Tibetan
་པར་མ་ཟད། བྱེ་བྲག་ཏུ་གུས་ལྡན་ཁོ་བོ་ཅག་ཀྱང་སྲོག་གི་རྒྱུ་བ་འགགས་པ་ལ་ཕྱོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བས་ནོན་པར་གྱུར་མོད། དེ་ལྟ་ནའང་ཟད་པ་དང་མི་སྐྱེ་ཤེས་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་སུམ་དུ་བརྙེས་པའི་འགྲོ་བའི་བླ་མ་དོན་ཀུན་གྲུབ་པ་ལྟ་བུའང་རྟག་འཛིན་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྣང་ངོར་འཚོ་བའི་འདུ་བྱེད་བཤིགས་པར་མཛད་དེ། སེམས་ཅན་གྱི་ལས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་ བཅོས་སུ་མེད་པར་བསྟན་པ་ལ་ཡིད་གཏད་པས་རང་གིས་རང་ལ་དབུགས་དབྱུང་བར་བགྱིས་ཏེ། ད་དགོས་དགོངས་རྫོགས་གསོལ་འདེབས་མཆོད་འབུལ་ལ་བརྩོན་པ་ཆེ་ཐང་དུ་བསྐྱེད་པ་ལས་འོས་མ་མཆིས་ཤིང་། དེ་ཡང་རྗེ་བཙུན་དམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་དང་ཐུགས་རྗེ་ལ་བསམས་ན་སྟོང་གསུམ་ནོར་བུས་བཀང་ཡང་ཕྱོགས་རེ་ཙམ་ཡང་གཞལ་བར་དཀའ་མོད། འོན་ཀྱང་རེ་ཞིག་རང་གི་འབྱོར་པ་དང་མཐུན་པར་ལྷག་བསམ་གྱིས་བླངས་བའི་བདོག་པ་ཉུང་ངུ་འདིས་ཐོག་དྲངས། སྲིད་པ་དང་ཞི་བའི་ཁམས་སུ་བླ་ན་ཡོད་མེད་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་བསམ་ལས་འདས་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་མཐུན་པར་སྤྲུལ་ཏེ་བསྐལ་པའི་བར་དུ་དབུལ་བའི་མཎྜལ་མཚོན་བྱེད་དུ། ཐོག་མར་ལྷ་རྫས་ཀྱི་ཝནྟཾ་དཀྱུས་སུ་རིང་བ། སོགས་འབུལ་ཚན་རྣམས་བཀོད་མཐར། བཅས་རྣམ་གྲངས་འབུལ་ལམ་ཞུས་ཡོད་པ། བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་དགོངས་ཏེ་བཞེས་པར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལགས། དེ་ནས་འཕྲོས་རྣམས་གང་འོས་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཡང་རྟེན་བཞེངས་ཞལ་འདེབས་ལྟ་བུའི་ཚེ། གོང་གཤམ་བརྗོད་པ་དཀྱུས་སུ་འབྱུང་བ་གང་རིགས་ལས། ཁྱད་པར་གང་ཞིག་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་གི །འགྲོ་རྒྱུད་ཞིང་ས་གཤིན་པོར་ཚོགས་གཉིས་ཀྱི། །ས་བོན་བཏབ་པ་མཁས་པའི་ འདུ་འགོད་ཀྱིས། །རྒྱལ་སྐུའི་སྣང་བརྙན་རྨད་བྱུང་བསྐྲུན་པ་ཡིས། །ལེགས་སྤྱད་གང་ལ་ཕྲག་པ་དོགས་གྱུར་པའི། །ཡིད་སྲུབ་སྡེར་བཅས་བརྟན་པ་ཉམས་པ་དང་། དམིགས་གསལ་གསུང་རྟེན་ལྟ་བུ་བཞེངས་པའི་ཚེ་རྒྱལ་གསུང་གླེགས་བམ་ཕྲེང་བ་བསྐྲུན་པ་ཡིས། ཞེས་སམ། གཙུག་ལག་གསར་བཞེངས་སོགས་ལ་འཕགས་ཚོགས་འདུས་པའི་བསྟིག་ནས་བསྐྲུན་པ་ཡིས། ཞེས་པ་ལྟ་བུ་ཁ་བསྒྱུར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ལྷན་ཅིག་དོན་གཉིས་བདུད་རྩིའི་བགོ་བཤར་གྱིས། །བསྐལ་བཟང་ཀུན་དགའི་ལང་ཚོ་བྱིན་པའི་གཏམ། འདི་ན་རིང་ནས་བསོད་ནམས་ཟབ་མོ་ཡིས། །ཉེར་བསྐྲུན་རྣ་བའི་དཔྱིད་དུ་འཐུངས་པ་ལས། །ཡི་རངས་ཆུ་གཏེར་སྙིང་ནས་འཕྱུར་བ་དང་། །དངོས་རྫས་མེ་ཏོག་ཕྲ་མོའི་ལེགས་བྱས་སྟོབ།
Chinese
不仅如此，特别是我们这些恭敬的人，也因生命之流停止的痛苦感受而感到压抑。即便如此，像证悟了知晓灭尽和不生的智慧，如众生之怙主顿觉果位者，也在执常者的显现中示现了舍弃有为法。佛陀也显示了众生的业力是无法改变的，因此相信这一点，自己安慰自己。现在除了努力进行祈祷、供养之外，别无他法。再者，想到至尊上师的恩德和慈悲，即使用充满三千世界的珍宝也难以衡量其一分。然而，暂时以与自己能力相符的、以清净心所取的微薄财物开始，将世间和寂静之境中所有无与伦比的供云，都幻化成与普贤菩萨的行愿品相符，直到永劫，作为献曼荼罗的象征。首先，供奉诸天之物，长长的“瓦丹”等供品陈设完毕。将所有品类都呈献完毕。恳请以大悲心垂念并接受。之后，其余部分将酌情添加。此外，如修建佛像、接受捐款时，上下文中通常会提到：特别之处在于，无论看到、听到、想到、接触到什么，在众生的相续田中，以肥沃的二资粮的种子，通过智者的安排，创造出卓越的佛身形象。对于所做的善行感到怀疑，以及动摇信心的行为。特别是建造佛像时，创造佛语经卷等等。或者，对于新建寺庙等，从圣众聚集之处创造等等，应懂得变通。以共同获得二利的甘露分配，赐予贤劫皆大欢喜的青春。长久以来，在此以深厚的福德，在耳边如春天般畅饮，喜悦的海洋从心中涌出，以及物质鲜花的微小善行之力。
English
Moreover, especially we respectful ones are also oppressed by the feeling of suffering as the stream of life ceases. Even so, like the lord of beings, Don Kun Drubpa, who has manifestly attained the wisdom of knowing cessation and non-arising, even he, in the perception of those who hold to permanence, demonstrated the abandonment of conditioned phenomena. Even the Buddha showed that the karma of sentient beings cannot be changed, so trusting in this, I comforted myself. Now, there is nothing else to do but to strive in prayer and offering. Furthermore, thinking of the kindness and compassion of the venerable and holy one, even filling the three thousand worlds with jewels would be difficult to measure even a fraction of it. However, for the time being, starting with this small amount of possessions taken with pure intention in accordance with my own means, all the incomparable clouds of offerings gathered in the realms of existence and peace, are transformed in accordance with the conduct of the Bodhisattva Samantabhadra, and until the end of time, as a symbol of offering the mandala. First, the divine substance, the long 'Vantam,' and other offerings are arranged. All items are offered. I beseech you to consider with great compassion and accept them. After that, the remaining parts will be added as appropriate. Also, when it comes to building statues or receiving donations, the following is usually mentioned in the context: In particular, whatever is seen, heard, thought of, or touched, in the fertile field of the continuum of beings, with the seed of the two accumulations, through the arrangement of the wise, creating an extraordinary image of the Buddha's body. Doubting the good deeds done, and actions that shake faith. Especially when building a statue, creating strings of Buddhist scriptures, and so on. Or, for new temples, creating from the gathering of the noble assembly, and so on, one should know how to adapt. With the nectar distribution of jointly obtaining two benefits, bestowing the youth of joy to all the fortunate aeons. For a long time, here, with profound merit, drinking in the ear like spring, the ocean of joy gushes from the heart, and the power of the small good deeds of material flowers.