Tibetan
་བཅོམ་པ་སྟོང་ཆིག་བརྒྱས་བསྐོར་ཏེ་བཞུགས་པའི་ཞབས་ལ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱག་འཚལ༴ སིངྒ་ལའི་གླིང་ན་འཕགས་པའི་གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མོ་ཡི་བུ་འཁོར་དགྲ་བཅོམ་པ་སྟོང་གིས་བསྐོར་ཏེ་ བཞུགས་པའི་ཞབས་ལ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱག་འཚལ༴ ཆུ་བོ་ཡ་མུ་ནཱའི་གླིང་ན་འཕགས་པའི་གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་བཟང་པོ་ལ་འཁོར་དགྲ་བཅོམ་པ་སྟོང་ཉིས་བརྒྱས་བསྐོར་ཏེ་བཞུགས་པའི་ཞབས་ལ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱག་འཚལ༔ ཁ་ཆེའི་ཡུལ་ན་འཕགས་པའི་གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་གསེར་བེའུ་འཁོར་དགྲ་བཅོམ་པ་ལྔ་བརྒྱས་བསྐོར་ཏེ་བཞུགས་པའི་ཞབས་ལ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱག་འཚལ༴ ནུབ་ཀྱི་བ་གླང་སྤྱོད་ན་འཕགས་པའི་གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་བྷ་ར་དྷཱ་ཛ་གསེར་ཅན་ལ་འཁོར་དགྲ་བཅོམ་པ་བདུན་བརྒྱས་བསྐོར་ཏེ་བཞུགས་པའི་ཞབས་ལ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱག་འཚལ༴ བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་ན་འཕགས་པའི་གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་བ་ཀུ་ལ་འཁོར་དགྲ་བཅོམ་པ་དགུ་བརྒྱས་བསྐོར་ཏེ་བཞུགས་པའི་ཞབས་ལ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱག་འཚལ༔ འཕགས་པའི་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་དྷརྨ་ཏཱ་ལ་ཕྱག་འཚལ༴ སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་ཏེ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་ཚུལ་བཟུང་བ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་བཞི་ལ་སོགས་པ་ཆོས་སྲུང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༴ མཆོད་དོ༴ སྐྱབས་སུ་མཆིའོ༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཅེས་སོ་སོར་ཕྱག་མཆོད་ཕུལ་བའི་མཐར། ཐུན་མོང་དུ། འཕགས་པའི་ཚོགས་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སོགས་ནས། བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་བསྔོའོ༔ ཞེས་པའི་བར་གོང་དུ་སྨོས་པ་ལྟར་ ཡན་ལག་བདུན་པ་ཚང་བར་བྱ། །དེ་ནས་ཐུན་མོང་དུ་མཎྜལ་འབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དགོངས་འདུས་མཎྜལ་ལས་སོ། །བདེ་གཤེགས་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ན༔ བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཐུབ་དབང་གསེར་མདོག་ཅན་དང་དེ་ཡི་སྲས༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བགྲང་འདས་སེམས་དཔའ་ཆེ་དང་གནས་བརྟན་འཕགས་པའི་ཚོགས༔ རྒྱལ་ཆེན་བཞི་སོགས་གཙང་རིས་དཔལ་མགོན་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་བཅས་རྣམས་ལ༔ རིན་ཆེན་འབྲུ་ཡི་ཚོགས་ཀྱིས་དངོས་སུ་འབྱོར་བཤམས་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་ནས་ནི༔ གདལ་བ་ཆེན་པོ་གསེར་གྱི་ས་གཞི་སྤོས་ཆུའི་རྫི་ང་བུ་བཅས་པ་ཡི༔ རྒྱ་ཆེན་གནས་སུ་སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་ལས་གྲུབ་རི་བོ་ཆེན་པོ་དང་༔ གླིང་དང་གླིང་ཕྲན་ཉི་ཟླ་ལྷ་མིའི་ཕོ་བྲང་ལྕགས་རི་མུ་ཁྱུད་བཅས༔ དེ་དག་རྣམས་སུ་མཛེས་ཤིང་ཡིད་འོང་བཀོད་པ་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་ཇི་སྙེད་པ༔ དེ་སྙེད་
Chinese
向被一千一百位阿罗汉围绕而安住的尊者足下，恒时顶礼。向在锡兰洲（斯里兰卡）的圣者大阿罗汉金刚母之子，被一千位阿罗汉围绕而安住的尊者足下，恒时顶礼。向在亚穆纳河洲的圣者大阿罗汉善贤，被一千二百位阿罗汉围绕而安住的尊者足下，恒时顶礼。向在克什米尔的圣者大阿罗汉金笸箩，被五百位阿罗汉围绕而安住的尊者足下，恒时顶礼。向在西俱卢洲的圣者大阿罗汉持金杖，被七百位阿罗汉围绕而安住的尊者足下，恒时顶礼。向在北俱卢洲的圣者大阿罗汉薄俱罗，被九百位阿罗汉围绕而安住的尊者足下，恒时顶礼。向圣者大居士达摩多罗顶礼。向世尊薄伽梵前承诺守护教法，并以守护世间之相而住的四大天王等护法，具备智慧之眼者顶礼。供养。皈依。祈请加持。如是各自献上顶礼供养后，共同：在圣众之前等，至为菩提回向之间，如前所说，圆满七支。之后共同献曼扎：嗡啊吽。意集曼扎由此出。善逝化身之净土，宽广浩瀚不可量，其中安住之诸佛海，能仁金色身，及其子。化身复化身，无数大菩萨，以及圣者大阿罗汉众。四大天王等，清净部多，吉祥怙主，白方护法等，以珍宝谷物之聚，真实陈设，意幻化，广大金色地基上，香水涂抹，具足瓶器，广大处所中，各种珍宝所成大山王，洲及小洲，日月，天人宫殿，铁围山环绕。彼等之中，美妙悦意，庄严殊胜之陈设，有多少
English
I prostrate at all times at the feet of the venerable one who abides surrounded by one thousand one hundred Arhats. I prostrate at all times at the feet of the venerable great Arhat Vajramati's son in the continent of Simhala (Sri Lanka), who abides surrounded by one thousand Arhats. I prostrate at all times at the feet of the venerable great Arhat Bhadra in the continent of the Yamuna River, who abides surrounded by one thousand two hundred Arhats. I prostrate at all times at the feet of the venerable great Arhat Golden Basket in the land of Kashmir, who abides surrounded by five hundred Arhats. I prostrate at all times at the feet of the venerable great Arhat Bharadvaja with the golden staff in the western continent of Godaniya, who abides surrounded by seven hundred Arhats. I prostrate at all times at the feet of the venerable great Arhat Bakula in the northern continent of Uttarakuru, who abides surrounded by nine hundred Arhats. I prostrate to the venerable great lay devotee Dharmatala. I prostrate to the four great kings and other Dharma protectors who promised to protect the teachings before the Blessed One, and who abide in the manner of protecting the world, endowed with the eye of wisdom. I offer. I take refuge. Please bless. After offering prostrations and offerings individually in this way, in common: Before the assembly of the venerable ones, etc., up to dedicating for the sake of enlightenment, complete the seven branches as mentioned above. Then, offering the mandala in common: OM AH HUM. The Mandala of the Gathering of Intentions. The pure land of the emanated body of the Sugata, vast and immeasurable, in which dwell the ocean of Buddhas, the golden-colored Sage King, and his sons. Emanations upon emanations, countless great Bodhisattvas, and the assembly of venerable Arhats. The four great kings, etc., the pure retinue, glorious protectors, white-sided guardians, etc., with a collection of precious grains, actually arranged and mentally transformed. On the vast golden ground, sprinkled with scented water, with vases and containers. In the vast place, great mountain kings made of various jewels, continents and subcontinents, sun and moon, palaces of gods and humans, surrounded by iron fences. In all of these, beautiful and pleasing, how many excellent arrangements
Tibetan
རྣམས་ནི་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་དང་དེ་འབྲས་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ རྡུལ་གཅིག་སྟེང་ན་རྡུལ་སྙེད་ལུས་སུ་སྤྲུལ་ནས་གུས་པས་འབུལ་ལགས་ན༔ ཐུགས་རྗེས་བཞེས་ནས་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བྷ་ག་ཝཱན་ཤྲཱི་ཤཱཀྱ་མུ་ནི་མ་ཧཱ་སྠཱ་བཱི་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿམཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཇི་ལྟར་ནུས་པ་དང་། ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་བྱུགས་ཤིང་སོགས་བསྡུས་པའང་ཕུལ་ཏེ་གྲངས་གསོག་གོ། །ལྔ་པ་ནི། ། མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཞིང་འདུན་པ་རྩེ་གཅིག་པས། ཕྱོགས་རྩ་བ་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་དང་༔ གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག་ལ་སོགས་པ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་ལ་སོགས་པའི་འགྲོ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་ཅིང་༔ བསམ་སྦྱོར་དད་ཅིང་གུས་པའི་སྒོ་ནས་ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་༔ མཆོད་པ་ཕུལ་བ་ལ་སོགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདི་དག་གི་མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྱོགས་མེད་དུ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ དགོངས་འདུས་བུམ་སྒྲུབ་ལས་སོ། །བསྟན་པ་འཛིན་སྐྱོང་སྤེལ་བར་མཛད་པའི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་དང་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ལ་ཕྱི་ནང་གི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་གང་ཡང་མི་འབྱུང་ཞིང་༔ སྐུ་ཚེ་དང་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ དེ་དག་གི་ཐུགས་རྗེ་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་དང་ཉོན་མོངས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་ལྟུང་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་ནས་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་ པ་འབྱུང་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཡུལ་རིས་དང་རྒྱལ་ཁམས་སུ་ཡང་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་ནས་བཀྲ་ཤིས་དང་བདེ་ལེགས་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ བྱེ་བྲག་ཏུ་ཡང་བདག་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་དང་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ལེགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྡན་འབྲས་ཐམས་ཅད་སྨིན་ནས་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཕ་རོལ་མི་དང་མི་མ་ཡིན་པའི་གནོད་གདུག་བསམ་
Chinese
这些是为了获得福德智慧资粮及其果报，一尘之上化现如尘数之身，恭敬供养，祈请以慈悲纳受，速疾成办所欲之义。嗡啊吽 班嘎瓦 希 释迦牟尼 玛哈 斯塔 比拉 萨巴瑞瓦热 贝 曼达拉 布扎 麦嘎 萨姆札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡啊吽）班嘎瓦（藏文：བྷ་ག་ཝཱན་，梵文天城体：Bhagavan，梵文罗马拟音：Bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵） 希（藏文：ཤྲཱི་，梵文天城体：Śrī，梵文罗马拟音：Śrī，汉语字面意思：吉祥） 释迦牟尼（藏文：ཤཱཀྱ་མུ་ནི་，梵文天城体：Śākyamuni，梵文罗马拟音：Śākyamuni，汉语字面意思：释迦牟尼） 玛哈（藏文：མ་ཧཱ་，梵文天城体：Mahā，梵文罗马拟音：Mahā，汉语字面意思：大） 斯塔（藏文：སྠཱ་，梵文天城体：Sthā，梵文罗马拟音：Sthā，汉语字面意思：住） 比拉（藏文：བཱི་ར་，梵文天城体：Vīra，梵文罗马拟音：Vīra，汉语字面意思：勇士） 萨巴瑞瓦热 贝（藏文：ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ，梵文天城体：Saparivāre bhyaḥ，梵文罗马拟音：Saparivāre bhyaḥ，汉语字面意思：眷属众） 曼达拉 布扎 麦嘎 萨姆札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽（藏文：མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：Maṇḍala Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ，梵文罗马拟音：Maṇḍala Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ，汉语字面意思：坛城供云广大时吽）如力所能及，以香水涂地等略供，积累数量。第五是： 手捧鲜花，合掌一心，祈请安住于十方三世之诸佛菩萨、圣者声闻，以及十六大阿罗汉等诸佛菩萨眷属，垂念于我。我等无量众生以清净增上意乐，身语意虔诚恭敬，向您们顶礼祈请，供养等善根之力，祈愿如来之教法无偏弘扬光大。出自意集宝瓶修法。祈愿护持、弘扬、发展佛教之圣士们，内外一切障碍皆不生，祈愿寿长事业广大。依仗彼等之慈悲与力量，祈愿众生之业及烦恼等罪堕与障碍皆得清净，速疾获得无上圆满正等觉之珍贵果位。祈愿利益一切有情，赐予无量安乐。 祈愿平息地域及国家中一切不祥之恶缘，赐予吉祥、安乐、富饶圆满。特别是，祈愿平息我与施主眷属之疾病、邪魔、罪障、违缘、障碍等一切不祥之恶缘。祈愿寿命、福德、权势、受用、善妙功德等一切具足之果实成熟，兴盛广大。祈愿他方人与非人等之损害恶念
English
These are for the sake of attaining the accumulation of merit and wisdom and its results. Upon a single atom, I emanate bodies as numerous as atoms, and offer them with reverence. Please accept them with compassion, and may all desired purposes be swiftly accomplished. Om Ah Hum Bhagavan Shri Shakyamuni Maha Sthavira Sapariwarebhyah Mandala Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡啊吽) Bhagavan (藏文：བྷ་ག་ཝཱན་，梵文天城体：Bhagavan，梵文罗马拟音：Bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵) Shri (藏文：ཤྲཱི་，梵文天城体：Śrī，梵文罗马拟音：Śrī，汉语字面意思：吉祥) Shakyamuni (藏文：ཤཱཀྱ་མུ་ནི་，梵文天城体：Śākyamuni，梵文罗马拟音：Śākyamuni，汉语字面意思：释迦牟尼) Maha (藏文：མ་ཧཱ་，梵文天城体：Mahā，梵文罗马拟音：Mahā，汉语字面意思：大) Sthavira (藏文：སྠཱ་，梵文天城体：Sthā，梵文罗马拟音：Sthā，汉语字面意思：住) Vira (藏文：བཱི་ར་，梵文天城体：Vīra，梵文罗马拟音：Vīra，汉语字面意思：勇士) Sapariwarebhyah (藏文：ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ，梵文天城体：Saparivāre bhyaḥ，梵文罗马拟音：Saparivāre bhyaḥ，汉语字面意思：眷属众) Mandala Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum (藏文：མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：Maṇḍala Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ，梵文罗马拟音：Maṇḍala Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ，汉语字面意思：坛城供云广大时吽) Offerings are made as much as possible, including the condensed version of "The ground is anointed with scented water," and the count is accumulated. Fifth: With flowers in hand, palms joined, and with single-pointed devotion, I beseech all Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions, the noble Shravakas, and the sixteen great Arhats, along with all the victorious ones and their offspring, to consider me. With pure and superior intention, we, immeasurable beings, prostrate, pray, and offer with faith and reverence. Through the power and strength of these roots of virtue, may the precious teachings of the Buddha flourish and spread without partiality. From the Gong Dü Bum Drup. May all obstacles, both internal and external, be averted from the lives, activities, and deeds of the holy individuals who uphold, maintain, and propagate the teachings. May their lives and activities increase and expand. Through their compassion and power, may all the faults, downfalls, obscurations, and karmas of sentient beings be purified, and may they swiftly attain the precious state of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. May immeasurable benefit and happiness arise for all sentient beings. May all inharmonious and negative forces in countries and regions be pacified, and may auspiciousness, well-being, prosperity, and abundance be bestowed. In particular, may all illnesses, evil spirits, sins, obscurations, adverse conditions, obstacles, and inharmonious negative forces be pacified for myself, the patrons, and their retinues. May all the fruits of life, merit, glory, enjoyment, and virtuous qualities ripen, flourish, and expand. May the harmful thoughts of other humans and non-humans