Tibetan
འི་ངང་ལས་ཨོཾ་བརྗོད་པས་གནས་ཡུལ་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྣང་གི་རང་བཞིན་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར། ཨཱཋབརྗོད་པས་གདན་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་རང་བཞིན་པདྨ་དང་ཉི་མའི་གདན་དུ་གྱུར། ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་རང་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོའི་སྐུར་གསལ་བ་ལྷག་པར་གསལ་ཞིང་བརྟན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་གསལ་བཏབ་ལ་བཟླས་པ་ཅི་རིགས་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་རང་གི་རྩ་བའི་ཡི་དམ་གཞན་གང་ལའང་སྦྱར་དུ་རུང་ཞིང་། ཇོ་བོ་རྗེས། སྡེ་འཁྲུགས་བྱས་པའི་གནས་སུ་ལོ་བཅུ་གཉིས་བསྒྲུབས་ཀྱང་ནུས་པ་མི་འབྱུང་བར་གསུངས་པས་ན་དེ་ལྟ་བུའི་གནས་དང་། དམ་ཚིག་ཉམས་པས་བཟུང་བའི་གནས་སོགས་སུ་བསྙེན་སྒྲུབ་བགྱིད་དགོས་པ་བྱུང་བའི་ཚེ། ཐོ་རངས་ཀྱི་ཐུན་ལ་མ་ཆག་པར་ཉམས་སུ་བླངས་ན་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་འགྱུར་བས་ཤིན་ཏུ་གཅེས་པ་སྟེ། རྗེ་བཙུན་པྲཛྙཱ་རསྨིའི་ཟབ་གཏེར་ལས་བྱུང་བ་ལྟར་བཀོད་པའོ། །གཉིས་པ་ཟས་གོས་ཀྱི་གྲིབ་སེལ་ནི། གོང་དུ་སྨོས་པའི་དམིགས་པ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་དོན་འགྲུབ་མོད། དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བ་ནི། རང་སྐད་ཅིག་གིས་སྨེ་བ་བརྩེགས་པར་གསལ་ནས་སྔགས་བཟླས་པའི་མཆིལ་མས་ཟས་གོས་ལ་གདབ། སྔགས་མཆིལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེར་གྱུར་པས་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས། ཟས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ བདུད་རྩི་དང་། གོས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་རེག་བྱར་གྱུར་པར་བསམས་ལ་ལོངས་སྤྱད། གསུམ་པ་གྲིབ་སེལ་གྱི་བུམ་སྒྲུབ་ཁྱད་པར་ཅན་ནི། བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔའི་སྟེང་དུ། ཁྱད་པར་གྱི་རྫས། རིན་པོ་ཆེའི་གྲིབ་སེལ་ཤེལ་དཀར་པོ། སྨན་གྱི་གྲིབ་སེལ་ཕུར་མོང་དཀར་པོ། །རྫས་ཀྱི་གྲིབ་སེལ་ཤུ་དག་དཀར་པོ་རྣམས་སྦྱར། གོང་དུ་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་བུམ་སྒྲུབ་ཐུན་བཞི་སོགས་སུ་བཅད་དེ། སྔགས་ཁྲི་ཕྲག་གིས་མཚོན་ཇི་ལྟར་རིགས་པས་བསྒྲུབས་ལ། གནས་ཁང་དང་ཡོ་བྱད་ལ་འཐོར་བ། རང་གཞན་གྱིས་བཀྲུ་ཞིང་བཏུང་བ་སོགས་བགྱིས་པས་ཉམས་གྲིབ་ཇི་ལྟར་ཆེ་ཡང་བྱང་བར་གསུངས་སོ། །བཞི་པ་རྫས་ཀྱིས་གྲིབ་སེལ་ནི། དེ་ལྟ་བུའི་བུམ་ཆུའི་རྒྱུན་དང་། གུ་གུལ་ལམ་གླ་རྩི། ཤུ་དག་དང་། ཏིལ་ནག་པོ། གཞན་ཡང་སྤོས་སྨན་གྱི་རིགས་དང་བཅས་སྦྱར་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ། ཕྱེ་མའམ་རིལ་བུ་གང་རུང་ཁོང་དུ་གཏོང་བ་དང་། ཕྱི་ནས་བྱུག་པ་དང་། དུད་པས་བདུག་པ་སོགས་བགྱིས་ན་ནད་གདོན་གྲིབ་རིགས་ཀུན་ལ་བསྔགས་སོ། །གཞན་ཡང་གནས་ཆེན་རྣམས་སུ་སྐྱེས་པའི་ཤུག་པ། མཁན་དཀར། བ་ལུ་སོགས་བདུད་རྩི་ཅན་གྱི་སྨན་ཤིང་བཟང་པོའི་ཕུར་མ་མདུན་དུ་གཞག །བདག་གི་རྣལ་འབྱོར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། བསྐྱེད་གཞིའི་སྟེང་དུ་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གི་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་སྔགས་ཕྲེང་ལ་ཐིམ། དེ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པ་རྫས་ལ་ཐིམ་པས་ནུས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པར་བསམས་ལ་སྔགས་བཟླ། མཐར་སྔགས་ཕྲེང་གདན་དང་བཅས་པ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རྫས་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། སྔགས་མང་དུ་བཟླས་ལ་བཏབ་ པའི་དུད་པས་ནད་གདོན་གྲིབ་རིགས་སེལ་བ་དང་། ཚུལ་དེ་བཞིན་གྱིས་བ་དམར་མོའམ། གཞན་ཡང་ཇི་ལྟར་རིགས་པའི་མར་ལ་བསྔགས་པ་དང་། མི་ཁྱིས་མ་འགོངས་པའི་ས་དཀར་པོ་ཚི་ཅན་ལ་བསྔགས་ཏེ་བྱུགས་པས་ཀྱང་ནད་གདོན་གྲིབ་གཟེར་སོགས་ལ་ཕན་པ་མྱོང་བས་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །ལྔ་པ་ཟ་ཡིག་གིས་གྲིབ་སེལ་བ་ནི། ཉམས་གྲིབ་སྲུང་བའི་ཟ་ཡིག་འདི༔ ཁྱུ་གི་ཝཾ་གུར་གུམ་གླ་རྩིས་བྲིས༔ ནངས་རེ་ལྟོ་རུ་ཟོས་གྱུར་ན༔ དམ་གྲིབ་ཡུག་གྲིབ་མཛེ་གྲིབ་དང་༔ མི་མཐུན་གྲུབ་རིགས་ཀུན་ལ་མཆོག༔ ཅེས་གཏེར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་ཟ་ཡིག་ནོར་བུའི་བང་མཛོད་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། གྲིབ་རིགས་ཞི་བ་དང་སྲུང་བ་གཉིས་ཀ་ལ་བསྔགས་སོ། །དྲུག་པ་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས་གྲིབ་སེལ་བ་ནི། རྣལ་འབྱོར་པས་ཉམས་གྲིབ་སེལ་བར་འདོད་ན༔ སྣོད་གཙང་མར་ཆུ་བླུགས་ལ་ཙནྡན་དཀར་པོ། བརྡར༔ ཆུའི་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧ་དཀར་པོ་བསམས་ལ༔ ཨོཾ་ཤུདྡྷེ་ནེ་ཏྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཉེར་གཅིག་བཟླས་ལ་བཏབ་པས་ཉམས་གྲིབ་ཐམས་ཅད་འདུས་ནས་ཧ་ནག་པོར་ཧྲིལ་སོང་བར་བསམ༔ ཡང་ཉེར་གཅིག་བཏབ་པས་ཧ་དེའང་དཀར་སངས་སོང་བར་བསམས་ལ་ཁྲུས་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་ཉམས་གྲིབ་ཐམས་ཅད་སེལ་ཏེ་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆེ་བའོ། །ཞེས་སྤྲུལ་སྐུ་ཨོ་རྒྱན་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་རྟེན་འབྲེལ་ཡང་སྙིང་འདུས་པ་ལས་གསུངས་སོ། །བདུན་པ་གྲིབ་ཁྲུས་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ཕྱག་ལེན་ནི། ཤིང་བྱང་ངམ། གྲོག་སོགས་ལ་འཁོར་ལོ་གྲུ་བཞི་ལིང་ཚེ་དགུར་བཅད་པ་བྲིས་པའི་དབུས་སུ། ཨོ་ཨི་༡ས་ཙ་ཊ་ཡ་ཏོར་ཡ་ཏོར་ཡ་འཁོན་གྲིབ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་ཤར་ནས་བརྩམས་ཏེ་གཡས་བསྐོར་གྱིས་ཨུ་༢ཊ་མི་ཊ་ཡ་ཏོར༔ དམེ་གྲིབ་ཐམས་ཅད་ མོན་༢ཊ་ཀྲོ་ཏ་ཡ༴ དམ་གྲིབ༴ ཨ་ཀ་ཀྲོ་ཏ་ཡ༴ ཟས་གྲིབ༴ ཨ་༥བྷུ་ཀྲོ་ཏ་ཡ༴ ནལགྲིབ༴ ཨུཕཊ་ཤ་ཏ་ཡ༴ མཛེ་གྲིབ༴ ཨེ་༧ལིང་ཨེ་ཊ་ཡ༴ གདོན་གྲིབ༴ ལེ་མོན་ཊ་ཡ༴ ཡུག་གྲིབ། ཨ་༩ས་ནི་བི་ས་ཊི་ཊ་ཡ༔ རྩོག་གྲིབ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་
Chinese
从空性中念诵嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），所有处所皆化为毗卢遮那佛的自性宫殿。念诵阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），座垫化为无量光佛的自性莲花和日轮座垫。念诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），自身显现为忿怒尊之王的身相，更加清晰且稳固。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），如此观想后，尽力念诵。此法可与自己的根本本尊的任何其他修法结合。觉沃杰（阿底峡尊者）曾说，在制造争端的场所修持十二年也不会有效果，因此在那种场所，以及被破戒所控制的场所等，如果需要进行近修和修持，那么在黎明时分不间断地修持，就能消除一切过失，因此非常重要。这是按照至尊普拉惹那·拉斯弥的甚深伏藏中记载的内容整理的。第二，食物和衣物的除障：通过上述的观想也能成就目的，但特别的观想是：自己瞬间显现为重叠的“སྨེ”字，然后用念诵咒语的唾液加持食物和衣物。咒语唾液化为智慧之火，焚烧所有污垢和不洁之物。观想食物变成智慧的甘露，衣物变成天物的触感，然后享用。第三，特殊的除障宝瓶修法：在二十五种宝瓶材料之上，加入特殊的材料：珍宝的除障物——白色水晶；药物的除障物——白色紫茉莉；物品的除障物——白色艾草。按照前面所说的宝瓶修法，分为四座等，以成千上万的咒语等，尽力修持。然后洒在住所和用具上，自己和他人沐浴和饮用等，据说无论多么严重的违犯和污垢都能净化。第四，用物品除障：用上述宝瓶水的持续加持，以及古古尔香或麝香、艾草和黑芝麻，以及其他香药等混合，用咒语加持。服用粉末或丸药，或者从外部涂抹，或者用烟熏等，据说对所有疾病、邪魔和污垢都有益处。此外，在各大圣地生长的松树、白檀、巴鲁等具有甘露的良药树木的橛，放置在面前。自我的瑜伽
English
From the state of emptiness, by reciting Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), all places are transformed into the palace of the nature of Vairochana. By reciting Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), the seat is transformed into the lotus and sun disc seat of the nature of Amitabha. By reciting Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), one's own appearance as the form of the Lord of Wrathful Ones becomes even clearer and more stable. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). Having visualized in this way, recite as much as possible. This can be combined with any other practice of one's own root deity. Jowo Je (Atisha) said that even if one practices for twelve years in a place where disputes have been created, there will be no effect. Therefore, in such places, and in places controlled by broken vows, etc., if it becomes necessary to perform approach and accomplishment, then practicing without interruption at dawn will eliminate all faults, so it is extremely important. This is arranged according to the contents of the profound terma of Jetsun Prajñārasmi. Second, the purification of defilements from food and clothing: Although the purpose can be accomplished through the above-mentioned visualization, the specific visualization is: instantly visualize oneself as a stack of "སྨེ" syllables, and then bless the food and clothing with the saliva from reciting the mantra. The mantra saliva transforms into the fire of wisdom, burning all impurities and unclean objects. Visualize the food becoming the nectar of wisdom, and the clothing becoming the touch of divine substances, and then enjoy them. Third, a special purification vase practice: On top of the twenty-five vase substances, add special substances: the purification of precious substances - white crystal; the purification of medicinal substances - white Mirabilis jalapa; the purification of material substances - white Artemisia. According to the vase practice described above, divide it into four sessions, etc., and accomplish it as much as possible with tens of thousands of mantras, etc. Then sprinkle it on dwellings and utensils, and have oneself and others bathe and drink it, etc. It is said that no matter how serious the violations and defilements, they will be purified. Fourth, purification with substances: With the continuous blessing of the above-mentioned vase water, and guggul or musk, Artemisia, and black sesame, as well as other incense and medicinal substances mixed together, bless with mantras. Ingesting powder or pills, or applying from the outside, or fumigating with smoke, etc., is said to be beneficial for all kinds of diseases, evil spirits, and defilements. Furthermore, place in front of you a peg made of good medicinal wood with nectar, such as pine, white sandalwood, and Balu, which grow in the great sacred places. The yoga of myself
Chinese
以加持为先导，在生起次第的坛城上，观想位于太阳上的黑色吽字，周围环绕着咒语的念珠，从中放射出光芒。汇集所有佛、菩萨和三根本的慈悲、加持和力量，融入咒语念珠中。从那里降下甘露之流，融入物质中，观想它具有至上的力量，然后念诵咒语。最后，观想咒语念珠连同座垫一起化为光，融入物质中。多次念诵咒语并加持， 用焚烧的烟来消除疾病、邪魔和各种污秽。同样地，加持红色的母牛油，或者其他任何合适的酥油，以及未经狗舔过的白色石灰，涂抹后也能治疗疾病、邪魔、污秽和疼痛等，经验证明是有效的。第五，用“扎”字消除污秽：这能守护免受污秽的“扎”字，用麝香、藏红花、豆蔻和麝香写成，每天早上空腹服用，对于誓言污秽、睡眠污秽、麻风污秽以及所有不和谐的成就之类最为殊胜。这是从大掘藏师多杰林巴的甚深伏藏“扎”字宝藏中出现的，赞颂它既能平息又能守护各种污秽。第六，用缘起消除污秽：瑜伽士如果想要消除污秽，在干净的容器中倒入水，研磨白檀香，在水中观想月亮上有一个白色的“哈”字，念诵“嗡 秀提 涅扎 雅 梭哈（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Om Shuddhe Netraya Svaha，汉语字面意思：嗡，清净，眼睛，梭哈）”二十一遍并加持，观想所有污秽都聚集起来，变成一个黑色的“哈”字。再次念诵二十一遍，观想这个“哈”字也变得洁白明亮，然后沐浴。这样做可以消除所有污秽，这就是缘起的伟大之处。这是化身邬金林巴的甚深伏藏“缘起要义总集”中所说的。第七，一种特殊的除秽沐浴法：在木板或石头等上面，画一个被分成九个正方形的轮盘，在中央写上：嗡 额 萨 匝 扎 亚 托 亚 托 亚，所有仇恨的污秽，息灭，做，梭哈（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Om E Sa Tsa Ta Ya Tora Ya Tora Ya，汉语字面意思：嗡，额，萨，匝，扎，亚，托，亚，托，亚），所有仇恨的污秽，息灭，做，梭哈。同样，从东方开始，顺时针方向写：嗡 乌 扎 米 扎 亚 托（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Om U Ta Mi Ta Ya Tora，汉语字面意思：嗡，乌，扎，米，扎，亚，托），所有血污…… 蒙 扎 卓 达 亚（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Mon Ta Kro Ta Ya，汉语字面意思：蒙，扎，卓，达，亚），誓言污秽…… 阿 嘎 卓 达 亚（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：A Ka Kro Ta Ya，汉语字面意思：阿，嘎，卓，达，亚），食物污秽…… 阿 奔 卓 达 亚（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：A Bhu Kro Ta Ya，汉语字面意思：阿，奔，卓，达，亚），睡眠污秽…… 乌 帕 扎 夏 达 亚（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：U Phat Sha Ta Ya，汉语字面意思：乌，帕，扎，夏，达，亚），麻风污秽…… 额 灵 额 扎 亚（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：E Ling E Ta Ya，汉语字面意思：额，灵，额，扎，亚），邪魔污秽…… 莱 蒙 扎 亚（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Le Mon Ta Ya，汉语字面意思：莱，蒙，扎，亚），睡眠污秽。 阿 萨 尼 比 萨 智 扎 亚（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：A Sa Ni Bi Sa Ti Ta Ya，汉语字面意思：阿，萨，尼，比，萨，智，扎，亚），所有粗糙的污秽，息灭。
English
With blessing as the preliminary, on the mandala of the generation stage, visualize a dark blue Hūṃ (ཧཱུྃ།) syllable situated on the sun, surrounded by a rosary of mantras, from which rays of light emanate. Gather all the compassion, blessings, and power of the Buddhas, Bodhisattvas, and Three Roots, and dissolve them into the mantra rosary. From there, a stream of nectar descends and dissolves into the substance, visualizing it as possessing supreme power, and then recite the mantra. Finally, visualize the mantra rosary, together with its seat, dissolving into light and merging into the substance. Recite the mantra many times and bless it. The smoke from burning it will dispel diseases, evil spirits, and various kinds of defilements. Similarly, bless red cow butter, or any other suitable ghee, and white lime that has not been licked by a dog, and applying it will also help with diseases, evil spirits, defilements, and pain, which has been proven effective through experience. Fifth, dispelling defilements with the "Za" syllable: This "Za" syllable that protects against defilements, written with musk, saffron, cardamom, and musk, if eaten on an empty stomach every morning, is most excellent for vow defilements, sleep defilements, leprosy defilements, and all kinds of disharmonious accomplishments. This comes from the profound treasure of the great treasure revealer Dorje Lingpa, the "Za" syllable treasure trove," praising it for both pacifying and protecting against various defilements. Sixth, dispelling defilements with dependent arising: If a yogi wishes to dispel defilements, pour water into a clean container and grind white sandalwood. In the water, visualize a white "Ha" syllable on the moon, and recite "Om Shuddhe Netraya Svaha (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Om Shuddhe Netraya Svaha，汉语字面意思：嗡，清净，眼睛，梭哈)" twenty-one times and bless it, visualizing all defilements gathering together and becoming a black "Ha" syllable. Recite it again twenty-one times, visualizing that the "Ha" syllable also becomes pure white, and then bathe. By doing this, all defilements will be dispelled, and this is the greatness of dependent arising. This is what is said in the profound treasure of the emanation Orgyen Lingpa, "The Condensed Essence of Dependent Arising." Seventh, a special practice for defilement cleansing bath: On a wooden board or stone, etc., draw a wheel divided into nine squares, and in the center write: Om E Sa Tsa Ta Ya Tora Ya Tora Ya, all defilements of hatred, pacify, do, Svaha (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Om E Sa Tsa Ta Ya Tora Ya Tora Ya，汉语字面意思：嗡，额，萨，匝，扎，亚，托，亚，托，亚), all defilements of hatred, pacify, do, Svaha. Similarly, starting from the east, write clockwise: Om U Ta Mi Ta Ya Tora (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Om U Ta Mi Ta Ya Tora，汉语字面意思：嗡，乌，扎，米，扎，亚，托), all blood defilements... Mon Ta Kro Ta Ya (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Mon Ta Kro Ta Ya，汉语字面意思：蒙，扎，卓，达，亚), vow defilements... A Ka Kro Ta Ya (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：A Ka Kro Ta Ya，汉语字面意思：阿，嘎，卓，达，亚), food defilements... A Bhu Kro Ta Ya (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：A Bhu Kro Ta Ya，汉语字面意思：阿，奔，卓，达，亚), sleep defilements... U Phat Sha Ta Ya (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：U Phat Sha Ta Ya，汉语字面意思：乌，帕，扎，夏，达，亚), leprosy defilements... E Ling E Ta Ya (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：E Ling E Ta Ya，汉语字面意思：额，灵，额，扎，亚), evil spirit defilements... Le Mon Ta Ya (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：Le Mon Ta Ya，汉语字面意思：莱，蒙，扎，亚), sleep defilements. A Sa Ni Bi Sa Ti Ta Ya (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：A Sa Ni Bi Sa Ti Ta Ya，汉语字面意思：阿，萨，尼，比，萨，智，扎，亚), all coarse defilements, pacify.