Chinese
在展示着崭新的三步时，为了在头顶敬献莲足而去。 又或者，在利他七车的肩上，无边光芒是慈悲的太阳。 随后形成的妙相之轮，为了救度天神等众生的痛苦，在那至尊者面前。 在此，梵天等傲慢者的饮品，所有沉醉者都以恭敬，向您的足下， 献上头颅，当见到这崭新的奇迹时，便转向奉献坚定不移的百倍祈请。 以其身语意三密的无数善行，使大地充满， 并将稳固的供养信函传递至此，因获得极喜之位而忙碌。 以极其巨大的解脱轮回之轮，立誓守护恭敬
English
While displaying the new three steps, he went to offer the lotus feet on the crown of the head. Or, on the shoulders of the seven chariots of altruism, the infinite light is the sun of compassion. The wheel of excellent marks that formed later, in order to relieve the suffering of gods and beings, in front of that supreme one. Here, the drinks of the arrogant ones like Brahma, all the intoxicated ones, with reverence, to your feet, Bowing their heads, when they see this new miracle, they turn to offer a hundredfold unwavering prayer. With the hundreds of thousands of good deeds of his three secrets, he fills the entire earth, And conveys the letter of stable sustenance here, busy with the joy of obtaining the position of great joy. With the wheel of extremely great liberation from cyclic existence, he vowed to protect with respect
Tibetan
་ཙི་ནར་བཞུགས་པའི་དགེ་ལྡན་པའི་བསྟན་འཛིན་ཆེ་གྲས་ཞིག་ལ་འབུལ་ན། །རྒྱལ་ཀུན་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཆུ་ཡི་གཏེར། །སྐྱེ་དགུའི་བསོད་ནམས་མན་རས་བསྲུབས་པས། །བསྔགས་འོས་མཚར་སྡུག་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །རྣམ་འདྲེན་ཟླ་བ་གསར་པའི་ཉེ་དྲུང་དུ། ༡ །གཉེན་ལྕགས་ཐལ་མོའི་བནྡྷ་ཛཱི་བ་ཀ །ནོར་འཛིན་ཕང་པར་དུད་པའི་བསྟི་སྟངས་བཅས། །ཞུ་མཆིད་རྐང་པ་དྲུག་པའི་མགྲིན་གླུ་ཡང་། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་འབབས་སྟེགས་མཛེས་ཕྱིར་ལེན། ༢ །གང་ན་འཇམ་མགོན་ངུར་སྨྲིག་ཟློས་གར་ཅན། །བློ་བཟང་རྒྱལ་བ་གཉིས་པའི་རིང་ལུགས་ཀྱི། །འཇུག་པ་ཤར་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་མཐའ་ཚུན། །གསལ་མཛད་ཟླ་བྲལ་ཉི་མ་གཞོན་ནུ་གང་། ༣ །སྲིད་འདིའི་ཆེ་དགུའི་རལ་ཁུར་ཤར་རིའི་ཕྲག །ཞབས་སེན་འཆར་ཀའི་རྡུལ་ཕྲེང་བཏབ་བཞིན་དུ། །ཕུན་ཚོགས་དགེ་ལེགས་བྱེ་བའི་འོད་སྣང་གིས། །བསྟན་འགྲོར་ཕན་བདེའི་དགའ་སྟོན་མཐའ་ཀླས་བྱིན། ༤ །དེ་ཚེ་ཐོབ་དཀའི་གཏམ་གྱིས་ཡང་ཡང་དུ། །དད་སྤྲོའི་ཤིས་ པ་བསྒྲུབས་པའི་གུས་འབངས་ཀྱང་། །སྐྱབས་གསུམ་བཀའ་དྲིན་བདུད་རྩི་བཏུང་བ་ལས། །ལང་ཚོའི་འདུ་བྱེད་ཉམས་པར་མ་གྱུར་ཙམ། ༥ །སླད་མའི་ཆར་ཡང་གཞལ་དཀའི་ཡོན་ཏན་གྱིས། །མངོན་པར་བསྐྲུན་པའི་མཚན་དཔེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །འཚོ་གཞེས་ཆོ་ག་མི་ལྷོད་བསྐྲུན་པ་ཡིས། །ཡིད་སྲུབས་སྡེར་བཅས་མྱ་ངན་སྦྱིན་པ་དང་། ༦ །འདིར་ཡང་བརྩེ་བའི་བརླན་གྱིས་དྲངས་པ་ཡིས། །ཐུགས་རྗེའི་དཔག་བསམ་སར་པའི་གྲིབ་མ་རུ། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་དབུགས་འབྱིན་མཛད་དང་བཅས། །བསླབ་འོས་བཀའ་མཆིད་སྤྱི་བོར་བརྒྱན་པ་ཞུ། ༧ །རཡིག་གཉིས་པ་སྦྲང་རྩིས་མངོན་གཏམ་པའི། །སྐྱེད་མོའི་ཚལ་དུ་འཇུག་པས་མཚོན་མིན་པའི། །སྙན་ངག་རྒྱུད་མངས་བརྡུངས་པའི་ལང་ཚོ་མ། །རྟེན་གྱི་དོ་ཤལ་གཡོ་བཞིན་རིངས་པར་དེངས། ༨ །ཡང་ན། སྲིད་ཞིའི་ཆོས་ཀུན་སྙན་པའི་རོལ་མོ་རུ། །འཁྲོལ་ཀྱང་བསྔགས་པའི་ཕ་མཐའ་གཞལ་དཀའ་ཕྱིར། །གྲགས་པ་དོན་ལྡན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཡི། །ཞབས་སེན་ནོར་བུའི་རྐང་སྟེགས་བཀྲ་བའི་དྲུང་། །གུས་གུས་ཡིད་ཀྱི་རྩེ་དགའི་འཁྲི་ཤིང་མས། །གསལ་གསལ་ཚིག་གི་སོར་མོས་བསྣུན་པ་ལས། །སྙན་སྙན་ཞུ་མཆིད་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ། །མཛེས་མཛེས་དགོད་པའི་ཚུལ་འདི་སུ་ཡིས་བཟློག །བསྐལ་མང་ཐུགས་བསྐྱེད་སྣ་ཚོགས་ལས་པ་ཡིས། །བརྡལ་བའི་མཚན་ དཀྱིལ་པདྨའི་རྩ་ལག་ནི། །ཤར་ཕྱོགས་སྐྱེ་དགུའི་རི་དབང་གིས་བསྟེན་བཞིན། །འཚོ་གཞེས་འོད་ཟེར་སྟོང་ཕྲག་དཔལ་དུ་འབར།
Chinese
献给居住在中国的格鲁派大德持教者： 诸佛之王，智慧慈悲力量如水之源。 众生福德，如搅动酥油之搅拌器。 具足赞叹，圆满奇妙庄严之坛城。 于导师新月之近处。1 如亲友铁钩，如灰烬之曼陀罗花。 以匍匐于大地之姿态。 恳请如六足之蜜蜂歌喉。 为增益智慧观照之阶梯而吟唱。2 何处有文殊怙主，身着绛红色戏服。 第二宗喀巴大师之宗风。 弘扬至东方大海之边际。 照亮无与伦比之青年太阳。3 此世间伟大之重担，如东方山脉之肩。 足趾如初升之日，播撒尘埃。 以圆满吉祥百万之光芒。 赐予教法与众生无尽之利乐盛宴。4 彼时以难得之语，再三地。 以信心喜悦行吉祥之恭敬者。 从三宝恩德之甘露中饮用。 青春活力尚未衰退之时。5 未来亦以难测之功德。 显现庄严之相好坛城。 以不懈之供养仪轨。 施予带有利爪之悲伤。6 于此亦以慈爱之湿润所牵引。 于慈悲如意树之荫凉下。 恒常施予呼吸，并伴随。 将应学之教诲顶戴于头顶。7 以二个“ra”字，如蜜蜂般显露。 进入花园并非唯一之象征。 弹奏诗歌之琵琶，青春少女。 摇曳饰品之项链，急切前进。8 或者， 轮回涅槃诸法，皆为美妙之乐器。 演奏亦难测赞叹之边际。 故具名符其实之遍知者。 足趾莲花宝座光辉之旁。 恭敬恭敬，以心中喜悦之藤蔓。 清晰清晰，以言语之手指拨动。 悦耳悦耳，祈请无忧之吉祥。 美妙美妙，此欢笑之态谁能阻挡？ 以多劫发心之各种事业。 扩展之名号莲花之根茎。 为东方众生之山王所依。 供养千光之光芒，光耀无比。
English
To be offered to a great Gelugpa Dharma holder residing in China: King of all Buddhas, the source of wisdom, compassion, and power like water. The merit of beings, like a churn for churning butter. Possessing a mandala worthy of praise, complete with wondrous beauty. Near the new moon of the guide. 1 Like a friendly iron hook, like an ash-covered mandārava flower. With a posture of prostration on the earth's lap. The song of supplication, like the throat of a six-legged bee. Sung to beautify the landing platform of wisdom's vision. 2 Wherever there is Mañjughoṣa, adorned in a maroon theatrical robe, The tradition of the second Tsongkhapa. Spreading to the far shore of the eastern ocean. Illuminating the unparalleled young sun. 3 The great burden of this world, like the shoulder of the eastern mountain. Toes like the rising sun, scattering dust. With the light of a million perfect auspicious virtues. Bestowing an endless feast of benefit and happiness to the teachings and beings. 4 At that time, with rare words, again and again. Even the respectful one who performs auspiciousness with faith and joy. From drinking the nectar of the kindness of the Three Jewels. The vitality of youth has not yet diminished. 5 Even in the future, with immeasurable qualities. The mandala of signs and examples is manifestly created. With the unremitting creation of the offering ritual. Giving sorrow with claws of mind. 6 Here too, drawn by the moisture of love. In the shade of the wish-fulfilling tree of compassion. Always giving breath, and accompanied by. I request that the teachings worthy of learning be adorned on the crown of my head. 7 With two "ra" letters, manifestly speaking like a bee. Entering the garden is not the only symbol. The youthful girl strumming the lute of poetry. Moving the necklace of ornaments, hurrying forward. 8 Or, All the dharmas of samsara and nirvana are beautiful instruments. Even playing is difficult to measure the limit of praise. Therefore, the feet of the all-knowing one with a meaningful name. Beside the lotus jeweled footstool. Respectfully, respectfully, with the vine of joy in the heart. Clearly, clearly, plucked with the fingers of words. Pleasantly, pleasantly, I pray for the auspiciousness without sorrow. Beautifully, beautifully, who can stop this laughing manner? With various activities of aspiration from many eons. The roots of the expanded lotus of names. Relying on the mountain king of eastern beings. The light of a thousand rays of offering shines brilliantly.