Tibetan
ཨེ་ཝཾ་ལྕོག་སྒར་ཞེས་གྲགས་པའི་གྲྭ་ཚང་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་རྡོར་བྲག་གི་ས་བོན་ཡིན། རྒྱལ་གྱི་བར་དུ་བྱོན་པ་ཡིན་ལ། གཉིས་པ་གདན་རབས་དངོས་ཀྱི་ཐོག་མ་ནི། །ལེགས་ལྡན་རྗེའི་ཡང་སྲིད་རྒོད་ལྡེམ་གསུམ་པ་རིག་འཛིན་ངག་གི་དབང་པོ་སྟེ། དེའང་བྱང་བདག་བཀྲ་ཤིས་སྟོབས་རྒྱལ་གྱི་སྲས་སུ་ལྕགས་འབྲུག་ལོར་འཁྲུངས། འདིས་ཐུབ་བསྟན་རྡོ་རྗེ་བྲག་གི་ཆོས་སྡེ་ཐོག་མར་བཏབ། ས་ཡོས་ལོར་སྐུ་གཤེགས། དེ་རྗེས་ཡོལ་མོ་སྤྲུལ་སྐུ་བསྟན་འཛིན་ནོར་བུས་གདན་ཚབ་མཛད། རྒོད་ལྡེམ་བཞི་པ་ཞབས་དྲུང་ཀུན་བཟང་པདྨ་ཕྲིན་ལས་ནི། མོན་མཁར་རྣམ་བསམ་ཡས་ཀྱི་ཐད། སྲས་གླིང་དུ་འཁྲུངས། ཟུར་ཆེན་དང་ལྔ་པ་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་བསྟེན་ནས་མཁས་བཙུན་གྲུབ་པའི་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། སྐུ་ཚེའང་རིང་པོར་བཞུགས་ཤིང་། མཐར་ཡིད་སྲུབས་ཀྱི་བདག་པོ་ལྗོངས་འགར་བའི་དཔུང་ཆེན་ལྷགས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་གཤེགས་ཚུལ་བསྟན། དེའི་ཡང་སྲིད་རྒོད་ལྡེམ་ལྔ་པ་སྐལ་བཟང་པདྨ་དབང་ཕྱུག་ནི། སྤོ་འབོར་སྒང་གི་ནང་ཚན་ཉག་རོང་ ལྕགས་མདུད་ཅེས་པར་སྐུ་འཁྲུངས། ཐུབ་བསྟན་རྡོ་རྗེ་བྲག་ཉམས་གསོ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་མཛད། སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་ཆེན་པོར་གྱུར་ཅིང་། དགོངས་གཏེར་དག་སྣང་གི་སྐོར་ཡང་རྒྱ་ཆེ་བར་ཡོད། དེའི་སྤྲུལ་སྐུ་རྒོད་ལྡེམ་དྲུག་པ་ཀུན་བཟང་འགྱུར་མེད་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་ནི། དར་མདོ་ལྕགས་ལའི་རྒྱལ་ཁབ་དང་ཉེ་བའི་གསེར་ཏོག་ཞེས་པར་འཁྲུངས། དག་སྣང་ལུང་བསྟན། འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་མཛད་བཟང་ངོ་མཚར་ཆེ་བར་གནང་། ཡང་སྐུ་ཚེ་མཐར་མ་ཕྱིན་པར་གཤེགས། དེའི་སྤྲུལ་སྐུ་རྒོད་ལྡེམ་བདུན་པ་ངག་དབང་འཇམ་དཔལ་མི་འགྱུར་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་ནི། མོན་མཁར་རྣམ་སྲས་གླིང་དུ་འཁྲུངས། ༈ །འོག་མིན་ཨོ་རྒྱན་སྨིན་གྲོལ་གླིང་གི་གདན་རབས་ལ། ཐོག་མར་ཆོས་བརྒྱུད་གང་ལས་བྱུང་བའི་ཚུལ་ནི། གཏེར་ཆེན་རཏྣ་གླིང་པའི་སྤྲུལ་སྐུ་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་ནི། ལྷོ་བྲག་སྨན་ཐང་དུ་འཁྲུངས། ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོན། དགུང་ལོ་ཞེ་གཉིས་པར་གྲྭ་ནང་དར་རྒྱས་ཆོས་སྡིང་གི་རི་ཁྲོད་བཏབ། དོན་བདུན་པར་གཤེགས། དེ་རྗེས་པདྨ་གླིང་པའི་སྤྲུལ་སྐུ་བསྟན་འཛིན་གྲགས་པ། སྨྱོན་སྟོན་མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་མདོ་སྔགས་བསྟན་འཛིན། དེ་སྲས་རིག་འཛིན་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་བར་དར་རྒྱས་ཆོས་སྡིངས་སུ་བཞུགས། གདན་རབས་ཀྱི་ཐོག་མ་ནི། ། དེ་སྲས་བཻ་རོའི་རྣམ་འཕྲུལ་གཅེན་གཏེར་ཆེན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའམ། འགྲོ
Chinese
有一个名为“埃旺·乔嘎尔”的寺院，那是多吉扎的种子。直到国王时期才出现，第二位是实际的座主的第一位：列登杰的转世，第三世热登·阿旺·南嘉，他于铁龙年出生于北方领主扎西多杰的儿子中。他首先建立了图丹多吉扎寺。在土兔年去世。之后，由约莫祖古·丹增诺布担任摄政。第四世热登·夏仲·根桑·白玛·程列出生于门卡南桑耶附近的儿子林。他依止了祖尔钦和第五世仁波切等，拥有不可思议的博学、持戒和成就的功德。他活了很久。最后，由于意绪的主人，琼嘎尔的大军来袭而示现逝世。第五世热登·格桑·白玛·旺曲是波沃岗的内部分支，出生于雅砻的查杜。他对图丹多吉扎进行了杰出的修复。成为宁玛派的伟大阐释者。还有大量的意伏藏和净相。他的转世，第六世热登·根桑·久美·伦珠多吉，出生于康定附近名叫色托的地方。净相授记。他做出了令人惊叹的三转法轮的善行。然而，他英年早逝。他的转世，第七世热登·阿旺·蒋贝·弥觉·伦珠多吉，出生于门卡南杰林。然后是奥明邬金敏珠林寺的传承。首先，关于传承的来源：大掘藏师热纳林巴的转世，萨措让珠，出生于洛扎门塘。超越了闻思修。四十二岁时，他建立了扎囊达杰寺的静修处。七十七岁时去世。之后，莲花生大师的转世丹增扎巴，疯行者大成就者多昂丹增。他的儿子仁增·程列·伦珠一直住在达杰寺。座主的第一位是：他的儿子，贝若扎那的化身，哥哥，大掘藏师久美多吉，或众
English
There is a monastery called "Ewam Chokgar," which is the seed of Dorje Drak. It appeared until the time of the king, and the second is the first of the actual throne holders: the reincarnation of Lekden Je, the third Rigdzin Ngakgi Wangpo, who was born in the Iron Dragon year as the son of the Northern Lord Tashi Tobgyal. He first established the Thubten Dorje Drak monastery. He passed away in the Earth Rabbit year. After that, Yolmo Tulku Tenzin Norbu served as regent. The fourth Rigdzin, Shabdrung Kunzang Padma Trinle, was born in Sonling near Monkhar Namsamye. He relied on Zurchen and the Fifth Rinpoche, etc., and possessed inconceivable qualities of erudition, discipline, and accomplishment. He lived a long life. Finally, he demonstrated passing away due to the arrival of the great army of Jonggar, the master of Yisrub. The fifth reincarnation, Rigdzin Kalsang Padma Wangchuk, was born in Nyarong Chakdu, a subdivision of Powo Gang. He made outstanding restorations to Thubten Dorje Drak. He became a great elucidator of the Nyingma tradition. There is also a vast collection of mind treasures and pure visions. His reincarnation, the sixth Rigdzin Kunzang Gyurme Lhundrup Dorje, was born in Sertok, near Kangding Chakla. Pure vision prophecies. He performed amazing deeds of the three wheels of Dharma. However, he passed away before reaching the end of his life. His reincarnation, the seventh Rigdzin Ngawang Jampal Migyur Lhundrup Dorje, was born in Monkhar Namse Ling. Then comes the lineage of Ogmin Ogyen Mindrolling Monastery. First, regarding the origin of the lineage: The reincarnation of the great Tertön Ratna Lingpa, Snatsok Rangdröl, was born in Lhodrak Mentang. He surpassed hearing, contemplation, and meditation. At the age of forty-two, he established the retreat center of Dranang Dargyé Chöding. He passed away at seventy-seven. After that, the reincarnation of Pema Lingpa, Tenzin Drakpa, the mad saint and great accomplished master Do-ngak Tenzin. His son Rigdzin Trinle Lhundrup resided in Dargyé Chöding. The first of the throne holders is: His son, the emanation of Vairotsana, the elder brother, the great Tertön Gyurme Dorje, or beings