Tibetan
་འབེབས་པ་ཡིས། །ཉེས་པར་སྤྱོད་པའི་ཚ་གདུང་འཕྲོག་མཛད་གསོལ། །སྙན་ཚིག་མགྲིན་པའི་རྒྱུད་མངས་བརྡུངས་མཁས་པའི། །ཞུ་མཆིད་རཡིག་གཉིས་པའི་གར་མཁན་མ། །གཟིགས་རྟེན་གཤོག་རླབས་ཕྲ་མོ་གཡོ་དང་བཅས། །དགེ་ལེགས་ཤིས་ པ་རྒྱས་པའི་ཚེས་ལ་དེངས། །ཞེས་པ་ལྟ་བུ་སྐབས་སུ་འོས་པ་སྦྱར་ཞིང་། གཞན་ཡང་དེ་མོ་ཧུ་ཐོག་ཐུ། རྟ་ཚག་རྗེ་དྲུང་། །ཚེ་ཆོག་གླིང་ཡོངས་འཛིན་རིན་པོ་ཆེ། །རྭ་སྒྲེང་རྡོ་རྗེ་འཆང་། རི་བོ་ཆེ། བྲག་ཡབ་ནོ་མི་ཧན། བོད་ཀྱི་སྤྲུལ་སྐུ་རྣམ་གསུམ་དགའ་ལྡན་ཤར་བྱང་སོགས་བྷོ་ཊའི་ལྗོངས་སུ་གྲགས་པ་རྣམས་དང་། ཙི་ན་དང་། མོ་གོལ་སོགས་སུ་ཆོས་དང་སྲིད་ཀྱི་མངོན་པར་མཐོ་བའི་རི་བོ་དགེ་ལྡན་པའི་བསྟན་འཛིན་ཆེ་ཕྲ་མཐའ་ཀླས་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་ལ་སོ་སོར་དཔེར་བརྗོད་ན་ཧ་ཅང་ཡི་གེའི་ལས་སུ་ཆེ་བས་ན། སྔར་སྨོས་པ་རྣམས་སྐབས་སུ་གང་བབས་ལ་ཉེ་བར་འོས་པའི་འབྱིན་འཇུག་ཅུང་ཟད་དང་། །ཏེ་སོར་བར་བྱ་བ་ལས་འདིར་རེ་ཞིག་དེ་ཙམ་མོ། །རྒྱལ་དབང་ཀརྨ་པའི་ཞབས་པད་དུ་འབུལ་ན། མ་ལུས་རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་མཆོག །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གྲགས་པའི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན། །འགྲོ་ཁམས་རྒྱ་མཚོར་ལྷག་པར་ཆགས་གྱུར་པའི། །ཞབས་སེན་སྲིད་ཞིའི་རལ་རྩེས་བཏུད་དེའི་དྲུང་། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་རྨད་བྱུང་ཡོན་ཏན་འོད། །འདི་ན་གཟུགས་ཅན་བཞིན་དུ་རྒྱུ་བ་ཡིས། །དད་གསུམ་ཡིད་ཀྱི་དཔྱིད་དཔལ་དྭངས་པ་ལས། །ཞུ་གསོལ་པུཎྜ་རཱི་ཀའི་ཕྲེང་བ་བསྟར། །བྲལ་སྨིན་ཆུ་གཏེར་གཡོ་བའི་རྣ་ལུང་དུ། །མཚན་བཟང་སྐུ་ཕྲེང་དཀར་པོའི་དོ་ཤལ་གྱིས། །བྱང་ཕྱོགས་རི་བོའི་ཁོངས་འདིར་ ཕན་བདེའི་དབྱིག །མཐའ་དག་སྦྱིན་པའི་གཏམ་གྱིས་ཀུན་དགར་བྱས། །དེ་སླད་རྡུལ་བྲལ་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །སྣ་ཚོགས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རོལ་པ་ཅན། །གསང་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་དབྱིག་ཏུ་འཚོ་གཞེས་པའི། །བཀའ་དྲིན་ཁོ་ནར་བསམ་གྱིན་ངལ་འཚོ་ཐོབ། །ཕ་མཐའ་བྲལ་བའི་སྲིད་པའི་ནགས་ཀླུང་དུ། །རྣམ་པར་འཁྱམས་པའི་གུས་འབངས་ཐ་ཤལ་ཀྱང་། །གང་གི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས། །ཉེ་ཞོས་དབེན་བཞིན་དད་གསུམ་ལང་ཚོ་རྒྱས། །སླར་ཡང་རྒྱལ་བསྟན་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་སྙིང་པོའི་རིང་ལུགས་ཨུཏྤལ། །གཞར་ཡང་ཉམས་པ་མེད་པའི་བྱེད་པོ་མཆོག །སྣང་བའི་མུ་ཁྱུད་གསར་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །གངས་ཅན་རི་བོའི་མཁའ་ལ་ཡོལ་མེད་ཅིང་། །ཕུལ་བྱུང་ཐུགས་རྗེའི་འཇུག་པའི་ཟེར་ཕྲེང་གིས། །བདག་ཀྱང་རྟག་པར་རྗེས་སུ་བཟུང་བ་ཡི། །བཀའ་དྲིན་དམ་པ་ཅིར་ཡང་རྩོལ་ཅེས་སྨྲེང་། །ཞུ་མཆིད་གུས་སྤྲོའི་སྦྲང་རྩིས་གསོས་པ་ཡི། །གསོལ་འདེབས་ཅ་ཅོ་སྒྲོགས་པའི་ཀོ་ཀི་ལ། །གང་ཞབས་དབྱར་གྱི་ཕུན་ཚོགས་ལ་ཆགས་ཏེ། །རྟེན་དངོས་གཤོག་རླབས་གཡོ་བཞིན་རིངས་པར་སོང་། ཡང་ན། །མི་ཕྱེད་གྲུབ་པ་མཆོག་གི་ཐིག་ལེ་ནི། །ཟུང་འཇུག་སྙིང་རྗེའི་གར་དུ་རྗེས་བརྩེ་བས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོར་ལེགས་སྣང་བའི། །ཞབས་སེན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དྲུང་། །མོས་གུས་ཟླ་བའི་ཐག་ བཟང་ངོམས་པ་ཡིས། །དད་གསུམ་ཆུར་སྒྲོག་གསར་པ་གཡོ་བའི་མོད། །ཞུ་མཆེད་མུ་ཏིག་ཟེ་འབྲུ་དགོད་པ་ཡིས། །ཞབས་སེན་རི་མོར་བགྱི་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་བླངས། །གང་གི་རྨད་བྱུང་མཁྱེན་བརྩེའི་ཉག་ཕྲན་གྱིས། །སྙིགས་སྤྱོད་འབོད་སྒྲོགས་མགོ་བོ་བྲེག་སྟེ་སླར། །ཕན་བདེའི་སི་ཏཱ་རྩེ་དགར་རོལ་པ་ཡིས། །ལྷར་བཅས་ཀུན་ཏུ་དགའ་བའི་ལྟད་མོར་ཡེངས། །འདི་ན་གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་ཆུ་གཏེར་དུ། །སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱི་འཛིན་ཁྲིའི་དམ་བཞག་ཀྱང་། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་རིན་ཆེན་གྲུ་བོ་ལ། །བརྟེན་པས་ཉེ་ཞོ་སྐབས་ཙམ་བྲལ་བཞིན་མཆིས། །སླད་ཆར་སྲིད་དང་ཞི་བའི་དོ་ཀེར་རྩེར། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་བཅུད་ལེན་གྲུབ་པའི་དཔྱིད། །རྟག་པར་ཞིང་ཁམས་འདི་ལས་ཡོལ་མེད་ཅིང་། །བདག་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པས་བཙའ་བར་གསོལ། །ཞུ་མཆིད་མལླི་ཀ་ཡི་ཟློས་གར་ནི། །གཟིགས་རྟེན་གནག་མིན་འདབས་གཤོག་གཡོ་དང་བཅས། །དད་སྤྲོའི་དགའ་བ་རྒྱས་པའི་ཆུ་ཀླུང་ནས། །གང་ཞབས་པདྨའི་ཚལ་དུ་རེངས་པར་དེངས། ཡང་ན། །རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ནི། །རྣམ་མང་གྲུབ་རིགས་རྒྱ་མཚོའི་ཁྱུ་མཆོག་ཏུ། །རྣམ་པར་རོལ་པའི་ཞབས་སེན་ནོར་བུའི་རྡུལ། །རྣམ་འདྲེན་ཀུན་གྱི་གཙུག་ན་མཐོ་དེའི་དྲུང་། །གསལ་གསལ་གྲགས་པའི་ཡི་གེའི་ཕྲེང་བ་ནི། །ཡང་ཡང་ལེགས་བྱས་སྤྱི་བོར་ འགོད་པ་ལས། །དྭངས་དྭངས་དད་སྤྲོའི་འཛུམ་དཀར་སྟོན་དང་བཅས། །གུས་གུས་ཞུ་གསོལ་འབུལ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་སྤངས་རྟོགས་རྡུལ་དམར་ཀུན། །བཏུང་བས་མྱོས་པའི་མཚན་བཟང་མཚམས་སྤྲིན་གསར། །སྲིད་ཞིའི་བླ་ན་ཡོལ་མེད་མཛེས་པ་ཡིས། །མི་ཕྱེད་ཀུན་དགའི་སྣང་བ་ཅིར་ཡང་བྱིན། །འདི་ན་དམན་པའི་སར་གནས་བན་དྷུའི་ཤིང་། །རིགས་གཟུགས་ཡོན་ཏན་འབྲས་བུས་རྣམ་སྤངས་ཀྱང་། །གང་ཞབས་བཀའ་དྲིན་དབྱར་ཀས་གསོས་པ་ལས། །དད་གསུམ་མེ་ཏོག་འཛུམ་བཞིན་ངལ་འཚོ་ཐོབ། །འབྱུང་འགྱུར་དུས་ཀྱང་ཡོངས་རྫོགས
Chinese
以安立而行事，祈请您夺走恶行的热恼。以美妙词句敲击喉咙琵琶的，呈述二字的舞女。伴随着观看所依的微小翅膀的扇动，在吉祥圆满增长的节日里欢庆。像这样结合适宜的场合。此外，德摩呼图克图，塔察杰仲，策却林雍增仁波切，热振多吉羌，日沃切，扎雅诺门罕，以及藏地的三大转世（甘丹夏孜和绛孜）等在博达地区闻名者，以及在中国和蒙古等地在政教上显赫的格鲁派大小教徒，如果一一举例说明，篇幅会很长。因此，之前所说的那些，根据情况稍作调整和引用即可。在此暂时说到这里。献给嘉瓦噶玛巴的莲足：所有胜者的智慧幻化之最，世间自在名声的慈悲加持，特别降临于众生界的海洋，以双足的趾甲，顶戴世间与寂静的头发，于其座前，不可思议的奇妙功德之光，如具形之物般在此运行，从三信之心的春日美好清净中，献上祈请白莲之花鬘。在摆动着分离成熟水藏的耳环中，以名号美好化身白色的项链，在此北方雪山之地，以给予一切利益安乐之语使众生欢喜。因此，无尘清净的智慧，是具有各种大乐的嬉戏者，在三密金刚界中安住，仅仅思念着恩德而获得安乐。在无边无际的轮回森林中，即使是四处漂泊的卑劣信徒，也依靠着您的伟大慈悲，如隐士般增长着三信的青春。再次，对于整个教法，特别是噶举派传承之精髓的莲花，再次成为永不衰败的作者，如新的景象般，无遮挡地照耀在雪山的天空中，以卓越慈悲的进入之光芒，我也恒常被您摄受。
English
By establishing and acting, I pray that you take away the heat of evil deeds. With beautiful words striking the lute of the throat, the dancer of the two letters of presentation. Accompanied by the waving of the small wings of the object of viewing, celebrating on the auspicious and prosperous festival. Like this, combine with the appropriate occasion. In addition, Demo Hutuktu, Tacha Jedrung, Tshechokling Yongzin Rinpoche, Reting Dorje Chang, Riwoche, Dragyab Nomihan, and the three great incarnations of Tibet (Ganden Shartse and Jangtse), who are famous in the Bhota region, as well as the great and small Gelugpa followers who are prominent in both politics and religion in China and Mongolia, it would be too lengthy to list them one by one. Therefore, those mentioned earlier can be slightly adjusted and quoted as appropriate. For now, that's all I'll say here. Offering to the lotus feet of Gyalwang Karmapa: The supreme illusion of the wisdom of all victors, the blessings of the compassion of the Lord of the World's Fame, especially descending upon the ocean of sentient beings, with the toenails of the feet, crowning the hair of samsara and nirvana, before him, the inconceivable and wonderful light of qualities, running here like a tangible object, from the pure spring beauty of the three faiths, offering a garland of white lotus flowers of supplication. In the earrings that sway the water store of separation and maturity, with the white necklace of the beautiful name and incarnation, in this northern snowy mountain land, making all beings rejoice with words of giving all benefits and happiness. Therefore, the dustless and pure wisdom is the player of various great bliss, dwelling in the realm of the three secrets of Vajra, obtaining comfort by only thinking of the kindness. In the boundless forest of samsara, even the lowly followers wandering around, relying on your great compassion, like hermits, grow the youth of the three faiths. Again, for the entire doctrine, especially the lotus of the essence of the Kagyu lineage, again becoming the author of never decaying, like a new scene, shining unhindered in the sky of the snowy mountains, with the rays of entering of excellent compassion, I am also constantly taken by you.
Chinese
། །恩德至深无论如何也努力地倾诉。 以恭敬喜悦的蜂蜜滋养的， 祈请发出喧嚣声的布谷鸟， 依恋着您的莲足夏日的美好， 摇动着真实的翅膀迅速地飞走了。 又或者， 不可分离的成就精华， 以双运慈悲的舞姿，追随爱恋着， 显现为三界怙主的， 莲足指甲胜过一切方向的跟前， 以虔诚如满月般美好的绳索炫耀着， 三信之水新的波浪摇动之际， 祈请的珍珠红花笑着， 采取在莲足指甲上作画的苦行。 您的奇妙智慧细丝， 斩断了恶劣行为的呼喊头颅后， 又以利益安乐的琵琶尽情弹奏， 使天神等一切沉浸在欢乐的景象中。 在这能取所取迷乱的水海中， 即使已确定了三种痛苦的执掌， 但依靠着您的慈悲珍宝船， 也能暂时摆脱痛苦的折磨。 今后在轮回和寂静的顶峰， 获得成就长生不死金刚精华的春天， 永远不会离开这片净土， 也请您以智慧之眼来照看我。 祈请茉莉花的舞蹈， 伴随着观看的黑色翅膀的摇动， 从信心喜悦增长的河流中， 停留在您的莲花花园中。 又或者， 具足一切殊胜的智慧， 在众多成就者如海的群体中， 尽情嬉戏的莲足指甲珍宝之尘， 在一切导师的头顶上高高耸立的跟前， 清晰响亮的名号之鬘， 再三地放在头顶上， 伴随着清澈的信心喜悦的笑容， 恭敬地趋向于祈请供养。 诸佛菩萨断证功德的红色光芒， 饮用后陶醉的美好名称新彩虹， 以轮回寂静无上的庄严， 无论如何都赐予不可分离的喜悦景象。 在这处于低劣之地的班达树， 即使完全丧失了种姓、形貌、功德、果实， 但依靠您的恩德如夏日般滋养， 也能获得信心三花的绽放和休息。 未来的一切时
English
། །Imploring that the sacred kindness should be exerted in every way. The cuckoo, nourished by the honey of respectful joy in supplication, Is attached to the abundance of summer at your feet, And quickly flies away, waving its real wings. Or, The indivisible essence of supreme accomplishment, With the dance of union and compassion, following with love, Appearing well as the protector of the three worlds, Before the toenails that completely conquer all directions, With the good rope of devotion like the full moon boasting, At the moment when the new waves of the three faiths stir, The supplication pearls and saffron laugh, Taking the asceticism of drawing on the toenails. Your wondrous thread of wisdom and love, After cutting off the heads of the cries of degenerate behavior, Again playing the sitar of benefit and happiness to the fullest, Makes gods and all alike distracted in a joyful spectacle. Here, in the ocean of delusion of grasping and clinging, Even though the dominion of the three sufferings has been established, By relying on the precious boat of your compassion, One is momentarily freed from the torment of suffering. In the future, on the peak of samsara and nirvana, The spring of accomplishing the elixir of immortal vajra, Will always be inseparable from this pure land, And may you also nourish me with the gaze of wisdom. The dance of supplication jasmine, With the fluttering of the wings of the dark object of sight, From the river of increasing joy of faith, Stands upright in the lotus garden at your feet. Or, The wisdom that possesses all kinds of excellence, In the multitude of accomplished lineages like the ocean, The dust of the jewel of the toenails that fully plays, Before the one who is high on the crown of all guides, The string of letters of clear and loud fame, Again and again placing good deeds on the crown of the head, With a clear smile of faith and joy, Respectfully turning towards supplication and offering. All the Buddhas and Bodhisattvas, the red dust of abandonment and realization, The new rainbow of beautiful names, intoxicated by drinking, With the unsurpassed beauty of samsara and nirvana, Bestows an indivisible joyful appearance in every way. Here, the Bandhu tree, located in a lowly place, Even though it is completely devoid of lineage, form, qualities, and fruits, But by relying on your kindness, nourished like summer, It obtains the blooming and rest of the three flowers of faith. All future times