Tibetan
་། །ཤེས་རབ་དྲིལ་བུའི་དབང་༴ སྐལ་ལྡན་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ༴ ཐུགས་ཀྱི་རྡོ༴ བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙིཏྟ༴ ཀླུ་གདོན་འདུལ་བའི་གཤེད་མ་རུ། །སྤྲུལ་པ་ཐུག་སྤྲུལ་དབང༴ སྐལ་ལྡན་ཡིད་ཀྱི༴ ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ༴ ག་རུ་ཊ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི༴ ཞེས་ཕྱག་མཚན་རྣམས་སྙིང་གར་གཏུགས། ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ནི། ཧྲཱིཿ གཉེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཡོན་ཏན་རྣམས། །ཀུན་འདུས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཡིས། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །ཡོན་ཏན་མ་ལུས་ལྷུན་རྫོགས་ཤོག །རྩ་སྔགས་གཤམ་དུ། གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ། ཞེས་ནོར་བུ་དབང་གི་གཟུགས་ལྟེ་བར་གཏུགས། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ནི། བྲུབ་ཁུང་དུ་ལིངྒ་བཤམས་ནས། ཨེ་ལས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་སྒྲོམ་འབར་བའི་དབུས་སུ་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་མངོན་སུམ་བཞིན་ཏུ་གསལ་བར་གྱུར། ན་མོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་གཉེན་པོ་ལྷ་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཕྱག་བརྙན་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས། མ་རུངས་པའི་སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་དུ་གྱུར་པ་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་རྟེན་འདི་ལ་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དུཥྚཱན་ནཱ་ག་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཞེས་པས་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་བཀུག །ཕུར་པ་གཏད་ ལ། ཧཱུྃ། གང་ཞིག་བཏབ་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་རློག་བྱེད་པ། །གནམ་ལྕགས་ཕུར་བུ་འདི་གཏད་པས། །དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་དང་རྩ་སྔགས་གཤམ་དུ། ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ། ཞེས་གཏད་པའི་ཕུར་པ་དེ་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་འདུས་པའི་ངོ་བོ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་མེ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཡི་དམ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དང་བཅས་ཏེ། ཧྲི་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་སོགས་དང་། ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རྃ་རྃ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་བཞིན་ཏུ་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་བཏབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ་གོང་གི་སྔགས་དང་བཅས་ཏེ་ཕུར་པ་འདེབས་སུ་འཇུག །དེ་ལྟར་བསྒྲལ་བའི་རྟེན་གཞི་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལས
Chinese
། 智慧铃灌顶༴ 具缘心之翳༴ 意之金刚༴ 班杂巴尼 चित्त༴ (藏文：བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙིཏྟ，梵文天城体：वज्रपाणिचित्त，梵文罗马拟音：vajrapāṇi citta，汉语字面意思：金刚手心) 成为调伏龙魔之刽子手。 化身又化身灌顶༴ 具缘心之༴ 意之金刚༴ 迦楼罗 चित्त 阿毗༴ (藏文：ག་རུ་ཊ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི，梵文天城体：गरुडचित्त अभि，梵文罗马拟音：garuḍa citta abhi，汉语字面意思：迦楼罗心灌顶) 如是手印触于心间。功德之灌顶是： 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 敌对之神众功德等， 总集如意宝， 为种姓之子灌顶故， 功德无余愿圆满。根本咒语于下： 功德 阿毗钦扎 梭哈 (藏文：གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ，梵文天城体：गुण अभिषिञ्च स्वाहा，梵文罗马拟音：guṇa abhiṣiñca svāhā，汉语字面意思：功德灌顶梭哈) 如是宝灌顶之形触于脐间。事业之灌顶是： 于橛孔中陈设林伽后，从埃 (藏文：ཨེ，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃) 中，于天铁之房架燃烧之中央，龙、凶、地祗恶毒者等如现量般明观。 顶礼！ 顶礼三宝。 三宝之教令谛实， 法性极清净之谛实， 法相因果不虚之谛实， 特别是，大自在马头明王游戏敌对四尊之坛城之神众等的教令谛实， 化身又化身手印等之谛实， 依靠大谛实之威力， 成为调伏不驯服有情之田，龙、凶、地祗恶毒一切有情，愿临于名相物质之所依此物。 萨瓦 杜斯达 南 纳嘎 布弥 巴地 萨巴热瓦热 匝 吽 榜 霍 (藏文：སརྦ་དུཥྚཱན་ནཱ་ག་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ，梵文天城体：सर्व दुष्टानां नागभूमिपति सपरिवार जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：sarva duṣṭānāṃ nāgabhūmipati saparivāra jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：一切恶毒龙地主眷属 匝 吽 榜 霍) 如是迎请龙、凶、地祗。 橛安立 于。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 仅仅安立之， 敌魔摧为灰烬者， 此天铁橛安立故， 猛厉事业速成就。 如是及根本咒语于下： 业 阿毗钦扎 诃 (藏文：ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ，梵文天城体：कर्म अभिषिञ्च ह，梵文罗马拟音：karma abhiṣiñca ha，汉语字面意思：业灌顶 诃) 如是安立之橛，即一切佛之事业总集之自性，化为天铁之橛火焰燃烧之相，汝等以本尊之慢心而， 舍 阿巴热弥达 等及 嗡 班杂 玛哈 卓达 贝玛 卓地 效瓦热 班杂 格里 格拉雅 玛哈 亚嘎 嘎拉 汝巴 嘎玛 讓 讓 匝瓦拉 讓 吽 啪 (藏文：ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རྃ་རྃ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā krodha padma krodhiśvari vajra kīli kīlaya mahā yaka kālarūpa karma raṃ raṃ jvāla raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 大 忿怒 莲花 忿怒自在 金刚 橛 钉 玛哈 药叉 黑 रूप 业 让 让 燃烧 让 吽 啪) 。 损害之鬼 玛热雅 啪 (藏文：གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ghnod byed 'byung po mā raya phaṭ，汉语字面意思：损害之鬼 玛热雅 啪) 如是念诵，于龙、凶、地祗恶毒者等之心间安立之作意。 如是作表诠，并以上述咒语，令安立橛。 如是调伏之所依即大忿怒尊之身中。
English
། །The empowerment of the Wisdom Bell༴ The obscuration of the fortunate mind༴ The Vajra of the heart༴ Vajrapani Citta༴ (Tibetan: བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙིཏྟ，Sanskrit Devanagari: वज्रपाणिचित्त，Sanskrit Romanization: vajrapāṇi citta，Literal Chinese meaning: Vajrapani Heart) Become the executioner who subdues the Naga demons. The emanation upon emanation empowerment༴ The fortunate mind's༴ The Vajra of the heart༴ Garuda Citta Abhi༴ (Tibetan: ག་རུ་ཊ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི，Sanskrit Devanagari: गरुडचित्त अभि，Sanskrit Romanization: garuḍa citta abhi，Literal Chinese meaning: Garuda Heart Abhi) Thus, the hand symbols are placed at the heart. The empowerment of qualities is: Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ，Sanskrit Devanagari: ह्रीः，Sanskrit Romanization: hrīḥ，Literal Chinese meaning: Hrīḥ) The qualities of the opposing deities, Gathered together by the wish-fulfilling jewel, By empowering the son of the lineage, May all qualities be spontaneously perfected. The root mantra below: Guṇa Abhiṣiñca Svāhā (Tibetan: གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ，Sanskrit Devanagari: गुण अभिषिञ्च स्वाहा，Sanskrit Romanization: guṇa abhiṣiñca svāhā，Literal Chinese meaning: Quality Empower Svāhā) Thus, the form of the jewel empowerment touches the navel. The empowerment of activity is: In the hole of the kīla, arrange the lingam, and from E (Tibetan: ཨེ，Sanskrit Devanagari: ए，Sanskrit Romanization: e，Literal Chinese meaning: E), in the center of the burning frame of the sky iron, the malicious Nagas, Nyen, and earth lords are clearly visualized as if directly perceived. Homage! I prostrate to the Three Jewels. The command of the Three Jewels is true, the truth of the completely pure nature of phenomena, the truth of the infallible cause and effect of phenomena, and especially, the command of the deities of the mandala of the powerful Hayagriva, the four opposing deities, and the truth of the emanations and further emanations with hand symbols, and relying on the power of the great truth, may all the malicious Nagas, Nyen, and earth lords, who have become the field for subduing the untamed beings, be present in this support of signs and substances. Sarva Duṣṭān Nāga Bhūmipati Saparivāra Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (Tibetan: སརྦ་དུཥྚཱན་ནཱ་ག་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ，Sanskrit Devanagari: सर्व दुष्टानां नागभूमिपति सपरिवार जः हुं बं होः，Sanskrit Romanization: sarva duṣṭānāṃ nāgabhūmipati saparivāra jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Literal Chinese meaning: All malicious Nagas, earth lords, with retinue, Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ) Thus, invite the Nagas, Nyen, and earth lords. The kīla is placed On. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: हुं，Sanskrit Romanization: hūṃ，Literal Chinese meaning: Hūṃ) Just by placing it, Enemies and obstacles are turned to ashes, By placing this sky iron kīla, May the wrathful activity be quickly accomplished. Thus, and the root mantra below: Karma Abhiṣiñca Ha (Tibetan: ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ，Sanskrit Devanagari: कर्म अभिषिञ्च ह，Sanskrit Romanization: karma abhiṣiñca ha，Literal Chinese meaning: Activity Empower Ha) Thus, that placed kīla itself, the essence of the combined activity of all Buddhas, transformed into the form of a burning sky iron kīla, with the pride of the yidam deity, Hri Aparimita etc., and Oṃ Vajra Mahā Krodha Padma Krodhiśvari Vajra Kīli Kīlaya Mahā Yaka Kālarūpa Karma Raṃ Raṃ Jvāla Raṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རྃ་རྃ་ཛྭ་ལ་རྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ vajra mahā krodha padma krodhiśvari vajra kīli kīlaya mahā yaka kālarūpa karma raṃ raṃ jvāla raṃ hūṃ phaṭ，Literal Chinese meaning: Oṃ Vajra Great Wrath Lotus Wrathful Isvari Vajra Kīli Kīlaya Mahā Yaksha Kalarupa Karma Raṃ Raṃ Jvāla Raṃ Hūṃ Phaṭ). Harmful spirits Māraya Phaṭ (Tibetan: གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ghnod byed 'byung po mā raya phaṭ，Literal Chinese meaning: Harmful spirits Māraya Phaṭ). Thus, while reciting, visualize placing it in the hearts of the malicious Nagas, Nyen, and earth lords. Thus, make the symbolic connection and, along with the above mantra, have the kīla placed. Thus, the basis for subduing is the body of the great wrathful king.