Back to the library

JKT010 0050.The excellent path of the Bodhisattva, the generation of the mind and the ritual of vows of the greatly expanded system of the Great Vehicle..g2.0f

Tibetan

་པའི་མཆོད་པ་རྣམས་སོ་སོའི་རིག་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི། ལྷ་རྫས་ཀྱི་མཆོད་ཡོན། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། སྣང་གསལ། དྲི་མཆོག །ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ནས་ཤབྡའི་བར་སྦྱར་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། དེ་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་དངོས་སུ་བཤམས་པའི་མཆོད་པ་རྣམས་རྒྱུར་བྱས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཁྱབ་པར་གྱུར་པ་དང་། གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ན་ཡོད་པའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་རྣམས། བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ལ་འབུལ་ལོ་སྙམ་པས་འདི་གསུང་བར་ཞུ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་དུ། པུཥྤེ་ནས་ཤབྡའི་བར་སྦྱར་བས་མཆོད་དུ་གཞུག །སྤྲོ་ན། མཆོད་ཡོན་ཕལ་ཆེར། སོགས་ཚིགས་བཅད་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་དང་སྤེལ་ནས་ཀྱང་རུང་ངོ་། །གཉིས་པ་བདག་པོས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་བའི་མཆོད་པ་ནི། ཕྱོགས་བཅུ་རབ་འབྱམས་མུ་མཐའ་མེད་པའི་འཇིག་ རྟེན་གྱི་ཁམས་ཇི་སྙེད་ན། བདག་པོས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་རི་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་། འབྲུ་དང་མེ་ཏོག །སྨན་དང་ནགས་ཚལ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དྭང་བའི་བློས་བླངས་ཏེ་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་འབུལ་ན། བདག་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚོགས་རྫོགས་པའི་དོན་དུ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ་སྙམ་པའི་སྒོ་ནས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །སྨན་གྱི་རྣམ་པ་གང་དག་ཡོད་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་རིན་ཆེན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །ཆུ་གཙང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཅི་ཡོད་དང་། །རིན་ཆེན་རི་བོ་དང་ནི་དེ་བཞིན་དུ། །ནགས་ཚལ་ས་ཕྱོགས་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་དང་། །ལྗོན་ཤིང་མེ་ཏོག་རྒྱན་སྤྲས་སྤུད་པ་དང་། །ཤིང་གང་འབྲས་བཟང་ཡལ་ག་དུད་པ་དང་། །ལྷ་སོགས་འཇིག་རྟེན་ན་ཡང་དྲི་དང་ནི། །སྤོས་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་རིན་ཆེན་ཤིང་། །མ་རྨོས་འཁྲུངས་པའི་ལོ་ཏོག་རྣམ་པ་དང་། །མཚོ་དང་རྫིང་བུ་པདྨས་བརྒྱན་པ་དག །ངང་པ་སྐད་སྙན་ཤིན་ཏུ་ཡིད་འོང་ལྡན། །གཞན་ཡང་མཆོད་པར་འོས་པའི་རྒྱན་རྣམས་ནི། །ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་ཁམས་ཀྱི་མཐའ་གཏུགས་པ། །ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མེད་པ་དེ་དག་ཀུན། །བློ་ཡིས་བླངས་ནས་ཐུབ་པ་སྐྱེས་ ཀྱི་མཆོག །སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ལེགས་འབུལ་ན། །ཡོན་གནས་དམ་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས། །བདག་ལ་བརྩེར་དགོངས་བདག་གི་འདི་དག་བཞེས། །གསུམ་པ་ལུས་འབུལ་ནི། བདག་གི་ལུས་འདི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བྲན་དུ་ཕུལ་ནས། དེ་དག་གི་བྱ་བ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་འབའ་ཞིག་བྱ་སྙམ་པའི་སྒོ་ནས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་ན། རྣམས་ལ་བདག་གིས་ནི། །བདག་གི་ལུས་ཀུན་གཏན་དུ་དབུལ་བར་བགྱི། །སེམས་དཔའ་མཆོག་རྣམས་བདག་ནི་ཡོངས་བཞེས་ཤིག །གུས་པས་ཁྱེད་ཀྱི་འབངས་སུ་མཆི་བར་བགྱི། །བཞི་པ་བློས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་པ་ནི། །བདག་གི་ཚིག་ལས་འབྱུང་བའི། ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་འདི་རྣམས་ཚིགས་བཅད་ལས་ཇི་ལྟར་བྱུང་བའི་རིམ་པ་བཞིན་དུ་ལམ་ལ་མ་བྱུང་བར་མོས་ནས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་འབུལ་བར་ཞུ། ཞེས་བརྡ་སྦྱར་ནས་རང་གིས་ཚིག་དལ་ལ་དད་པ་སྐབས་ཕྱེད་པས་འདི་རྣམས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པ། །ཤེལ་གྱི་ས་གཞི་གསལ་ཞིང་འཚེར་བ་བསྟར། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཀ་བ་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་འོད་ཆགས་བླ་རེ་བྲེས་པ་དེར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་དེ་ཡི་སྲས་རྣམས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་ མང་པོ་སྤོས་ཀྱི་ཆུ། །ཡིད་འོང་ལེགས་པ་བཀང་བ་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོར་བཅས་པ་དུ་མས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲི་རབ་བསྒོས་པས་སྐུ་ཕྱིའོ། །དེ་ནས་དེ་ལ་ཁ་དོག་ལེགས་བསྒྱུར་བའི། །ན་བཟའ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་དམ་པ་འབུལ། །གོས་བཟང་སྲབ་ལ་འཇམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རྒྱན་མཆོག་བརྒྱ་ཕྲག་དེ་དང་དེ་དག་གིས། །འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་འཇམ་དབྱངས་དང་། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སོགས་ལའང་བརྒྱན་པར་བགྱི། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་ངད་ལྡང་བ་ཡི། །དྲི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ། །གསེར་སྦྱངས་བཙོ་མ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟར། །འོད་ཆགས་འབར་བ་དེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི། །ཐུབ་དབང་མཆོད་གནས་མཆོག་ལ་ཡིད་འོང་བའི། །མེ་ཏོག་མན་ར་དང་པདྨ་དང་། །ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་དྲི་ཞིམ་ཐམས་ཅད་དང་། །ཕྲེང་བ་སྤེལ་ལེགས་ཡིད་འོང་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །སྤོས་མཆོག་ཡིད་འཕྲོག་དྲི་ངད་ཁྱབ་པ་ཡི། །བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ། །ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི། །ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །གསེར་གྱི་པདྨ་ཚར་དུ་དངར་བ་ཡི། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བགྱི། །ས་གཞི་བསྟར་བ་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་པ་ དེར། །མེ་ཏོག་ཡིད་འོང་སིལ་མ་དགྲམ་པར་

Chinese

以各自的智慧加持的供品。天物的供品,鲜花,焚香,光明,妙香,食物,音乐等等,供品的种类不可思议。嗡 班杂 阿甘 阿吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र अर्घं आः हूँ,梵文罗马拟音:Om Vajra Argham Ah Hum,汉语字面意思:嗡,金刚,供品,啊,吽)。嗡 班杂 布巴 阿吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र पुष्पे आः हूँ,梵文罗马拟音:Om Vajra Puspe Ah Hum,汉语字面意思:嗡,金刚,花,啊,吽)。从花到声音之间加持。如此加持后,将实际陈设的供品作为因,由此产生的天物供品云,遍布虚空。此外,无量世界中的鲜花等等,心想供养上师、佛陀及其眷属,请念诵:嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿甘 扎地扎 布扎 麦嘎 萨木札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत अर्घं प्रतीच्छ पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हूँ,梵文罗马拟音:Om Sarva Tathagata Argham Pratitsa Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum,汉语字面意思:嗡,一切如来,供品,接受,供养,云,海,充满,誓言,吽)。同样,从花到声音之间进行供养。如果愿意,大部分供水等,也可以根据情况穿插偈颂。第二,未被所有者占有的供品是:在十方无边无际的世界中,所有者未占有的如意宝山、如意树、谷物和鲜花、药物和森林等,全部以清净的意念观想,供养佛和菩萨,为了我和无量众生圆满资粮,请你们接受,请复诵以下内容:有多少鲜花和果实,有多少种类的药物,有多少世间的珍宝,有多少清净悦意的水,珍宝山和同样的,寂静宜人的森林地带,以树木鲜花装饰点缀的,哪棵树果实丰美枝条低垂,天等世间中的香和,焚香和如意树与珍宝树,未经耕种生长的各种庄稼,以莲花装饰的湖泊和池塘,天鹅鸣叫声音美妙极其悦意,此外,所有适合供养的装饰,无边虚空界限所及之处,所有未被占有的,全部用意念观想,供养于佛陀之殊胜,及其眷属,愿成为殊胜的供养处,慈悲广大。

English

The offerings blessed by the individual wisdoms. Divine substance offerings, flowers, incense, lights, supreme fragrances, food, music, and so on, the varieties of offerings are inconceivable. Om Vajra Argham Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अर्घं आः हूँ, Sanskrit Romanization: Om Vajra Argham Ah Hum, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Offering, Ah, Hum). Om Vajra Puspe Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र पुष्पे आः हूँ, Sanskrit Romanization: Om Vajra Puspe Ah Hum, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Flower, Ah, Hum). Bless by adding from flowers to sounds. Having blessed in that way, the cloud of divine substance offerings arising from the actual arranged offerings as the cause pervades the expanse of the sky. Furthermore, thinking of offering the flowers and so on that exist in immeasurable world realms to the Lama, the Victorious One, together with their retinue, please recite this: Om Sarva Tathagata Argham Pratitsa Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अर्घं प्रतीच्छ पूजा मेघ समुद्र स्फरन समये हूँ, Sanskrit Romanization: Om Sarva Tathagata Argham Pratitsa Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum, Literal Chinese Meaning: Om, All Tathagatas, Offering, Accept, Puja, Cloud, Ocean, Pervading, Samaya, Hum). Similarly, offer by adding from flowers to sounds. If desired, most of the water offerings, etc., can also be interspersed with verses as appropriate. Second, the offerings not possessed by an owner: In as many world realms as there are in the ten directions, vast and limitless, all the wish-fulfilling jewel mountains, wish-fulfilling trees, grains and flowers, medicines and forests, etc., that are not possessed by an owner, taking them with a supremely pure mind, if offering them to the Buddhas and Bodhisattvas, thinking, "For the sake of myself and limitless sentient beings completing the accumulations, please accept them," please repeat after this. As many flowers and fruits as there are, And whatever kinds of medicines there are, As many jewels as there are in the world, And whatever clean and pleasing water there is, Jewel mountains and likewise, Forest lands secluded and delightful, Trees adorned and embellished with flowers, Whatever trees have good fruit, branches drooping, Fragrances and also incense in the world of gods and so on, Incense and wish-fulfilling trees and jewel trees, Various crops that grow without being plowed, Lakes and ponds adorned with lotuses, Possessing swans with sweet voices, exceedingly pleasing, Furthermore, all the ornaments suitable for offering, Reaching the limit of the vast expanse of space, All those that are unpossessed, Taking them with the mind, offering them well to the supreme of the Conqueror's offspring, Together with their retinue, May they be a supreme field of merit, vast in compassion.

Chinese

请诸位垂爱我,请享用我的这些供品。第三是供养身体:将我的身体供养给佛和菩萨们,心想为了他们的事业,仅仅为了众生的利益而行动,请跟着我复诵。对于诸佛及其佛子们,我将永远供养我的所有身体。请诸位殊胜的菩萨们完全接纳我,我恭敬地成为您的仆人。第四是意幻供养:从我的话语中产生的,例如“沐浴的房间”等等,这些按照诗句中出现的顺序,在道路上没有出现之前就信奉,并祈求供养给所有的佛和菩萨。这样约定后,自己用缓慢的语调和信仰,在适当的时候念诵这些。沐浴的房间非常香,水晶地面明亮而闪耀。具有珍宝闪耀的令人愉悦的柱子,那里悬挂着珍珠光芒的帷幔。对于如来及其佛子们,用许多装满香水的珍宝瓶,充满美妙的歌声和音乐,多次沐浴。为他们擦拭身体,用与他们身体相称的无与伦比的衣服,干净且散发着极好的香味。然后向他们供养颜色鲜艳、非常香的精美服装。用各种精美、轻薄、柔软的衣物,以及成百上千的各种珍贵饰品,也装饰圣者普贤、文殊和世间自在等。用充满三千世界香味的各种殊胜香气,涂抹诸位能仁的身体,就像用纯金擦拭过一样,光芒四射。用令人愉悦的能仁供养处,曼陀罗花、莲花和青莲花等所有香花,以及编织精美的令人愉悦的花环来供养。也向他们供养令人心旷神怡、香气弥漫的殊胜熏香云。也向他们供养各种美食和饮料,以及天神的食物。也供养用黄金莲花排列的珍贵灯盏。在铺设好的、涂满香气的地面上,散布令人愉悦的鲜花。

English

Please cherish me, please accept these offerings of mine. The third is offering the body: offering my body to the Buddhas and Bodhisattvas, thinking that for their work, acting solely for the benefit of sentient beings, please repeat after me. To the Buddhas and their sons, I will always offer all of my bodies. Please, noble Bodhisattvas, completely accept me, I respectfully become your servant. The fourth is the mind-created offering: arising from my words, such as "the bathing room" etc., these, according to the order in which they appear in the verses, believe in them before they appear on the path, and pray to offer them to all the Buddhas and Bodhisattvas. After making this agreement, recite these with a slow tone and faith, at the appropriate time. The bathing room is very fragrant, the crystal ground is bright and shining. It has pleasing pillars with jewels shining, and there hang pearl-lighted curtains. To the Tathagatas and their sons, with many jeweled vases filled with scented water, filled with beautiful songs and music, bathe them many times. Wipe their bodies with incomparable clothes that match their bodies, clean and emitting excellent fragrance. Then offer them beautifully colored, very fragrant, exquisite garments. Adorn also the holy Samantabhadra, Manjushri, and Lokeshvara etc., with various exquisite, light, and soft clothes, and hundreds and thousands of various precious ornaments. Anoint the bodies of the Sugatas with various excellent fragrances filling the three thousand worlds, like gold that has been scrubbed with pure gold, radiant and shining. Offer to the pleasing Sugata offering place, all fragrant flowers such as Mandarava flowers, lotuses, and blue lotuses, and beautifully woven pleasing garlands. Also offer to them the excellent incense clouds that are pleasing and pervaded with fragrance. Also offer to them various delicious foods and drinks, and the food of the gods. Also offer the precious lamps arranged in rows of golden lotuses. On the laid-out ground, smeared with fragrance, scatter pleasing flowers.