Chinese
语辞的结合啊！对于总的以及个别的教法怀有极大爱恋的，具有四种量传承甘露精华的，善于将敏锐根器所喜悦的田地里降下，祝愿您生活安乐坚固。在此，也被八法迷惑的，长久以来被束缚的愚昧之人，依仗着总集皈依境的至尊上师，仅仅凭借恩德而获得身语意三门的休息。未来也将在不死的成就之位上，足莲法轮的印记永不磨灭，在此也以慈悲之手紧紧抓住，请赐予利益和安乐的大气息。如是，以信三蜜的滴水，长久滋养的第二个“ra”字，也伸展着祈请的喉咙琴弦，摇曳着本尊的纤细双唇而去。或者，首先双运一切圆满具足的法界，金刚瑜伽完全成就之后，再次，无量慈悲的妙音不间断的，足垫夺取者青年所依止的尊前，以极其美丽的莲花新芽般的嘴唇，能够引出如此极其悦耳的言辞，那么，就跟随从极其清澈的意乐光辉中转移出的，极其明晰的祈请吧！仅仅获得就能解除一切永久的贫困，如同贝佐尔须弥山一样，您是并非以比喻来表示的真实意义教法的拥有者，敬礼您，您如成就大海的源泉般显现。在此，在没有止境的业力森林中，长久疲惫的蜜蜂嗓音，也仅仅是从三宝的恩德滋润中获得滋养，才没有衰败生存的姿态。未来，以月亮水晶清凉的触感，如同具慧者的住所一般，为了使传承教法弘扬到世界尽头，请足莲不要离开此地。如是，对于他的传记云，一心极度信赖的眼角，祈请的戏剧转变的那一刻，怀抱着本尊的胎藏而迅速前往。或者，他的慈悲枝条，在向十方扩展的荫凉中，幸运者在永恒的安乐中休息的，成就藤蔓新芽的面前，奇妙的传记，虽然长久存在，但如今在此，信悦的耳
English
Oh, the combination of words! With great love for the general and specific teachings of the Victorious One, You are skilled at bestowing the nectar essence of the four-fold valid lineage onto the fields desired by sharp faculties. May your life be stable and prosperous. Here, too, I, a fool long bound by the delusions of the eight worldly concerns, have found rest for my body, speech, and mind solely through the kindness of the venerable Lama, the embodiment of all refuges. In the future, may the lotus feet, marked with the wheel, remain indelible on the throne of immortal accomplishment. Here, too, may you hold us firmly with the hand of compassion, and grant us the great breath of benefit and happiness. Thus, the second "ra" syllable, nourished for a long time by the drops of faith, samaya, and honey, also extends the strings of supplication from its throat, and departs, swaying the delicate twin petals of the support. Or, first, the sphere of union, complete with all supreme qualities, After the Vajra Yoga is fully accomplished, again, The melody of immeasurable compassion is unceasing, Before the youthful footstool-snatcher, With lips like the most beautiful lotus shoots, If one can utter such supremely sweet words, Then follow this supremely clear supplication, Transferred from the splendor of the supremely pure mind. Just by obtaining it, one can dispel all eternal poverty, Like Mount Bezlur Sumeru, You are the master of the definitive meaning teachings, not expressed by metaphors, I bow to you, who appear as the source of the ocean of accomplishment. Here, in the endless forest of karma, The voice of the honeybee, long weary, Has only been nourished by the blessings of the Three Jewels, So that the appearance of life has not deteriorated. In the future, with the cool touch of moon crystal, Just like the abode of the wise, In order to spread the lineage teachings to the end of the world, Please do not let your lotus feet depart from this realm. Thus, upon the clouds of his biography, With the corner of my eye utterly relying on him, At the moment of transforming the supplication into a drama, Holding the womb of the support, I hasten to go. Or, his branches of compassion, In the shade that expands in all ten directions, Where the fortunate rest in eternal bliss, Before the new shoots of the accomplished vine, The wondrous liberation, Although it has existed for a long time, but now here, The ear of faith and joy
Tibetan
ཅུད་ལེན་དུ། །ཐོབ་ལས་གུས་པའི་མཆིད་འདི་ཕུལ། །ངེས་གསང་སྨིན་གྲོལ་ཆོས་ཀྱི་ཆར། །འབེབས་པ་ཁྱོད་ཉིད་ཁོ་ན་ཞེས། །བསྔགས་པའི་གསང་གསུམ་གདེངས་ཅན་དབང་། །འཚོ་གཞེས་སྲིད་འདིར་བརྟན་ལགས་སམ། །འདིར་ཡང་ཀུན་གསར་པའི་ཁ། །དབྱེ་བའི་བྱེད་པོ་ཟླ་གཞོན་བཞིན། །ལང་ཚོའི་འདུ་བྱེད་བདེ་བ་ཡང་། །གང་གི་བཀའ་དྲིན་ཁོ་ན་ལགས། །དེ་སླད་འབྱུང་འགྱུར་དུས་སུ་ ཡང་། །གསང་མཆོག་ཨེ་ཝཾ་མཱ་ཡཱའི་དབྱིངས། །དབྱེར་མེད་འདྲེས་པའི་དགའ་སྟོན་གྱིས། །ཞིང་ཁམས་འདི་ལས་འཕོ་མེད་མཛོད། །ཞུ་ཡིག་དགེ་བའི་སྨིན་ལེགས་མ། །ཚིག་རྒྱན་མཁུར་ཚོས་མཛེས་པའི་སླད། །རྟེན་དངོས་ཀཎྜི་ཀ་དང་བཅས། །དད་གསུམ་གོམ་སྟབས་བསྒྱུར་གིན་སོང་། །ས་ཕུར་སོགས་ས་ངོར་གྱི་ཆོས་རྗེ་ཆེ་གྲས་ལ། །ངེས་གསང་རྨད་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་གཏམ། །ཅི་དགར་སྤྲོ་མཛད་བརྩེ་ཆེན་སྙིང་པོ་ཡི། །རིང་ལུགས་སྲིད་ཞིའི་ཕ་མཐར་འགོད་མཁས་པའི། །རྣམ་འདྲེན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ག་ལ་བར། །གང་གི་ཡོན་ཏན་དཔལ་ལ་རྗེས་ཆགས་པའི། །ཞུ་མཆིད་སྙན་པའི་གླུ་དབྱངས་སྒྲོགས་པ་ཡང་། །སྤྲིན་སྔོན་གད་མོར་མིག་གཏོད་མདོངས་མཐའ་བཞིན། །དད་གསུམ་ཟློས་གར་བསྒྱུར་གང་སུ་ཡིས་བཟློག །དེང་ཁྱོད་རྣམ་འདྲེན་དབུ་བའི་འཛུམ་དཀར་གྱིས། །ལེགས་པར་བཏུད་པའི་མཁས་གྲུབ་ཆུ་གཏེར་ཆེར། །གཅིག་ཏུ་གྲུབ་ལས་ཕན་བདེའི་རིན་ཆེན་དབྱིག །ཐུགས་རྗེའི་རླབས་ཀྱིས་འཕེན་ལ་མི་ངལ་བཞིན། །བྱང་ཕྱོགས་འདི་ན་སྔགས་གཞུང་རྒྱ་མཚོའི་གཤེས། །ས་བསྟན་ཨུཏྤལ་དར་བའི་ཉི་མ་ཆེར། །འཚོ་གཞེས་བརྟན་པའི་གཏམ་དེ་དུས་འདི་རུ། །ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་ཡིད་ལ་སྤྲོ་དགའ་བྱིན། །གང་གི་གསང་གསུམ་དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་དང་། མི་ཕྱེད་འདྲེས་པའི་ཁྱབ་བདག་བླ་མ་ཡི། །བཀའ་དྲིན་ གདུགས་དཀར་གྲིབ་མའི་རྭ་བ་རུ། །ངལ་འཚོར་གྱུར་ལས་རྣམ་འགྱུར་གདུང་བ་བྲལ། །སླད་ནས་མཁས་བཙུན་བཟང་པོའི་དཔག་བསམ་རྩེར། །ཐུབ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་མེ་ཏོག་གསར། །འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་བྲན་པའི་ལེགས་བྱས་ཀྱིས། །མི་འགྱུར་མཆོག་བདེའི་ཕྱག་རྒྱར་རྟག་བརྟན་གསོལ། །ཞུ་མཆིད་ལྷག་བསམ་དག་པའི་འཁོར་ལོའི་ལག །རབ་གུས་ཟླ་བའི་གོས་བཟང་བཀླུབས་ནས་ཀྱང་། །གཟིགས་རྟེན་རྐང་བའི་དྲིལ་ཆུང་འཁྲོལ་བཞིན་དུ། །ཁྱོད་ཞབས་པདྨའི་དགའ་ཚལ་བསྙེན་ཕྱིར་སོང་། །ཡང་ན། རྒྱལ་གསུང་ལུང་དང་རྟོགས་པའི་ཀཏྤ་རས། །རྣམ་པར་སྤུད་པའི་སར་གནས་འཁྲི་ཤིང་གསར། །ཐུབ་བསྟན་ཡོངས་རྫོགས་བསིལ་འོད་སྤྲོ་མཐོང་ནས། །
Chinese
敬致问候。奉上这份出自敬意的信函。您是唯一能降下殊胜秘密成熟解脱之法雨者。赞颂身语意三密的具信者，祈愿您在世间安康长驻。在此，如新月般开启一切崭新之门，青春活力之乐，皆是您的恩赐。因此，愿未来之时，至高秘密的ཨེ་ཝཾ་མཱ་ཡཱ（藏文，梵文天城体：एवं माया，梵文罗马拟音：evam maya，汉语字面意思：如是幻化）之界，以无别融合之喜宴，令此刹土永不迁移。献信，为使善妙成熟之文辞，以词藻修饰面颊之美，伴随实物甘迪嘎，怀着三信之步伐前往。向萨普等萨迦派大寺的法王们，随意宣讲殊胜秘密不可思议金刚乘之语，以大慈悲心，将教派推向世间之顶峰的引导者金刚持致敬。您那追随功德光辉的，献信，唱诵悦耳之歌，如仰望青云欢笑之边际。以三信之舞，谁能阻挡？如今，您以引导者之顶髻的洁白微笑，善妙引导的大学者成就者之大海，从中成就利乐之珍宝，如慈悲之波涛般永不停歇。在这北方，如密咒经典之海的伴侣，萨迦教法莲花盛开之太阳，听到您安康长驻的消息，心中充满喜悦。您的身语意三密与珍宝三宝无二无别，在上师的恩德庇护下，从疲惫中解脱，远离痛苦。之后，在贤善之士的如意树顶端，以圆满具足的佛法之花，以不死甘露滋润的善行，祈愿获得永恒不变的至高安乐之印记。献信，以纯洁发心的法轮之手，披上无比敬意的月亮丝绸，摇响脚铃，为了亲近您莲足的喜悦花园而去。或者说，如国王之语，以教证二量精炼的土地上，新生的蔓藤，见到圆满具足的佛法散发清凉之光。
English
In reverence, I offer this respectful letter. You are the only one who can bestow the rain of the supreme secret ripening liberation Dharma. Praising the confident master of the three secrets, may you remain steadfast in this world. Here, too, like the new moon opening all new doors, the joy of youthful vitality is solely due to your kindness. Therefore, may the realm of the supreme secret Evam Maya (藏文，梵文天城体：एवं माया，梵文罗马拟音：evam maya，汉语字面意思：Thus Illusion), in the future, with the feast of inseparable union, never move from this realm. Offering this letter, to adorn the beauty of the words with the charm of eloquence, accompanied by the actual object, the Ḍamaru, I go forth with the steps of the three faiths. To the great Dharma Lords of Sakya, such as Sapu, freely expounding the wondrous Vajrayana teachings, with great compassion, skillfully establishing the doctrine at the peak of existence, I pay homage to the guide, the Vajradhara. Your qualities follow the splendor, offering this letter, singing melodious songs, like gazing at the edge of the laughing blue clouds. Who can stop the dance of the three faiths? Now, with the white smile of the guide's crown, the great ocean of scholars and siddhas, well-guided, from which the jewels of benefit and happiness are accomplished, like the waves of compassion tirelessly propelling. In this northern direction, like the companion of the ocean of mantra scriptures, the great sun of the Sakya teachings blossoming with lotuses, hearing the news of your steadfast life, fills the mind with joy. Your three secrets, inseparable from the precious Three Jewels, under the grace of the all-pervading Lama, in the enclosure of the white umbrella's shade, having rested from weariness, free from the suffering of change. Afterwards, on the wish-fulfilling peak of the wise, virtuous, and excellent, with the new flower of the fully complete Buddha Dharma, with the virtuous deeds sprinkled with immortal nectar, I pray for the eternal stability of the unchanging supreme bliss seal. Offering this letter, with the hand of the pure intention's Dharma wheel, having donned the excellent silk of the moon of great reverence, ringing the small bells of the auspicious signs, I go forth to attend the joyful garden of your lotus feet. Or rather, like the words of the Victorious One, the new vine residing in the land refined by the two measures of scripture and realization, seeing the fully complete Buddha Dharma radiating cool light.