Tibetan
་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ཡེ་ཤེས་གར། །གཞན་སྣང་ཆུ་ཟླའི་རོལ་པ་ལེགས་བསྒྱུར་བའི། །གསང་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་སྣང་ཆར་བརྟན་ཆགས་པའི། །གཏམ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་རྨད་བྱུང་དགའ་སྟོན་བྱིན། །འདི་ན་སྣ་ཚོགས་འཁྲུལ་པའི་འདམ་རྫབ་ཏུ། །ཡུན་རིང་དུས་ནས་བྱིང་བའི་གུས་ལྡན་ཀྱང་། །སྐྱོབ་པ་གང་གི་ཐུགས་རྗེའི་དྲོད་གཤེར་ལ། །འཆོལ་བས་ལང་ཚོའི་མྱུ་གུར་ཉེར་འཚེ་བྲལ། །ཞབས་སེན་གངྒཱའི་དཔལ་མོར་དགོད་པའི་རྡུལ། །སྐལ་བཟང་བློ་མཚོར་རྟག་པར་འཕོ་མེད་ཅིང་། །རྗེས་སུ་བརྩེ་བའི་དག་བྱེད་གསར་པའི་སྤྲིན། །བདག་ཅག་ངལ་འཚོའི་ཕྱིར་དུ་འབེབས་པར་གསོལ། །མི་ཕྱེད་གུས་པའི་དཔྱིད་ཀྱི་ལང་ཚོ་ལས། །མཆིད་ཚིག་ཨུཏྤལ་དཀར་པོའི་དོ་ཤལ་ལ། །གཟིགས་རྟེན་རྒྱན་གྱི་ཚོམ་བུ་རྣམ་བཀོད་དེ། །ཞབས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲན་མཆོད་སླད་རིངས་པར་ཕུལ། །ཡང་ན། འཇམ་མགོན་དགྱེས་པའི་ཐུན་མཚམས་སྤྲིན། །གྲུབ་རིགས་དགའ་ཚལ་ལ་ཆགས་པས། །ལུང་རྟོགས་གཏམ་གྱི་སྦྲང་རྩིའི་རྒྱུན། །སྤྲོ་མཛད་གང་དེའི་ཞབས་སྟེགས་སུ། །དད་གསུམ་དགེ་བའི་ཙནྡ་ན། །ཁྱོད་ཚུལ་ཡོན་ཏན་དྲི་བཞོན་གྱིས། དལ་བུར་བསྐུལ་བའི་དཔྱིད་དཔལ་ལས། །ཞུ་མཆིད་བསུང་ཞིམ་དེང་འདིར་འཐུལ། །གང་ན་ཡིད་ཅན་པདྨ་དཀར། །རྣམ་གྲོལ་ལང་ཚོ་ཉེར་རྒྱས་ཕྱིར། །བཤད་སྒྲུབ་འོད་བརྒྱ་སྤྲོ་བཞིན་དུ། །གསང་གསུམ་ཆོ་ག་བརྟན་དེ་རྨད། །འདིར་གནས་ཉེས་བརྒྱའི་སྦྲུལ་གདུག་གིས། །རང་རྒྱུད་འཁྲིལ་ཤིང་ལ་འཁྱུད་ཀྱང་། །གང་གི་ཐུགས་རྗེའི་རྭ་བ་རུ། །བཟླུམས་ལས་ལང་ཚོའི་རྩ་བ་བརྟན། །སླར་ཡང་རྣམ་འདྲེན་བཞི་པ་ཡི། །ལེགས་གསུང་བསྟན་མཆོག་ཆུ་ཀླུང་འབུམ། །སྤྲོ་མཛད་ཁྱོད་སྐུའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེ། །གཡོ་མེད་རྟག་ཏུ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །ཞུ་མཆིད་དཔྱིད་ཀྱི་ཀོ་ཀི་ལཱ། །དད་གསུམ་སྦྲང་རྩིའི་གསོས་པ་ལས། །དགའ་བའི་ཅ་ཅོ་སྒྲོགས་བཞིན་ཏུ། །གང་ཞབས་པདྨོའི་ཚལ་དུ་བསྐྱོད། ༈ །རྒྱལ་ཡུམ་འཕགས་མའི་ཟློས་གར་རྗེ་བཙུན་མ་སྐུ་མཆེད་ཀྱི་ཞབས་པད་དུ་འབུལ་ན། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མའི་འཇོ་སྒེག་ནི། །གྲུབ་པའི་རིགས་ཀྱི་ལང་ཚོ་ལ་ཆགས་པས། །ངེས་གསང་སྙིང་པོའི་ལམ་མཆོག་གསལ་མཛད་པའི། །ཞབས་སྟེགས་པདྨོ་སར་པའི་ཉེ་དྲུང་དུ། །དད་གསུམ་སྤྲིན་སྔོན་ དལ་བུར་གཡོ་བའི་ཚེ། །རྣམ་གྲོལ་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཆེན་འབེབས་སོ་ཞེས། །ཞུ་མཆིད་མདོངས་མཐའི་ཟློས་གར་བསྒྱུར་བ་ཡང་། །ཚོགས་གསུམ་མངལ་ཁུར་བཟུང་བའི་དཔྱིད་དུ་སྒྲོགས། །གང་ན་ལུང་དང་རྟོགས་པའི་ཀུནྡའི་ཚལ། །འབྱེད་ཀྱང་བྲི་གང་སྤངས་ལ་རྗེས་དཔགས་ནས། སྔོན་མེད་ཆུ་ཤེལ་དབང་པོ་ཉིད་དོ་ཞེས། །གདུལ་བྱའི་ཙ་ཀོ་ར་ཚོགས་དགའ་བས་བྲེལ། །སྙིང་རྗེའི་ག་བུར་རྐང་འཐུང་ལ་རེག་པའི། །གསང་གསུམ་འཁྲི་ཤིང་གསར་བ་གཡོབས་པའི་མོད། །ཡིད་ཅན་གདུང་བ་སེལ་བའི་བྱེད་པོ་མཆོག །འཚོ་གཞེས་ཆོ་ག་བླ་ན་བརྟན་ལགས་སམ། །འདིར་གནས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ལས། །ཀུན་རྨོངས་གཡང་སས་སྲུང་བའི་གུས་ཕྲན་ཀྱང་། །འཕགས་མའི་ཐུགས་རྗེའི་བདུད་རྩི་ལ་བརྟེན་ནས། །ལང་ཚོའི་འདུ་བྱེད་ཉེར་འཚེ་བྲལ་བར་མཆིས། །ལུང་རྟོགས་འཆི་མེད་བུ་མོའི་གངྒཱའི་རྒྱུན། །ཐུགས་བསྐྱེད་རལ་པ་དམར་པོས་ཡོངས་བཏུད་ནས། །སླར་ཡང་གདུལ་བྱའི་ཉེར་འཚོར་བསྐྱིལ་མཁས་པའི། །ཞབས་པད་སྲིད་མཐའི་བར་དུ་གཡོ་མེད་ཅིང་། །བརྩེ་ཆེན་ཉིན་མོའི་རྡུལ་དམར་སྤྲོས་པ་ཡིས། །ཕན་བདེའི་དཔག་བསམ་དོ་ཤལ་བཞད་པའི་ཁོངས། །སྐྱབས་འོག་བདག་ཀྱང་བདེ་བར་ངལ་འཚོ་བའི། །སྐལ་པ་བཟང་པོའི་དགའ་སྟོན་སྦྱིན་པར་མཛོད། །དེ་སྐད་གུས་པའི་ཞུ་མཆིད་མནྡཱ་ར། །ལྷག་བསམ་ ཚིག་གི་སྲད་བུར་ལེགས་སྦྲེལ་ནས། །རྣམ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་གཡར་ལམ་དུ། །དད་སྤྲོའི་དགའ་བ་རྒྱས་པའི་ཚལ་ནས་ཕུལ། །ཡང་ན། བཟོད་ནས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་། །མི་ཤིགས་བདེ་བའི་ལང་ཚོ་ལ་ཆགས་པས། །ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་མའི་ཟློས་གར་སྟོན་མཁས་པ། །རྗེ་བཙུན་གྲུབ་པའི་ཐིག་ལེའི་ཞབས་པད་དུ། །གང་གི་ཡོན་ཏན་དྲན་པའི་བདུད་རྩིའི་ཆུ། །སྙིང་ལ་ཉེར་བར་སིམ་པའི་མོད་ཉིད་ནས། །སར་སྐྱེས་གསར་པས་ཟླ་བ་མཐོང་བཞིན་དུ། །ཐལ་མོ་སྤྱི་བོར་ཟུམ་ནས་མཆིད་འདི་གསོལ། །དེང་དུས་གསང་གསུམ་གྲགས་སྙན་ཨུཏྤ་ལ། །ཕྱོགས་ཀྱི་བུ་མོའི་རྣ་བར་འཕོས་པ་དང་། །ལྷན་ཅིག་ཕན་བདེའི་མཚར་སྡུག་གཡོ་བའི་གཏམ། །འདི་ན་གུས་པའི་རྒྱན་དུ་ལན་མང་ཐོབ། ཁྱོད་ཚུལ་ཐུགས་རྗེའི་སྤྲིན་དཀར་གྱིས་གསོས་པའི། །སྐྱབས་འོག་ཨ་མ་གཞོན་ནུའི་འཁྲི་ཤིང་ཡང་། །ཀུན་རྨོངས་ནགས་ཚལ་དབུས་སུ་གནས་བཅས་ནས། །དད་གསུམ་མེ་ཏོག་མཛེས་པའི་ཟུར་མིག་གཡོ། །སླད་མར་སྔགས་རིག་གྲུབ་པའི་དྲང་སྲོང་ལྟར། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་མཚན་བཟང་དར་བབས་ཤིང་། །གུས་ལྡན་བརྩེ་བའི་ཕྱག་གིས་དམ་བཟུང་ནས། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་འཇིགས་ལས་སྒྲོལ་མཛོད་ཀྱེ། །དེ་སྐད་དགེ་བའི་ཞུ་མཆིད་མེ་ནཱ་ཀ །རྟེན་དངོས་རྒྱན་གྱི་དོ་ཤལ་གཡོ་དང་བཅས། །འཕགས་མའི་ཞབས་སེན་རྙེད་ དཀའི་ནོར་བུའི་རྡུལ། །གུས་སྤྲོའི་སྤྱི་བོར་མཆོད་སླད་རེངས་པར་སོང་། །ཡང་ན། རྣམ་མང་ལེགས་བྱས་ཀུནྡའི་འཁྲི་ཤིང་རྩེར། །རྣམ་འདྲེན་སིམ་འོད་གསར་པ་ཁྱོད་མཐོང་ཚེ། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་ཟློས་གར་བཅས། །རྣམ་གྲོལ་བཅུད་ལེན་སྦྱིན་དེའི་ཞབས་སྟེགས་སུ། །རིང་ནས་གུས་པའི་ཉ་ཕྱིས་འཁྱིལ་པ་ལས། །ཉེ་བར་འོངས་པའི་ཞུ་གསོལ་མུཀྟི་ཀ །དགེ་མཚན་རྨད་བྱུང་དར་གྱི་དཔྱངས་ཐག་ལ། །རྣམ་པར་དྲངས་པའི་ཤིས་བརྗོད་དབྱངས་སུ་ལེན། །རབ་མཛེས་རི་དྭགས་མིག་མའི་སོར་རྩེ་ཡིས། །བསྣུན་པའི་མཆུ་སྒྲོས་དམར་བའི་བཉྫ་ལས། །ལུང་རྟོགས་འགྲོ་བའི་ཉེར་འཚོར་སྦྱིན་མཁས་ན། །འཕགས་མ་གང་གི་རྣམ་ཐར་འཛིན་པར་འོས། །འདི་ན་གུས་འབངས་འདུ་ཤེས་གསུམ་པ་ཡང་། །སྐྱབས་གནས་མཆོག་གི་བཀའ་དྲིན་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན། །འབྲལ་མེད་ཡིད་ཀྱི་ཐིག་ལེར་རྟག་འཆར་བས། །ཉེར་འཚོའི་ཚ་གདུང་ཕྱོགས་དང་མཛའ་བས་བཏང་། །རྡུལ་བྲལ་ཞི་བའི་ནགས་སུ་མི་གཟིམས་པར། །སྙིང་རྗེའི་གོམས་ཚུགས་བརླངས་པའི་གཉིས་འཐུང་དབང་། །ཡིད་ཅན་པདྨའི་ཚལ་དུ་རྗེས་བརྩེ་བའི། །དམ་བཅའ་མི་ལྷོད་བདག་གིར་བགྱིད་པར་གསོལ། །ཤིན་ཏུ་གུས་པའི་ཆུ་གཏེར་གྲུངས་པ་ལས། །བབ་ཅོལ་ཚིག་གི་ཞུ་མཆིད་འདམ་སྐྱེས་གསར། རྟེན་དངོས་ལོ་འདབ་གྲོལ་བའི་དོ་ཤལ་བཅས། །གང་ ཞབས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དུ་རྣམ་པར་སྤྲོས། །ཡང་ན། ངོ་མཚར་ཉིད་དོ་རྒྱལ་ཀུན་ཡུམ་གྱུར་པའི། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་སྙིང་ལ་ཡོངས་བསྒྱུར་བས། །འདི་ན་གྲུབ་རིགས་ཐིག་ལེར་རོལ་དེའི་དྲུང་། །ཉིན་མོའི་དཔྱིད་དཔལ་མཐོང་བའི་དགའ་སྟོན་གྱིས། །ཨུཏྤལ་དམར་པོའི་མཚར་སྡུག་དབྱེ་བ་བཞིན། །ཁྱོད་ཚུལ་གྲགས་པའི་མེ་ཏོག་སྤྱི་ཏོར་རྩེར། །བཀོད་ལས་རྗེས་སུ་བསྔགས་པའི་མཆིད་འདི་གསོལ། །རྣམ་འདྲེན་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱི་གཟུགས་འཕགས་མའི་ཞབས། །གངས་ཅན་བསྟན་འགྲོའི་གཙུག་ན་མངོན་མཛེས་ཚེ། །བསྐལ་བཟང་ཀུན་དགའི་འཁྲི་ཤིང་དར་བབས་ཤིང་། ཡིད་སྲུབས་མྱ་ངན་མཚོན་གྱིས་གཟིར་བར་གྱུར། །འདི་ན་མཁས་དང་བཙུན་པའི་སྙིང་པོ་ཡིས། །བཏང་བའི་བཀའ་འབངས་ཨེ་རཎཱ་ཡི་ཤིང་། །སྐྱབས་གསུམ་སྟོན་གྱི་དཔལ་མོས་གསོས་པ་ལས། །ལང་ཚོའི་འབྲས་བུ་ཉེ་ཞོའི་གོ་སྐབས་བྲལ། སླར་ཡང་གང་ཞབས་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་བདུན་དུ། །འཚོ་ཞིང་གཞེས་པའི་བྱིན་རླབས་ག་བུར་རྡུལ། །གུས་ལྡན་ཀནའི་སྙིང་ལ་ཉེར་བཀོད་པས། །དོན་གཉིས་ཚོན་རིས་གསར་པ་སྦྱིན་པར་མཛོད། །དེ་སྐད་དད་གསུམ་དཔྱིད་ཀྱི་མ་མ་ཡིས། །ཉེ་བར་གསོས་པའི་ཞུ་མཆིད་ཨུཏྤ་ལས། །སྙན་ཚིག་སྦྲང་རྩི
Chinese
幻化网之智慧舞，善转他显水月之游戏，三密金刚之显现雨恒常稳固，仅以言谈亦赐予奇妙之喜宴。于此种种错乱之泥沼中，长久以来沉溺之具敬者，亦于救护者之慈悲温润中，因放纵而远离损害青春之苗芽。足趾恒河之光彩中欢笑之尘埃，于具缘智慧海中恒常不移，随后爱恋之清净新云，祈请为我等之休憩而降临。从不退转之恭敬春之青春中，以誓言妙莲白莲之项链，巧妙布置观境庄严之组合，为供养足之微尘而急速献上。又或者， 令妙音欢喜之禅定云，依附于成就种姓之喜苑，教证语之蜂蜜流，于悦意者之足座处。三信功德之旃檀，以汝之仪态功德香风，从缓慢催动之春光中，于今啜饮祈请之芬芳。何处有具心白莲，为解脱青春而渐增，于说法修行散发百光之际，三密仪轨稳固甚奇妙。此处所居百罪之毒蛇，虽缠绕自身之蔓藤，然于彼之慈悲围栏中，因收摄而稳固青春之根本。再次祈请第四导师之，善说教法殊胜之百千江河，悦意汝身之大海洋，无动摇而恒常安住。祈请之春之布谷鸟，从三信蜂蜜之滋养中，于欢喜鸣叫之际，前往彼足莲花之苑。༈。为供养圣母游戏自在母姐妹之莲足，般若波罗蜜多之娇媚，依附于成就者之种姓青春，于开显决定秘密心髓之最胜道之，足座莲花新颖之近旁，三信青云 缓慢摇动之时，乃解脱甘露之大雨降临之时，祈请之边际游戏亦转变，于三聚受胎之春季宣告。何处有教证之俱门达之苑，虽开
English
The wisdom dance of the illusory net, skillfully transforming the play of other appearances like water and moon, the appearance of the three secrets Vajra rain is constantly stable, and even with mere words, it bestows a wonderful feast of joy. Here, in the mud of various confusions, even the respectful ones who have been immersed for a long time, in the warmth and moisture of the compassion of the protector, are free from harming the sprouts of youth due to indulgence. The dust that laughs in the glory of the Ganges at the toenails, is always unmoving in the lake of fortunate wisdom, and the purifying new clouds of subsequent love, I pray that they descend for our rest. From the youth of the spring of unwavering reverence, with the garland of white lotus of the oath, skillfully arranging the collection of ornaments of the viewing object, I quickly offer the dust particles of the feet for worship. Or again, The meditation cloud that pleases Manjushri, attaches to the joyful garden of the accomplished lineage, the stream of honey of the teachings and realizations, at the footstool of the pleasing one. The sandalwood of the three faiths and virtues, with the fragrant wind of your qualities and virtues, from the spring glory that slowly urges, I sip the fragrant request here today. Where there are sentient white lotuses, for the sake of the increasing youth of liberation, while spreading hundreds of lights of teaching and practice, the three secrets ritual is stable and wonderful. Although the poisonous snake of hundreds of faults residing here, coils around the vine of its own mind, in the enclosure of his compassion, the root of youth is strengthened by contraction. Again, I pray that the fourth guide, the excellent words of the supreme teachings, the hundreds of thousands of rivers, the great ocean of your pleasing body, remain unwavering and constant. The cuckoo of the spring of supplication, from the nourishment of the honey of the three faiths, while proclaiming joyful chirping, goes to the garden of his lotus feet. ༈. To offer to the lotus feet of the Queen Mother Arya's dramatic play Jetsunma sisters, the coquetry of the Prajnaparamita, depends on the youth of the lineage of the accomplished ones, at the near vicinity of the footstool lotus that reveals the supreme path of the definitive secret essence, the three faiths blue clouds When slowly swaying, it is said that the great rain of the nectar of liberation is falling, and the play of the end of the request is also transformed, proclaiming in the spring that holds the burden of the three assemblies. Where there is a garden of Kunda of teachings and realizations, although opening,
Chinese
从衡量微小之处来推断，您就是前所未有的水晶自在王啊！ 所化众生的莲花眷属欢喜不已， 三密的藤蔓新枝摇曳之时，触及慈悲的樟脑香气， 您是消除有情痛苦的至尊。 起居仪式是否安康？ 在此，您以遍知一切的事业， 守护着愚昧深渊中的我等， 我这虔诚的弱者也仰仗着圣母的慈悲甘露， 远离了青春的衰损。 经教证悟不死天女的恒河之流， 被您的发愿红发完全束缚， 再次善巧地滋润所化众生的需求， 您的莲足直至有边际之前都坚定不移， 以大悲白天的红尘拂拭， 在利益安乐如意宝珠绽放的区域， 庇护下的我也能安乐休息， 请赐予这美好幸运的盛宴。 如是虔诚的祈请曼陀罗花， 以纯洁的词语丝线巧妙串联， 在解脱智慧显现的道路上， 从信心欢喜增长的园林中献上。 或者说，从忍耐中完全清净的智慧， 也迷恋于不坏安乐的青春， 善于展现双运幻化的舞姿， 至尊成就者的明点莲足下， 忆念其功德的甘露之水， 在心中滋润的瞬间， 如新生的幼苗见到月亮一般， 合掌于头顶，献上此祈请。 如今三密的名声妙音莲花， 传到四方姑娘的耳中， 同时利益安乐美妙动人的故事， 在此我多次获得作为虔诚的装饰。 您的行为以慈悲的白云滋养， 庇护下的年轻母亲藤蔓也， 安住在愚昧的森林中央， 以信三之花摇曳着美丽的眼角。 未来如咒术成就的仙人般， 不朽金刚的美名广为流传， 以恭敬慈爱之手紧紧抓住， 祈请从有寂的怖畏中解脱我等。 如是善妙的祈请美娜卡， 伴随着作为所依实物装饰的璎珞摇曳， 圣母的足趾甲，难得的珍宝之尘， 为了以虔诚欢喜供养于头顶而僵硬。
English
Inferring from measuring the small, you are indeed the unprecedented Crystal Lord! The lotus family of those to be tamed is overjoyed, When the new branches of the three secrets' vine sway, they touch the camphor scent of compassion, You are the supreme one who eliminates the suffering of sentient beings. Is the daily routine stable and supreme? Here, you, with the activity of knowing all, Protect us from the abyss of ignorance, I, this humble weakling, also rely on the nectar of the Holy Mother's compassion, Free from the harm of youth's decline. The stream of the Ganga of the immortal maiden of scripture and realization, Is completely bound by your aspiration's red hair, Again, skillfully nourishing the needs of those to be tamed, Your lotus feet are unwavering until the end of existence, With the red dust of great compassion's day wiping, In the area where the wish-fulfilling jewel of benefit and happiness blooms, Under refuge, I too can rest in ease, Please grant this feast of good fortune. Thus, the respectful request, the Mandarava flower, Skillfully strung together with the thread of pure words, On the path of the manifestation of liberation wisdom, Offered from the garden of increasing faith and joy. Or, the wisdom completely purified from patience, Is also infatuated with the youth of indestructible bliss, Skillful in displaying the dance of union illusion, At the lotus feet of the venerable accomplished one's bindu, The nectar water of remembering his qualities, In the instant of soaking into the heart, Like a newborn seedling seeing the moon, Joining palms at the crown of the head, I offer this prayer. Now, the fame of the three secrets, the melodious utpala flower, Has spread to the ears of the maidens of the four directions, At the same time, the story of benefit and happiness, beautiful and moving, Here, I have received many times as an ornament of reverence. Your conduct is nourished by the white clouds of compassion, The vine of the young mother under refuge also, Resides in the center of the forest of ignorance, Waving the beautiful corner of the eye with the flower of faith, samaya, and wisdom. In the future, like a sage accomplished in mantra and knowledge, The beautiful name of the immortal Vajra will spread widely, Holding tightly with respectful and loving hands, I pray that you liberate us from the fears of existence and peace. Thus, the virtuous request, Menaka, Accompanied by the swaying of the necklace that is the support and ornament, The toenail of the Holy Mother, the dust of rare jewels, Has become stiff in order to offer it with reverence and joy on the crown of the head. Or,