Tibetan
པར་པད་གླིང་གསུམ་པ་གསུང་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེ་མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ། སྲས་ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་སྤྲུལ་སྐུ་རིམ་པར་བྱོན་པའི་བཞི་པ་ཐུགས་སྲས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་བསྟན་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་འདི་ཉིད་ལྔ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཐུགས་སྲས་ཀྱི་དྭངས་མར་གྱུར་ཏེ། ལྷ་ལུང་མེ་འདི་སྔར་བཀའ་བརྒྱུད་པའི་གདན་ས་ཡིན། ཏོག་ལྷ་ནང་ཐེག་མཆོག་རབ་རྒྱས་གླིང་གི་དགོན་མ་ལག་དང་བཅས་པ་སྦྱོར་འཇགས་མཛད་པ་ནས་བཟུང་གདན་སའི་གཙོ་བོར་མཛད། པད་གླིང་བཞི་པ་ངག་དབང་ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་སྲས་ལྔ་པ་འགྱུར་མེད་མཆོག་གྲུབ་དཔལ་འབར་བཟང་ པོ། པད་གླིང་ལྔ་པ་བསྟན་འཛིན་གྲུབ་མཆོག་རྡོ་རྗེ། ཐུགས་སྲས་དྲུག་པ་བསྟན་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ། པད་གླིང་དྲུག་པ་ཀུན་བཟང་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན། ཐུགས་སྲས་དྲུག་པ་སྤྲུལ་སྐུ་གཉིས་བྱུང་བའི་སྡེ་པ་པུ་ཤུད་སར་འཁྲུངས་པ་དེས་གདན་ས་མཛད། གཅིག་ཤོས་བསྟན་འཛིན་ངག་དབང་ཕྲིན་ལས་ནི་རྡོར་བྲག་ཏུ་བཞུགས། པད་གླིང་བདུན་པ་ཀུན་བཟང་པདྨ་བསྟན་འཛིན་ནི། །མོན་བུམ་ཐང་དུ་འཁྲུངས། བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་ཆེན་པོར་བཞུགས་ཀྱང་། དགུང་ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་གྲངས་ལས་མ་བཞུགས་པར་སྐུ་གཤེགས། ཐུགས་སྲས་བརྒྱད་པ་ནི། ལྷོ་མདོ་མཁར་དུ་འཁྲུངས་ནས། དེང་སང་ཞབས་པད་བརྟན་བཞིན་པའོ།། ༈ །།མོན་ཕྱོགས་སུ་འབྲུག་ངག་དབང་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་གདན་ས་ཡང་ཀར་རྙིང་ཟུང་འབྲེལ་ཡིན་ལ། དགོངས་འདུས་དང་། པད་གླིང་སྐོར་དར་ཆ་ཆེ། གཞན་ཡང་བསྟན་འཛིན་ལེགས་པ་དོན་གྲུབ་ཀྱི་སྐུ་སྐྱེ་རིམ་བྱོན་དང་། པད་གླིང་པའི་གདུང་བརྒྱུད་སོ་སོར་ཕོག་པའི་དགོན་གནས་ཆེ་ཕྲ་དུ་མ། འབྲས་མོ་གཤོང་དུ་ལྷ་བཙུན་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་ཀྱི་སྐུ་སྐྱེ་འབྲས་གཤོང་རྫོགས་ཆེན་པ་རིམ་བྱོན་སོགས་དང་། དུས་ཕྱིས་ཀུན་མཁྱེན་འཇིགས་མེད་གླིང་པའི་སློབ་མ་སློབ་དཔོན་འཇིགས་མེད་ཀུན་གྲོལ་གྱིས་བཏབ་པའི། རྒྱ་གར་གྱི་མཚམས་སུ་གདུང་ བསམ་རི་བོ་བསྟན་ཡང་ལྷ་དགོན་ཟེར། རྒྱས་གླིང་སོགས་ཀྱིས་མཚོན་ཀུན་མཁྱེན་དེ་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ལས་རྙིང་བསྟན་ཅུང་ཟད་དར་བར་ཡོད་སྣང་།། ༈ །།ཡར་འབྲོག་ཡོན་པོ་དེ་ནི། གཏེར་སྟོན་མཆོག་ལྡན་མགོན་པོའི་སྤྲུལ་སྐས་བཏབ། དེའི་སྐེ་སྤྲུལ་རིམ་བྱོན་དང་། གསུང་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེས་སྐོང་།། ༈ །།གཙང་ལ་སྟོད་བྱང་ཁའི་ཕྱོགས་ན། ཟང་ཟང་ལྷ་བྲག་ཏུ་དབང་པོའི་སྡེའི་གཅུང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུས་བཏབ་པའི་དགོན་པ་སྲིད་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ནི། རྡོ་རྗེ་བྲག་ནས་འཛིན་སྐྱོང་དང་
Chinese
帕贝林第三世语化身仁波切，大学者、大成就者楚臣多吉。其子达瓦坚赞的转世化身依次出现，第四世是心子化身丹增吉美多吉，他是第五世仁波切的心子精华。拉隆梅寺原为噶举派的寺院。自从与多拉囊特秋饶杰林寺及其附属寺院合并后，便成为主寺。帕贝林第四世阿旺衮桑多吉的心子第五世吉美秋珠华巴桑波。帕贝林第五世丹增珠秋多吉。心子第六世丹增曲吉尼玛。帕贝林第六世衮桑丹贝坚赞。心子第六世出现了两位化身，其中一位出生在德巴普秀，由他主持寺院。另一位丹增阿旺钦列则住在多扎寺。帕贝林第七世衮桑白玛丹增出生在门隅邦塘。虽然他作为伟大的教法阐释者而住世，但只活了二十多岁就去世了。第八世心子出生在洛多噶，如今仍然安住于莲座上。 此外，在门隅地区，不丹阿旺南嘉的寺院也是宁玛噶举兼修。贡堆（意为“意集”）和贝林法会非常盛大。此外，还有丹增列巴顿珠的转世，以及分配给贝林传承各个分支的大小寺院。在锡金，有拉尊南喀吉美的转世，即锡金佐钦巴的历代转世等等。后来，全知吉美林巴的弟子，导师吉美衮卓建立了位于印度边境的栋萨日沃丹扬拉寺。以嘉林寺为代表，宁玛派在全知者的恩德下略有发展。 雅砻雍布是由伏藏师秋丹衮波的转世所建。由其身化身依次转世，语化身仁波切负责管理。 在藏拉托江喀地区，藏藏拉扎由旺波家族的弟弟益西诺布所建的寺院西仲南嘉，由多吉扎负责管理和
English
Par Padling Third Speech Incarnation Rinpoche, the great scholar and accomplished Tshetrim Dorje. The fourth of the successive incarnations of his son Dawa Gyaltsen, the heart-son incarnation Tenzin Gyurme Dorje, became the essence of the heart-son of the Fifth Rinpoche. Lhalung Me was formerly a Kagyu monastery. Since it was merged with Tok Lhanang Tekchok Rabgye Ling Monastery and its affiliated monasteries, it has become the main monastery. Padling Fourth Ngawang Kunzang Dorje's heart-son Fifth Gyurme Chokdrub Palbar Zangpo. Padling Fifth Tenzin Drubchok Dorje. Heart-son Sixth Tenzin Chokyi Nyima. Padling Sixth Kunzang Tenpai Gyaltsen. Two incarnations of the heart-son Sixth appeared, one born in Depa Pushu, who presided over the monastery. The other, Tenzin Ngawang Trinley, resided in Dorzhag. Padling Seventh Kunzang Pema Tenzin was born in Mon Bumthang. Although he lived as a great elucidator of the teachings, he passed away at the age of twenty-odd. The Eighth Heart-son was born in Lho Dokhar, and is now firmly seated on the lotus throne. In addition, in the Mon region, the monastery of Bhutan Ngawang Namgyal is also a Nyingma-Kagyu combined practice. The Gongdue (meaning "Collection of Intentions") and the Peling Dharma assemblies are very grand. In addition, there are the successive incarnations of Tenzin Lekpa Dondrup, and the large and small monasteries assigned to the various branches of the Peling lineage. In Sikkim, there are the incarnations of Lhatsun Namkha Jigme, the successive incarnations of Sikkim Dzogchenpa, and so on. Later, the disciple of Kunkhyen Jigme Lingpa, the teacher Jigme Kundrol, built Dongsam Riwoten Yang Lhakhang on the border of India. Represented by Gyaling Monastery, the Nyingma teachings have developed slightly due to the kindness of the Omniscient One. Yarbrok Yumbo was built by the incarnation of Tertön Chokden Gonpo. His body incarnations have successively reincarnated, and the speech incarnation Rinpoche is responsible for the administration. In the Tsang Lato Jangkhai region, the monastery Sizum Namgyal, built by Yeshe Norbu, the younger brother of the Wangpo family in Zangzang Lhadrak, is administered by Dorje Drak and