Tibetan
ང་འཁོན་གྱི་གདུང་དུ་མཚན་ཆགས། དེ་སྲས་འཁོན་དཔལ་པོ་ཆེ། དེའི་སྲས་གཅེན་སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་ འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཐུགས་སྲས་མཁན་ཆེན་བོ་དྷི་སཏཱ་ལས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པའི་སད་མི་མི་བདུན་གྱི་ནང་ཚན་ནཱ་གརྗེ་རཀཱི་ཏ་སྟེ་ཀླུ་དབང་སྲུང་བ་ཞེས་གྲགས་པ་དང་། གཅུང་རིག་སྔགས་གྲུབ་པ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མཆེད་གཉིས། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་སྲས་བདུན་བྱོན་པ་ལས་གདུང་བརྒྱུད་ཀྱང་མང་དུ་འཕེལ་ཞིང་། དྲུག་པ་ཤེས་རབ་ཡོན་ཏན་གྱི་སྲས་གསུམ་གྱི་ནང་ཚན་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་པོ། དེ་ལ་སྲས་གསུམ་བྱོན་པའི། གཙུག་ཏོར་ཤེས་རབ། དེ་ལ་སྲས་བདུན་གཅུང་དང་བཅས་པ་བྱོན་པ་ལས། ཆེ་བ་དགེ་མཐོང་གི་སྲས་བལ་པོ། དེ་སྲས་ཤཱཀྱ་བློ་གྲོས། དེ་སྲས་ཤེས་འགྲན་ཟླ་མེད་པའི་མཁས་གྲུབ་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་པོ་གཉིས་ལས། ཤེས་རབ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡན་གསང་སྔགས་རྙིང་མའི་རིག་པ་འཛིན་པ་ཟམ་མ་ཆད་པར་བྱོན་ཞིང་། ཡི་དམ་ཡང་ཕུར་གྱི་སྒོ་ནས་དངོས་གྲུབ་གཉིས་བརྙེས། ཆོས་སྐྱོང་དཀར་བདུད་ལྕམ་དྲལ་སོགས་བྲན་དུ་ཁོལ། དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་སྔོན་སྨོན་དང་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྒོ་ཕྱི་འགྱུར་གསར་མ་ལ་བྱེད། དཔལ་ས་སྐྱའི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་བཏབ་པ་ནས་བཟུང་འཁོན་ས་སྐྱ་པ་ཞེས་གྲགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ལྷ་རིགས་འཁོན་གདུང་ས་སྐྱ་ཞེས་མཚན་མཆོག་གསུམ་ལྡན་གྱི་གྲགས་དཀར་འཛམ་གླིང་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ། དེ་སྲས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ དངོས་དཔལ་བརྩེ་བ་ཆེན་པོ་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་ནི། ཆུང་ངུ་ནས་དམ་པའི་རིགས་སད། དགུང་ལོ་བཅུ་གཅིག་པར་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལམ་གྱི་གནད་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་ཏུ་གཟིགས། རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གྲུབ་ཆེན་བིརླ་པ་དངོས་སུ་བྱོན་ནས་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་གསང་བའི་མཛོད་ཆེན་པོ་བྱིན། བྲང་ཏི་དར་མ་སྙིང་པོ་སོགས་ལས་མདོ་ཕྱོགས་དང་། རང་གི་ཡབ་དང་། བླ་མ་བ་རི་ལོ་ཙཱ་བ། མལ་ལོ་ཙཱ་བ་སོགས་ལས་གསང་སྔགས་སྤྱི་དང་། ཞང་སྟོན་ཆོས་འབར་ལས་གསུང་ངག་རིན་པོ་ཆེའི་བདུད་རྩི་གསོལ་བས་ཉམས་རྟོགས་ཀྱི་པདྨོ་གསར་དུ་བཞད་པའི་ཚུལ་བཟུང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཚེ། སྐུའི་རྣམ་འཕྲུལ་བཞིར་བསྟན་ནས་དག་པའི་ཞིང་སོ་སོར་གཤེགས་པའི་སྣང་བས་མཚོན་རྫུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེའི་བཀོད་པ་ཟད་མི་ཤེས་པ་ལ་དབང་འབྱོར། སློབ་མ་ཡང་མཆོག་ཐོབ་པ་གསུམ་དང་། བཟོད་ཐོབ་པ་བདུན་སོགས་མཁས་གྲུབ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པ་བྱུང་། དེ་སྲས་ཀུན་དགའ་འབར། བསོད་ནམས་རྩེ་མོ། གྲགས་པ་
Chinese
我以昆氏家族而闻名。他的儿子是昆·贝波切。他的儿子，哥哥是莲花生大师的亲传弟子，从堪布菩提萨埵处受具足戒的七觉士之一，被称为纳嘉热吉达，意为龙王守护者。弟弟是成就持明金刚宝，兄弟二人。金刚宝有七个儿子，家族血脉也因此繁荣昌盛。第六子是谢饶云丹的三个儿子中的楚臣嘉波。他有三个儿子，分别是祖托谢饶。他有七个儿子，包括弟弟。其中，大儿子格通的儿子是巴波。他的儿子是释迦洛哲。他的儿子是智慧无与伦比的智者成就者贡却嘉波，谢饶楚臣以上的人，宁玛派的持明者传承不断。通过本尊橛金刚的途径，获得了两种成就。护法白魔兄妹等被役使为奴仆。贡却嘉波的前世愿望和事业主要在新译密咒方面。自从建立了萨迦大寺，就被称为昆·萨迦派。因此，神族昆氏家族萨迦，这三个殊胜的名称传遍了整个世界。他的儿子是观世音菩萨的化身，伟大的慈悲者贡噶宁波。他从小就唤醒了圣者的种姓。十一岁时，受到至尊文殊菩萨的摄受，同时证悟了波罗蜜多道的要点。瑜伽自在成就者毗瓦巴亲自降临，赐予了密续部类如海般的秘密宝藏。从章迪达玛宁波等人处学习了显宗方面，从自己的父亲、喇嘛瓦日译师、麦译师等人处学习了共同密咒，从香敦曲巴处获得了口传珍宝的甘露，从而呈现出证悟莲花新开的景象。在涅槃之时，示现了四种身相的化身，象征着前往各自的清净刹土，自在地展现着不可穷尽的神变金刚之事业。弟子中，有三位获得了殊胜成就，七位获得了安忍成就，等等，智者成就者如虚空般无边无际。他的儿子是贡噶昂、索南孜摩、扎巴。
English
I am known as belonging to the Khon lineage. His son was Khon Palpoche. His son, the elder brother, was one of the seven awakened ones who received full ordination from Khenchen Bodhisattva, a heart-son of Guru Rinpoche Padmasambhava, and was known as Nagarjita, meaning the protector of the Dragon King. The younger brother was Rig Ngag Drubpa Dorje Rinchen, two brothers. Dorje Rinchen had seven sons, and the lineage also flourished greatly. The sixth son was Tsultrim Gyalpo, one of the three sons of Sherab Yonten. He had three sons, namely Tsuktor Sherab. He had seven sons, including his younger brother. Among them, the eldest, the son of Ge Tong, was Balpo. His son was Shakya Lodro. His son was the incomparable wise and accomplished Kunchok Gyalpo, from Sherab Tsultrim onwards, the Nyingma Vidyadhara lineage continued unbroken. Through the deity Vajrakilaya, he attained both siddhis. The Dharma protectors, the white demon siblings, etc., were enslaved as servants. Kunchok Gyalpo's previous aspirations and activities were mainly in the new translation mantras. Since the establishment of the great Sakya Monastery, it has been known as the Khon Sakyapa. Thus, the divine Khon lineage Sakya, these three supreme names spread throughout the world. His son was the embodiment of Avalokiteshvara, the great compassionate Kunga Nyingpo. From a young age, he awakened the lineage of the holy ones. At the age of eleven, he was taken under the care of Jetsun Manjushri, and at the same time, he saw all the key points of the Paramita path. The Lord of Yoga, the great accomplished Virupa, personally appeared and bestowed the great secret treasury of the ocean of tantras. From Trangti Darma Nyingpo and others, he learned the Sutra aspects, from his own father, Lama Bari Lotsawa, Mal Lotsawa, and others, he learned the common mantras, and from Zhangton Chobar, he received the nectar of the precious oral instructions, thus presenting the appearance of the newly blooming lotus of realization. At the time of passing into Nirvana, he manifested four forms of emanations, symbolizing the departure to their respective pure lands, freely displaying the inexhaustible miraculous Vajra deeds. Among his disciples, three attained supreme accomplishment, seven attained forbearance, and so on, wise and accomplished ones as boundless as the sky appeared. His sons were Kunga Ngag, Sonam Tsemo, and Drakpa.