Tibetan
་ནི། དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུ་བྱིན་ལ། ཧོཿ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཉེར་བསྲུངས་ན། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་མྱུར་དུ་ཐོབ། །འདས་ན་དཔག་མེད་དུཿཁའི་རྒྱུ། །དེ་ཕྱིར་དམ་བསྲུང་འདི་འཐུངས་ཤིག ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ཋ། གསུམ་པ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བཀའ་གཉན་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། ཧོཿ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དེ། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་ང་ཡིན་པས། །ང་ཡིས་བསྒོ་བ་ལས་འདས་ན། །མནར་མེད་དམྱལ་བར་ལྟུང་ཏ་རེ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། དེ་ལྟར་དམ་བཞག་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་རྒྱུད་བརྟན་པར་བྱས་པ་ལ། ནང་འཇུག་གི་དངོས་གཞི་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧོ༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་རྣམས། །དུས་འདིར་བདག་ལ་དབབ་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་སླད་དུ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་གནད་སྐྱིལ་ཀྲུང་དྲང་པོར་བསྲང་། ངག་གི་གནད་རླུང་ཁ་སྦྱོར་དུ་འཆིངས། སེམས་ཀྱི་གནད་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པས་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སྔར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོར་བསྐྱེད་པ་དེ་ཉིད་འདིར་སླར་ཡང་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྐད་ཅིག་གིས་མི་བསྐྱོད་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་སྐུར་གྱུར་པ་ནི། སྐུ་མདོག་གངས་རི་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟར་དཀར་བ། ནོར་བུ་ཆུ་ཤེལ་ལྟར་དྭང་བ། ཞི་ཞིང་འཛུམ་ལ་ལང་ཚོ་རྒྱས་པ། སྤྱན་གཉིས་འགྲོ་ལ་ལྷག་པར་གཟིགས་པ། དབུ་སྐྲ་ རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་བཅིངས་པའི་ལྷག་མ་ཐུར་དུ་འཕྱང་བ། ཕྱག་གཡས་བརྐྱངས་པའི་མཆོག་སྦྱིན་དང་། གཡོན་སྟ་ཟུར་ངོས་དཀུར་བརྟེན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་དར་གྱི་ན་བཟས་བཀླུབས་པ། །ཞབས་གཉིས་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞེངས་པ། སྐུ་ལས་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། དེའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རི་པོ་ཏ་ལ་སོགས་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་ནས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་རྣམ་པར་ཁ་བ་དང་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་གཉིས་མེད་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཁྱད་པར་གྱི་སྤོས་གདུག །ཌ་དྲིལ་སོགས་རོལ་མོའི་སྒྲ་འཁྲོལ་ཞིང་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་མཐར། ས་མ་ཡ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་བཏགས་པ་དྲག་ཏུ་བཟླ་ཞིང་དབབ། བྱིན་ཕེབས་པ་ན། དེ་ལྟར་བྱིན་ཕེབས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་བརྟན་པར་གྱུར་སྙམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཥྛནྟུ། དངོས་གྲུབ་བརྟག་པའི་སླད་དུ་མིག་དར་དང་བཅས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་ལྟོས་ལ་ཁ་དོག་ཅི་མཐོང་། ཞེས་དྲི། སོ་སོས་མཐོང་བ་དང་བསྟུན་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས། དེ་ནས་དཀར་པོར་མཐོང་ན་གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེའི་རིགས། སྔོན་པོར་མཐོང་ན་དེ་ བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས། སེར་པོ་རིན་ཆེན། དམར་པོ་པདྨ། ལྗང་གུ་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལས་དང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བརྡ་སྤྲད། དེ་ནས་རིགས་བརྟག་པའི་ཕྱིར་མེ་ཏོག་དོར་བ་ནི། འདི་ན་འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལྷ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས་པ་ཡིན་པས། ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པ་ལ་བཟང་ངན་མེད་ཀྱང་། རང་གི་ལས་འབྲེལ་ཡོད་པའི་ལྷ་དེ་ལ་འབབ་པར་ཤོག་ཅིག་སྙམ་དུ་ཚིག་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དེ་ཉིད་ལྟོས་པ་མེད་པར་དོར་མཛོད། ཧོཿ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །རིན་ཐང་མེད་པའི་མེ་ཏོག་འབུལ། །རིགས་ཀྱི་ལས་འཕྲོ་གང་སད་པའི། །ཡི་དམ་ལྷ་ལ་འབབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་པུཥྤེ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ ཞེས་དངོས་སུ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དོར་རྒྱུ་ཡིན་ནའང་། རྡུལ་ཚོན་ལ་དོར་མི་ཐུབ་ཅིང་རས་བྲིས་ལའང་དབང་མང་པོའི་ཚེ་མི་འདེབས། ཕྱག་ལེན་ལ་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་ལྔ་པ་བཤམས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་མོས་ནས་དེར་དོར་བ་ཡིན་ནོ། །དེའང་མེ་ཏོག་དབུས་ཀྱི་ཚོམ་བུ་ལ་བབས་ན་གསང་མཚན་བཛྲ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག །ཤར་དུ་སྣང་མཛད་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག །ལྷོར་རིན་འབྱུང་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག །ནུབ་ཏུ་སྣང་མཐའ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག །བྱང་དུ་དོན་གྲུབ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཅེས་བཏགས་པ་ཡིན་པས་མ་བརྗེད་ པར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བཏགས་ནས། རང་གིས་ཕུལ་བའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དེ་རིགས་གང་གིས་བཞེས་པའི་ལྷ་དེས་སླར་ཡང་རང་གི་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ། མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདི། །བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་མཆོག །མ་ཐོབ་དེ་སྲིད་རྗེས་ཟུངས་ཤིག །པུཥྤེ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩམི། ཞེས་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞག །དེ་ནས་མ་རིག་པའི་ལིང་ཏོག་མིག་དར་དང་ལྷན་ཅིག་བསལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཧོཿ ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་རབ་རིབ་བསལ་བ་ལྟར། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་མི་ཤེས་པའི། །རབ་རིབ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསལ། །ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྟ
Chinese
。饮用海螺法的加持水时念诵： ཧོཿ（藏文，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼！）。如果严守金刚誓言，所有成就迅速获得。违背誓言是堕入无边痛苦之因，因此饮用此誓言守护之水。 ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ཋ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra udaka ṭha ṭha ṭha，汉语字面意思：嗡，金刚，水，ṭha，ṭha，ṭha）。第三，以金刚上师严厉之语进行誓言约束：将金刚杵置于头顶，念诵：ཧོཿ（藏文，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼！）。您的伟大慈悲，从今以后即是我。我若违背您的教诲，必将堕入无间地狱。ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，吽）。如是，通过三种誓言约束之门稳固相续后，为了导入的根本，降下智慧，请念诵此祈请文：ཧོཿ（藏文，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼！）。金刚持请垂听！大慈悲的诸神众，请将身语意的加持，于此时降临于我！念诵三遍。之后，为了降下智慧，请你们身体端正结跏趺坐，语的要点是约束气息，心的要点是不向外散乱，如此观想：先前观想为坛城主尊的那位，在此再次以祈请的方式，刹那间转变为不动世间自在的形象：身色如雪山日出般洁白，如水晶般清澈，寂静、微笑、青春焕发，双眼特别关注众生，头发结成发髻，剩余部分垂下。右手伸展作胜施印，左手依靠髋部持莲花。以珍宝饰品和丝绸衣物庄严，双足以相同的姿势站立，身体散发出无垢的光芒。其头顶有ཨོཾ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间有ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。心间的ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发出光芒，从普陀山等清净刹土，所有佛陀和菩萨都以圣观世音菩萨的形象，如雪花和暴风雪般降临，融入你们，生起无二的信心。特别是香、伞盖、手鼓、铃铛等乐器发出声音，并在六字真言后加上萨玛雅 阿贝夏亚 阿阿，猛烈念诵并降下。当加持降临时，如此加持降临的智慧尊
English
. When drinking the blessed water of the conch dharma, recite: HOḤ (Tibetan, Devanagari: होः, Romanized Sanskrit: hoḥ, Literal Chinese meaning: Roar!). If you strictly maintain the Vajra vows, all accomplishments will be quickly attained. Breaking the vows is the cause of immeasurable suffering, therefore drink this water that protects the vows. OṂ VAJRA UDAKA ṬHA ṬHA ṬHA (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra udaka ṭha ṭha ṭha, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Water, ṭha, ṭha, ṭha). Third, bind the vows through the stern words of the Vajra master: Place the Vajra on the crown of the head and recite: HOḤ (Tibetan, Devanagari: होः, Romanized Sanskrit: hoḥ, Literal Chinese meaning: Roar!). Your great compassion, from now on, is me. If I transgress your teachings, I will surely fall into the Avici hell. OṂ VAJRA SAMAYA HŪṂ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra samaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Vow, Hum). Thus, after stabilizing the continuum through the three doors of vow binding, in order to drop the wisdom, the basis of the initiation, repeat this prayer: HOḤ (Tibetan, Devanagari: होः, Romanized Sanskrit: hoḥ, Literal Chinese meaning: Roar!). Vajra holder, please listen! The deities of great compassion, please bestow the blessings of body, speech, and mind upon me at this time! Recite three times. Then, in order to drop the wisdom, please sit upright in the vajra posture, the key point of speech is to bind the breath, the key point of mind is not to be distracted elsewhere, and visualize as follows: The one who was previously visualized as the main deity of the mandala, here again in the manner of prayer, instantly transforms into the form of immovable Lokiteśvara: The body color is white like the sun rising on a snow mountain, clear like a crystal jewel, peaceful, smiling, and full of youth, the two eyes especially gaze upon beings, the hair is tied into a topknot, with the remainder hanging down. The right hand is extended in the supreme giving mudra, and the left hand rests on the hip holding a lotus. Adorned with precious ornaments and silk garments, standing with both feet in the same posture, the body radiates immaculate light. On its crown is OṂ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), in the throat is ĀḤ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), and in the heart is HŪṂ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). Light radiates from the HŪṂ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) in the heart, and from the pure realms such as Mount Potala, all Buddhas and Bodhisattvas come in the form of holy Avalokiteśvara, like snowflakes and blizzards, and merge into you, generating unwavering faith. In particular, the sounds of incense, parasols, hand drums, bells, and other musical instruments are played, and after the six-syllable mantra, add Samaya Abeshaya Ah Ah, recite vigorously and drop it. When the blessings descend, the wisdom beings whose blessings have descended in this way
Chinese
请作念诸尊稳固。于顶上安放金刚交杵，念诵：嗡 班匝 迪斯扎 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཏིཥྛནྟུ།，梵文天城体：ॐ वज्र तिष्ठन्तु，梵文罗马拟音：oṃ vajra tiṣṭhantu，汉语字面意思：嗡，金刚，安住！）为了观察成就，请用眼罩遮眼，观看坛城上方的天空，看到什么颜色？如此提问。各自根据所见回答，然后如此告知：如果见到白色，则主要为金刚部；见到蓝色，则为如来部；黄色为宝生部；红色为莲花部；绿色为事业部，表示获得事业和成就。如此传达。之后，为了观察部族而抛掷鲜花：此处是圣观自在九尊坛城的诸佛菩萨安住之处。虽然本体是智慧的游舞，无有善恶，但愿能落到与自己业缘相关的本尊上。如此念诵此句，并重复，然后毫不犹豫地抛掷先前给予的鲜花花环。 吽。观自在坛城中，供养无价之鲜花。愿落到哪部族的业缘苏醒的本尊上。 嗡 布昔 巴 普匝 吽。（藏文：ཨོཾ་པུཥྤེ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ पुष्पे पूज होः，梵文罗马拟音：oṃ puṣpe pūja hoḥ，汉语字面意思：嗡，鲜花，供养，吽！）虽然实际上应该抛掷于坛城上，但无法抛掷于彩沙坛城上，而且在绘制的布坛城上，在许多情况下也不会轻易抛掷。在仪轨实践中，观想五堆曼扎与坛城无二无别，然后抛掷于其上。如果鲜花落于中央的堆子上，则密名为金刚观自在；落于东方，则为光明观自在；落于南方，则为宝生观自在；落于西方，则为无量光观自在；落于北方，则为不空成就观自在。务必不要忘记这些名称。如此命名后，作念自己所献的鲜花花环被哪部族的本尊接受，然后该本尊再次系于自己的头顶。 吽。具大神力自在之大菩萨，您以金刚弟子之身，在未获得无上菩提之前，请一直摄受我。 布昔 巴 穆 咕 扎 阿 比 辛 匝 弥。（藏文：པུཥྤེ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩམི།，梵文天城体：पुष्पे मुकुट अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：puṣpe mukuṭa abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：鲜花，顶髻，灌顶。）如此将鲜花置于头顶。之后，作念与眼罩一同消除无明的翳障。 吽。如同眼科医生国王消除世间昏暗一般，您的儿子消除了无知，诸佛消除了昏暗。 嗡 嘉 纳 匝
English
Generate the conviction that all the deities have become stable. Place the vajra crossed pestle on the crown of the head and recite: OM VAJRA TISHTHANTU. In order to examine the accomplishment, ask, "Look at the sky above the mandala with the blindfold on, what color do you see?" According to what each person sees, say this: If you see white, it is mainly the Vajra family; if you see blue, it is the Tathagata family; yellow is the Ratna family; red is the Padma family; green is the Karma family, which means you will obtain the actions and accomplishments of the family. Thus communicate. Then, in order to examine the family, throw the flower: Here, the assembly of deities of the mandala of the nine deities of the noble Lokeshvara resides. Although the essence is the play of wisdom, without good or bad, may it fall on the deity with whom you have a karmic connection. Recite this phrase with repetition, and then throw the previously given flower garland without hesitation. HOḤ. In the mandala of Lokeshvara, I offer priceless flowers. May it fall on the yidam deity who has awakened the karmic connection of which family. OM PUSHPE PUJA HOḤ. Although it should actually be thrown on the mandala, it cannot be thrown on the sand mandala, and in many cases it is not easily placed on the painted cloth mandala. In practice, visualize the five-pile mandala as being one with the mandala, and then throw it there. If the flower falls on the central pile, the secret name is Vajra Lokeshvara; if it falls on the east, it is Illuminating Lokeshvara; if it falls on the south, it is Ratnasambhava Lokeshvara; if it falls on the west, it is Amitabha Lokeshvara; if it falls on the north, it is Amoghasiddhi Lokeshvara. Do not forget these names. After naming them, generate the conviction that the deity of whichever family has accepted the flower garland you offered, then that deity again binds it on your crown. HUM. Great Bodhisattva with power and dominion, with you as the Vajra disciple, until you obtain unsurpassed enlightenment, please always take care of me. PUSHPE MUKUTA ABHISHINCHAMI. Place the flower on the crown of the head. Then, generate the conviction of removing the cataract of ignorance together with the blindfold. HOḤ. Just as the king of ophthalmologists removes the dimness of the world, your son removes ignorance, and the Buddhas remove the dimness. OM JÑANA CAKTA