Back to the library

JKT018 0001.Examples of Letters A Necklace of Young Lotuses.Examples of Letters A Necklace of Young Lotuses.g2.0f

Tibetan

ག་པའི་ནུས་དབེན་ལ། །ལེགས་བྲིས་བདག་པོའི་སུག་པར་འཆང་བའི་རྩེ་བརྒྱའི་མཚོན་གྱི་བརྡར་བས་མིན། །དཀར་མིན་ལས་དང་ཀུན་རྟོག་མཛའ་བས་སྒྲིབ་གཉིས་དྲི་མ་འཕེལ་བའི་རྒྱུན། །སྟོབས་བཞིའི་ཆོ་ག་མཐའ་དག་རྫོགས་པས་ལྷག་མ་མེད་པར་བཅད་ལ་དབང་། །སློབ་དང་མི་སློབ་གོ་འཕང་ལ་གནས་སོ་སྐྱེ་དང་ནི་འཕགས་ཚོགས་ཀྱིས། །ལེགས་སྤྱད་མཆོག་གི་གོ་ཆ་བརྟུན་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྨན་བགྱིད་པར། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་དྭང་བ་སྟེར་ནས་བསོད་ནམས་བྱེ་བའི་ཕུང་པོ་ཡང་། །ངང་གི་རྒྱུད་ལ་མ་བྱིན་བླངས་པས་གྲངས་མེད་ལེགས་བྱས་ཆ་ཤས་རྫོགས། །གང་གིས་གཟོད་ནས་མངོན་སུམ་ཉིད་བརྙེས་འགོག་བདེན་རྟག་པ་དམ་པའི་དབྱིངས། །ལམ་བདེན་མིང་ཚིག་སྤྲིན་དུ་འཕོས་ལས་དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །རྨད་བྱུང་གཏོང་བ་དམ་པའི་རིན་ཆེན་འགྲོ་འདིའི་བསོད་ནམས་བགོ་སྐལ་དུ། །ལྷུག་པར་སྩལ་བའི་དགའ་སྟོན་དམ་པས་ཕན་བདེའི་སྣང་བ་རྒྱས་པར་མཛོད། །མི་སྲུན་དུག་ཅན་མཆེ་བ་ལྟར་གཟིངས་སྙིག་མའི་འགྱུར་བས་ཐུགས་དྲངས་ཏེ། །ཞི་བ་དམ་པའི་ནགས་སུ་གཟིམས་ལ་དགྱེས་པའི་གོ་སྐབས་དབྱེ་སྲིད་ན། །དམྱལ་མེའི་ དབུས་ཀྱང་པད་མཚོར་བཞིན་འཇུག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐུགས་བསྐྱེད་གང་། །གྲགས་པའི་རི་མོ་ཙམ་དུ་ཟད་ཕྱིར་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་ཞབས་བརྟན་གསོལ། །དེ་ལྟར་བསགས་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་ཚོགས་ཛམྦུའི་རྐང་འཐུང་ལས་སྨིན་འབྲས། །ཆོས་དབྱིངས་མ་དྲོས་འཇིང་དུ་ལྷུང་དེས་བྱང་ཆུབ་དམ་པའི་གདྨ་སྐྱེས། །མཐའ་གཉིས་བརྒལ་བའི་ལང་ཚོ་དར་བས་འགྲོ་ཀུན་ཕན་བདེའི་དགའ་སྟོན་ལ། །ངོམ་པ་མེད་པར་ལོངས་སུ་སྤྱོད་པའི་དགེ་མཚན་བརྒྱ་ཕྲག་འབར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་སུ་ཛ་ཡནྟུ། ཞེས་སམ། ཤྲཱི་བི་ཛ་ཡནྟུ། རྨད་བྱུང་ཡོན་ཏན་བྱེ་བའི་བསིལ་འོད་ཀྱིས། །ཐལ་མོའི་ཆུ་སྐྱེས་སྤྱི་བོར་ཟུམ་པ་དང་། །ཕྱོགས་རེས་བསྔགས་བརྗོད་མགྲིན་པའི་རྒྱུད་མངས་གང་། །འཁྲོལ་བས་ཤིན་ཏུ་གུས་པའི་དད་ཕྱག་སྟོབ། །དངོས་འབྱོར་བདོག་པ་ཕྲ་མོ་འདིས་མཚོན་ཏེ། །བདག་གཞན་དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །རི་གླིང་རྒྱ་མཚོར་བཅས་པའི་མཎྜལ་ཡང་། །དྭང་བའི་བློ་གྲོས་ཁོ་ནས་དབུལ་ལ་ཕྱོགས། གཟོད་ནས་བག་མེད་སེམས་ཀྱི་གཉིས་འཐུང་དབང་། །སྡིག་དང་ལྟུང་བའི་དྲེགས་པས་མྱོས་པ་གང་། །སྟོབས་བཞིའི་འདུལ་སྦྱོང་མཁས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས། །སླད་ནས་དམ་པའི་ལམ་དུ་བདེ་བར་གཞུག །འཕགས་དང་སོ་སྐྱེའི་རྣམ་དཀར་ཟླ་ཤེལ་གསར། །གྲགས་སྙན་བདུད་རྩིར་བཅས་པའི་

Chinese

何处的能力薄弱?并非在于手持精妙书写者的百尖利刃的挥舞。 黑白业力与妄念的亲密,是增长二障污垢的根源。 圆满了所有四力仪轨,才能毫无遗漏地断除。 安住于有学与无学之位,凡夫与圣者众。 凭借精勤修持殊胜的盔甲,利益有情众生。 随喜并施予意愿,甚至无数的功德聚。 未经允许而取自本性之流,圆满了无数善行的部分。 谁从一开始就现证了灭谛,那恒常神圣的法界。 道谛从名言的云朵中升起,具备了音声支分的所有。 殊胜布施的神圣珍宝,为了此世的福德。 以慷慨赐予的殊胜喜宴,愿增长利乐的显现。 如果能以不驯服毒蛇般的獠牙,以及沉船般的变故来牵动您的心。 在寂静神圣的森林中安睡,并有机会享受喜悦。 地狱之火的中央也能如莲花湖般进入,菩提心之发愿。 仅仅是名声的痕迹而已,祈愿在劫海中稳固您的足迹。 如此积聚所生的善聚,是阎浮树的汁液所成熟的果实。 落入法界无热之湖中,由此生起神圣的菩提莲花。 超越二边的青春盛开,为了利益一切众生的喜宴。 愿毫无厌倦地享受,百千功德炽燃。 萨尔瓦 索 扎 扬图(藏文,梵文天城体:सर्वसु जायन्तु,梵文罗马拟音:sarva su jāyantu,汉语字面意思:一切善妙生起)。或者,室利 比 扎 扬图(藏文,梵文天城体:श्रीविजायन्तु,梵文罗马拟音:śrī vijāyantu,汉语字面意思:吉祥胜利生起)。 殊胜功德无量清凉的光芒。 合掌的莲花在头顶闭合,以及。 各方赞颂的喉咙之琴弦。 拨动,生起极其恭敬的信仰之礼。 以微薄的实物供养为代表。 我与他人三世的善聚受用,以及。 包含山、洲、海洋的坛城。 仅仅以纯洁的智慧来奉献。 从一开始就放纵不羁之心的双饮。 被罪恶和堕落的傲慢所麻醉的一切。 以四力的调伏修持,以及智者的苦行。 之后,安乐地进入神圣的道路。 圣者与凡夫的洁白明月。

English

Where is the weakness of power? It is not in the wielding of the hundred-pointed weapon held by the hand of the master of fine writing. The intimacy of black and white karma and conceptualization is the source of the increase of the stains of the two obscurations. By perfecting all the rituals of the four powers, one has the power to cut off without remainder. Abiding in the positions of learner and non-learner, by the assemblies of ordinary beings and noble ones. By diligently practicing the supreme armor, to benefit sentient beings. Rejoicing and giving willingness, even the heaps of hundreds of thousands of merits. Taking without being given from the stream of one's own nature, one completes the parts of countless good deeds. Whoever from the beginning directly realized the cessation truth, the eternal sacred realm of Dharma. The path truth arises from the clouds of names and words, possessing all the branches of sound. The sacred jewel of wonderful giving, for the fortune of this world. By the sacred feast of generous bestowal, may the appearance of benefit and happiness increase. If one can be moved by the change of a sinking ship like the fangs of an untamed poisonous snake, Sleeping in the peaceful sacred forest, and if there is a chance to enjoy joy, Even the center of the hellfire can enter like a lotus lake, the aspiration of the Bodhisattva. Since it is only a trace of fame, I pray that your feet be firm in the ocean of kalpas. The accumulation of virtue arising from such accumulation is the fruit ripened from the juice of the Jambudvipa tree. Falling into the depths of the non-hot lake of the Dharma realm, from this arises the sacred lotus of Bodhi. The youthfulness that transcends the two extremes flourishes, for the feast of benefit and happiness for all beings. May hundreds of thousands of virtues blaze forth, enjoying without weariness. Sarva Su Jayantu (藏文,梵文天城体:सर्वसु जायन्तु,梵文罗马拟音:sarva su jāyantu,汉语字面意思:一切善妙生起). Or, Shri Vijayantu (藏文,梵文天城体:श्रीविजायन्तु,梵文罗马拟音:śrī vijāyantu,汉语字面意思:吉祥胜利生起). The cool light of countless wonderful qualities. The lotus of the palms closes on the crown of the head, and The strings of the throat that praise in all directions. Strumming, giving rise to extremely respectful faith and prostration. Represented by this small offering of material wealth, The accumulation of merit and enjoyment of myself and others in the three times, and The mandala including mountains, continents, and oceans. Offering only with pure wisdom. From the beginning, the double drinking of the unrestrained mind. All that is intoxicated by the arrogance of sin and transgression. By the discipline and practice of the four powers, and the asceticism of the wise. Afterwards, enter happily into the sacred path. The white moon of the noble and ordinary beings.