Chinese
嗡。直贡巴的戒律三要。藏巴嘉热的缘起和味均。洛热的敬信和厌离，这些都是相合殊胜的，每一项都具备一切。在哪一方面发挥，各自就用心修持，教导和培养弟子，也可以作为区别的特点。这些都圆满，就是噶举派的教法。那些心中拥有这些的人，就被称为住持教法的士夫，在三界中广为传颂。这些传承的诀窍，总的来说，包括显密文化在内的词句的解说方式、意义的传承、精要的修持，有不可思议之多。但特别就噶举派珍宝自身的特点而言，主要弘扬了真实义大手印和甚深道那若六法。其中，噶玛噶举派以前有楚尔派的续部百种，以及扬坚的四十二坛城等，非常广博。现在，事部中有长寿无量寿佛等，属于急需的灌顶部分，以及许多后续的零星口诀。瑜伽部有总集昆瑞格，无上部有大悲观音胜乐轮，胜乐五尊，金刚亥母等的灌顶，以及许多印度和藏地的论典的教言。金刚手忿怒尊大小。从喇嘛荣巴传承下来的七坛城，即：喜金刚父续1和母续2，无我母，金刚舞3，摩诃摩耶4，胜乐金刚父续5和母续智慧自在母6，文殊秘密瑜伽续，具足7等，以及共同的教言金刚鬘，从释迦师利等传承下来的，还有班智达纳的宝等各自传承下来的。成就者弥扎的心髓坛城百种，修法广博，宝生佛等，以及第九世的现证寂静串珠，猛厉串珠，护法电串珠等的随许。特别是真实义大手印的实修指导，以及印度和藏地非常多的论典的教言。甚深道那若六法的实修指导，六法萨迦玛派的传承，甚深内义的解说方式，祖芒耳传的灌顶口诀。
English
Oṃ. The three essential precepts of the Drigungpas. The auspicious connections and equal taste of Tsangpa Gyare. The devotion and renunciation of Loro, these are harmonious and excellent, and each one possesses everything. Whichever aspect is emphasized, each one practices diligently, teaches and cultivates disciples, and can also be regarded as a distinguishing characteristic. When these are all complete, it is the teachings of the Kagyu school. Those who possess these in their minds are known as the individuals who uphold the teachings, and are renowned throughout the three realms. Among these lineages, the instructions of the lineage transmission, in general, include the explanations of words, the transmission of meaning, and the essential practices of both Sutra and Tantra, along with the arts and sciences, which are inconceivable. However, specifically in terms of the unique characteristics of the precious Kagyu lineage itself, the definitive meaning of Mahamudra and the profound path of the Six Yogas of Naropa are mainly propagated. Among these, the Kamtsang Kagyu lineage previously had a hundred tantras of the Tsur tradition, and forty-two mandalas of Yangchen, etc., which were very extensive. Nowadays, in the Kriya division, there are empowerments related to Amitayus and Amrita, which are urgently needed, as well as many subsequent miscellaneous instructions. In the Yoga division, there is the Kunrig, and in the Anuttara division, there are empowerments of Mahakarunika Gyalwa Gyatso, Chakrasamvara with five deities, Vajravarahi, etc., along with the instructions from many Indian and Tibetan treatises. Vajrapani Wrathful Great and Small. The seven mandalas transmitted from Lama Ngokpa, namely: Hevajra Father Tantra 1 and Mother Tantra 2, Anatma, Vajra Dance 3, Mahamaya 4, Chakrasamvara Father Tantra 5 and Mother Tantra Yeshe Wangchukma 6, Manjushri Guhyasamaja Tantra, complete 7, etc., as well as the common instructions Vajramala, transmitted from Shakya Shri, etc., and the individual transmissions from Pandit Nakpo Rinchen, etc. The hundred mandalas of the heart essence of the Siddha Mitra, extensive sadhanas, Ratnasambhava, etc., and the subsequent permissions of the ninth Je's manifestation of peaceful garlands, wrathful garlands, and Dharma protector electric garlands. In particular, the practical guidance of the definitive meaning of Mahamudra, and the instructions from very many Indian and Tibetan treatises. The practical guidance of the profound path of the Six Yogas of Naropa, the tradition of the Six Yogas Sakarma, the explanation of the profound inner meaning, and the empowerment instructions of the Zurmang ear-whispered lineage.
Tibetan
་ངག་གི་སྐོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། ཟབ་མོ་བདུད་ཀྱི་གཅོད་ཡུལ་སྐོར་གྱི་དབང་ལུང་ཉམས་ཁྲིད། རྗེ་བཙུན་ཇོ་ནང་པ་ནས་བརྒྱུད་པའི་སྐོར་ལ། དུས་འཁོར་དབང་ཡོངས་རྫོགས་མཆོག་དབང་བདག་དབང་དང་བཅས་པ། བདེ་མཆོག་སྟོད་འགྲེལ། ལཱུ་དྲིལ་ནག་གསུམ། ལྷན་སྐྱེས་བདག་ དབང། བདེ་མཆོག་རབ་འབྱམས། ཀྱེ་རྡོར་ས་ལུགས། མ་ཡཱ་རྔོག་ལུགས། གདན་བཞི། ཡུམ་བཀའ། སྒྲོལ་མ་རྣལ་འབྱོར་མ། མཁའ་སྤྱོད་རིགས་གསུམ། ཕུར་པ་རྒྱུད་ལུགས། གསང་འདུས་འཕགས་ཞབས་ལུགས་གཉིས། གཤེད་དམར་ལྷ་ལྔ། དགྲ་ནག་ཞང་ལུགས། འཇིགས་བྱེད་བཅུ་གསུམ་མ། རོ་ལང་བརྒྱད་སྐོར། གཤིན་རྗེ་རབ་འབྱམས། མི་གཡོ་བ་བླ་མེད། ཤངས་ལུགས་རྒྱུད་སྡེ་ལྔ། མི་འཁྲུགས་ལོངས་སྐུ། ཚེ་དཔག་ལྷ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་དབང་། སྦྱོར་དྲུག་དང་། ནི་གུ་ཆོས་དྲུག་ཉམས་ཁྲིད། གྲོལ་མཆོག་ཁྲིད་བརྒྱ། ཆོས་སྐྱོང་བེར་ནག་ཅན་གྱི་དབང་། རྗེས་གནང། རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་དང་མ་མགོན་འཁོར་ལྔ། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་མ་སོགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་པའི་དབང་སོགས་བཞུགས། རྒྱབ་བརྟེན་ལུང་ལ། མར་མིའི་རྣམ་མགུར། །དྭགས་པོ་དང་ཕག་གྲུའི་གསུང་ཚང་མ། རྔོག་འགྲེལ་རིན་ཆེན་རྒྱན་འདྲ། དུས་མཁྱེན་བཀའ་འབུམ་ཚང་མ། རང་བྱུང་པའི་ནང་དོན་སོགས་ཐོར་བུ་མི་བསྐྱོད་ཁྲིད་ཐུང་པུ་ཏི་སོགས། དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་ཞ་དམར་མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོ། དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག །ཆོས་ཀྱི་འབྱང་གནས་སོགས་ཀྱི་བཀའ་འབུམ། ཀརྨ་ཆགས་མེད་ཀྱི་གསུང་རབས་མང་པོ། དོལ་པོའི་རི་ཆོས། ཏ་ར་ན་ཐའི་བཀའ་ འབུམ་སོགས་མང་དུ་བཞུགས་ལ། བར་སྐབས་ནས་རྙིང་མའི་ཕྱོགས་ལའང་ཐུགས་དམ་ཉམས་བཞེས་མཛད་པས། གཏེར་ཁ་གོང་འོག །སངས་གླིང་། རཏ་གླིང་། ཀརྨ་གླིང་པ་སོགས་ཀྱི་གཏེར་ཆོས་ཅི་རིགས་པ་དང་། འཇའ་ཚོན་པ། བདུད་འདུལ། གནམ་ཆོས། སྟག་ཤམ། ཆོས་གླིང་། རོལ་རྡོར་སོགས་དང་། ལྷག་པར་ཡོངས་དགེ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཞི་ཁྲོ་པདྨ་བཛྲ། ཚེ་སྒྲུབ་ཐབས་ཤེས་ཁ་སྦྱོར། རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་རྣམས་ནི་ཤིན་ཏུ་དར་རོ། །དོན་བརྒྱུད་འབྲུག་པའི་རིང་ལུགས་ལ་སྤྱིར་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་འབྲེལ་བའི་སྤྱི་བཀའ་ཟུར་བཀའ་སོགས་ཕལ་ཆེར་སྔར་ལྟར་ལ། ཁྱད་པར་ལྟ་བ་གཙོ་བོར་སྟོན་པ་གདམས་ངག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ། སྒོམ་པ་གཙོ་བོར་སྟོན་པ་གདམས་ངག་ནཱ་རོ་ཆོས་དྲུག །སྤྱོད་པ་གཙོ་བོར་སྟོན་པ་གདམས་ངག་འབྱུང་བ་རོ་སྙོམས། འབྲས་བུ་གཙོ་བོར་སྟོན་པ་གདམས་ངག་རྟེན་འབྲེལ་བར་བདུན། ཀུན་ལ་གཅེས་པའི་གདམས་ངག་ལམ་ཟབ་བླ
Chinese
语的方面不可思议。甚深魔的断境方面的灌顶传承和修法。从杰尊觉囊巴传承的方面来说，时轮金刚圆满灌顶，包括胜灌顶和自灌顶。胜乐金刚上部释，鲁伊巴、多智巴、黑行母三位。俱生自灌顶。胜乐金刚大论。喜金刚萨迦派。嘛哈嘛雅饶派。座四法。佛母教言。度母瑜伽母。空行三部。普巴续部传承。密集金刚圣足二派。红阎摩敌五尊。黑敌祥派。怖畏金刚十三尊。尸林八法。阎摩敌大论。不动明王无上部。香巴噶举续部五部。不动明王报身。长寿佛九尊的灌顶。六法和尼古玛六法修法。解脱胜道百法。护法黑袍金刚的灌顶。随赐灌顶。让琼嘉姆和玛贡五眷属。扎西次仁玛等的随赐灌顶，四臂怙主的灌顶等。后依传承方面：玛尔巴的道歌集。达波和帕竹的一切语录。饶派释疏如珍宝庄严。智悲禁行的一切教言集。让琼巴的内义等零散的不动明王简略引导法本等。旺秋多吉夏玛空行自在。衮却延拉。法生等的教言集。噶玛恰美的大量著作。多波的律法。达热纳塔的教言集等很多。中间也修持宁玛派，因此，上下伏藏。桑林。热那林。噶玛林巴等的各种伏藏法，虹身者。降魔。天法。达香。确林。若多等，特别是永革明珠多吉的寂怒莲花金刚。长寿成就方便智慧双运。金刚橛极为兴盛。实修噶举派的教法，总的来说，与四续部相关的共同教言和个别教言等，大部分如前。特别是主要宣讲见解的窍诀大手印。主要宣讲修行的窍诀那若六法。主要宣讲行为的窍诀五大平等味。主要宣讲果的窍诀缘起中阴七法。一切所珍爱的窍诀深道
English
Inconceivable aspects of speech. Profound empowerment, transmission, and practice instructions on the Chö practice of cutting through demonic influences. Regarding the lineage from Jetsun Jowo Nangpa: the complete Kalachakra empowerment, including the supreme empowerment and self-empowerment. The Upper Commentary on Chakrasamvara. The three of Lui, Dril, and Nakpo. Innate self-empowerment. Chakrasamvara Rabjam. Hevajra according to the Sakya tradition. Mahamaya according to the Ngok tradition. The Four Seats. Yumka (Mother Tantra). Tara Yogini. The Three Classes of Khechara (sky-goers). The Phurba (Kila) Tantra tradition. The two traditions of Guhyasamaja according to Arya Nagarjuna. Red Yamari, the five deities. Drak Nag according to the Zhang tradition. The Thirteen Deities of Vajrabhairava. The Eight Rotations of the Cemetery. Yamari Rabjam. Achala (Immovable One) of the Unsurpassed class. The Five Classes of Tantra according to the Shangpa tradition. Amitabha in Sambhogakaya. The empowerment of the Nine Deities of Amitayus. The Six Yogas and the practice instructions on the Six Dharmas of Niguma. The Hundred Instructions of Drolchok. The empowerment of the Dharma Protector Bernakchen (Black Cloaked One). Subsequent permission. Rangjung Gyalmo and the Five Retinues of Magön. Subsequent permission of Tashi Tseringma, etc., the empowerment of the Four-Armed Mahakala, etc. In the supportive transmissions: The Vajra Songs of Marpa. All the teachings of Gampopa and Phagmo Drupa. The Ngok Commentary, like a precious ornament. All the collected teachings of Dükhyen. The inner meaning of Rangjungpa, etc., scattered short practice manuals of Achala, etc. The collected teachings of Wangchuk Dorje, Zhwa-dmar Khachö Wangpo. Könchok Yenlak. Chökyi Jungne, etc. Many writings of Karma Chakme. The Mountain Dharma of Dolpopa. The collected teachings of Taranatha, etc., are numerous. In the meantime, since he also practiced the Nyingma tradition, various Terma teachings of Upper and Lower Tertön. Sangling. Ratna Lingpa. Karma Lingpa, etc., and Jatsönpa. Düd Dul. Namchö. Taksham. Chöling. Rol Dor, etc., and especially the Peaceful and Wrathful Padmavajra of Yongge Mingyur Dorje. The longevity practice of Upaya-Jnana Yuganaddha (Method and Wisdom Union). Vajrakilaya are extremely widespread. In the tradition of the Meaning Lineage Drukpa, in general, most of the common and special teachings related to the four classes of tantra are as before. In particular, the instructions on Mahamudra, which mainly teach the view. The instructions on the Six Yogas of Naropa, which mainly teach meditation. The instructions on Equal Taste of the Elements, which mainly teach conduct. The instructions on the Seven Intermediate States of Interdependence, which mainly teach the result. The cherished instructions for all, the Profound Path of the Lama.