Tibetan
ར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་བསྣམས་པ། གཡས་འོག་མས་མུ་ཏིག་དམར་པོའི་ཕྲེང་བ་དང་། གཡོན་འོག་མས་ཨུཏྤལ་དམར་པོ་འཛིན་པ། ཡུམ་གསང་ཡེ་དམར་མོ་གཡས་ཌཱ་མ་རུ་དང་གཡོན་ཐོད་ཆང་བསྣམས་པས་འཁྲིལ་བ། གཉིས་ཀའང་དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་པ་མེ་ཏོག་གིས་བརྒྱན་པ། ཡབ་རྡོ་རྗེ་དང་ཡུམ་པདྨའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས་ཤིང་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོ་བ། དེའི་སྟེང་རིགས་ལྔའི་སྤྱི་བོར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་བླ་མ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་འཆང་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རྡོར་དྲིལ་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ་བས་ཡུམ་དམར་སྐྱ་པདྨ་དྲིལ་བུ་འཛིན་མ་ལ་འཁྱུད་པ། རྒྱན་དང་བཞུགས་སྟངས་གཙོ་བོ་ལྟར། འཇའ་འོད་ཐིག་ལེའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པ། གཙོ་བོའི་གཡས་སུ་སྲས། གཡོན་དུ་སྲས་མོ། གཉིས་ཀ་སྐུ་མདོག་དམར་གསལ་ གཞོན་ཞིང་འཛུམ་ཉམས་ཅན། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞིའི་དང་པོ་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་སྦྱར་སྲས་ཀྱིས་ནོར་བུ་འཛིན་པ། ཕྱག་འོག་མ་གཉིས་གཙོ་བོ་དང་འདྲ། དར་དང་རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་གི་རྒྱན། རུས་རྒྱན་མེད། ཞབས་སེམས་སྐྱིལ་གྱིས་པད་ཟླར་གཙོ་བོ་ལ་འདུད་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པ། གཙོ་བོའི་སྟེང་གི་དབུས་སུ་རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་གཡས་འཁོར་ལོ། །གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ། ཡུམ་སྤྱན་མ་དཀར་མོ་གཡས་འཁོར་ལོས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ། གཡོན་འཁོར་ལོ། ཡབ་ཡུམ་ཞལ་སྦྱོར་གྱི་བཞུགས་པའི་གདན་གླང་པོ་ཆེས་བཏེག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་སྣ་ཚོགས་པདྨ། ཉི་མ། ཟླ་བ། དེའི་གཡས་ཟུར་དུ་རྡོར་སེམས་མཐིང་ག་གཡས་རྡོ་རྗེ། གཡོན་རྡོ་རྗེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ། ཡུམ་སྙེམས་མ་མཐིང་སྐྱ་གཡས་རྡོ་རྗེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ། གཡོན་རྡོ་རྗེ། གདན་སེང་གེས་བཏེག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི། པད། ཉི། ཟླ། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་འབྱུང་སེར་པོ་གཡས་རིན་པོ་ཆེ། གཡོན་རིན་པོ་ཆེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ། ཡུམ་མཱ་ཀི་སེར་སྐྱ་གཡས་རིན་པོ་ཆེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ། གཡོན་རིན་པོ་ཆེ། གདན་རྟ་མཆོག་གིས་བཏེག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི། པད། ཉི། ཟླ། གཡོན་ཟུར་སྟེང་དུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དམར་པོ་གཡས་པདྨ། གཡོན་དེས་ཡུ་བ་ བྱས་པའི་དྲིལ་བུ། ཡུམ་གོས་དཀར་མོ་དམར་སྐྱ་གཡས་པདྨས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ། གཡོན་པདྨ། གདན་རྨ་བྱས་བཏེག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི། པད། ཉི། ཟླ། གཡོན་ཟུར་འོག་ཏུ་དོན་གྲུབ་ལྗང་གུ་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ། གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ། ཡུམ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་ལྗང་སྐྱ་གཡས་རྒྱ་གྲམ་གྱི་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ། གཡོན་རྒྱ་གྲམ། གདན་མཁའ་ལྡིང་སྟེ་ཤང་ཤང་གིས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི། པད། ཉི། ཟླ། དེའང་ཡབ་རྣམས་ཕྱག་གཡས་ཐུགས་ཀར་གཏོད་ཅིང་། གཡོན་དཀུར་བརྟེན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡུམ་རྣམས་གཡས་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་ཅིང་། གཡོན་ཕྱག་མཚན་ཡབ་ཀྱི་སྙན་གྱི་ཐད་དུ་གཏོད་པ། ཡབ་རྣམས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་། ཡུམ་རྣམས་པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གི་འཁྲིལ་སྦྱོར་ཅན། ཡབ་ཡུམ་ཐམས་ཅད་ལ་དར་གྱི་རྒྱན་ལྔ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་བརྒྱད་མ་ཆད་པར་བྲི་དགོས། རྒྱབ་ཡོལ་འོད་ཟེར་པ་ཏྲ་ཡིན། གཙོ་བོའི་གཡས་གཡོན་དུ་ས་སྙིང་དཀར་སྙེ་མ། ཡུམ་ལཱ་སེ་མེ་ལོང་། ནམ་སྙིང་སེར་རལ་གྲི། ཡུམ་མཱ་ལེ་ཕྲེང་བ། སྤྱན་གཟིགས་དམར་པདྨ། ཡུམ་ཧཱི་རྟི་པི་ཝཾ། ཕྱག་རྡོར་མཐིང་རྡོ་རྗེ། ཡུམ་ནི་རྟི་གར་རྒྱ། བྱམས་པ་དཀར་སེར་ཀླུ་ཤིང་། ཡུམ་དྷ་པེ་སྤོས་ཕོར། སྒྲིབ་སེལ་དམར་སེར་པུ་སྟི། ཡུམ་པུཊྚེ་མ་མེ་ཏོག་ ཕྲེང་བ། ཀུན་བཟང་དམར་ལྗང་སྙེ་མ། ཡུམ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་མར་མེ། འཇམ་དཔལ་དཀར་ལྗང་ཨུཏྤལ། ཡུམ་གནྡྷེ་དུང་ཕོར། དེའང་ཡབ་རྣམས་གཡས་རང་རང་གི་ཕྱག་མཚན་ཐུགས་ཀར་གཏོད་པ། གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན། ཡུམ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་གཡས་རང་རྟགས་ཕྱག་རྒྱས་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་པ། གཡོན་དྲིལ་བུ་ཡབ་ཀྱི་སྙན་ཐད་འཛིན་པ། ཡབ་རྣམས་ཞབས་སེམས་སྐྱིལ། ཡུམ་རྣམས་པད་སྐྱིལ་གྱིས་པད་ཟླ་ལ་བཞུགས་པ། ཐམས་ཅད་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན། ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ཡབ་དང་འདྲ་བའི་ཅུང་སྐྱ་ཉམས། གཡས་ཟུར་སྟེང་དུ་བརྒྱ་བྱིན་དཀར་པོ་པི་༧ ཝཾ། ཐགས་བཟང་མཐིང་གོ་མཚོན། ཤཱཀ་ཐུབ་སེར་མཁར་བསིལ་ལྷུང་བཟེད། གཡོན་ཟུར་སྟེང་སེང་རབ་དམར་ནག་པོ་ཏི། ཁ་འབར་སེར་ནག་སྒྲོམ་བུ། ཆོས་རྒྱལ་དུད་ཀ་མེ་ཆུ། གཙུག་ཏོར་ཆོས་གོས་སོགས་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་བྱད་ཅན་པད་ཟླ་ལ་བཞེངས་པ་གཙོ་བོའི་གཡས་གཡོན་གྱི་འོག་ཟུར་དུ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སྨུག་ནག་ཞིང་དབྱུག་འཛིན་པ་ཡུམ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་མ་དང་འཁྲིལ་བ། སྟོབས་ཆེན་སེར་ནག་རྡོ་རྗེ། ཡུམ་ཞགས་པ། རྟ་མགྲིན་དམར་ནག་ཐོད་དབྱུག་སྦྲུལ་དཀྲིས། ཡུམ་ལྕགས་སྒྲོག །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ། ཡུམ་དྲིལ་བུ། ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཀྱི་གཡས་རང་ རྟགས་དང་། གཡོན་སྡིག་མཛུབ། ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ཡབ་འདྲ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད། ཉི་མའི་གདན་དང་མེ་རིའི་ཀློང་ན་དོར་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། སྟེང་གི་གཡས་ཟུར་གྱི་དབུས་སུ་མི་བསོད་པ་མཐིང་ག་གཡས་ས་ནོན། གཡོན་མཉམ་གཞག ཤར་དུ་
Chinese
手持五峰冠，右下持红色珍珠念珠，左下持红色莲花。明妃桑耶玛尔莫，右手持手鼓（ḍāmaru，梵文天城体：डमरू，梵文罗马音：ḍamaru，汉语字面意思：手鼓），左手持颅碗酒而相拥。二者皆以丝绸、珍宝、骨饰和鲜花装饰。本尊以金刚跏趺坐姿，坐于各色莲花日月座垫之上，放射红色光芒。其上，于五部佛的顶端，在莲花日月座垫上，上师莲花生金刚持，身色红色，金刚铃杵于胸前交叉，拥抱明妃玛尔嘉，她持莲花铃。装饰和坐姿与主尊相同。安住于虹光点滴之中。主尊的右侧是王子，左侧是公主。二者身色鲜红，年轻且面带微笑。一面四臂，前两臂于胸前合掌，王子持宝珠。下两臂与主尊相同。以丝绸、珍宝和鲜花为饰，无骨饰。双足以菩萨坐姿，于莲花日月座上，以恭敬之姿朝向主尊而坐。主尊上方的中央，是不动佛白色，右手持法轮，左手持法轮柄的铃。明妃白度母，右手持法轮柄的铃，左手持法轮。本尊父母以双运姿势安住的座垫，由大象抬起的珍宝宝座，以及各色莲花、太阳、月亮组成。其右侧，是金刚萨埵蓝色，右手持金刚杵（vajra，梵文天城体：वज्र，梵文罗马音：vajra，汉语字面意思：金刚杵），左手持金刚杵柄的铃。明妃萨曼塔巴德里蓝色，右手持金刚杵柄的铃，左手持金刚杵。座垫由狮子抬起的珍宝宝座，以及莲花、太阳、月亮组成。其上方，是宝生佛黄色，右手持宝珠，左手持宝珠柄的铃。明妃玛玛奇黄色，右手持宝珠柄的铃，左手持宝珠。座垫由骏马抬起的珍宝宝座，以及莲花、太阳、月亮组成。左侧上方，是无量光佛红色，右手持莲花（padma，梵文天城体：पद्म，梵文罗马音：padma，汉语字面意思：莲花），左手持莲花柄的铃。 明妃白衣佛母红色，右手持莲花柄的铃，左手持莲花。座垫由孔雀抬起的珍宝宝座，以及莲花、太阳、月亮组成。左侧下方，是不空成就佛绿色，右手持十字金刚杵（viśvavajra，梵文天城体：विश्ववज्र，梵文罗马音：viśvavajra，汉语字面意思：十字金刚杵），左手持十字金刚杵柄的铃。明妃三昧度母绿色，右手持十字金刚杵柄的
English
Holding the five-peaked crown, the lower right hand holds a rosary of red pearls, and the lower left hand holds a red lotus. Yum Sangye Marmo embraces with the right hand holding a ḍāmaru (ḍāmaru, Devanagari: डमरू, Romanization: ḍamaru, literal meaning: hand drum) and the left hand holding a skull cup of wine. Both are adorned with silk, jewels, bone ornaments, and flowers. The father sits in vajra posture and the mother in lotus posture, on a variegated lotus sun and moon cushion, radiating red light. Above that, at the crown of the five families, on a lotus sun and moon cushion, Lama Padmasambhava Vajradhara, with a red body, crosses the vajra and bell at the heart, embracing Yum Marmokya, who holds a lotus bell. The ornaments and posture are like the main deity. Abiding in the realm of rainbow light drops. To the right of the main deity is the prince, and to the left is the princess. Both have bright red bodies, are young, and have smiling expressions. One face and four arms, the first two arms are clasped at the heart, and the prince holds a jewel. The lower two arms are the same as the main deity. Adorned with silk, jewels, and flowers, without bone ornaments. The feet are in bodhisattva posture, on a lotus moon, sitting with reverence towards the main deity. In the center above the main deity is Akshobhya Buddha, white, with the right hand holding a wheel, and the left hand holding a bell with a wheel handle. Yum Mamaki, white, with the right hand holding a bell with a wheel handle, and the left hand holding a wheel. The cushion on which the father and mother deity reside in union is a precious throne lifted by elephants, consisting of various lotuses, suns, and moons. To the right of that is Vajrasattva, blue, with the right hand holding a vajra (vajra, Devanagari: वज्र, Romanization: vajra, literal meaning: vajra), and the left hand holding a bell with a vajra handle. Yum Samantabhadri, blue, with the right hand holding a bell with a vajra handle, and the left hand holding a vajra. The cushion is a precious throne lifted by lions, consisting of lotuses, suns, and moons. Above that is Ratnasambhava, yellow, with the right hand holding a jewel, and the left hand holding a bell with a jewel handle. Yum Mamaki, yellow, with the right hand holding a bell with a jewel handle, and the left hand holding a jewel. The cushion is a precious throne lifted by noble horses, consisting of lotuses, suns, and moons. Above the left side is Amitabha, red, with the right hand holding a lotus (padma, Devanagari: पद्म, Romanization: padma, literal meaning: lotus), and the left hand holding a bell with a lotus handle. Yum Pandara, red, with the right hand holding a bell with a lotus handle, and the left hand holding a lotus. The cushion is a precious throne lifted by peacocks, consisting of lotuses, suns, and moons. Below the left side is Amoghasiddhi, green, with the right hand holding a viśvavajra (viśvavajra, Devanagari: विश्ववज्र, Romanization: viśvavajra, literal meaning: crossed vajra), and the left hand holding a bell with a viśvavajra handle. Yum Samayatara, green, with the right hand holding a viśvavajra handle.
Chinese
圆球。左边十字。垫子是空行母，由象雄抬起的珍宝之座。莲花。太阳。月亮。而且，父尊们右手置于心间，左手依靠腰间，拥抱母尊。母尊们右手从父尊的颈部拥抱，左手持物置于父尊的耳边。父尊们金刚跏趺坐。母尊们莲花跏趺坐的交抱姿势。所有父尊母尊都要画上不缺的五种丝绸装饰和八种珍宝装饰。背光是光芒四射的树叶。主尊的右边是地藏白色稻穗，母尊拉西镜子，南开宁黄色宝剑，母尊玛列念珠，观音红色莲花，母尊嘿日底琵琶，金刚手蓝色金刚杵，母尊尼日底嘎瓦，文殊菩萨白色黄色龙树，母尊达贝香炉，除盖障红色黄色布斯底，母尊布杰玛鲜花花环，普贤红色绿色稻穗，母尊阿洛给灯，文殊白色绿色乌巴拉花，母尊根德海螺碗。而且，父尊们右手将各自的法器置于心间，左手铃铛依靠在腰间。母尊们的右手以各自的标识手印从父尊的颈部拥抱，左手铃铛置于父尊的耳边。父尊们双腿禅定坐。母尊们莲花跏趺坐于莲花月轮上。所有都具有丝绸和珍宝的装饰。母尊们的肤色与父尊相似，稍微偏白。右侧上方是白色帝释天琵琶，塔桑蓝色盔甲，释迦牟尼佛黄色城堡持钵。左侧上方僧拉红色黑色经书，卡昂巴黄色黑色盒子，法王烟色火水。顶髻、法衣等具有化身装束，立于莲花月轮上，位于主尊左右下角的是阎罗王紫黑色手持木杖，与母尊铁钩女拥抱。大力金刚黄色黑色金刚杵，母尊绳索，马头明王红色黑色颅杖蛇缠绕，母尊铁链。甘露漩明绿色黑色十字，母尊铃铛。父尊母尊们的右手各自的 标识，左手期克印。母尊们肤色与父尊相同。八种尸林装束。在太阳的垫子和火焰山中以抛掷姿势安坐。上方右侧角落的中央是不动明王蓝色右手触地，左手禅定印。东方是
English
Round ball. Left cross. The seat is a sky-goer, a precious throne supported by Shangshung. Lotus. Sun. Moon. Moreover, the fathers place their right hands at their hearts, and their left hands rest on their waists, embracing the mothers. The mothers embrace from the fathers' necks with their right hands, and hold their left hand implements near the fathers' ears. The fathers are in vajra posture. The mothers are in a lotus posture of embracing union. All fathers and mothers must be painted with five silk ornaments and eight precious ornaments without fail. The backdrop is a radiant patra. To the right and left of the main deity are Earth Essence White Rice Ear, Mother Lhase Mirror, Namnying Yellow Sword, Mother Male Rosary, Chenrezig Red Lotus, Mother Hriti Vina, Vajrapani Blue Vajra, Mother Nirti Gargya, Maitreya White Yellow Nagarjuna Tree, Mother Dhape Incense Burner, Dribsel Red Yellow Pusti, Mother Puttema Flower Garland, Kunsang Red Green Rice Ear, Mother Aloke Lamp, Manjushri White Green Utpala, Mother Gandhe Conch Bowl. Moreover, the fathers hold their respective implements to their hearts with their right hands, and their left hands hold bells at their waists. The mothers' right hands embrace from the fathers' necks with their respective symbol hand gestures, and their left hands hold bells near the fathers' ears. The fathers sit in meditation posture. The mothers sit in lotus posture on lotus moon discs. All have silk and precious ornaments. The mothers' skin color is similar to the fathers', but slightly paler. On the upper right corner is white Indra Vina, Taksang Blue Armor, Shakyamuni Buddha Yellow Castle Holding Bowl. On the upper left corner is Sengrap Red Black Scripture, Kha-ombar Yellow Black Box, Dharma King Smoke Fire Water. Crown, Dharma Robe, etc., with the appearance of an emanation body, standing on a lotus moon disc. In the lower corners to the right and left of the main deity are Yama, dark purplish-black, holding a wooden staff, embracing the mother, the iron hook holder. Powerful Vajra Yellow Black Vajra, Mother Lasso, Hayagriva Red Black Skull Staff Snake Coiled, Mother Iron Chain. Amrita Swirling Green Black Cross, Mother Bell. The right hands of the fathers and mothers each have their own symbol, and the left hand has a threatening mudra. The mothers' skin color is the same as the fathers'. Eight charnel ground ornaments. Sitting in a throwing posture on a sun cushion and in a volcano. In the center of the upper right corner is Akshobhya blue, right hand touching the earth, left hand in meditation mudra. To the east is