Tibetan
་བགྱི་སླད་རིངས་པར་ཕུལ། །ཡང་ན། མི་ཤིགས་བདེ་ཆེན་ནམ་མཁའི་ཕྱག་རྒྱ་རུ། །གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་སྤྲིན་རིས་འཆིང་གྱུར་པས། །ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཉི་མ་འབར་བའི་གཟི། །ཕན་བདེའི་དཔྱིད་དུ་སྣང་བའི་ཞབས་པད་མོར། །འདི་ན་སྟོན་གྱི་དཔལ་མོ་མཐོང་བའི་ཚེ། །འཁོར་ལོའི་ལག་ལྡན་དགའ་བའི་གར་རྩོན་བཞིན། ཁྱོད་ཚུལ་གསང་གསུམ་ཡོན་ཏན་དྲན་པའི་མོད། །ཞུ་མཆིད་མགྲིན་པའི་གླུ་དབྱངས་ལེན་ལ་ཕྱོགས། །གཞལ་བར་དཀའ་བའི་བསྟན་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །ཕན་པ་ལྷུར་མཛད་རྣམ་ཐར་གྲགས་པ་དཀར། །ཡིད་འོང་ཟླ་ཟེར་བཏུང་བའི་ཀུནྡ་ལྟར། །ཆེས་ཆེར་གསལ་བའི་ངོ་མཚར་དེ་རྨད་བྱུང་། །སྐྱོབ་པ་གང་གི་ཐུགས་རྗེའི་གྲུ་ཆར་གྱིས། །ཉེ་བར་བསྐྱངས་པའི་གུས་ཕྲན་འདམ་སྐྱེས་ཀྱང་། །ལང་ཚོའི་མེ་ཏོག་རྙིང་པར་མ་གྱུར་བཞིན། །རྣམ་དཀར་ཉིན་མོའི་ཕྱོགས་སུ་མིག་རབ་གཏོད། །འབྱུང་འགྱུར་དུས་ཀྱང་ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་དང་འགྲོའི། །བདག་ཉིད་གཅིག་གྱུར་འཇམ་མགོན་བླ་མ་མཆོག །ཞབས་པད་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་བདུན་ངོ་བོ་རུ། །འཚོ་གཞེས་ཆོ་ག་མི་ལྷོད་བསྐྲུན་པར་གསོལ། །དེ་སྐད་ཞུ་མཆིད་དཔྱིད་ཀྱི་ཀོ་ཀི་ལ། །བརྗོད་པ་སྙན་པའི་གླུ་དབྱངས་སྒྲོག་བཞིན་དུ། །གང་ཞབས་པདྨའི་ནགས་ཚལ་ཉམས་དགའ་བར། །དགྱེས་པའི་སྤྱན་ཟུར་གཡོ་སླད་རིངས་པར་སོང་། །ཡང་ན། རྨད་བྱུང་ ཡོན་ཏན་འབུམ་གྱི་ཟླ་རིས་ཀྱིས། །འགྲོ་ཀུན་གདུང་བ་སེལ་བའི་བྱེད་པོ་མཆོག །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་གྲགས་པའི་དཔྱིད། །བདག་ཆེན་བླ་མའི་ཞབས་རྡུལ་པདྨོའི་དྲུང་། །ཚངས་དབང་གཙུག་གི་ནོར་བུ་བཻཌཱུརྱ། །རྣམ་པར་བཞུ་བའི་ལང་ཚོ་ལ་ཆགས་པའི། །སྤྲིན་སྔོན་ཆུན་པོ་མཐོང་བའི་རྨ་བྱ་བཞིན། །གུས་པའི་སྤུ་ལང་གཡོ་བས་མཆིད་འདི་ཕུལ། །རྒྱལ་ཀུན་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཚོགས། །གཅིག་བཟླུམ་གྲུབ་པའི་ཁྱུ་མཆོག་ཁྱོད་མཐོང་ཚེ། །སྲིད་ཞིའི་ཆེ་དགུས་བསྟོད་དབྱངས་མེ་ཏོག་སྨིན། །རྣམ་པར་དབྱངས་པའི་ཚུལ་དེས་ཀུན་དགར་བྱས། །འདིར་གནས་གུས་པའི་ཟླ་ཤེལ་གཞོན་ནུ་ཡང་། །ཀུན་རྨོངས་ར་རིའི་སྐྱོན་དང་ལྷན་ཅིག་བཞིན། །གང་གི་ཐུགས་རྗེའི་གུར་ཁྱིམ་ལ་བརྟེན་ནས། །ལང་ཚོའི་ཆ་ཤས་ཉམས་པ་མེད་པར་མཆིས། །སླར་ཡང་གསང་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་སྣང་བརྙན་མཆོག །ཚུར་མཐོང་བྱིས་བློའི་ངོར་ཡང་མི་སྦེད་པར། །རྟག་པར་འཚོ་གཞེས་བརྟན་པའི་རྭ་བ་རུ། །བརྩེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱས་དམ་དུ་སྡོམས་ཤིག་ཀྱེ། །རབ་དྭངས་དད་གུས་ཨུཏྤལ་རྣ་རྒྱན་དུ། །ཐོགས་པའི་འཕྲིན་ཡིག་བརྩེ་དགའི་འཁྲི་ཤིང་ལ། ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཞབས་རྡུལ་མཆོག །གཙུག་ཏོར་གདེངས་ཀར་མཆོད་སླད་དགེ་བར་སོང་། །ཡང་ན། འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ནི། །མཚན་དཔེའི་ལང་ཚོ་ ལ་ཆགས་པས། །ཀུན་དགའི་དགའ་སྟོན་མཆོག་སྦྱིན་པ། །སྲིད་ཞིའི་འདྲེན་པའི་ཞབས་པད་མོར། ཁྱོད་ཐུགས་ནོར་འཛིན་གཞོན་ནུའི་གཟུགས། །དགྱེས་སླད་དད་གསུམ་ཞུ་མཆིད་ནི། །ཨུཏྤལ་གསར་པའི་དོ་ཤལ་དུ། །རྣམ་པར་དགོད་པའི་འཛུམ་ཕྲེང་གཡོ། །གང་ན་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་བྱིན། གྲུབ་པའི་ཐིག་ལེར་འཕོས་པ་ལས། །ལུང་རྟོགས་དམ་ཆོས་རྨད་བྱུང་སྒོ། །དབྱེ་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་མིག་ཏུ་གྱུར། ཁྱབ་བདག་ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ནི། །ཤར་གྱི་ཐིག་ལེར་བརྫུ་བའི་རྒྱུན། །དད་གསུམ་ཀུནྡས་བརྡུང་བ་བདག །ལང་ཚོའི་འདུ་བྱེད་ཉམས་མེད་བདོག །འབྱུང་འགྱུར་ཆར་ཡང་སྲིད་པ་གསུམ། །བདེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་ལ་སྦྱོར་ཕྱིར། །ཞབས་པད་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་བདུན་དུ། །བཞུགས་པའི་ཆོ་ག་གྲུབ་པར་གསོལ། །དེ་སྐད་ཞུ་མཆིད་མལླི་ཀ །གང་ཞབས་པད་རྫིང་རྗེས་དྲན་བློས། །རྟེན་གྱི་འདབ་གཤོག་གཡོ་དང་བཅས། །གུས་པའི་ཅ་ཅོ་སྒྲོགས་བཞིན་སོང་། ༈ །ལུང་རྟོགས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་རྗེ་བཙུན་རབ་བྱུང་སྐུ་མཆེད་ཀྱི་ཞབས་པད་དུ་འབུལ་ན། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་མཁྱེན་བརྩེའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །གཅིག་བསྡུས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྲགས་པའི་དཔྱིད། །ངུར་སྨྲིག་ཟློས་གར་གསར་པ་ལ་རྩེན་པས། །གྲུབ་རིགས་དགའ་ཚལ་མཛེས་བྱེད་ཞབས་པད་མོར། །སྤྲིན་སྔོན་གད་མོར་མིག་གཏོད་མདོངས་མཐའི་ཚོགས། །ཀུན་དགའི་སྒོ་ གཤོག་ཟླུམ་པའི་གར་བསྒྱུར་བཞིན། །གང་ཚུལ་གསང་གསུམ་ཡོན་ཏན་ལ་ཆགས་པས། །དད་གུས་སྤྲོ་བའི་ཞུ་མཆིད་འབུལ་ལ་ཕྱོགས། །ཐེག་གསུམ་དམ་ཆོས་བདུད་རྩིའི་བགོ་སྐལ་ཀུན། །གང་ཐུགས་དཔལ་བེར་སིམ་པའི་དེ་མ་ཐག །ལུང་རྟོགས་གཏམ་གྱི་བཅུད་ལེན་གསར་པ་ཡིས། །ཡིད་ཅན་ཐར་པའི་ལང་ཚོ་སྨིན་པར་མཛད། །མཚན་བཟང་རི་དྭགས་རྟགས་ཀྱི་འཇོ་སྒེག་ཅན། །བསྟན་འགྲོ་བདེ་འབྱུང་རལ་རྩེར་གཟི་འབར་བའི། །གྲགས་པའི་རྣམ་ཐར་དཀར་པོའི་བསིལ་འོད་ཀྱིས། །གུས་སྤྲོའི་ས་ཡི་གདུ་བུ་སྙིང་ནས་བཞད། །འདི་ན་གནས་པའི་གུས་ཕྲན་འདུ་གསུམ་པ། །ཀུན་ཏུ་རྨོངས་པའི་མུན་པར་འཕྱན་གྱུར་ཀྱང་། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ནོར་བུའི་སྒྲོན་མེ་ལ། །འཆེལ་བས་འཚོ་བའི་འདུ་བྱེད་ཉམས་མ་གྱུར། །འབྱུང་འགྱུར་ཆར་ཡང་བསྟན་དང་སྟོན་པ་ཡི། །མངོན་རྟོགས་ཡོངས་རྫོགས་རྣམ་འདྲེན་འཁོར་ལོའི་མགོན། །འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་ཐིག་ལེར་རོ་གཅིག་པས། །གངས་ལྗོངས་ཕན་བདེའི་དཔྱིད་དཔལ་ནུབ་མེད་ཅིང་། །བརྩེ་ཆེན་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་ཟུར་གཡོ་བ་ཡིས། །སྐྱབས་འོག་བདག་ཀྱང་མི་ཕྱེད་རྗེས་འཛིན་པས། །འདི་དང་གཏན་གྱི་བདེ་བའི་ཕུན་ཚོགས་ལ། །རྟག་པར་སྤྱོད་པའི་དགའ་སྟོན་སྦྱིན་པར་མཛོད། །དེ་སྐད་ཞུ་མཆིད་རྐང་པ་དྲུག་པའི་གླུ། །རབ་གུས་དཔྱིད་ཀྱི་དཔལ་མོ་ལས་བྱུང་བའི། །ངང་ཚུལ་ མཚོན་སླད་རྟེན་གྱི་མེ་ཏོག་བཅས། །རིག་གྲོལ་དགའ་བ་རྒྱས་པའི་ཚལ་ནས་ཕུལ། རྒྱལ་ཁབ་ལྟ་བུ་ནས་ཕུལ་ན། སྡེ་བཞིའི་དགའ་བ་རྒྱས་པའི་ཚལ་ནས་ཕུལ། །ཞེས་པ་ལྟ་བུར་བསྒྱུར། ༈ །ཡང་ན། རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་ཟུང་འཇུག་སྒྱུ་མའི་སྤྲིན། །རྣམ་མང་མོས་པའི་ཆུ་གཏེར་ལ་ཆགས་པས། །རྣམ་གྲོལ་ཞི་བསིལ་གྲུ་ཆར་འབེབས་མཛད་པ། །རྣམ་འདྲེན་གདེངས་ཅན་དབང་པོའི་ཉེ་དྲུང་དུ། །དད་གསུམ་མཛེས་མའི་ཁ་ཕྲུས་བྲན་པ་ལས། །སྙན་ཚིག་བ་ཀུ་ལ་ཡི་མེ་ཏོག་སར། །མངོན་པར་བཞད་པའི་ལང་ཚོ་མ་རྙིང་པས། །ཁྱོད་ཞབས་རི་མོར་བགྱི་བའི་ཆོ་ག་བསྒྲུབ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ག་བུར་རྡུལ། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཟླ་ཤེལ་ལ་ཆགས་གང་། །གྲུབ་རིགས་ཤིང་རྟར་རོལ་པའི་ངོ་མཚར་གཏམ། །ཡིད་ལ་འཕོས་པས་མི་ཕྱེད་བཀའ་དྲིན་ཐོབ། །འདི་ན་ཕ་མཐའ་བྲལ་བའི་སྲིད་པ་རུ། །སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱིས་དམ་ལ་བཞག་གྱུར་ཀྱང་། །གང་གི་ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་འཛིན་ལ་བརྟེན་ནས། །ཉེར་འཚེའི་ཚ་གདུང་བྲལ་བའི་གོ་སྐབས་ཐོབ། །སླར་ཡང་སྲིད་ཞིའི་དོ་ཀེར་མཐོན་པོའི་རྩེར། །ཞབས་སེན་རྟག་ཏུ་བརྟན་པའི་དཔྱིད་དཔལ་ལས། །གུས་ལྡན་མེ་ཏོག་སར་པའི་ཆུན་པོ་ཡང་། །བརྩེ་ཆེན་གྲུ་ཆར་གཤིམ་པོས་རྟག་སྐྱོང་གསོལ། །དེ་སྐད་ཞུ་མཆིད་སྦྲང་རྩིའི་དོག་པ་ནི། །མགྲིན་པར་ཉེར་ཆགས་ར་ཡིག་གཉིས་པའི་སྤྲིན། །རྟེན་གྱི་འདབ་གཤོག་ ཕྲ་མོ་གཡོ་དང་བཅས། །རབ་དྭངས་དད་གསུམ་པདྨའི་ཚལ་ནས་དེངས། ༈ །ཡང་ན། རྨད་བྱུང་རིག་གྲོལ་སྤོབས་པའི་སྤྱན་ཟུར་གྱིས། །སྐལ་བཟང་སུ་ཞིག་སྙིང་ལ་ཐོབ་པའི་མོད། །ཐར་པ་དམ་པའི་དཔྱིད་དཔལ་སྦྱིན་མཛད་པ། །ཁྱབ་བདག་སྨྲ་བའི་ཉི་མའི་ཞབས་པད་དུ། །དྭངས་འདོད་ཡིད་ཆེས་དད་པའི་སྣང་བ་ཡིས། །གུས་སྤྲོའི་པུཎྜ་རཱི་ཀ་འཛུམ་པ་ལས། །ཞུ་མཆིད་སོ་ཡི་ཟེའུ་འབྲུར་དགོད་པ་ཡང་། གཏན་བདེའི་འབྲས་བཟང་འབོད་ལ་རིངས་པ་བཞིན། །དེང་དུས་རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གཏམ། །མཐའ་དག་གང་གི་རྣམ་ཐར་གྱིས་བཟུང་ཕྱིར། །སྲས་བཅས་རྣམ་འདྲེན་དགྱེས་པའི་སྒྲ
Chinese
速速地献上。又或者，于不坏大乐虚空之手印中，以能取所取错觉之云纹束缚故，双运幻化日轮炽燃之光辉，于显现利乐之春的莲足前，此时见到秋之美貌时，如持轮之手喜悦之舞般，忆念您之身语意功德之刹那，趋向于以祈请之喉咙歌唱，对于难以衡量之教法有情众，极力成办利益之美名远扬，如饮用悦意月光之白睡莲般，最为明亮之奇妙甚为稀有。救护者您之慈悲雨水所，近为守护之卑微莲茎亦，如未成衰老之青春之花般，极力向往清净白日之方向。未来之时亦圆满教法与有情之，自性一体文殊怙主上师尊，祈请于莲足金刚之七法性中，毫不松懈地成办长寿仪轨。如是祈请如春之布谷鸟，发出悦耳动听之歌声般，急于趋向于彼莲花之森林美妙处，欢喜之眼角摇动。又或者，稀有 功德百千之月轮，遣除一切众生痛苦之大士，于天神等世间一切处闻名之春，大自在上师之足尘莲花前，梵天自在顶上之蓝宝石，对于完全融化之青春生贪著之，如见青云串之孔雀般，以恭敬之羽毛摇动而献上此祈请。一切胜者智悲力之智慧聚，见到合一圆成之殊胜您之时，有寂一切盛赞之妙音鲜花盛开，以种种美妙之音声令一切欢喜。此处安住恭敬之明月童子亦，如与愚昧山羊之过患一同般，依靠您之慈悲帐篷，青春之部分未曾衰败而存在。再次祈请三密金刚之妙影像，亦莫于浅见孩童前隐藏，于恒常安住稳固之围墙中，以大悲手印紧紧封印吧。以极净信心莲花为耳饰，所系之事业
English
I offer it quickly. Or, in the indestructible great bliss, the hand seal of the sky, Because the cloud patterns of grasping and fixation are bound by illusion, The splendor of the union of illusion, the sun blazing, At the lotus feet that appear as the spring of benefit and happiness, When I see the beauty of autumn here, Like the dance of joy with the wheel in hand, The moment I remember your three secrets and qualities, I turn to singing the song of supplication. To the assemblies of teachings and beings that are difficult to measure, He who strives to benefit, his fame is white. Like a white lotus drinking the delightful moonlight, That most clear wonder is amazing. By the rain of compassion of the savior, Even the humble lotus that has been protected, Like a flower of youth that has not become old, I turn my eyes to the direction of the pure white day. In the future, the teachings and beings will be completely, The master of the unified nature, Manjushri Lama, May the ritual of longevity be performed without slackening, In the essence of the seven qualities of the vajra lotus feet. Thus, the supplication is like a cuckoo in spring, While singing a sweet and melodious song, I hasten to move the joyful corner of my eye, To the delightful forest of lotus feet. Or, amazing With the moon disc of a hundred thousand qualities, The supreme actor who dispels the suffering of all beings, The spring that is famous throughout the world, including the gods, At the lotus dust of the feet of the great master, The sapphire jewel on the crown of Brahma and Indra, To the youth who is completely melted, Like a peacock seeing a bunch of blue clouds, I offer this supplication by waving my respectful feathers. The wisdom collection of all the victorious ones, knowing, loving, and powerful, When I see you, the supreme leader who has achieved oneness, The flowers of praise and melody of existence and peace ripen, The way of singing in various ways makes everyone happy. Here, the respectful young moon crystal also, Like being together with the faults of the ignorant goat, Relying on the tent of your compassion, The part of youth exists without being diminished. Again, the supreme image of the three secret vajras, Without hiding it from the eyes of the childish mind, In the stable enclosure of constant life, Seal it tightly with the seal of great love. As an ear ornament of pure faith and lotus, The message that is attached
Chinese
贪爱喜悦的藤蔓上，三界法王的足尘，为了在顶髻上供奉而行善。或者，文殊勇士的幻化，迷恋于妙相的青春，赐予一切喜悦的盛宴，于引导轮回涅槃的莲足前。您心如妙龄宝藏之形，为了欢喜，献上虔诚三信的祈请，如新生的乌 উৎপལ་（藏文：ཨུཏྤལ་，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：青莲花）项链，摇曳着绽放的微笑。何处大智慧的加持，从成就的明点中转移，为了开启经教证悟殊胜之门，化为世间之眼。遍主您的恩德，是化为东方明点的延续，我以虔诚三信的 कुन्द（藏文：ཀུནྡ，梵文天城体：कुन्द，梵文罗马拟音：kunda，汉语字面意思：素馨花）敲击，拥有不衰的青春造作。未来即便降临，三有，为了与大乐手印结合，祈愿莲足安住于金刚七法中，成就仪轨。如是祈请茉莉花，以忆念莲足池塘之后，伴随着摇动供物的翅膀，发出恭敬的喧嚣而去。 ༈ 向经教证悟法幢的尊者出家众兄弟敬献莲足： 诸佛的智慧与慈悲，汇聚成号称文殊童子的春天，嬉戏于新生的绛红色戏剧中，于成就种姓喜悦园林的庄严莲足前。青云将目光投向笑声，无边的眷属，如一切喜悦的门扉，舞动着圆形的翅膀。迷恋于三密功德，献上虔诚欢喜的祈请。三乘正法甘露的分配，一旦融入您的心中，便以经教证悟之语的新鲜精华，使有情解脱的青春成熟。具足妙相瑞相的妩媚，教法与众生安乐之源，于发髻顶端闪耀光芒，清净名声的解脱之光，恭敬欢喜的大地环带从心底绽放。此处安住的恭敬微末之辈，即便漂泊于无尽的愚昧黑暗中，也因依附于您的慈悲宝珠明灯，而使生命不衰。未来即便降临，教法与导师的，现证圆满引导之轮的主
English
On the vine of love and joy, the supreme dust of the feet of the King of Dharma of the three realms, has gone to virtue in order to be offered on the crest of the crown. Or, the magical illusion of Manjushri the Brave, is attached to the youthfulness of the signs and examples, bestowing the supreme feast of all joys, at the lotus feet of the guide of existence and peace. Your mind is like the form of a youthful treasure holder, for the sake of delight, the supplication of the three faiths is like a necklace of new Utpala (Tibetan: ཨུཏྤལ་, Sanskrit Devanagari: उत्पल, Sanskrit Romanization: utpala, literal Chinese meaning: blue lotus), swaying with a string of blooming smiles. Where the blessing of great wisdom, has transferred from the bindu of accomplishment, in order to open the wondrous door of scripture and realization, it has become the eye of the world. The kindness of you, the all-pervading lord, is the continuous stream that transforms into the eastern bindu, I strike with the three faiths of Kunda (Tibetan: ཀུནྡ, Sanskrit Devanagari: कुन्द, Sanskrit Romanization: kunda, literal Chinese meaning: jasmine), possessing the undiminished activity of youth. Even if future rains come, the three existences, in order to unite with the great bliss mudra, I pray that the lotus feet may abide in the seven vajra dharmas, accomplishing the ritual. Thus, the jasmine flower of supplication, with the mind remembering the pond after the lotus feet, accompanied by the waving wings of the offering, has gone forth proclaiming respectful clamor. ༈ Offering to the lotus feet of the venerable ordained brothers, the banner of scripture and realization: The wisdom and compassion of all the Buddhas, gathered together as the spring known as Manjushri the Youth, frolicking in the new maroon drama, before the beautiful lotus feet of the joyful garden of accomplished lineages. The blue clouds cast their eyes on the laughter, the infinite retinue, like the doors of all joys, dancing with circular wings. Attached to the qualities of the three secrets, I turn to offer a supplication of faith, respect, and joy. All the portions of the nectar of the three vehicles of true Dharma, as soon as they are absorbed into your mind, you ripen the youthfulness of sentient beings' liberation with the fresh essence of the words of scripture and realization. Possessing the charm of the auspicious marks of the deer, the source of bliss for the teachings and beings, blazing with glory at the tip of the hair, the cool light of the white liberation of fame, the ring of the earth of respect and joy blooms from the heart. Even though the respectful minor one abiding here wanders in the darkness of constant ignorance, the activity of life has not diminished because of clinging to the jewel lamp of your compassion. Even if future rains come, the lord of the wheel of complete enlightenment of the teachings and the teacher,