Tibetan
ལྔ་དང་། རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་བཅུ་གཉིས། སྤྲུལ་པའི་གུ་རུ་མཚན་བརྒྱད། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་གུ་རུ་བཅུ་གསུམ། འགྲོ་འདུལ་གུ་རུ་རིགས་དྲུག །འཕྲུལ་མཚན་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ། མཚན་གྱི་བྱེ་བྲག་བརྒྱ་རྩ་ལ་སོགས་པའི་སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྟར་སྤྲོ་ཞིང་སྡུད་པའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་དབུའི་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སྐུ་མདོག་དམར་སྨུག་གཡས་སྡིགས་མཛུབ་ནམ་མཁར་སྒྲེང་ཞིང་། གཡོན་མཉམ་བཞག་གི་སྟེང་ན་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ་བསྣམས་པ་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། གཡས་སུ་སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན། གཡོན་དུ་པཎ་ཆེན་ཛྙཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། དེའི་དབུའི་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་སྤྲུལ་སྐུ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ། གཡས་སུ་ མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད། གཡོན་དུ་འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། དེའི་དབུའི་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་ལོངས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། རྒྱལ་བ་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་། ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་མཐོ་བརྩེགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ་ལ་ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་དང་། ཉམས་སྣང་གོང་འཕེལ་དང་། རིག་པ་ཚད་ཕེབས་དང་། ཆོས་ཉིད་ཟད་པའི་ས་ལ་བཞུགས་པའི་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་གི་བླ་མ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་དང་། གཞན་ཡང་མཁས་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སོགས་སེམས་ཀློང་མན་ངག་ཕྱི་ནང་གསང་སྐོར་གྱི་བླ་མ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། གཡས་ཀྱི་ཆར་སེང་ཁྲི་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཆོས་རྒྱལ་ལུང་བསྟན་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་གཡས་ཆོས་འཆད་དང་། གཡོན་མཉམ་བཞག་གི་སྟེང་ན་རྒྱུད་ལུང་གི་གླེགས་བམ་བསྣམས་བ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཆ་བྱད་ཅན་གྱི་དབུ་གཙུག་ཏུ་དམ་པའི་རིགས་ཅན་དྲྭ་མ་ལྔ། རྒྱལ་སྲས་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ། རིགས་ལྔ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ། མཐའ་སྐོར་དུ་འདུན་པ་སེམས་པ་དང་། རིགས་ཆེན་འབྱེད་པ་དང་། དབུགས་ཆེན་འབྱིན་པ་དང་། ལུང་ཆེན་ཐོབ་པ་དང་། རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ས་ལ་བཞུགས་པའི་ལུང་ཨ་ནུ་ཡོ་གའི་རིག་འཛིན་བླ་མ་བྱེ་བ་ས་ཡའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། གཡོན་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆར་སེང་ཁྲི་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་གསང་བ་གཡས་ཆོས་འཆད་ དང་། གཡོན་མཉམ་བཞག་གི་སྟེང་ན་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་གླེགས་བམ་བསྣམས་པ་པཎྜི་ཏའི་ཆ་བྱད་ཅན་གྱི་དབུ་གཙུག་ཏུ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེ། རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་རྣམ་བརྒྱད་སོགས་རྒྱུད་དང་སྒྲུབ་སྡེའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། མཐའ་སྐོར་དུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དང་། ཚེ་ལ་དབང་བ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ས་ལ་བཞུགས་པའི་བསྐྱེད་པ་མ་ཧཱ་ཡོ་གའི་རིག་འཛིན་གྲུབ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བ། དེ་དག་གི་བར་མཚམས་རྣམས་སུ་བྱ་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་ལས་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པ་རྣམས་དང་། འཛམ་གླིང་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱན་དྲུག །རྨད་དུ་བྱུང་བའི་སློབ་དཔོན་གཉིས་སོགས་སྡེ་སྣོད་གསུམ་གྱི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་རྣམས་སྤྲིན་ཕུང་འཐིབས་པ་ལྟར་བཞུགས་པ། གཙོ་མཆོག་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་རྩལ་གྱི་སྐུའི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འོད་གསལ་འཕོ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ་བརྙེས་པའི་སློབ་དཔོན་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ། གཡོན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཞི་བ་འཚོ། མཐའ་སྐོར་ཀུན་ཏུ་མཁྱེན་རབ་ཀྱི་བདག་པོ་ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ། འཇམ་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། དབང་ཆེན་གྲུབ་པ་རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས། གསང་སྔགས་ཆུ་བོ་བཞིའི་བཀའ་བབས་བནྡེ་དྲི་མེད་ཟླ་ཤར། མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་མངའ་བདག་ལང་གྲོ་ལོ་ཙཱ་བ་དཀོན་མཆོག་འབྱུང་ གནས། བོད་ཁམས་ཕུར་ཐོགས་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ་བཙུན་སྔགས་པ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས། སློབ་དཔོན་ཉིད་དང་དགོངས་པ་མཉམ་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བེ་རོ་ཙ་ན། སྤྲུལ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་བོ་དཔལ་ལྷའི་སྲས་པོ་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་རྩལ་མཆེད་དང་། རྡོ་རྗེའི་གཟུངས་མ་མཁར་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་སོགས་རྗེ་འབངས་ལོ་པཎ་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོ་དུས་གསུམ་དུ་གཤེགས་ཤིང་བཞུགས་ལ་འབྱོན་པར་འགྱུར་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། དེ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་ཕྱོགས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་ལ། རྒྱུད་སྡེ་དྲུག་དང་འབྲེལ་བའི་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དང་། གཡས་སུ་དཔལ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་སྐུའི་རྣམ་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། རྒྱབ་ཏུ་ལུང་རྟོགས་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་ཆོས་དཀོན་མཆོག་གླེགས་བམ་བྲག་རི་བརྩེགས་པའི་རྣམ་པ། གཡོན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད་དང་། གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་སོགས་ཐེག་པ་ཆེ་ཆུང་གི་དགེ་འདུན། བར་མཚམས་རྣམས་སུ་གནས་གསུམ་གྱི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་གི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་འཐིབས་པ་ལྟར་བཞུགས་པ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་དགྱེས་པའི་འཛུམ་མཚན་དཔེའི་གཟི་བྱིན་གྱིས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ པ། གསུང་ཚངས་པའི་དབྱ
Chinese
五者，持明自在者十二，化身古汝名号八，如意宝珠古汝十三，调伏有情古汝六种，幻名四十五，名号差别百数等之化身与又化身，如日光之尘埃般舒展与收摄之大自在者之顶上，莲花与月亮之座上，持明西日桑哈，身色红棕，右手期克印指向天空，左手禅定之上持着盛满甘露之颅器，具瑜伽行者之装束。右边为导师妙吉祥友，左边为班智达大智经。其顶上为化身噶饶多杰，右边为 怙主无量光，左边为调伏有情大悲尊。其顶上为报身金刚萨埵与，胜者遍主金刚持，法身普贤父母等以高叠之方式安住，于法性现前，及觉受增上，及觉性圆满，及法性穷尽之地安住之光明心髓之上师传承诸尊，以及其他二十一位智者等心髓窍诀内外密之之上师传承诸尊围绕。右方之狮子法座莲月之上，法王授记金刚，右手说法，左手禅定之上持着续部教典，具转轮王之装束，其顶上为具誓种姓五部母，佛子三族怙主，五部嘿汝嘎父母，周围为欲乐作意与，大种姓分别与，大气出入与，大教证获得与，大成就圆满之瑜伽士之地安住之教阿努瑜伽之持明上师百万俱胝之众围绕。左方之狮子法座莲月之上，大车桑吉桑瓦，右手说法 与，左手禅定之上持着幻化网之教典，具班智达之装束，其顶上为大导师格巴多杰，持明导师八尊等续部与修部之大车诸尊，周围为种种
English
Five, the twelve Vidyadhara Autocrats, the eight emanated Gurus with names, the thirteen wish-fulfilling jewel Gurus, the six types of Gurus who tame beings, the forty-five illusory names, the hundredfold distinctions of names, and so on, emanations and further emanations, like dust motes in sunlight, expanding and contracting, the great sovereign at the crown of whose head, on a lotus and moon seat, is the Vidyadhara Shri Singha, with a reddish-brown body, the right hand raised in a threatening gesture towards the sky, the left hand in meditative equipoise holding a skull cup filled with nectar, adorned in the manner of a yogi. To the right is the teacher Manjushrimitra, to the left is the great Pandit Jnanasutra. At the crown of his head is the emanation Garab Dorje, to the right is the Protector Amitabha, to the left is the Great Compassionate One who tames beings. At the crown of his head are the Sambhogakaya Vajrasattva and the Victorious All-Pervading Vajradhara, the Dharmakaya Samantabhadra and Samantabhadri, abiding in a high-stacked manner, the masters of the Clear Light Heart Essence lineage who abide in the ground of the manifestation of reality, the increase of experience, the perfection of awareness, and the exhaustion of reality, and the twenty-one scholars and others, surrounded by the masters of the Heart Essence Instructions, outer, inner, and secret cycles. On the lion throne lotus moon to the right, the Dharma King Prophecy Vajra, the right hand teaching the Dharma, the left hand holding the scriptures of the Tantras and Agamas in meditative equipoise, adorned in the manner of a Chakravartin, at the crown of whose head are the five noble consorts, the Bodhisattva Three Family Protectors, the five Heruka fathers and mothers, surrounded by the desire, intention, and the great lineages, the great breath, the great teachings, and the great accomplishment, the million billions of Vidyadhara Lamas of the Anuyoga teachings who abide in the ground of yogis who have perfected their skills. On the lion throne lotus moon to the left, the Great Chariot Sangye Sangwa, the right hand teaching the Dharma, and the left hand holding the scriptures of the Net of Illusion in meditative equipoise, adorned in the manner of a Pandit, at the crown of whose head is the Great Teacher Gekpa Dorje, the eight Vidyadhara Teachers, and the Great Chariots of the Tantras and Sadhana sections, surrounded by various
Chinese
并且，被安住于寿命自在和大手印，以及任运成就之地的生起大瑜伽持明成就者不可思议之众所围绕。在这些（持明成就者）的间隙中，有从行续瑜伽中获得成就者们，以及使赡洲（南赡部洲）美丽的六庄严，和两位稀有导师等三藏大法车们如密集的云团般安住。主尊能压伏显有之力的身像右侧，是获得光明大迁转身的导师毗玛拉米扎（无垢友）。左侧是菩提萨埵大静命。周围是智慧之主法王赤松德赞（742-798）。吉祥黑汝嘎虚空藏。文殊饮血佛陀智慧。大自在成就者嘉瓦秋央。四密续河流的受命者班智达智美月贤。具威力的朗卓译师贡却炯乃。
English
And, surrounded by an inconceivable multitude of Vidyadhara Siddhas of Utpatti Mahayoga who abide in the state of longevity and empowerment, the Great Seal, and spontaneous accomplishment. In the intervals between these (Vidyadhara Siddhas), there are those who have attained Siddhi from the Kriya Yoga Tantras, as well as the Six Ornaments who beautify Jambudvipa (the Southern Continent), and the two rare teachers, and other great chariots of the Three Pitakas, abiding like dense clouds. On the right side of the chief, whose form subdues the power of existence, is the master Vimalamitra, who attained the body of the Great Transformation of Clear Light. On the left is the great Bodhisattva Shantarakshita. Surrounding them are the master of wisdom, the Dharma King Trisong Detsen (742-798). Glorious Heruka Akashagarbha. Manjushri Blood-Drinker Buddha-Wisdom. The great powerful Siddha Gyalwa Chokyang. The recipient of the command of the four secret mantra rivers, the Pandit Drimey Zlasha. Langdro Lotsawa Konchok Jungne, the master of power and strength.
Tibetan
ངས་ཀྱིས་ཆོས་སྒོ་མཐའ་ཡས་པ་ཕྱེ་བ། ཐུགས་ཀ་དག་གཏིང་གསལ་འདུས་མ་བྱས་པའི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་བཞིན་དུ། མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ། སྲིད་ཞི་ཀུན་གྱི་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོར་བཞུགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པ་གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རྣམ་རོལ་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཡོངས་སུ་གསལ་བར་གྱུར་པའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་བར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་དང་། རྔ་ཡབ་དཔལ་རི་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ནས་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་འཁོར་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས་ལ། སྤོས་བཏུལ་ཞིང་སྙན་བའི་དབྱངས་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བཞེངས་ཐུགས་སྒྲུབ་དགོངས་པ་ཀུན་འདུས་སོགས་ལས་གསུངས། ཤིག་པདྨ་འབྱུང་གནས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ དགོངས་ཤིག་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྣམས༔ རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་གནས་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབུ་སྐྲ་མཛེས་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་མང་པོ་སི་ལི་ལི༔ དུར་ཁྲོད་རུས་ཆེན་རྒྱན་ ཆ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ སྒྲ་དང་རོལ་མོ་མང་པོ་འུ་རུ་རུ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཧཱུྃ་སྒྲ་དི་རི་རི༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔས་གར་བྱེད་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ གིང་ཆེན་དཔའ་བོས་བྲོ་རྡུང་ཁྲབས་སེ་ཁྲབ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་སྤྲིན་ལྟར་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ ཆོས་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད་ལས་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག ཞུབས་ཅན་སྟོང་གི་སྒྲ་སྐད་སི་ལི་ལི༔ གཡས་ན་དཔའ་བོ་ཕོ་རྒྱུད་སྤུངས་སེ་སྤུང་༔ གཡོན་ན་མོ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་ཤ་ར་ར༔ བར་སྣང་ཐམས་ཅད་དར་དུ་ལྷབས་སེ་ལྷབ༔ དྲི་ཞིམ་སྤོས་ཀྱི་ངད་ལྡང་ཐུ་ལུ་ལུ༔ མཁའ་འགྲོ་གསང་བའི་བརྡ་སྐད་དི་རི་རི༔ གིང་ཆེན་དཔའ་བོའི་བཞུགས་གླུ་ཀྱུ་རུ་རུ༔ ཧཱུྃ་གི་སྣང་གླུ་མང་པོ་དི་རི་རི༔ ཕཊ་ཀྱི་བརྡ་སྐད་དྲག་པོ་སངས་སེ་སང་༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་ཡང་ཡང་བརྗོད་པས་བྱིན་དབབ། ཛཿ
Chinese
我开启无边佛法之门，于清净明澈、未作造作之法界中安住不动，以智慧、慈悲、能力之功德，一切事业任运成就，于一切有寂之共同大吉祥中安住之身语意功德事业无尽庄严轮之智慧游舞，随所应化之幻化网之显现，于根本三尊诸佛之无量轮中完全显现之顶上白色嗡（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所标识，从中放射光芒，从自性之境和，罗刹境铜色吉祥山化身刹土中，大 गुरु 莲花颅鬘力，眷属根本三尊护法海众围绕，于前方虚空中“班杂萨玛扎”（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔）如是念诵并观想，焚香并伴随美妙之乐音。吽 舍，祈请莲花生空行众，祈请十方三世善逝，至尊大莲花颅鬘力，请从持明空行之境降临。秀发美丽之发髻，淅沥淅沥，珍宝饰品众多，悉哩哩，尸陀林骨饰，绰洛洛，音声乐器众多，呜汝汝，本尊坛城，吽声，滴日日，五部空行母作舞，淅沥淅沥，大金刚舞者跳舞，扎布色扎布，空行母如云般，密集密集，八部护法，行事业，炯色炯，千具尸体之音声，悉哩哩，右方勇士男众，蓬色蓬，左方女众空行母，夏ra ra，所有虚空，如旗帜般，飘扬飘扬，香甜熏香之气味，吐鲁鲁，空行母秘密之手势，滴日日，大金刚舞者之歌声，鸠汝汝，吽之音声之歌，众多滴日日，啪的表示之音声，猛烈桑色桑，于此殊胜修行处降临加持，祈请瑜伽士成就者我灌顶四种权力，遣除一切障碍和邪恶诱惑，祈请赐予殊胜和共同成就。如是念诵，嗡 阿 吽 班杂 咕噜 贝玛 托创匝 班杂 萨玛雅 匝 悉地 帕拉 吽 阿（藏文：ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔），反复念诵降临加持。匝（藏文：ཛཿ）
English
I open the gate of boundless Dharma, abiding unmoving in the pure, clear, and uncompounded sphere of reality. With the qualities of wisdom, compassion, and power, all activities are spontaneously accomplished. Abiding as the great common glory of all existence and peace, the wisdom play of the inexhaustible adornment wheel of body, speech, mind, qualities, and activities, the manifestation of the magical net that tames all, fully manifest in the boundless wheel of the root three jewels and all Buddhas, marked by the white OM (藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) at the crown, the red AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) at the throat, and the blue HUNG (藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hung) at the heart, from which rays of light emanate, from the realm of self-nature and the Copper-Colored Mountain of Glory, the emanation field, Maha Guru Padma Totreng Tsal, surrounded by the retinue of the root three jewels and the ocean of Dharma protectors, in the sky in front, reciting and contemplating "Vajra Samaja (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔)". Burning incense and accompanied by melodious music. HUNG HRIH, arise, all-encompassing mind, accomplishment, intention, etc., are spoken. Shik, Padma Jungne, assembly of dakinis! Consider, all Sugatas of the ten directions and three times! Great venerable Padma Totreng Tsal! Please descend from the realm of vidyadharas and dakinis! The beautiful topknot of hair, shig se shig! Many precious ornaments, si li li! Cemetery bone ornaments, tro lo lo! Many sounds and musical instruments, u ru ru! Yidam deity assembly, HUNG sound, di ri ri! The five classes of dakinis dance, shig se shig! Great ging heroes dance, trab se trab! Mamos and dakinis, like clouds, thick se thick! Eight classes of Dharma protectors, performing actions, kyuk se kyuk! The sound of a thousand corpses, si li li! On the right, heroic male lineage, pung se pung! On the left, female lineage dakinis, sha ra ra! All space, like banners, flapping se flapping! The fragrance of sweet incense, tu lu lu! Secret gestures of the dakinis, di ri ri! The song of the great ging heroes, kyu ru ru! Many songs of the sound of HUNG, di ri ri! The powerful sound of PHAT, sang se sang! Bestow blessings in this supreme place of practice! Bestow the four empowerments upon me, the supreme yogi achiever! Dissolve all obstacles and evil influences! Grant supreme and common siddhis! Thus reciting, OM AH HUNG VAJRA GURU PADMA TOTRENG TSAL VAJRA SAMAYA JA SIDDHI PHALA HUNG AH (藏文：ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔), repeatedly invoking blessings. Dza (藏文：ཛཿ)