Tibetan
་པར་དམ་བཅའ། དེང་དུས་བདག་ཚེ་འབྲས་བུ་ཡོད། །མི་ཡི་སྲིད་པ་ལེགས་པར་ཐོབ། །དེ་རིང་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །སངས་རྒྱས་སྲས་སུ་ད་གྱུར་ཏོ། །ད་ནི་བདག་གིས་ཅི་ནས་ཀྱང་། །རིགས་དང་མཐུན་པའི་ལས་བརྩམས་ཏེ། །སྐྱོན་མེད་བཙུན་པའི་རིགས་འདི་ལ། །རྙོག་པར་མི་འགྱུར་དེ་ལྟར་བྱ། །ཞེས་དང་། བདག་གིས་དེ་རིང་སྐྱོབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤྱན་སྔར་འགྲོ་བ་བདེ་གཤེགས་ཉིད་དང་ནི། །བར་དུ་བདེ་ལ་མགྲོན་དུ་བོས་ཟིན་གྱི། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ལ་སོགས་དགའ་བར་གྱིས། །ཞེས་དགའ་བ་བསྒོམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རིན་པོ་ཆེ། །མ་སྐྱེས་པ་རྣམས་སྐྱེ་གྱུར་ཅིག །སྐྱེས་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། །གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་ཤོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་གཞོལ་བ་དང་། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་བཟུང་ཞིང་། །བདུད་ཀྱི་ལས་རྣམས་སྤོང་བར་ཤོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །འགྲོ་དོན་ཐུགས་ལ་དགོངས་འགྲུབ་ཤོག །མགོན་པོ་ཡིས་ནི་གང་དགོངས་པ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དེ་འབྱོར་ཤོག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་རྟག་ཏུ་སྟོངས་པར་ཤོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་སར་བཞུགས་པ། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་སྨོན་ལམ་གདབ་བོ། །དེ་ནས་སྤྲོ་ན་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མགོན་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཐུགས་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས། བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ། མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས། སྐྱོབ་བའི་ནུས་མཐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མངའ་བ་ལགས་པས། སྤྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། བསྟན་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཅིང་ཐུགས་ཀྱི་བཞེད་བའི་དོན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་། དགེ་འདུན་ རྣམས་ཀྱི་ཆོས་སྤྱོད་བཅུའི་སྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། དེ་དག་གི་མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། སེམས་ཅན་ལ་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འབྱུང་ཞིང་། ཁྱད་པར་བདག་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་ཞིང་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཏེ། དག་པའི་ཞིང་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་པདྨའི་སྙིང་པོ་ལས་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེས་ནས་མྱུར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཅེས་བརྗོད། གཉིས་པ་ནི། ཐོག་མར་བཟླས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་སླད་དུ
Chinese
立誓愿。如今我的人生有成果，很好地获得了人身，今天生于佛陀的种姓，现在已成为佛陀之子。现在我无论如何也要做与种姓相符的事业，对于这无垢的僧众种姓，不使其成为污浊，要那样做。如是说。我今天在所有救护者之前，迎请众生与善逝您自己，以及中间的安乐作为宾客，愿天和非天等欢喜。如是修欢喜。 菩提心乃珍宝，未生者愿生起，已生者无衰损，更上层楼愿增长。不离菩提心，恒常勤修菩萨行，愿诸佛摄受，愿舍弃魔业。菩萨众发心，利生愿成就，怙主心中所想，愿众生皆得。愿一切有情具安乐，愿一切恶趣恒时空，安住于地的菩萨，愿彼等一切愿望皆成就。如是祈愿。之后，如果愿意，可以祈请所欲之义。祈请文：世尊、如来、应供、正等觉、怙主无量光佛及其眷属一切，请垂念我。您们具有通晓的智慧，慈爱的悲心，事业的利生，救护的威力，具有不可思议的能力。总的来说，愿佛教兴盛广大，愿持教的士夫们长寿，愿心中的愿望任运成就，愿僧众的十种修行全部越来越增上广大，依靠这些的威力和能力，愿众生获得圆满的安乐幸福，特别是愿我和无边无际的众生，清净二障，圆满二资粮，在清净的极乐世界，从莲花中化生，迅速现证菩提，祈请加持。如是说。第二是，为了首先成办念诵的事业。
English
Taking vows. Now my life has borne fruit, I have obtained a good human existence, today I am born into the Buddha's lineage, and now I have become a son of the Buddha. Now, no matter what, I must engage in activities that are in accordance with the lineage, and for this immaculate lineage of monks, I will not let it become defiled, I will do it that way. Thus it is said. Today, in front of all the saviors, I invite beings and the Sugata yourself, and the intermediate bliss as guests, may the gods and asuras and others rejoice. Thus, cultivate joy. The mind of enlightenment is a precious jewel, may those who have not arisen arise, may those who have arisen not decline, and may they increase more and more. May I not be separated from the mind of enlightenment, may I always diligently practice the conduct of a Bodhisattva, may the Buddhas embrace me, and may I abandon the works of demons. May the Bodhisattvas' intention to benefit beings be accomplished, may whatever the Protector intends, may all sentient beings attain it. May all sentient beings have happiness and well-being, may all the lower realms be forever empty, may the aspirations of all the Bodhisattvas who dwell on the earth be fulfilled. Thus, make aspirations. Then, if you wish, you can pray for the desired meaning. The prayer is: Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, Protector Amitabha Buddha and all his retinue, please consider me. You have the wisdom of knowing, the compassion of love, the activity of benefiting beings, the power of saving, and have inconceivable abilities. In general, may the Buddha's teachings flourish and spread, may the holders of the teachings have long lives, may the wishes in their hearts be spontaneously fulfilled, may all the ten practices of the Sangha increase and expand more and more, and relying on the power and ability of these, may sentient beings obtain perfect happiness and well-being, especially may I and infinite sentient beings purify the two obscurations, perfect the two accumulations, and in the pure land of Sukhavati, be born from the heart of a lotus, and quickly attain perfect enlightenment, please bless me. Thus it is said. The second is, in order to accomplish the activity of recitation first.
Tibetan
། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་དང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་ཅིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྟོབས་དང་། འཕགས་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མ་དག་པ་མི་མངའ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ངེས་པའི་བདེན་པས། མཆོད་པའི་ཚོགས་སྦྱར་བའི་གནས་འདིར་སྟོན་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མགོན་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་གདན་འཛོམ་པ་ཆེན་པོ་མཛད་དེ། མཆོད་པ་བཞེས་ཤིང་། གཟུངས་སྔགས་བཟླས་པ་ཚུལ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་ནས། བདག་སོགས་འགྲོ་བ་མང་པོའི་དོན་དཔག་ཏུ་མེད་ པ་མཛད་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་མེད་འཁོར་དང་བཅས་པའི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ། དེས་འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་བསྐུལ་ཞིང་། ངན་སོང་གི་གནས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ཏེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མཐོ་རིས་དང་ཐར་བའི་གོ་འཕང་ལ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །འོད་ཟེར་དེས་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཁྱབ་པས་འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་སྒྲུབ་ནུས་པའི་མཐུ་ཐོབ་སྟེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཚུངས་པར་གྱུར་ཅིག །ཡང་འོད་ཟེར་དེ་དག་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་བུམ་པའི་གཟུངས་ཆབ་ལ་ཁྱབ་སྟེ་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཞི་བར་བྱེད་པ། དཔལ་དང་བདེ་ལེགས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་བདུད་རྩིའི་དག་བྱེད་དུ་གྱུར་ཅིག །བདག་ཅག་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབ་བྱའི་ལུས་དང་འཁོར་དང་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་སྟེ། ནད་དང་གནོད་པའི པ་ཐམས་ཅད་ནི་བསལ། ལུས་སེམས་ཀྱི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་ནི་བྲལ་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་སྣོད་དུ་རུང་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་འཕགས་པ་རྣམས་མངོན་སུམ་པ་ལྟ་བུར་དམིགས་ནས་གཟུངས་བཟླས་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་སྣ་ཚོགས་དང་ཚིག་འབྲུ་མཐའ་ཡས་པ་རྟོགས་ཤིང་རྣམ་པར་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བདེན་པའི་ཚིག་གིས་བསྔོས་པས་འཕགས་པ་ རྣམས་ཀྱིས་གནང་བ་སྩལ་ཞིང་ཇི་ལྟར་བསྔོས་པ་བཞིན་མངོན་དུ་གྱུར་པར་བསམས་ལ། བཟླས་པའི་དམིགས་པ་ནི། གཞུང་ལས། རང་གི་ཐུགས་ནས་འོད་འཕྲོས་པས༔ སངས་རྒྱས་འཁོར་བཅས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ དེ་དག་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ བདག་དང་འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་ཀུན་སྦྱངས༔ བདེ་ཅན་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བ་ཡི༔ རྒྱུ་འབྲས་སྣོད་དང་ལྡན་པ
Chinese
以三宝的谛实力，以及如来及其眷属一切的威力与加持，以及法界清净且不可思议的力量，以及圣者身语意行无有不净者们的意念决定的谛实力。在供养会供的此地，祈请导师圆满正等觉佛陀怙主无量光佛等十方三世的一切如来及其眷属大驾光临，接受供养，并加持咒语念诵如法成就。愿我等众多有情众生，成办无量利益。如来无量光佛及其眷属之身放射出光芒，遍布一切世间。以此光芒策励一切圣者为利益有情而行动，清净一切恶趣之处，使一切有情众生进入天界和解脱之境。愿此光芒遍布我等，获得能成办无量利生的威力，与如来们的身语意相同。又，愿这些光芒汇聚一处，遍布宝瓶的咒水，仅触碰就能平息不和谐之因素，成为增长吉祥与安乐的甘露净化剂。愿此光芒遍布我等所修之身、眷属及一切受用，消除一切疾病与损害，脱离身心的一切过患，成为堪能之法器。我等观想圣者们如现量般，念诵咒语，愿如来及其眷属们加持我们证悟并清净种种三摩地之门和无量词句。如是，以真实语作回向，思维圣者们赐予加持，并如所回向般显现。念诵之观想为：如经中所说：自心放光芒， 催动佛眷属， 彼等慈悲光， 净我众生障， 得生极乐刹， 具足因果器。
English
By the power of the truth of the Three Jewels, and the power and blessings of all the Tathagatas and their retinues, and the power of the pure and inconceivable realm of Dharma, and the truth of the determination of the minds of the noble ones who have no impure deeds of body, speech, and mind. In this place where the assembly of offerings is arranged, may the teacher, the perfectly complete Buddha, the protector Amitabha, and all the Tathagatas of the ten directions and three times and their retinues, gather in great assembly. May they accept the offerings and bless the mantra recitation to be accomplished according to the Dharma. May they accomplish immeasurable benefits for myself and many other beings. May the light radiate from the body of the Tathagata Amitabha and his retinue, pervading all realms of the world. May it urge all the noble ones to act for the benefit of sentient beings, purify all the places of the lower realms, and lead all sentient beings to enter the state of heaven and liberation. May this light pervade us, and may we obtain the power to accomplish immeasurable benefit for beings, and become equal to the Tathagatas in body, speech, and mind. Furthermore, may these lights gather into one, pervading the mantra water in the vase, and may it become a nectar purifier that pacifies inharmonious factors with just a touch, and increases glory and well-being. May it pervade the bodies, retinues, and all the resources of myself and others to be accomplished, eliminating all diseases and harms, freeing us from all faults of body and mind, and making us suitable vessels for the Dharma. As we visualize the noble ones as if they were directly present, and recite the mantras, may the Tathagatas and their retinues bless us to realize and purify the various doors of samadhi and infinite words and phrases. Thus, by dedicating with truthful words, thinking that the noble ones have granted their blessings and manifested as dedicated. The visualization for recitation is: As it says in the text: From my heart radiates light, Arousing the minds of the Buddhas and their retinues, By their compassionate light, Purifying all the obscurations of myself and beings, To be born in the Sukhavati realm, Endowed with the vessel of cause and effect.