Tibetan
།ཞེས་སམ། གང་ཚེ་བསྐལ་མང་གཞན་ཕན་ལ་གོམས་པའི། །ཐུགས་བསྐྱེད་ས་བརྟོལ་དབང་པོའི་འགྲམ་པ་ནས། །དེང་དུས་ངོ་མཚར་མཆོད་སྡོང་བསྐྲུན་པ་ཡི། །པད་དཀར་བྱེ་བ་བཞད་པའི་གྲགས་སྙན་གཡོ། །དེ་ཚེ་འདི་ན་མཆིས་པའི་དངོས་ཅག་ཀྱང་། །རྗེས་སུ་རངས་པའི་འཛུམ་དཀར་གྲོལ་བ་དང་། །ཆབ་གཅིག་བདོག་འབྱོར་ཕྲ་མོའི་འབྲེལ་བ་ཡིས། །སྐལ་བ་བཟང་པོ་བསོད་ནམས་བསྒྲུབ་ལ་ཕྱོགས། །ཞེས་སམ། ལྷག་པར་གཞན་ཕྱིར་བརྩེ་བའི་ཆུ་གཏེར་ལས། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཐར་བའི་དཔལ་སྦྱིན་སླད། །ངོ་མཚར་རྟེན་གྱི་མཆོད་སྡོང་བསྐྲུན་པ་ལ། །འཇིག་རྟེན་ ལྷ་མིར་བཅས་པས་བསྔགས་ལ་བྲེལ། །དེ་སླད་འདི་ནའང་དངོས་པོའི་ཡོ་བྱད་ཀྱིས། །ཕྲ་ཡང་ལྷག་པའི་བསོད་ནམས་ལས་སྐྱེས་པའི། །མཆོད་སྤྲིན་ཟེགས་མ་ཙམ་གྱི་དགའ་སྟོན་གྱིས། །ཡན་ལག་བཞི་པའི་བསོད་ནམས་བསྐྲུན་ལ་རིངས། །ཞེས་སམ། ཁྱད་པར་དེང་དུས་སྒྱུ་མའི་ནོར་རྫས་ལ། །ཚོགས་གཉིས་སྙིང་པོའི་ལྗིད་ཀྱིས་སྤ་བའི་ཕྱིར། །ལྷར་བཅས་མཆོད་འོས་རྟེན་མཆོག་འདུ་མཛད་པའི། །གཏམ་ཙམ་ཐོབ་པ་ཡིས་ཀྱང་ཀུན་དགར་གྱུར། །དེ་སླད་ལེགས་པར་སྤྱད་ལ་ཡི་རངས་བའི། །བསོད་ནམས་ཕུང་པོ་དེ་ཡང་གཞལ་དཀའ་བར། །མི་བསླུ་ངེས་པའི་ལུང་གིས་ཡིད་དྲངས་ནས། །དངོས་པོའི་བདོག་འབྱོར་ཉུང་ངུའི་ལེགས་འབུལ་སྟོབ། །ཞེས་སམ། ཁྱད་པར་ལེགས་སྤྱད་ཚོང་ཟོང་གིས། །འགྲོ་ལ་དོན་གཉིས་གཏེར་སྦྱིན་པའི། །ཐབས་མཁས་རོལ་མོ་མི་འགོག་ཕྱིར། །ཟླ་མེད་མཆོད་སྡོང་བསྐྲུན་པར་མཛད། །དེ་ལྟའི་གཏམ་གྱི་འབིགས་བྱེད་རླུང་། །སྙིང་ལ་རེག་པས་བསིལ་བདག་ཀྱང་། །རྗེས་སུ་ཡི་རངས་བསོད་ནམས་སླད། །དངོས་འབྱོར་ཉུང་ངུའི་མཆོད་སྤྲིན་སྟོབ། །ཅེས་པ་ལྟ་བུའི་གཤམ་དུ། ཕྱི་ཞེས་སྐབས་སུ་བབས་པའི་བརྗོད་པ་ཉུང་ངུས་མདུན་བདར་ཏེ། དེང་གི་ཆར་ཡང་གཟོད་མ་ནས་གཞན་ལ་ཕན་པ་འབའ་ཞིག་ལ་གོམས་པའི་སྐྱོབ་པ་ཁྱོད་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་འདུལ་བའི་ཐབས་བླ་ན་མེད་པ་ལ་ མཁས་པའི་ཕྱིར། མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་གི་འབྲེལ་བའི་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་སྙེད་ཐམས་ཅད་རྣམ་མཁྱེན་གྱི་གོ་འཕང་ལ་ཕྱམས་གཅིག་ཏུ་འགོད་པའི་ཆེད་དུ། སྨོན་ལམ་དང་སྙིང་རྗེའི་འཕེན་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་བྱེད་འདིར་དམིགས་བསལ་གསུང་རྟེན་ལྟ་བུ་ལ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གླེགས་བམ་མཐིང་ཤོག་གི་ངོས་ལ་གསེར་སྦྱངས་ཀུན་མས་བསྐྲུན་པའི་ངོ་མཚར་གྱི་སྣང་བ་ཞེས་སམ། གཙུག་ལག་ཁང་ལྟ་བུ་ལ་འཕགས་ཚོགས་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོ་བསྟི་བའི་གནྡྷོ་ལ་ཆེན་པོ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་གསར་དུ་བསྐྲུན་པའི་ངོ་མཚར་གྱི་སྣང་བ་སོགས་གང་འོས་སྦྱར། མཆན། པོ་ཁོ་ན་ལ་འཆེལ་བས་བསྐལ་བཟང་རྣམ་འདྲེན་བཞི་པའི་མཚན་དཔེའི་ཞལ་སྐྱིན་གསེར་སྦྱངས་ཞུན་མའི་ཕུང་པོ་ལས་གྲུབ་པའི་ངོ་མཚར་གྱི་སྣང་བ་བློ་ཡི་ར་བ་ལས་བརྒལ་བར་བསྐྲུན་པར་མཛད་པའི་ཚེ་ན། ལེགས་བྲིས་དང་བཅས་པའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། ཕྱོགས་བཅུའི་རྣམ་འདྲེན་སྲས་དང་བཅས་པ་ཀུན་གྱིས་ཀྱང་དགྱེས་པའི་སྤྱན་ཟུར་ལྷུག་པར་གཡོ་བའི་མོད། ཛམ་བུའི་རྐང་འཐུང་གིས་ཉེ་བར་མཚོན་པའི་ཐ་གྲུ་ཀུན་ཏུ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་རྫོགས་ལྡན་གྱིས་དུས་སྟོན་གསར་པ་གློ་བུར་དུ་འབོད་པའི་དགེ་ལེགས་ཀྱི་སྒོ་འཕར་བརྒྱ་ཕྲག་དབྱེ་བ་ལ། གུས་ལྡན་པ་ཁོ་བོ་ཅག་ཀྱང་སྙིང་ཐག་པ་ནས་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་མཐུ་རྒྱ་ཆེར་བསྐྱེད་པ་དང་ཆབ་ཅིག །རང་གཞན་འབྲེལ་ཐོགས་ ཀྱི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བྱང་གྲོལ་གྱི་ལམ་ལ་འགོད་པའི་སླད། དུས་གསུམ་གྱི་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་དང་བཅས་པ་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་མཎྜལ་དུ་འབུལ་བའི་མཚོན་བྱེད་དངོས་འབྱོར་གྱི་བསྙེན་བཀུར་ཕྲ་མོ་བགྱིད་པར། ཐོག་མར་མ་ཧཱ་ཙི་ནའི་ཡུལ་གྲུ་ནས་བསྐྲུན་པའི་ལྷ་རྫས་ཀྱི་ཝས་ཡིད་དུ་རིང་བ་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་ཀྱི་རྣ་ཆས་སྒེག་པ། སོགས་དང་། མཐར་འབུལ་ལམ་ཞུས་ཡོད་པ་བརྩེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ངགཟིགས་པས་བདག་གིར་བཞེས་པར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལགས། ཅེས་པའི་མཐར་དཀྱུས་ཀྱི་བརྗོད་པ་གང་རིགས་འདྲེན་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་དེ་ལྟ་བུའི་ལེགས་འབུལ་སོགས་ཀྱི་སྐབས་སུ་གོང་གཤམ་༣ ཅི་རིགས་བར་ཡན་ལག་བདུན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྦྱོར་བར་སྤྲོ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོཾ་སྭསྟི་པྲ་ཛ་བྷྱ༔ གང་ཞིག་དམ་པའི་ཡོན་ཏན་རྨད་བྱུང་ཉི་གཞོན་གཡོ་བའི་ཐུར་མ་ཡིས། །དྭངས་བའི་བློ་གྲོས་ཨུཏྤལ་གསར་པའི་འདྲེན་བྱེད་རྣམ་པར་དབྱེ་བ་དང་། །ལྷན་ཅིག་ཐལ་མོའི་ཀུནྡའི་ཟུར་མིག་སྤྱི་ཏོར་རྩེ་མོར་ཟུམ་དང་བཅས། །ཞབས་མཐིལ་འཁོར་ལོའི་རེ་ཁ་མཆོག་ལ་རྟག་ཏུ་གུས་པས་དད་ཕྱག་སྟོབ། །སྲིད་པའི་ཁམས་འདིར་བདག་གིར་བཟུང་བའི་བླ་ན་ཡོད་པའི་མཆོད་སྤྲིན་དང་། །དེས་ཀྱང་མི་མཚོན་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བཀོད་པ་ཕ་མཐའ་ཡས་པའི་དཔྱིད། །གྲོང་ཁྱེར་གསུམ་གྱི་དོགས་ལས་རིང་བརྒལ་ངོ་མཚར་བཀོད་ པའི་མཛེས་སྡུག་ལ། །དབང་པོས་སྤྱན་སྟོང་གསར་དུ་སྤྲུལ་ནས་གཅིག་ཏུ་བལྟ་བའི་སྐབས་བཙལ་བཞིན། །ལམ་གསུམ་འགྲོ་བའི་བསིལ་བས་བཀྲུས་ཀྱང་ཅུང་ཟད་ད
Chinese
或者说，何时习惯于长久利他， 发心如大地般坚固，从自在者的脸庞， 现今建造稀有供奉之塔， 如绽放亿万白莲般的声誉传扬。 那时，此地存在的微薄之物， 也绽放出随喜的洁白微笑， 与微小的财富联系在一起， 趋向于积累善妙的福德。 或者说，尤其为了他人的慈爱如水之宝藏， 为了施予见闻忆触解脱之吉祥， 建造稀有之塔， 世间天人皆忙于赞叹。 因此，在此地也以物质的用具， 即使微小，也是从殊胜福德所生， 仅以供云的微小喜宴， 致力于创造四支圆满的福德。 或者说，特别是现今对于如幻的财物， 为了以二资粮的精华来增益， 诸天及应供之殊胜所依聚集， 仅听到其名也皆大欢喜。 因此，对于善用而随喜的， 福德之聚也难以衡量， 以不欺的确定之教言引导， 微薄的物质财富也尽力供奉。 或者说，特别是善用贸易之物， 为众生施予二利之宝藏， 为了不阻碍善巧方便的妙音， 建造无与伦比的供奉之塔。 如此之语的穿透之风， 触及心间，清凉自在者也， 为了随喜福德， 尽力供奉微薄的财物之云。 如是等等之后面，以简短应时的言辞引导前面，如今也是，从最初就习惯于仅仅利益他人的救护者您，因为擅长于调伏众生的无上方便，为了使与见闻忆触结缘的如海尘般的有情众生，一同安置于遍知的果位，以愿力和慈悲的特殊力量，在此特别如同语依一般，在智慧波罗蜜多的经函青纸之上，以纯金书写的稀有景象，或者说，如同寺院一般，圣众聚集的如海般的广大僧房。
English
Or, when accustomed to long-term altruism, The mind of enlightenment is as firm as the earth, from the face of the自在者 (liberated one), Now building a rare offering stupa, The fame of blooming billions of white lotuses spreads. At that time, even the meager things present here, Also bloom with a smile of joy, Connected with small wealth, Tending towards accumulating auspicious merit. Or, especially for the sake of others' love, like a treasure of water, To bestow the auspiciousness of liberation through seeing, hearing, remembering, and touching, Building a rare stupa, The world, including gods and humans, is busy praising. Therefore, here too, with material tools, Even if small, it is born from supreme merit, With just a small feast of offering clouds, Striving to create the merit of the four limbs. Or, especially now, for illusory wealth, To increase the essence of the two accumulations, The gods and worthy objects of offering gather, Even hearing its name brings joy to all. Therefore, for the well-used and joyful, The accumulation of merit is also immeasurable, Guided by the infallible and certain teachings, The small material wealth is also offered with effort. Or, especially, using trade goods well, To bestow the treasure of two benefits upon beings, In order not to hinder the melodious sound of skillful means, Building an unparalleled offering stupa. The piercing wind of such words, Touching the heart, even the cool自在者 (liberated one), For the sake of rejoicing in merit, Effort is made to offer clouds of meager wealth. Following such things, with brief and timely words guiding the front, even now, from the beginning, you, the protector who is accustomed to benefiting only others, because you are skilled in the supreme means of taming beings, in order to place all sentient beings, like dust in the ocean, who are connected with seeing, hearing, remembering, and touching, together in the state of omniscience, with the special power of aspiration and compassion, here especially like a speech support, on the blue paper of the Prajnaparamita sutra, the rare sight written in pure gold, or, like a monastery, the vast assembly hall where the holy assembly gathers like the ocean.
Chinese
应添加新创造的奇妙景象等任何合适的物品。 注：仅依赖于“po”，当创造超越思维范围的、由贤劫第四导师的名称和例子、以及精炼黄金堆积而成的奇妙景象时，所有包括优秀书写在内的众生都散布着赞美的鲜花。十方导师及其眷属也都愉快地转动眼角。恰逢阎浮提的蜜蜂所象征的各个角落，都突然呼唤着利益和安乐的圆满时代的新节日，开启成百上千的吉祥之门。我们这些恭敬者也从内心深处随喜，并极大增长功德之力。为了将自他所有有缘众生安置于解脱道，将三世的身体、受用、功德之海等献于遍虚空的坛城中，作为象征，进行微薄的实物供养。首先，从摩诃支那地区制造的、令人心旷神怡的天物“瓦斯”，以及装饰着吉祥标志的耳环等。最后，祈请慈悲的益西昂吉接受所献之物。在这些话的结尾，可以引用任何合适的普通话语。此外，在这样的美好供养等场合，如果乐意，可以在上下适当的位置添加七支供养的偈颂，如下：嗡 索斯帝 扎雅 贝！以那圣妙功德奇妙的朝阳之光芒，分辨清净智慧新生的乌巴拉花之引导，并一同合掌，昆达之眼角与头顶相合。对于足底法轮的殊胜纹路，恒常以恭敬之心顶礼膜拜。于此有之界中，我所执持的无上供云，亦不能比拟禅定之庄严，无边无际之源泉。远远超越三城之忧患，于奇妙庄严之美妙，诸根幻化出千眼，寻觅一睹之机。纵然以三道众生之清凉洗涤，亦稍
English
Add any appropriate items such as newly created wondrous sights. Note: Relying solely on "po," when creating wondrous sights that surpass the realm of thought, made from the names and examples of the fourth teacher of the Fortunate Aeon and piles of refined gold, all beings, including excellent writings, scatter flowers of praise. All the guides of the ten directions and their retinues also joyfully move the corners of their eyes freely. At the moment when the new festival of the perfect age of benefit and happiness is suddenly called in all corners symbolized by the honey-sipping insects of Jambudvipa, opening hundreds of auspicious gates. We, the respectful ones, also rejoice from the depths of our hearts and greatly increase the power of merit. In order to place all connected beings, self and others, on the path of liberation, as a symbol, we make a small offering of material wealth, offering the body, possessions, and ocean of merit of the three times to the mandala that pervades the sky. First, the delightful celestial substance "Vas" made from the land of Maha China, and earrings adorned with auspicious symbols, etc. Finally, I pray that the compassionate Yeshe Ngagsig accepts the offerings. At the end of these words, any appropriate ordinary speech can be quoted. Furthermore, on occasions such as such excellent offerings, if desired, the verses of the seven-branch offering can be added in appropriate places above and below, as follows: Om Svasti Praja Bhya! With the wonderful rays of the holy and marvelous virtues, the youthful sun, distinguishing the clear wisdom, the guide of the new Utpala flower, and together with folded palms, the corner of the Kunda's eye is closed at the top of the head. To the supreme line of the wheel on the sole of the foot, I always bow with reverence and faith. In this realm of existence, the supreme cloud of offerings held by me cannot even compare to the splendor of meditative absorption, the source of limitless expanse. Far beyond the worries of the three cities, in the beauty of the wondrous arrangement, the senses transform into a thousand eyes, seeking an opportunity to behold it. Even if washed by the coolness of the beings of the three paths, it is still slightly