Tibetan
་འབུལ་ལམ་ཞུས་པ་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་སྤྱན་རས་ཀྱིས་བཙའ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་དང་། སླར་ཡང་སྨྲས་པ། ཞེས་པའི་འཕྲོ་ནས་དཀྱུས་ཀྱི་བརྟན་བཞུགས་བྲིས་པའི་གཤམ་དུ། དེ་ལྟར་ལེགས་བྱས་འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་གྱི། །རྣམ་པར་དཀར་བའི་དགེ་ཚོགས་ཇི་སྙེད་པ། །ཆོས་དབྱིངས་རྒྱ་མཚོའི་འཇིང་དུ་བསྔོས་པའི་མཐུས། །འགྲོ་ཀུན་སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལས་སྒྲོལ་བར་ཤོག །གང་ཞིག་མཚན་གྱི་སྤྲིང་ཡིག་ཐོས་འཛིན་གྱི། །བདུད་རྩིར་བཏུང་བ་ཙམ་ནས་ཕན་བདེའི་དཔལ། །སྦྱིན་མཛད་མཆོག་གསུམ་འདུས་ཞལ་མགོན་ཁྱོད་ཀྱིས། །ལྷར་བཅས་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བ་སྦྱིན་པར་མཛོད། །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བཅུ། ཞེས་པ་ལྟ་བུ་དང་། །ཡང་སྐབས་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་དབང་ཆོས་སོགས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ཞུས་པའི་ལེགས་འབུལ་གྱི་ཚེ། གོང་རྒྱན་དང་། འབེབས་ཞུས་སོགས་དཀྱུས་ལྟར་ལ། ཁྱད་པར་ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་འཇུག་པ་ཡིས། །རིང་ནས་བསྐྱངས་པའི་སྐལ་བཟང་བདག་ཅག་ལ། །ཞི་བསིལ་གདམས་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་མཛད་པའི། །བཀའ་དྲིན་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་གཞལ་ནུས་མིན། །དེ་ལྟ་ནའང་རེ་ཞིག་དད་སྤྲོ་ཡིས། །རྣམ་པར་བསྐུལ་བའི་ལྷག་ བློའི་ས་འཛིན་ལས། །ཡིད་སྤྲུལ་མཎྜལ་རྒྱ་ཆེར་སྔོན་འགྲོ་བས། །དངོས་འབྱོར་མེ་ཏོག་ཟེགས་མས་བསྙེན་བཀུར་བགྱི། །ཞེས་སམ། །ལྷག་པར་རྒྱལ་ཀུན་གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་གང་། །མཆུ་སྒྲོས་དམར་བའི་ཚོན་ཆགས་ལ་བརྟེན་ནས། །ངེས་གསང་གདམས་པའི་བདུད་རྩི་སྩལ་བ་ཡིས། །དབང་རྣོན་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་སར་ཡུད་ལ་བཞག །དེ་ཕྱིར་ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་ཟླ་ཤེལ་ལས། །དད་དམ་ཆུ་གཏེར་འཕེལ་ཀ དང་ཆབ་གཅིག་པར། །དངོས་འབྱོར་མཎྜལ་ཕྲ་མོའི་འདུ་འགོད་ཀྱིས། །ཕྱོགས་རེའི་བཀའ་དྲིན་གཞལ་ལ་མངོན་པར་ཕྱོགས། །ཞེས་སམ། གང་ཚེ་གཞན་ལ་ཕན་པར་དགོངས་པ་ཡི། །ཟབ་རྒྱས་གདམས་༣ པའི་བདུད་རྩིའི་བགོ་སྐལ་གྱིས། །སྐལ་བཟང་བློ་གྲོས་བུམ་པ་འགེངས་བྱས་པའི། །བཀའ་དྲིན་བརྗོད་ན་ཚངས་པའི་བློ་ཡང་ངལ། །དེ་སླད་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་དམན་པ་བདག །མགོན་པོ་ཁྱེད་ཀྱིས་འབངས་སུ་དམ་བཅས་ནས། །གནས་སྐབས་ཕྱོགས་རེའི་བསོད་ནམས་བསགས་པའི་སླད། །དངོས་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་ཅུང་ཟད་སྟོབ་ལ་བྲེལ། །ཞེས་སམ། ཁྱད་པར་བདག་སོགས་སྐལ་བཟང་འགྲོར། །སྨིན་གྲོལ་ལམ་མཆོག་མངོན་བསྟན་ནས། །སྐུ་བཞིའི་ས་བོན་བཏབ་པ་ཡིས། །བཀའ་དྲིན་ཕ་མཐའ་གཞལ་དུ་ཅི། །འོན་ཀྱང་ལྷག་བསམ་རྒྱ་མཚོ་ལས། །ཉེ་བར་བླངས་པའི་དངོས་འབྱོར་གྱི། །མཎྜལ་ཟེགས་མ་ཕྲ་ མོ་ཡིས། །ཅུང་ཟད་བསྙེན་བསྐུར་བགྱི་ལ་ཕྱོགས། །ཞེས་སམ། གང་ཞིག་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་ཁྱོད་ཞབས་ནས། །ཟབ་གསང་བདུད་རྩི་སྩལ་བ་ལ། །གུས་སྤྲོའི་མེ་ཏོག་སྙིང་ནས་འཛུམ། །དེ་སླད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །གང་གི་དགྱེས་པ་བསྒྲུབས་པ་དང་། །རེ་ཞིག་ཕྱོགས་རེའི་བཀའ་དྲིན་མཐའ། །གཞལ་སླད་མཆོད་སོགས་པ་གང་འོས་ཀྱི་མཐར། །དེ་ལྟར་སྐབས་སུ་བབས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཀ་མ་ལའི་ཕང་ཕུང་ལྟར་ཆར་དུ་བསྙིལ་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བར་བྱས་ནས། ཇི་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་སྙིང་པོ་ནི། རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད། ལུང་རྟོགས་བསྟན་པ་རྒྱ་མཚོའི་སྣང་བྱེད། སྐལ་བཟང་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་སྐྱབས་གཅིག །དྲན་པས་སྲིད་དང་ཞི་བའི་འཇིགས་པ་མཐའ་དག་ཡོངས་སུ་འཕྲོག་པར་མཛད་པའི་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་འདིར་ཡང་སྤྲོ་ན་བླ་མའི་མཚན་བྱང་སྦྱར། གང་གི་ཞལ་སྔ་ནས། གུས་ལྡན་པ་ཁོ་བོ་ཅག་གིས་འདིར་ཡང་རང་གི་མིང་སྨོས་པའམ་དཀྱུས་ལྟར་ཡང་རུང་ངོ་། །ཇི་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལྟར་ཚད་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟིགས་པས་རྗེས་སུ་དགོངས་ཏེ་སྨིན་གྲོལ་འདིར་བཀའ་ཆོས་གང་ཡིན་གྱི་དམིགས་གསལ་འཛུད། གྱི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་སྩལ་བའི་བཀའ་དྲིན་གྱི་ཕ་མཐའ་ནི་སྟོང་གསུམ་ཛམྦུ་ན་དས་བཀང་ཡང་ཅུང་ཟད་ཞིག་གཞལ་དུའང་ལྷག་ལ། དེ་ལྟ་ནའང་རེ་ཞིག་དངོས་སུ་འབྱོར་བའི་བདོག་པ་ཕྲ་མོ་འདིས་མཚོན། ཡིད་སྤྲུལ་གྱི་མཆོད་སྤྲིན་འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་སྤྲུལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་བསྙེན་བཀུར་བགྱི་བའི་དམ་བཅའ་བདག་གིར་བྱ་བའི་སླད་དུ། ཐོག་མར་བཀྲ་ཤིས་པའི་ལྷ་རྫས་ཀྱི་ཝས་དཀར་པོ་སྲིད་དུ་རིང་བ། སོགས་བར་འདིར་འབུལ་བའི་རྣམ་གྲངས་བཀོད་ནས། མཐར་བཅས་རྣམ་གྲངས་༡༨ ༣འབུལ་ལམ་ཞུས་པ་སྐྱབས་འོག་པ་ཁོ་བོ་ཅག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་སྤྱན་རས་ཀྱིས་བཙའ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལགས། སླར་སྨྲས་པས། །འདིར་བརྟན་བཞུགས་སོ་སོའི་དཀྱུས་སུ་བྲིས་པ་ལྟར་གང་འོས་བཀོད་པའི་གཤམ། དེ་ལྟར་འདིས་མཚོན་ལེགས་བྱས་ཆུ་ཀླུང་འབུམ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཆུ་གཏེར་ལ་ཞུགས་པས། །འགྲོ་ཀུན་སྒྲིབ་གཉིས་དྲི་མ་ཡོངས་སྦྱངས་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་འབྱོར་པས་རྩེན་པར་ཤོག །ཁྱད་པར་རྒྱལ་ཀུན་འདུས་ཞལ་མགོན་ཁྱོད་ཀྱི། །ཐུགས་རྗེའི་ཕྱག་གིས་རྟག་ཏུ་བཟུང་བ་དང་། །ལེགས་གསུང་བདུད་རྩིའི་སྐལ་བ་སྦོམ་གྱུར་པའི། །རྣམ་གྲོལ་ཤིས་པའི་ལང་ཚོ་
Chinese
献上供养，祈请以智慧之眼垂视，再次说道。在写完上述通常的祈请长寿文之后：如此善行所代表的三世，所有清净的善行，都回向到法界大海的深处，愿以此威力，救度一切众生脱离轮回和寂灭的边际。仅仅听到名字的信件，就如同饮用了甘露，赐予利益和安乐的尊者，三宝总集的面容，愿您连同天神一起赐予吉祥的光明。萨尔瓦达 卡拉亚那 班杂（藏文，梵文天城体：सर्वदा कल्याणं भवतु，梵文罗马拟音：sarvadā kalyāṇaṃ bhavatu，汉语字面意思：一切时中吉祥）。像这样。又，根据情况，在请求灌顶和佛法等恩德的供养时，顶饰和请求降临等如常，特别的是，以无量慈悲的加持，对于长久以来庇护的幸运者我们，赐予寂静清凉的甘露教诲，此恩德直到菩提都无法衡量。即便如此，暂时以信心和喜悦，从极度恳切的意念大地中，以意幻的广大坛城作为前行，以实际供养的鲜花细雨来承侍供养。或者说，特别是诸佛之语金刚，依靠红色嘴唇的色彩，赐予决定秘密的甘露教诲，使具器者瞬间安住于成就的王位。因此，从无量慈悲的月亮水晶中，信心誓言如潮水般增长，以实际供养的微小坛城的陈设，略微衡量各方面的恩德。或者说，何时为了利益他人而考虑，以甚深广大的甘露教诲的分配，使幸运者的智慧宝瓶充满，若要述说此恩德，即使是梵天的智慧也会疲惫。因此，直到菩提我都将作为卑微者，向您，怙主，立誓成为您的臣民，为了暂时积累各方面的福德，急于略微增加供养的云朵。或者说，特别是对于我等幸运的众生，显现成熟解脱的殊胜道，播下四身的种子，此恩德如何衡量？然而，从广阔的利他心中，以略微取出的实际供养的坛城细雨，略微承侍供养。
English
Having offered the offerings, I pray that you will look upon us with your eyes of wisdom, and again I say. After writing the usual long life prayer below, which begins with "Again I say": May all the virtuous deeds of the three times, represented by this good deed, be dedicated to the depths of the ocean of the Dharma realm, and may all beings be liberated from the edges of samsara and nirvana by the power of this dedication. Just hearing the letter of the name is like drinking nectar, the giver of benefit and happiness, the face of the protector who embodies the Three Jewels, may you, together with the gods, bestow the auspicious light. Sarva da kalyanam bhava cu (藏文，梵文天城体：सर्वदा कल्याणं भवतु，梵文罗马拟音：sarvadā kalyāṇaṃ bhavatu，汉语字面意思：一切时中吉祥). Like that. Also, depending on the occasion, when offering gifts in return for receiving empowerments and teachings, the upper ornaments and requests for descent are as usual, but especially, with the entrance of immeasurable compassion, to us fortunate ones who have been cared for for a long time, you bestow the nectar of peaceful and cool instructions, the kindness of which cannot be measured until enlightenment. Even so, for the time being, with faith and joy, from the ground of extremely earnest intention, with the vast mandala of mental creation as a preliminary, I serve and honor with a drizzle of real flowers. Or, especially, the vajra of speech of all the Buddhas, relying on the color of the red lips, bestows the nectar of definite secret instructions, instantly placing the qualified ones on the throne of accomplishment. Therefore, from the moon crystal of immeasurable compassion, faith and commitment increase like a tide, and with the arrangement of a tiny mandala of real offerings, I earnestly aim to measure the kindness in each direction. Or, whenever you consider benefiting others, with the distribution of the nectar of profound and vast instructions, filling the vase of wisdom of the fortunate ones, if I were to speak of this kindness, even the wisdom of Brahma would be exhausted. Therefore, until enlightenment, I, the humble one, vow to you, the protector, to be your subject, and in order to temporarily accumulate merit in each direction, I hasten to slightly increase the clouds of offerings. Or, especially for fortunate beings like myself, having revealed the supreme path of ripening and liberation, and having planted the seeds of the four bodies, how can this kindness be measured? However, from the vast ocean of altruism, with the tiny drizzle of the mandala of real offerings taken slightly, I slightly serve and honor.
Chinese
抑或说，所有胜者的智慧之蕴，从您的足下，赐予甚深秘密甘露，心中绽放恭敬喜悦之花。为此直至菩提树之间，成办您的欢喜，暂时为了衡量各方面的恩德，在供养等适宜的最后，像这样将应时的偈颂如雨般倾泻，作为前行。如何祈祷的精要在于：是所有种姓和坛城的主宰，是开显经教大海的明灯，是所有幸运众生的唯一怙主，忆念便能彻底夺走有寂一切怖畏的至尊金刚持大士，此处也可加上上师的名号。在谁的面前，恭敬者我等在此也可提及自己的名字，或者按照惯例亦可。如所祈祷的那样，以无量智慧之眼垂念，在此成熟解脱，注入任何教法的特殊性。赐予甚深窍诀的恩德之边际，即使充满三千世界金沙，也难以衡量少许。 即便如此，暂时以实际拥有的微薄财物为代表，将意幻的供云幻化成与圣者普贤行愿相符，为了发誓直至菩提树之间进行承侍。首先，吉祥天物的白色海螺，长长的。等等，在此列出供养的品类。最后，总计十八种供品，我等祈求，为了圆满我等这些受庇护者的福德资粮，请以智慧之眼垂顾。再次说道。此处按照各自仪轨中所写的那样，安放适宜的下方。如是，以此为代表的无量善行之河流，汇入一切智者的水藏中，愿一切众生涤净二障垢染，于菩提之财富中嬉戏。特别是，愿汇集一切胜者的面容的怙主您，恒常以慈悲之手摄持，并使善说甘露的福分变得丰厚，愿解脱吉祥的青春永驻。
English
Or rather, the essence of wisdom of all victors, from your feet, bestow the profound secret nectar, from the heart blooms the flower of reverence and joy. For this reason, until the Bodhi tree, accomplishing your delight, temporarily in order to measure the extent of the kindness in each aspect, at the end of offerings and other suitable things, like this, the appropriate verses are poured down like rain, as a preliminary. The essence of how to pray is: the master of all lineages and mandalas, the illuminator of the ocean of scriptures and insights, the sole protector of all fortunate beings, the venerable Vajradhara who, by remembrance, completely takes away all fears of existence and peace, here also add the name of the Lama. In front of whom, the respectful ones, we may also mention our own names here, or according to custom. As prayed, with immeasurable wisdom eyes, contemplate, in this ripening liberation, inject the specificity of whatever Dharma teaching. The limit of the kindness of bestowing profound instructions, even if filled with three thousand worlds of Jambunada gold, is still more than can be measured even a little. Even so, for the time being, represented by the small possessions that are actually available, transform the mind-created offering clouds into conformity with the conduct of the noble Samantabhadra, in order to vow to serve until the Bodhi tree. First, the auspicious white conch of the gods, long in length. Etc., here list the categories of offerings. Finally, a total of eighteen kinds of offerings, we pray, for the sake of perfecting the accumulation of merit of us protected ones, please look upon us with the eyes of wisdom. Said again. Here, place the appropriate below as written in the respective rituals. Thus, may this represent the myriad rivers of good deeds, entering the water treasury of all-knowing ones, may all beings cleanse the stains of the two obscurations, and frolic in the wealth of Bodhi. In particular, may the protector, the face of all victors gathered, always be held by the hand of compassion, and may the fortune of the nectar of good speech become abundant, may the youth of liberation and auspiciousness remain forever.