nepali Mahabodhi. He was prophesied to receive limitless Dharma teachings from Dharma Ratna, a disciple of Mitra who had attained the life-sustaining awareness at Yari Gonnga, located on the border between China and Nepal. It is said that he stayed there for five years. The prophecy says: Fifty-eight with karmic connections, whoever meets these fortunate individuals, and whoever practices this profound Dharma, will directly go to Sukhavati, and will not turn back for five hundred lifetimes. Those who form a Dharma connection number in the millions, and after connecting with one hundred thousand beings, will surely go to Sukhavati. The retinue of emanations and the assembly of disciples, protect the worldly conduct, the sons who practice the profound lineage of meaning, nine leaders wearing Mongolian attire, fifty-eight with karmic connections, and sixteen hidden dakinis, both tangible and intangible benefits will be accomplished. Furthermore, they possess karma and fortune, the emanations of heroes and dakinis, will continuously gather around. The place of practice is Potala, the place of blessing is the rock of Kharchu,