Tibetan
མཐིང་ནག་དང་བཅས་པ། ཡང་ན་ཚོམ་བུ་བཀོད་པས་ཀྱང་རུང་། ༢༣ ༈ །ཉང་གཏེར་ཕག་མོ་ཞལ་གཉིས་མ་ལ། ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་ཉིས་བརྩེགས། གྲུ་ཆད་ལྗང་གུ། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་། རྡོ་རྭ། མེ་རི་བཅས་པས་བསྐོར་བ། ཆོས་འབྱུང་གི་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་བཞི། དེའི་ལྟེ་བར་བཻ་དམར་པོ། ཆོས་འབྱུང་གི་གྲྭ་བཞིར་དགའ་འཁྱིལ་བཅས། ༢༠ ༈ །ཕག་མོ་དོན་གྲུབ་མ་ལ། ཆོས་འབྱུང་རེ་ཁཱ་དཀར་པོ་ཉིས་རིམ་ནང་དམར་པོ་བསྣོལ་མའི་དབུས་སུ་ཐིག་ལེ་དམར་པོ། གྲྭ་བཞིར་དགའ་འཁྱིལ། གྲུ་ཆད་ལྗང་གུ། མུ་ཁྱུད་སྔོན་པོ། ༢༥ ༈ །ཕག་མོ་དབུ་བཅད་མ་ལ། སྣ་ཚོགས་པདྨ་ འདབ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་ཆོས་འབྱུང་གོང་དང་འདྲ། ལྟེ་བར་དབུས་སུ་ཨོཾ་དམར་སེར། གཡས་སུ་ཧཱུྃ་དམར་པོ། གཡོན་དུ་དཀར་ལྗང་བཅས་སུམ་བསྒྲིགས། ༢༦ ༈ །ཕག་མོ་ཁྲོས་ནགཱ་ལ། ཆོས་འབྱུང་སྔ་མ་དང་འདྲ་བའི་ལྟེ་བར་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་པའི་དབུས་སུ། ཨ་ཡིག་མཐིང་ནག །འདབ་མ་བཞི་ལ་ཤར་ནས་གཡས་བསྐོར་དུ། ཤར་དུ་ཧ་དཀར། ལྷོར་རི་སེར། །ནུབ་ཏུ་ནི་དམར། བྱང་དུ་ས་ལྗང་། ཆོས་འབྱུང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ཤར་ནས་གཡས་བསྐོར་དུ་ཐིག་ལེ་དཀར། དཀར་སེར་ཕྱེད་མ། སེར། སེར་དམར་ཕྱེད་མ། དམར། དམར་ལྗང་ཕྱེད་མ། ལྗང་། ལྗང་དཀར་ཕྱེད་མ། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་དུར་ཁྲོད། རྡོ་ར། མེ་རི་བཅས། ༢༧ ༈ །འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་མ་ཏི་ལུགས་ལ། པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་མུ་ཁྱུད་གྲུ་བཞི་བཅས། ༢༨ ༈ །འཇམ་དབྱངས་སྨྲ་སེང་ལ། སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལྟེ་བ་དམར་སེར། ༢༩ ༈ །དབྱངས་ཅན་མ་དཀར་མོ་ལ། མཎྜ་ལར། བ་དཀར་དམར་གང་རུང་གི་དཀར་གསུམ། སྦྲང་རྩི། གུར་གུམ། གླ་རྩི། གི་ཝཾ། ཙནྡན་དཀར་པོ་བཞི་ཆ་མཉམ་སྦྱར་བའི་ཞུན་མར་གྱིས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད། དབུས་སུ་ཧཱུྃ། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་མདུན་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཨ་ཨཱ་སོགས་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་འབྲུ་གཉིས་རེ་བྲི། འབྲས་དཀར་གྱི་ཕྱེ་མ་དར་གྱི་ནང་དུ་ཐུམ་སོགས་བྱས་པ་འཁོར་ལོའི་ངོས་སུ་སྙོམ་པར་བརྡལ་བས་རི་མོ་གསལ་པོ་འོང་བ་བྱ། འདི་ལ་རས་བྲིས་བྲིས་པ་འདུག་ཀྱང་། དཔེའུ་རིས་ལྟ་བུ་མ་གཏོགས་རྗེས་གནང་གི་སྐབས་སུ་གོང་ལྟར་ཕྱག་ལེན་དགོས། ༣༠ ༈ །རྣམ་འཇོམས་སངས་རྒྱས་གསང་བའི་ལུགས་ལ། སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཉི་གདན་ལ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གིས་མཚན་པ། ༣༡ ༈ །རྣམ་འཇོམས་བ་རི་ལུགས་ལ། སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ
Chinese
包括深蓝色，或者用组合的方式也可以。23. 涅藏派双面金刚亥母，法源为红色三角形两层叠加，角为绿色，其外围环绕着八大尸林、石墙、火焰山。法源中央有四瓣莲花，其中心为红色宝石，法源的四个角有喜旋。20. 成就金刚亥母，法源为白色线条两层，内有红色交叉，中央为红色明点，四个角有喜旋，角为绿色，外圈为蓝色。25. 断首金刚亥母，在各种莲花八瓣环绕的中央，法源与前相同，中心为红色偏黄色的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），右侧为红色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），左侧为白色和绿色组合。26. 黑忿怒空行母，法源与前相同，中心为四瓣莲花，中央为深蓝色阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字。四瓣莲花从东开始顺时针方向，东面为白色哈，南面为黄色日，西面为红色尼，北面为绿色萨。法源外围是各种莲花八瓣，从东开始顺时针方向为白色明点，白黄各半，黄，黄红各半，红，红绿各半，绿，绿白各半。其外围是尸林、石墙、火焰山。27. 白文殊菩萨玛蒂派，白色莲花八瓣，外围有四方形边框。28. 语狮子文殊，各种莲花八瓣，中心为红黄色。29. 白妙音天女，坛城中，用白色或红色母牛的白色三物，蜂蜜，藏红花，麝香，冰片，白檀香四种等份混合的酥油做成莲花八瓣，中央为吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。八瓣莲花从前面开始，书写阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）等十六个元音字母，每个写两个。将白色大米的粉末用绸缎包裹等，平铺在轮子的表面，使图案清晰。这里有绘制的布画，但除了图例外，在授予许可时，必须按照上述方法进行。30. 破一切恶趣佛秘密仪轨，各种莲花八瓣的中心，日垫上是金色的五股金刚杵，金刚杵的中心用深蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字标记。31. 破一切恶趣佛瓦日派，各种莲花的中心
English
Including dark blue, or it can also be arranged in a group. 23. For Nyangter's two-faced Vajravarahi, the Dharma source is a red triangular two-layer superposition, the corners are green, and it is surrounded by eight great charnel grounds, stone walls, and fire mountains. In the center of the Dharma source is a four-petal lotus, with a red beryl in its center, and joy swirls at the four corners of the Dharma source. 20. For Accomplishment Vajravarahi, the Dharma source is a white line two-layer, with a red cross in the center, a red bindu in the center, joy swirls at the four corners, the corners are green, and the outer circle is blue. 25. For the Headless Vajravarahi, in the center surrounded by various lotus eight petals, the Dharma source is the same as before, the center is a red-yellow Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओṃ, Sanskrit Romanization: oṃ, literal Chinese meaning: Om), the right side is a red Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum), and the left side is a white and green combination. 26. For Black Wrathful Dakini, the Dharma source is the same as before, the center is a four-petal lotus, the center is a dark blue A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, literal Chinese meaning: A) syllable. The four petals are clockwise from the east, the east is white Ha, the south is yellow Ri, the west is red Ni, and the north is green Sa. The outer periphery of the Dharma source is various lotus eight petals, clockwise from the east is white bindu, half white and yellow, yellow, half yellow and red, red, half red and green, green, half green and white. The outer periphery is charnel ground, stone wall, and fire mountain. 27. For White Manjushri Mati tradition, white lotus eight petals, with a square frame around it. 28. For Lion's Roar Manjushri, various lotus eight petals, the center is red-yellow. 29. For White Saraswati, in the mandala, use white three things of white or red cow, honey, saffron, musk, borneol, white sandalwood four equal parts mixed ghee to make lotus eight petals, the center is Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable. The eight petals start from the front, write sixteen vowel letters such as A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, literal Chinese meaning: A) Ā (Tibetan: ཨཱ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, literal Chinese meaning: A), write two of each. Wrap the white rice flour in silk, etc., and spread it evenly on the surface of the wheel to make the pattern clear. There are painted cloth paintings here, but except for the diagrams, the above method must be followed when granting permission. 30. For Sarvadurgatiparisodhana Buddha Secret Ritual, in the center of various lotus eight petals, on the sun cushion is a golden five-pronged vajra, the center of the vajra is marked with a dark blue Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable. 31. For Sarvadurgatiparisodhana Buddha Vari tradition, the center of various lotuses