Tibetan
་སྟངས་ནམ་མཁར་གཟིགས་པ། སྐུ་འགྱིང་བག་དང་བཅས་ པས་གཡས་རལ་གྲི་ནམ་མཁར་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་པདྨའི་ལྕགས་ཀྱུ་གདེངས་ཤིང་འདེབས་པའི་རྣམ་པ་ཅན་དབུ་སྐྲ་ནག་པོ་ཐོར་ཅོག་དར་སྔོན་པོས་བཅིངས་པ། སྐུ་གཅེར་བུ་སྟག་ཤམ། །ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན། རུས་པའི་སྙན་རྒྱན། མགུལ་རྒྱན། ཕྱག་གདུབ། ཞབས་གདུབ། སེ་རལ་ཁ་སྟེ་རུས་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་པའི་དོར་སྟབས་ཀྱིས་པད་ཉིའི་གདན་ལ་བཞེངས་པ་སྟེ། སྐུའི་རྣམ་འགྱུར་མཚན་བརྒྱད་ཀྱི་ཉི་མ་འོད་ཟེར་ལྟ་བུ་རྣལ་འབྱོར་པ་རྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པའི་ཉམས་ཅན། ༥ །གཙོ་བོའི་གཡས་འོག་ལྷོ་སྟོད་གུ་རུ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་སྐུ་མདོག་དཀར་གསལ་ཞི་ཞིང་འཛུམ་པ་པཎྜི་ཏའི་ཆ་བྱད་ཅན། དབུ་ལ་པཎ་ཞྭ་སྣེ་རིང་དུར་ཁ། ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པའི་མཐེབ་མཛུབ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་པདྨའི་ཡུ་བ་བཟུང་བ། འདབ་མ་སྙན་གཡས་གཡོན་གྱི་ཐད་ཀར་ཁ་བྱེ་བའི་ཟེའུ་འབྲུར། གཡས་སུ་གླེགས་བམ་བསྒྲིལ་ཚས་སེར་པོ་དང་། གཡོན་སྔོན་པོ་ཅན་བསྣམས་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་པད་ཟླ་ལ་བཞུགས་པ། ༦ །གཙོ་བོའི་སྟེང་གཡས་ནུབ་སྟོད་དུ་གུ་རུ་སྐྱེས་མཆོག་ཚུལ་བཟང་སྐུ་མདོག་གསེར་མདངས། སྐུ་ཤ་རྒྱས་ལ་སྒེག་ཅིང་བརྗིད་ཆགས་པ། གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཐུགས་ཀར་གཏོད་དེ་ འཛིན་པ། གཡོན་ལྟེ་བའི་ཐད་དུ་མཉམ་གཞག་གི་སྟེང་རིན་པོ་ཆེའི་ཟ་མ་ཏོག་བསྣམས་པ། ན་བཟའ་ནང་ཤ་འགགས་སྔོ་སྐྱ། དེ་སྟེང་ཤམ་ཐབས་ལེའུ་མ་དམར་ཆེན། ཆོས་གོས་དམར་སེར། ཟབ་བེར་དམར་སྨུག་རྣམས་བརྩེགས་མར་གསོལ་བ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་བཞུགས་པ། ༧ །གཙོ་བོའི་གཡོན་སྟེང་བྱང་སྟོད་གུ་རུ་བདུད་ཀྱི་གཤེད་ཆེན། སྐུ་མདོག་དམར་སྨུག་༧ལ་དཀར་བའི་མདངས་ཆགས་པ། ཁྲོ་ཞིང་གཏུམ་པའི་ཉམས་ཅན། ཟུར་ཞལ་གཡོན་དུ་གཟིག་པ་ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་ཁྲོ་ཞལ་ཅན་དཔལ་སོ་ཕྱིར་བསྟན་ནས་དཀུ་གཡས་ལ་བསྟེན་པ། གཡོན་ཕུར་པ་ཁྲོ་ཞལ་མེད་པ་བསྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་འདེབས་ཚུལ་གྱིས་འཛིན་པ། ན་བཟའ་ནང་དུ་གསང་གོས་དཀར་པོ། དེ་སྟེང་ཕོད་ཁ་ལྗང་གུ། ཤམས་ཐབས་དམར་ཆེན། ཆོས་གོས་དམར་སེར། དབུ་ལ་ཤ་བའི་སྙན་ཞུ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་པའི་དོར་སྟབས་ཀྱིས་པད་ཉིའི་གདན་ལ་བཞེངས་པ། ༨ །གཙོ་བོའི་མདུན་གཡས་ཤར་སྨད་གུ་རུ་ཛཾ་གླིང་རྒྱན་མཆོག་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་རལ་པ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ཐོད་སྐམ་རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི
Chinese
目光仰视天空，身姿挺拔威严，右手挥舞利剑于空中，左手高举并作势抛出莲花铁钩，黑色头发束成发髻并用蓝色丝绸捆扎。赤裸身体，围着虎皮裙。头戴骷髅冠，佩戴骨制耳环、项链、手镯、脚镯，以及由六种骨饰组成的瑟若卡（se ral kha）。左腿伸展，以舞姿站立于莲花日轮座垫之上。身姿的姿态如八种象征的太阳光芒般，具有瑜伽士苦行的风范。5. 主尊右下方，南上方为古鲁语狮子吼，身色洁白，寂静而微笑，具有班智达的装束。头戴长耳帽的班智达帽，双手于胸前结说法印，两手指间拿着莲花茎，花瓣在左右耳边张开，露出花蕊。右手拿着黄色卷轴，左手拿着蓝色卷轴。双腿以金刚跏趺坐姿安坐于莲花月轮之上。6. 主尊右上方，西上方为古鲁圣妙善，身色金黄，身体丰满，婀娜多姿，威严庄重。右手将金色五股金刚杵竖立于胸前并持握，左手在肚脐处，于等持印上方托着珍宝食子。内穿蓝绿色内衣，外罩红色里奥玛（le'u ma）裙，身披红色和黄色法衣，以及红褐色的扎布贝尔（zab ber），层层叠叠。双腿以金刚跏趺坐姿安坐于莲花月轮之上。7. 主尊左上方，北上方为古鲁降魔金刚，身色红褐色，略带白色光泽，具有愤怒而凶猛的姿态。面庞侧向左方，右手持着忿怒相的铁制普巴杵，手掌向外，支撑在右腰间。左手持着没有忿怒相的普巴杵，并以威吓指的姿势作势抛出。内穿白色密衣，外罩绿色袍褂，红色裙子，红色和黄色法衣，头戴鹿皮帽。左腿伸展，以舞姿站立于莲花日轮座垫之上。8. 主尊前方右侧，东南方为古鲁赡洲庄严，身色深蓝黑色，红黄色头发向上竖立。头戴五骷髅冠，饰以珍宝
English
Looking up at the sky, with a dignified and majestic posture, the right hand brandishes a sword in the sky, and the left hand raises and gestures to throw a lotus iron hook. The black hair is tied into a bun and bound with blue silk. The body is naked, wearing a tiger skin skirt. Adorned with a skull crown, bone earrings, necklaces, bracelets, anklets, and a seralka (se ral kha) consisting of six bone ornaments. The left leg is extended, standing in a dancing posture on a lotus sun disc cushion. The posture of the body is like the sun's rays of eight symbols, with the demeanor of a yogi practicing asceticism. 5. Below the main deity on the right, in the upper south direction, is Guru Simhanada, with a clear white complexion, peaceful and smiling, with the appearance of a pandita. Wearing a long-eared pandita hat on the head, the two hands are in front of the chest in the teaching mudra, holding a lotus stem between the two fingers, with the petals open on the left and right ears, revealing the stamens. The right hand holds a yellow scroll, and the left hand holds a blue scroll. The legs are seated in the vajra posture on a lotus moon disc. 6. Above the main deity on the right, in the upper west direction, is Guru Kyéchok Tsul Zang, with a golden complexion, a full body, graceful and dignified. The right hand holds a golden five-pronged vajra upright in front of the chest, and the left hand is at the navel, holding a precious torma on top of the samadhi mudra. Wearing a blue-green inner garment, a red le'u ma skirt on top, a red and yellow dharma robe, and a maroon zab ber, layered on top of each other. The legs are seated in the vajra posture on a lotus moon disc. 7. Above the main deity on the left, in the upper north direction, is Guru Dükyi Shéchen, with a reddish-brown complexion, slightly tinged with white, with an angry and fierce demeanor. The face is turned to the left, the right hand holds an angry iron phurba, with the palm facing outwards, supporting the right waist. The left hand holds a phurba without an angry face, and gestures to throw it with a threatening finger. Wearing a white secret garment inside, a green robe on top, a red skirt, a red and yellow dharma robe, and a deer skin hat on the head. The left leg is extended, standing in a dancing posture on a lotus sun disc cushion. 8. In front of the main deity on the right, in the lower east direction, is Guru Dzambuling Gyenchok, with a dark blue-black complexion, and reddish-yellow hair standing upright. Wearing a five-skull crown, adorned with jewels.