Tibetan
ལ་མ་དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག །ཕྱག་གཉིས་མ། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་པུས་མོ་གཡས་པའི་སྟེང་དུ་བརྐྱང་པ། གཡོན་ཐུགས་ཀའི་ཐད་ཙམ་དུ་མཐེ་བོང་དང་སྲིན་ལག་རྩེ་སྦྱར། སོར་མོ་ལྷག་མ་གསུམ་བསྒྲེང་བ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་མེ་ཏོག་ཨུཏྤལ་ལའི་ཡུ་བ་བཟུང་བ། འདབ་མ་རིམ་པར་རྒྱས་པ། མེ་ཏོག་སྙན་གཡོན་པའི་ཐད་ཀ་རང་དུ་ཁ་བྱེ་བ། དེའང་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་མཚོན་པའི་བརྡར་རྩ་བ་གཅིག་ལ་རྩེ་མོ་གསུམ་དུ་གྱེས་པའི་དབུས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཁ་བྱེ་ཞིང་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའི་ཟེའུ་འབྲུར་ཚེ་བུམ་བཀོད་པ་གང་མཛེས་སྒྲོས་ལེགས་ཅན་གྱིས་མཚན་པ། །གཡས་ཀྱི་མེ་ཏོག་འདབ་མ་ མེད་པའི་འབྲས་བུ་ཁོ་ན། གཡོན་གྱི་མེ་ཏོག་ཁ་མ་བྱེ་བ་གོང་བུའི་ཚུལ་དུ་ཡོད་པ། ཞི་ཞིང་འཛུམ་ལ་ཅུང་ཟད་ཆགས་པའི་ཉམས་ཅན་དབུ་ལ་སྤྱན་གསུམ་དང་། ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་ན་སྤྱན་རེ་རེ་སྟེ་ཞི་བའི་སྤྱན་བདུན་མངའ་བ། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པའི་རྩེར་ནོར་བུས་མཚན་ཅིང་། ལྷག་མ་རྒྱབ་ཏུ་གྲོལ་བ། དར་གྱི་སྟོད་གཡོགས་དང་། སྨད་གཡོགས་ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་༡། སྙན་རྒྱན་༢། མགུལ་རྒྱན་༣། དོ་ཤལ་རིང་བ་། ཐུང་བ་།། སྐ་རགས་པ། ཕྱག་གདུབ་སྟེ་མཁྲིག་མའི་གདུ་བུ་དང་དཔུང་བའི་གདུ་བུ་༧སོ་སོ། །ཞབས་གདུབ་རསྟེ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་བརྒྱད་ཚང་བ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་། གདན་པདྨ་ཟླ་བ། དེའི་པང་དུ་ཡབ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག །ཕྱག་གཡས་ཆུ་སྐྱེས་པདྨ་འདབ་མ་རྒྱས་པ་བསྣམས་པས་ཡུམ་གྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་པ། གཡོན་ཚེ་བུམ་བསྣམས་པ། སྐུ་ཚུགས་མ་གཞི་ཞི་བ་ལ་ཅུང་ཟད་ཁྲོ་ཆགས་ཀྱི་ཉམས་ཡོད་པ། དབུ་ལ་སྤྱན་གསུམ་ཆགས་ཉམས་ཅན། ཞབས་གཉིས་ཡུམ་གྱི་སྐེད་པ་ནས་འཁྲིལ་ཏེ་སྐུ་རྒྱབ་ཏུ་ལོང་བུ་གཉིས་བསྣོལ་བ་པདྨའི་བཞུགས་སྟངས་ཀྱིས་འཁྱུད་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྔར་སྨོས་པ་ལྟར་ཆ་ཚང་། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཞལ་དངོས་སུ་སྦྱོར་བ་མ་དཔེ་ལྟར་ལས་མཐོ་དམན་མེད་པ་ བཅས་སྐུ་ཚུགས་གང་ལེགས་དང་བྲད་བརྡར་སེས་ལུགས་སོགས་གང་ཅིར་རྒྱ་ནག་མ་དང་མཚུངས་པ་ཞིག་གལ་ཆེ་བས་ཐུགས་ལ་གཞུག་པར་ཞུ།། ༈ །།ཨོཾ་སྭ་སྟི། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་པདྨ་ཞི་ཁྲོ་འམ་ པདྨ་རྒྱལ་པོ་གཙོ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་ཞལ་ཐང་བཀོད་ཡིག་ནི། དབུས་སུ་གཙོ་བོ་པདྨ་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི། འཛུམ་ཞིང་ཆགས་ལ་ཁྲོ་བའི་ཉམས་ཅན། ཕྱག་དང་པོར་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར་བས་རྡོ་རྗེ་དམ
Chinese
白色度母一面二臂。右手施胜印，置于右膝之上。左手于胸前，拇指与食指尖相触。其余三指竖立，象征三宝，以救护施印执持乌巴拉花茎。花瓣次第绽放。花朵于左耳旁盛开。此亦为表征过去、现在、未来三世诸佛之象征，一根而分三枝，中央之花盛开，花蕊中安放装满甘露之宝瓶，以各种美妙庄严具点缀。右边之花仅有果实而无花瓣。左边之花尚未绽放，呈花苞之状。具有寂静、微笑且略带爱恋之神态，头部有三只眼睛，手掌和脚底各有一只眼睛，具有七只寂静之眼。头发结成发髻，于头顶束起，以宝珠点缀。剩余头发垂于背后。身着丝绸上衣和下裙。具有珍宝头饰（1），耳环（2），项链（3），长短项圈，腰带，手镯，即手腕之镯和臂镯各七个。脚镯等珍宝八饰齐全。双足金刚跏趺坐。座垫为莲花月轮。其怀中为莲花舞自在。右手持盛开之莲花，拥抱度母之颈项。左手持长寿宝瓶。身姿原本寂静，但略带忿怒与爱恋之神态。头部有三只充满爱恋之眼。双足缠绕于度母腰间，双踝于背后交错，以莲花坐姿拥抱。丝绸和珍宝饰品如前所述，一应俱全。父母双尊真实交合，与母本相同，高低无别。 务必注意以上身姿比例，以及打磨、着色等各方面，均需与汉地风格相同。 ༈ །།嗡 斯瓦斯谛（藏文，梵文天城体，oṃ svasti，吉祥），大悲莲花寂怒或莲花国王主眷圆满之唐卡绘制仪轨：中央主尊莲花国王，身红色。一面四臂。微笑，具有爱恋与忿怒之神态。最初两手于胸前结金刚
English
White Lama with one face and two arms. The right hand is in the gesture of supreme generosity, extended over the right knee. The left hand is near the heart, with the thumb and forefinger touching at the tips. The remaining three fingers are raised, symbolizing the Three Jewels, holding the stem of a blue lotus flower in the gesture of refuge-giving. The petals are gradually opening. The flower is blooming directly to the left of the ear. This also symbolizes the Buddhas of the three times, with one root dividing into three branches, the central flower blooming and fully open, its stamen adorned with a vase of longevity, beautifully and excellently decorated. The flower on the right has only fruit without petals. The flower on the left is unopened, in the form of a bud. She has a peaceful, smiling, and slightly amorous expression, with three eyes on her head, and one eye each on the palms of her hands and soles of her feet, possessing seven peaceful eyes. The hair is tied in a topknot at the crown of the head, adorned with jewels. The rest of the hair hangs down the back. She wears a silk upper garment and a lower garment. She has a precious headdress (1), earrings (2), necklace (3), long and short necklaces, a belt, and bracelets, i.e., seven bracelets each on the wrists and upper arms. She has anklets and the eight precious ornaments complete. Her legs are in the vajra posture. The seat is a lotus and moon disc. In her lap is the father, Padmanarteshvara (Lord of the Lotus Dance). His right hand holds a blooming lotus, embracing the mother's neck. His left hand holds a vase of longevity. His posture is originally peaceful, but with a slightly wrathful and amorous expression. He has three amorous eyes on his head. His two legs are entwined around the mother's waist, with his two ankles crossed behind her back, embracing her in a lotus posture. He is complete with silk and precious ornaments as previously mentioned. The father and mother are in actual union, the same as the original model, with no difference in height. It is important to pay attention to the proportions of the body, as well as the polishing, coloring, and other aspects, all of which should be the same as the Chinese style. ༈ །། Om Svasti (藏文，梵文天城体，oṃ svasti，吉祥), the instructions for painting the Thangka of the Great Compassionate Padma Shithro or Padma Gyalpo (Lotus King) with the complete retinue: In the center is the main deity, Padma Gyalpo, with a red body. One face and four arms. Smiling, with an expression of love and wrath. The first two hands are joined in the vajra mudra at the heart.