Back to the library

jkt017 0037.main deity of all teachings thangka in tibet mainly khenpo master and disciples three reverends and paintings and texts of samsara and nirvana.g2.0f

Tibetan

རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ། ལྷོར་རིན་འབྱུང་སེར་པོ་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་མཉམ་གཞག །ནུབ་ཏུ་སྣང་། །མཐའ་དམར་པོ་མཉམ་གཞག །བྱང་དུ་དོན་གྲུབ་ལྗང་གུ་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་གཡོན་མཉམ་གཞག །ཐམས་ཅད་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་སོགས་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་དོན་དུ་ལྟུང་བཤགས་ཇི་ལྟ་བ། གདན་པད་ཟླ། རྒྱབ་ཡོལ་ནོར་འཛིན་པ་ཏྲ་བྲི། སྟེང་གི་གཡོན་ཟུར་གྱི་དབུས་སུ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་མཐིང་ནག་གཡས་རྡོ་རྗེ། དྲེགས་པ་ཕོ་མོའི་གདན། འཁོར་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀ་སྨུག་ནག་གཡས་འཁོར་ལོ། ལྷ་ཆེན་ཕོ་མོའི་གདན། རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་སེར་ནག་གཡས་རིན་པོ་ཆེ། གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོའི་གདན། པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་དམར་ནག་གཡས་པདྨ། ཀླུ་དབང་ཕོ་མོའི་གདན་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ལྗང་ནག་གཡས་རྒྱ་གྲམ། གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོའི་གདན། ཡུམ་རྣམས་ཡབ་ཀྱི་མདོག་ཅན་གཡས་དྲིལ་བུ་དང་གཡོན་དུང་དམར་སྟོབ་པ། ཡབ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་གཡོན་པས་ཐུགས་ཀར་དུང་དམར་སྟེ་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། གར་དགུའི་ ཉམས་ཅན། པདྨ་ཉི་མ་རང་རང་གི་གདན་གྱི་སྟེང་ན་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་ཞབས་འདོར་ཐབས་སུ་བགྲད་པས་མེ་ཕུང་འབར་བའི་དབུས་ན་འགྱིང་བ་བྲི།། ༈ །།ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་བླ་བརྒྱུད་བྲི་ཡིག་དགེ། ཨོཾ་སྭ་སྟི། ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་བླ་བརྒྱུད་བྲི་ཡིག །རྡོ་རྗེ་འཆང་འདི་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཆང་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོའམ། ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་བྲིས་ཀྱང་ལེགས། དང་། རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྤྱི་ལྟར། ནཱ་རོ་པ་གྲུབ་ཆེན་གྱི་ཆས་སྤྱི་འགྲེལ། སྐུ་མདོག་སྔོ་མདངས་འཇིགས་སུ་རུང་བ། དབུ་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཐོད་བཅིངས་པ། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཞིང་ལྤགས་རློན་པ་རྒྱན་ཏུ་གཡོགས་པའི་སྣེ་མོ་ནས་འཛིན་པའམ། ཕལ་ཆེར་ལ་གཡས་ཌཱ་མ་རུ་ཐུགས་ཀར་འཁྲོལ་ཉམས་དང་། གཡོན་མཉམ་གཞག་སྟེང་ཐོད་ཆང་འཛིན་པའི་བྲིས་སྣང་། ཕམ་མཐིང་པ་གཅེན་འཇིགས་མེད་གྲགས་པ་གྲུབ་ཆེན་གྱི་ཆས་བྲིས་པའང་སྣང་མོད། ཕལ་ཆེར་ལ་བལ་པོའི་པཎྜི་ཏའི་ཆས་སྤྱི་འགྲེ། གཡས་ཆོས་འཆད། གཡོན་མཉམ་གཞག་ཕྱག་དཔེའི་གླེགས་བམ་འཛིན་པ། གཅུང་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་པཎྜི་ཏའི་ཆས། ཕྱག་གཡས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ཐད་དུ་མེ་ཏོག་དམར་སེར་གྱི་སྡོང་བུ་འཛིན་པ། གཡོན་ཐུགས་ཀར་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱིས་རྒྱས་མེ་ཏོག་འཛིན་པ་སྙན་གྱི་ཐད་ཁ་བྱེ་བར་གླེགས་རལ་གྱིས་མཚན་པ། ཀློག་སྐྱ་ཤེས་རབ་བརྩེགས་ཇོ་སྲས་ཕུ་དུང་ཅན་སྔར་གྱི་སྔགས་དཀར་སྤྱི་འགྲེ་གཞོན་ཉམས་ཅན། ཕྱག་གཉིས་ཕྲེང་བ་འདྲེན་ཐབས་

Chinese

毗卢遮那佛白色是菩提胜妙之印。南方宝生佛黄色,右手胜施印,左手等印。西方可见。边为红色等印。北方不空成就佛绿色,右手施无畏印,左手等印。一切皆为三法衣等化身装束,如实忏悔堕罪。座为莲花月轮。背光画为持宝者。上方左角中央为金刚亥母,深蓝色,右手金刚杵。傲慢男女之座。周围是佛亥母,紫黑色,右手法轮。大神男女之座。宝生亥母,黄黑色,右手宝珠。阎魔男女之座。莲花亥母,红黑色,右手莲花。龙王男女之座。羯磨亥母,绿黑色,右手十字金刚杵。夜叉男女之座。诸佛母颜色与佛父相同,右手铃,左手吹红色海螺。诸佛父左手于胸前持红色海螺,即持颅血。具足九种舞姿。 莲花日轮各自的座上,以八种尸林装束严饰,双足作抛掷状展开,于火焰燃烧之中威立而画。 吉祥!那若空行母传承上师之画像书写完毕。嗡 索斯帝!那若空行母之上师传承画像。 金刚持,此尊为佛金刚持,身色蓝色。或者书写金刚法身红色亦可。以及,如常之金刚瑜伽母。那若巴,大成就者之通常装束。身色蓝黑色,容貌可怖。头戴花冠。双手持以湿人皮为饰之边缘,或者,多数画为右手持达玛茹于胸前摇动,左手等印之上持颅碗。帕母庭巴,其兄长无畏称,也画为大成就者之装束,但多数画为尼泊尔班智达之通常装束。右手说法印。左手等印持经书。其弟语自在,班智达之装束。右手于右膝处持红黄色之花树。左手于胸前作施救印持盛开之花朵,于耳旁张开,以经书装饰。

English

Vairochana Buddha, white, is the mudra of supreme enlightenment. To the south, Ratnasambhava, yellow, right hand in the supreme giving mudra, left hand in equipoise. In the west, visible. The border is red, in equipoise. To the north, Amoghasiddhi, green, right hand in the refuge-giving mudra, left hand in equipoise. All are in the three Dharma robes, etc., in the form of a Nirmanakaya, confessing downfalls as appropriate. The seat is a lotus moon disc. The backdrop is painted with jewel holders. In the center of the upper left corner is Vajravarahi, dark blue, right hand holding a vajra. The seat of proud males and females. Surrounding is Buddhaheruka, purplish-black, right hand holding a wheel. The seat of great god males and females. Ratnaheruka, yellowish-black, right hand holding a jewel. The seat of Yama males and females. Padmaheruka, reddish-black, right hand holding a lotus. The seat of Naga king males and females. Karmaheruka, greenish-black, right hand holding a crossed vajra. The seat of Yaksha males and females. The consorts are the same color as the fathers, right hand holding a bell and left hand blowing a red conch. The fathers hold a red conch, i.e., a skull cup filled with blood, at their hearts with their left hands. Possessing the demeanor of the nine dances. On their respective lotus sun discs, adorned with the eight charnel ground ornaments, with legs outstretched in a throwing manner, painted as standing majestically in the midst of blazing flames. Homage! The lineage of Narokhachod's gurus is well written. Om Svasti! The lineage of Narokhachod's gurus is written. Vajradhara, this one is Buddha Vajradhara, body color blue. Or it is also good to write Vajra Dharmakaya, body color red. And, like the usual Vajrayogini. Naropa, the general attire of a great siddha. Body color bluish-black, terrifying in appearance. Wearing a crown of flowers on the head. The two hands hold the edges of a wet human skin as an ornament, or, mostly painted with the right hand holding a damaru and shaking it at the heart, and the left hand in equipoise holding a skull cup. Phamthingpa, his elder brother Jikme Drakpa, is also painted in the attire of a great siddha, but mostly painted in the usual attire of a Nepalese pandita. Right hand in the teaching mudra. Left hand in equipoise holding a book. His younger brother Ngagi Wangchuk, in the attire of a pandita. Right hand holding a red-yellow flower tree near the right knee. Left hand at the heart in the refuge-giving mudra holding a blooming flower, open near the ear, adorned with a book.

Tibetan

སུ་བསྣམས་པ། མལ་ལོ་ཙཱ་བ་སྔགས་དཀར་ལ་ལར་རབ་བྱང་བྲིས་སྣང་ཡང་། འདི་ལྟར་འཐད། སྤྱི་འགྲེ། ཕྱག་གཉིས་རྒྱ་དཔེ་བཟུང་ནས་གཟིགས་པའི་ཉམས། ཡང་ན་ཕྱག་གཡས་ཆོས་འཆད། གཡོན་པུས་མོ་གཡོན་སྟེངས་གནོན། སྐུ་བགྲེས། དབུ་ཞྭ་མེད། གོང་མ་ལྔ་ས་སྐྱ་བཀའ་འབུམ་གྱི་དབུ་ལྷ་དང་། ལམ་འབྲས་བླ་བརྒྱུད་ཞལ་ཐང་སོགས་ཡོངས་སུ་གྲགས་པས་ཤེས་སླ། བྲག་ཕུག་བསོད་ནམས་དཔལ། ཞང་སྟོན་དཀོན་མཆོག་དཔལ། བླ་མ་དམ་པ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་གསུམ་ལམ་འབྲས་བླ་བརྒྱུད་ཞལ་ཐང་ལྟར་བྲི། ཡར་ཀླུངས་པ་སེང་གེ་རྒྱལ་མཚན་རབ་བྱུང་དབུ་ཞྭ་མེད། ཅུང་བགྲེས། ཕྱག་མཉམ་གཞག །དབོན་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཆོག་རབ་བྱུང་། དབུ་ཞྭ་མེད། ཕྱག་གཡས་ཆོས་འཆད། གཡོན་མཉམ་གཞག་གླེགས་བམ། ཡབ་རྗེ་འཇམ་དབྱངས་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་བགྲེས་ཉམས་ཅུང་ཆེ་བ། དབུ་ཞྭ་མེད། ན་བཟའ་དཀར་ཆས། དབུ་རལ་ཅན། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀ །གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན། བདག་ཆེན་བློ་གྲོས་རྒྱལ་མཚན་རབ་བྱུང་། དབུ་ས་ཞུ་རྣ་བ་ཕབས་པ་གསོལ་བ། ཕྱག་གཡས་ཐུགས་ཀར་ཆོས་འཆད། གཡོན་མཉམ་གཞག་གླེགས་བམ། སྐུ་བགྲེས་ཉམས་ཆེར་མེད། རྡོ་རིང་པ་ཚར་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་གཟིགས་ལྟར་རབ་བྱུང་ཆས་གཡས་རྡོ་རྗེ་འཕྱར། གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན། དབུ་ས་ཞུ་རྣ་ཕབས། ཞལ་ཕྱིར་ཕྱོགས་ཏེ་འགྱིངས་ཉམས་དང་བཅས་ཏེ་སེང་གེ་ལ་ཆིབས་པ། སྤྱན་འབྲུ་ཚུགས་སུ་གཟིགས་པ་སོགས་ཞལ་རས་ཅུང་ཁྲོ་ཉམས། ཚར་ཆེན་རབ་བྱུང་ཅུང་ཟད་བགྲེས་ཉམས། །སྐུ་ཤ་རྒྱས་པ། ཞལ་རྒྱན་ཅུང་ཟད་ཡོད་པ། དབུ་ཞྭ་ས་ཞུ་རྣ་ཕབས། གཡས་རྡོ་རྗེ་གསོར་བའི་ཚུལ། གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན། མཁྱེན་བརྩེ་རབ་བྱུང་། སྐུ་དར་ལ་བབས་ཤིང་མཛེས་པ། དབུ་ཞྭ་ས་ཞུ་རྣ་ཕབས། གཡས་ཆོས་འཆད། གཡོན་མཉམ་གཞག་སྟེང་གླེགས་བམ། བསླབ་གསུམ་རྒྱལ་མཚན་རབ་བྱུང་། སྐུ་དར་བབས། དབུ་ཞྭ་མེད། ཕྱག་གཡས་ས་གནོད། གཡོན་མཉམ་གཞག །དབང་ཕྱུག་རབ་བརྟན་རབ་བྱུང་བགྲེས་ཉམས་ཆེ་བ། ཕྱག་ཐུགས་ཀར་ཆོས་འཆད། དབུ་ཞྭ་ས་ཞུ་རྣ་ཕབས། བཀའ་འགྱུར་བ་རབ་བྱུང་། བགྲེས་ཉམས་མེད། ཕྱག་གཡས་ཆོས་འཆད། གཡོན་གླེགས་བམ། དབུ་ཞྭ་ས་ཞུ་རྣ་བབས། ཞྭ་ལུ་མཁན་ཆེན་རབ་བྱུང་། བགྲེས་ཉམས་ཆེ་བ། ཕྱག་གཡས་ཆོས་འཆད། གཡོན་མཉམ་གཞག་གླེགས་བམ། དབུ་པཎ་ཞྭ་སེར་པོ་ཟེ་བ་ཅན། མཁྱེན་རབ་བྱམས་པ་རབ་བྱུང་། བགྲེས་ཉམས་ཅུང་ཟད་ཡོད་པ། ཕྱག་གཉིས་རྡོར་དྲིལ་ཐུགས་ཀར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་པ། དབུ་ཞྭ་ས་ཞུ་རྣ་ཕབས། རྨོར་ཆེན་རབ་བྱུང་། ཅུང་ཟད་

Chinese

谁拿着?玛尔巴译师有时写着是出家相,但这样更合适。总的来说,双手拿着汉文经书观看的样子。或者右手说法,左手按在左膝上。年长,没有帽子。前面的五位是萨迦噶举部的顶饰神,以及道果传承上师像等等,因为广为人知所以容易理解。扎普索南贝,香敦衮却贝,喇嘛当巴索南坚赞三位按照道果传承上师像来画。雅隆巴僧格坚赞是出家相,没有帽子,稍微年长,双手合掌。翁索南嘉措是出家相,没有帽子,右手说法,左手合掌拿着经书。雅杰蒋扬南喀坚赞年纪稍大,没有帽子,穿着白色衣服,头发散乱,右手金刚杵在心间,左手铃杵靠在腰间。达钦洛哲坚赞是出家相,戴着垂耳的萨迦法帽,右手在心间说法, 左手合掌拿着经书,年纪不大。多仁巴按照察钦仁波切的容貌,穿着出家服饰,右手举着金刚杵,左手铃杵靠在腰间,戴着垂耳的萨迦法帽,脸朝外,带着威严地骑在狮子上,眼睛睁大看着等等,脸色稍微带怒。察钦是出家相,稍微年长,身体丰满,脸上有少许装饰,戴着垂耳的萨迦法帽,右手举着金刚杵,左手铃杵靠在腰间。钦哲是出家相,正值壮年且美丽,戴着垂耳的萨迦法帽,右手说法,左手合掌上面放着经书。拉松嘉参是出家相,正值壮年,没有帽子,右手按地印,左手合掌。旺曲热丹是出家相,年纪很大,手在心间说法,戴着垂耳的萨迦法帽。甘珠尔巴是出家相,不显老,右手说法,左手经书,戴着垂耳的萨迦法帽。夏鲁堪钦是出家相,年纪很大,右手说法,左手合掌拿着经书,戴着有穗子的黄色班智达帽。 钦绕绛巴是出家相,稍微有些年纪,双手金刚铃杵在心间上下拿着,戴着垂耳的萨迦法帽。莫钦是出家相,稍微

English

Who is holding it? It is sometimes written that Mal Lotsawa Ngakgar is an ordained monk, but this is more appropriate. Generally speaking, he looks like he is holding and looking at Chinese books with both hands. Or the right hand is teaching the Dharma, and the left hand is pressing on the left knee. He is old and has no hat. The first five are the crown deities of the Sakya Kagyu and the lineage masters of the Lamdre, etc., which are well known and easy to understand. Drakphuk Sonam Pal, Zhangton Konchok Pal, and Lama Dampa Sonam Gyaltsen are painted according to the Lamdre lineage master paintings. Yarlungpa Senge Gyaltsen is an ordained monk without a hat. He is a little old and has his hands in meditative mudra. Wön Sonam Gyalchok is an ordained monk without a hat. His right hand is teaching the Dharma, and his left hand is in meditative mudra holding a book. Yabje Jamyang Namkha Gyaltsen is quite old, without a hat, wearing white clothes, with disheveled hair, his right hand holding a vajra at his heart, and his left hand holding a bell at his waist. Dakchen Lodro Gyaltsen is an ordained monk, wearing a Sakya hat with ear flaps. His right hand is teaching the Dharma at his heart, His left hand is in meditative mudra holding a book. He doesn't look very old. Doringpa is dressed as an ordained monk according to the appearance of Tsarchen Rinpoche, with his right hand raising a vajra and his left hand holding a bell at his waist. He is wearing a Sakya hat with ear flaps, his face turned outwards, riding a lion with majesty, his eyes wide open, etc., his face is slightly angry. Tsarchen is an ordained monk, slightly old, with a plump body and a little decoration on his face. He is wearing a Sakya hat with ear flaps, his right hand raising a vajra, and his left hand holding a bell at his waist. Khyentse is an ordained monk, in his prime and beautiful. He is wearing a Sakya hat with ear flaps, his right hand teaching the Dharma, and his left hand in meditative mudra with a book on top. Lapsum Gyaltsen is an ordained monk, in his prime, without a hat, his right hand in earth-touching mudra, and his left hand in meditative mudra. Wangchuk Rabten is an ordained monk, very old, his hand teaching the Dharma at his heart, wearing a Sakya hat with ear flaps. Kanjurwa is an ordained monk, not old, his right hand teaching the Dharma, and his left hand holding a book, wearing a Sakya hat with ear flaps. Shalu Khenchen is an ordained monk, very old, his right hand teaching the Dharma, and his left hand in meditative mudra holding a book. He is wearing a yellow Pandita hat with tassels. Khyenrap Jampa is an ordained monk, slightly old, his two hands holding a vajra and bell up and down at his heart, wearing a Sakya hat with ear flaps. Mormchen is an ordained monk, slightly