Back to the library

JKT008 0029.The Ritual of the Mandala of the Three Families Combined, Spontaneous Accomplishment..g2.0f

Tibetan

དང་། གཡོན་པས་པདྨ་དཀར་པོའི་ཡུ་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་སྙན་གྱི་ཐད་ཀར་ཁ་བྱེ་བ། ཞབས་གཡས་ཅུང་ཟད་བརྐྱངས་ཤིང་གཡོན་བསྐུམས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། བྱང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀ་དང་། གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། ཞབས་གཉིས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། གཉིས་ཀའང་རིན་པོ་ཆེའི་ རྒྱན་དང་། དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ན་བཟའ་ཅན། །ཤར་ནུབ་ཏུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གླེགས་བམ་རེ་བཞུགས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཐལ་མོ་གཉིས་སྦྱར་བ་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཅུང་ཟད་བཀུག་པ་མགོ་བོར་རེག་ཅིང་། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཏྟཱ་ཝཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་པདྨ་ཁ་བྱེ་བའི་ཚུལ་དུ་སྙིང་གར་རེག་ཅིང་། ཨོཾ་པདྨོཏྟཱ་ཝཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཐལ་མོ་གཉིས་རྒྱབ་སྦྱར་ལ་མཐེ་བོང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་སྦྱར་ནས་ལྟེ་བར་རེག་ཅིང་། ཨོཾ་བཛོཏྟཱ་ཝཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་རིགས་གསུམ་གྱི་དམ་ཚིག་གི་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །དེ་ནས་ལྷ་གསུམ་ལ་རིམ་བཞིན་དུ་རྣམ་སྣང་། འོད་དཔག་མེད། མི་བསྐྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་རང་ཆས་སུ་བཞུགས་པར་བསམ་མོ། །རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་རིགས་གསུམ་གྱི་རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཞེས་དང་ཕྱག་རྒྱས་སྤྱན་དྲངས་པ་ལ། ཨོཾ་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་གྱིས་གདན་དབུལ། མཆོད་པ་གོང་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབ། མཚན་སྔགས་རེ་རེ་སྦྱར་བའི་ཨགྷཾ་ནས་ཤརྡ་སྭཱ་ཧཱས་མཆོད། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་འཇམ་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ། །གཞོན་ནུའི་ཚུལ་འཛིན་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པའི་སྐུ། །དེ་ཕྱིར་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་མཚན་ གསོལ་པ། །བློ་གྲོས་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དུས་གསུམ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་ཁྱབ་པའི་བཅུ་གཅིག་ཞལ། །གཟི་བརྗིད་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་དམ་པ་ན། །གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །ལོག་འདྲེན་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་འཇོམས་མཛད་པ། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པས་བསྟོད། བདག་མདུན་གཉིས་ཀའི་ཐུགས་ཀར་རང་རང་གི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་དྷིཧཱི༔ཧཱུྃ་རྣམས་ལ་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་གྱུར་པར་བསམ། མདུན་གྱི་ལྷའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས་སླར་འདུས་ཏེ་རང་གི་སྙིང་གའི་སྔགས་ཕྲེང་ལ་ཐིམ་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ། འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས། དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པའི་ལྷ་དང་ཀླུ་དང་དྲང་སྲོང་དང་། གྲུབ་པ་དང་རིག་པ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱི་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་མཐུའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩལ་ཞིང་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ཤིང་། ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷི༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ། ཞེས་གཙོ་བོ་ལ་འབྲུ་འབུམ་དང་། འཁོར་ལ་ དེའི་བཅུ་ཆ་བཟླ་བ་ནི་བསྙེན་པའོ། །གཞན་ཐུན་རེ་རེའི་མཇུག་ཏུའང་མཆོད་བསྟོད་གོང་ལྟར་བྱས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ། ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ་ཞེས་སོགས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་གྱི་མཐར། མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང་ཞེས་སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལ། །ༀ་བཛྲ་མུས་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རང་བཞིན་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས་པར་བསམ། རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཁོར་དང་གདན་རང་ལ་ཐིམ་པས་རང་དམ་ཚིག་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་འཁོད་པར་བསམས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་རྣམས་བྱའོ། །གཉིས་པ་ལ་བཞི་ལས། སའི་ལྷ་མོ་སྟ་གོན་ནི། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བྱས་ནས། ཚོམ་བུ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དང་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་པཾ་ལས་སའི་ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་སེར་མོ་ཞི་བའི་ཉམས་ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་དར་གྱི་ན་བཟའ་ཅན། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ས་འོག་ནས་སའི་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ ཛཞེས་པས་སྤྱན་དྲང་། ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ། དེ་ལ་ཨོ་པྲི་ཐི་ཝཱི་དེ་ཝཱི་རེ་རེ་སྔོན་དུ་སྦྱར་བའི་ཨཧཱུྃ་ཞེས་སོགས་ནས་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་མཆོད། གཏོར་མ་ཆུ་གཙང་གིས་བྲན་ལ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཨོཾ་པྲི་ཐི་ཝཱི་དེ་ཝཱི་རེ་རེ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཨ་ཀཱ་རོ་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་དང་། མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་ཕུལ་ལ། སྤོས་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས། སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤྱོད་པའི་ཚུལ་དང་ཁྱད་པར་དང་། །ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ལ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་དབང་དུ་གྱུར། །ཤཱ་ཀྱ་སེང་གེ་སྐྱོབ་པ་ཡིས། །ཇི་ལྟར་བདུད་ཀྱི་སྡེ་བཅོམ་་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་བདུད་སྡེ་ལས། །རྒྱལ་བར་བྱས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་འབྲི། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པའི་མཐར། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དགོངས་རྫོགས་པ་སོགས་ནས་འཚལ་ན་སའི་ཕྱོགས་འདི་བདག་ལ་གནང་ཞིང་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ་ཞེས་མཁྱེན་པར་གསོལ་བས། རིག་པ་འཛིན་པ་ཁྱོད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་ཅི་བདེ་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་གནང་བ་བྱིན་པར་བསམས་ལ། ལག་པ་གཡས་ས་ལ་རེག་སྟེ། ཨོ་བཛྲ་མུསའི་ལྷ་མོ་ས་དེ་ཉིད་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་མོ། །ལྷ་སྟ་གོན་ནི། ཚོམ་བུ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ ཡིག་ཅེས་སོགས་ནས་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེ་ཞེས་པའི་བར་གོང་ལྟར་བསྐྱེད། ཨོ་དྷིམཉྫགྷོ་ཥ་ནཱ་མ། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྗེ་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས་སྐུ་མདོག་དམར་སེར་སོགས་དང་། ཨོཾ་ཧཱུྃལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ནཱ་མ། ལྷོར་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་སོགས་དང་། ཨོཾ་ཧཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ནཱ་མ། བྱང་དུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་སོགས་ནས་དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ན་བཟའ་ཅན། ཤར་ནུབ་ཏུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་དུ་ཤེས་རབ་ཅེས་སོགས་ནས། དམ་ཚིག་གི་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་བར་བདག་བསྐྱེད་ལྟར་བསྐྱེད། རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཞེས་དང་། མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་བཟད་འཇོམས་མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཇི་བཞིན་མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་འདིར་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཅོམ་ལྡན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དུ་མ་རུ། །འགྲོ་ལ་བརྩེ་ཕྱིར་ཐུགས་རྗེས་རྣམ་སྦྱངས་ཤིང་། །སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་དགོངས་པ་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །ཁྱེད་བཞེད་འགྲོ་དོན་མཛད་དུས་འདིར་ལགས་ན། །དེ་ཕྱིར་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ལྷུན་ གྲུབ་ནས། །རྫུ་འཕྲུལ་བྱིན་རླབས་སྣ་ཚོགས་སྟོན་མཛད་ཅིང་། །མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཚོགས་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཡང་དག་འཁོར་དང་བཅ

Chinese

并且,左手持白色莲花的茎于胸前,花朵在耳边绽放。右脚稍微伸展,左脚弯曲的姿势坐着。北方由吽字化为金刚,以吽字为标志,金刚手菩萨身色蓝色,一面二臂。右手持金刚于胸前,左手持铃于腰间。双足以菩萨跏趺坐姿安坐。二者皆具珍宝的 装饰,以及各种丝绸的衣裳。东西方珍宝的宝座上,各自安放着般若波罗蜜多的经书。如此观想。然后,双手合掌,两根食指稍微弯曲,触碰头部,念诵:嗡 萨瓦 达塔噶多 达瓦亚 梭哈(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཏྟཱ་ཝཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागतोत्तावाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgatottāvāya svāhā,汉语字面意思:嗡,一切如来,生起,梭哈)。双手合掌,以莲花绽放的姿势触碰心间,念诵:嗡 贝玛 达瓦亚 梭哈(藏文:ཨོཾ་པདྨོཏྟཱ་ཝཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ पद्मोत्तावाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ padmottāvāya svāhā,汉语字面意思:嗡,莲花生起,梭哈)。双手手背相合,拇指和小指相合,触碰脐部,念诵:嗡 班匝 达瓦亚 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛོཏྟཱ་ཝཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्रोत्तावाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajrottāvāya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚生起,梭哈)。以此三种姓的誓言咒语加持。然后观想三尊神依次顶戴着毗卢遮那佛、阿弥陀佛、不动佛的头饰。从自己的心间放射出光芒,从自性清净的处所,迎请三部主之所依和能依的坛城,由诸佛和菩萨的眷属围绕,于前方的虚空中,念诵“嗡 班匝 萨玛扎(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ།,梵文天城体:ॐ वज्रसमाजा,梵文罗马拟音:oṃ vajrasamāja,汉语字面意思:嗡,金刚萨玛扎)”并结手印迎请。以“嗡 贝玛 嘎玛拉亚 吽(藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ पद्मकमलाय हुं,梵文罗马拟音:oṃ padmakamalāya hūṃ,汉语字面意思:嗡,莲花莲,吽)”献座。如前加持供品。将各自的名号咒语与阿刚至夏达 梭哈(藏文:ཨགྷཾ་ནས་ཤརྡ་སྭཱ་ཧཱ།)结合起来供养。 身语意柔和,为一切众生的荣耀, 持有童子的形象,功德圆满的身躯, 因此名为文殊童子, 向智慧不可思议者顶礼。 三世安乐逝者的智慧身, 对六道众生慈悲观视, 如虚空般遍布的十一面, 向光辉灿烂的无量光顶礼。 在吉祥殊胜的红树林圣地, 是密咒明咒一切的主宰, 摧毁邪见魔障的众群, 向持金刚的世尊顶礼。 以此赞颂。自身和前方本尊的心间,各自的座垫之上,观想དྷི(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཧཱི(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),ཧཱུྃ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)等字,各自的

English

And, the left hand holds the stem of a white lotus at the heart, with the flower blooming near the ear. The right leg is slightly extended, and the left leg is bent in a seated posture. In the north, from the syllable Hūṃ arises Vajrapani, marked by the syllable Hūṃ, with a blue-colored body, one face, and two arms. The right hand holds a vajra at the heart, and the left hand holds a bell resting on the hip. Both legs are seated in the vajra posture. Both are adorned with precious ornaments and various silk garments. In the east and west, on precious thrones, are placed scriptures of the Prajñāpāramitā. Thus, contemplate. Then, with the two palms joined, the two index fingers slightly bent, touching the head, recite: Oṃ Sarva Tathāgatottāvāya Svāhā (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཏྟཱ་ཝཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागतोत्तावाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgatottāvāya svāhā,汉语字面意思:Om, all Tathagatas, arise, Svaha). With the palms joined, in the gesture of a blooming lotus, touching the heart, recite: Oṃ Padmottāvāya Svāhā (藏文:ཨོཾ་པདྨོཏྟཱ་ཝཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ पद्मोत्तावाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ padmottāvāya svāhā,汉语字面意思:Om, lotus arise, Svaha). With the backs of the hands joined, the thumbs and little fingers joined, touching the navel, recite: Oṃ Vajrottāvāya Svāhā (藏文:ཨོཾ་བཛོཏྟཱ་ཝཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्रोत्तावाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajrottāvāya svāhā,汉语字面意思:Om, vajra arise, Svaha). Thus, bless with the mantra of the three families' samaya. Then, contemplate that the three deities are adorned with the head ornaments of Vairochana, Amitābha, and Akshobhya, respectively. From the heart of oneself, rays of light emanate, inviting from the natural abode the mandala of the support and the supported of the three families, surrounded by a host of Buddhas and Bodhisattvas, in the sky in front, reciting "Oṃ Vajrasamāja (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ།,梵文天城体:ॐ वज्रसमाजा,梵文罗马拟音:oṃ vajrasamāja,汉语字面意思:Om, Vajrasamaja)" and inviting with the mudra. Offer the seat with "Oṃ Padmakamalāya Hūṃ (藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ पद्मकमलाय हुं,梵文罗马拟音:oṃ padmakamalāya hūṃ,汉语字面意思:Om, lotus lotus, Hum)". Bless the offerings as before. Offer by combining each of their name mantras with Aghaṃ to Śarda Svāhā (藏文:ཨགྷཾ་ནས་ཤརྡ་སྭཱ་ཧཱ།). Body, speech, and mind are gentle, the glory of all beings, Holding the form of a youth, a body full of qualities, Therefore, named Mañjuśrī Kumāra, I prostrate to the inconceivable wisdom. The wisdom body of the Sugatas of the three times, Compassionate eyes gazing upon the six realms of sentient beings, Eleven faces pervading like the sky, I prostrate to the radiant Amitābha. In the supreme sacred place of the Malaya Mountains, Is the lord of all secret mantras and vidyā mantras, Destroying the hosts of heretics and obstacles, I prostrate to the Bhagavan holding the vajra. Thus, praise. In the hearts of both oneself and the front deity, on their respective seats, contemplate the syllables Dhi (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Hri (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), and Hūṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), each of their

Chinese

观想被咒语的念珠所围绕。从前方本尊的心间,发出不可计数的带有光芒的咒语念珠。供养圣众,成办有情之事后,再次汇聚融入自身心间的咒语念珠中,由此十方诸佛和菩萨,圣声闻和缘觉,获得成就的天神和龙族和仙人,以及成就者和持明者们的智慧、慈悲、能力之成就全部赐予,并加持相续。如此观想。 嗡 阿 Ra 巴 匝 纳 德 (藏文:ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷི༔,梵文天城体:ओṃ अर पच न धिः,梵文罗马拟音:oṃ a ra pa ca na dhīḥ,汉语字面意思:嗡,无垢者,语)!嗡 玛 尼 贝 美 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओṃ मणि पद्मे हूँ,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:嗡,莲花中的珍宝,吽)!嗡 班 匝 巴 尼 吽 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ओṃ वज्र पाणि हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra pāṇi hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚手,吽)!念诵这些,对主尊念诵一百万遍,对眷属念诵其十分之一,即是念修。其他,每次法会的结尾,也如前一样进行供养和赞颂,祈请世尊赐予我和所有众生殊胜和共同的成就,然后念诵 嗡 班 匝 萨 垛 萨 玛 雅 (藏文:ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ་,梵文天城体:ओṃ वज्र सत्त्व समय,梵文罗马拟音:oṃ vajra sattva samaya,汉语字面意思:嗡,金刚萨埵,誓言)等金刚萨埵百字明三遍,最后以“未获得和已退失”等祈请宽恕过错。嗡 班 匝 穆 (藏文:ༀ་བཛྲ་མུས་,梵文天城体:ओṃ वज्र मु,梵文罗马拟音:oṃ vajra mu,汉语字面意思:嗡,金刚穆)观想本尊和所依的智慧尊返回其本性之处。从自身心间的种子字发出光芒,眷属和坐骑融入自身,观想自己以誓言尊的傲慢而安住,然后进行坛城的事业。第二部分有四项,首先是准备土地神女:加持供品后,进行荟供的清扫净化。从空性中,由“邦”字化为莲花,由“阿”字化为月轮,其上由“邦”字化为土地神女,身色黄色,具有寂静之相,佩戴珍宝饰品和丝绸衣裳,双手在胸前持有珍宝宝瓶。在其额头有白色“嗡”字,喉咙有红色“阿”字,心间有蓝色“吽”字。从自身心间的种子字发出光芒,从地底下迎请土地神女及其眷属,以“嗡 班 匝 萨 玛 匝 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ,梵文天城体:ओṃ वज्र समा ज,梵文罗马拟音:oṃ vajra samā ja,汉语字面意思:嗡,金刚,降临)”迎请。以“扎 吽 邦 霍 (藏文:ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:降 融入 系 喜)”融入无二。然后,在每个词前加上“哦 普里 特 威 德 威 (藏文:ཨོ་པྲི་ཐི་ཝཱི་དེ་ཝཱི་རེ་རེ་,梵文天城体:ओ पृथिवी देवि रे रे,梵文罗马拟音:o pṛthivī devi re re,汉语字面意思:哦,土地女神,土地女神)”的“阿 吽”等,伴随着音乐进行供养。用干净的水洒在朵玛上,以“嗡 阿 嘎 罗 (藏文:ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་,梵文天城体:ओṃ आकारो,梵文罗马拟音:oṃ ākāro,汉语字面意思:嗡,阿)”等进行加持,在每个词前加上“哦 普里 特 威 德 威 (藏文:ཨོཾ་པྲི་ཐི་ཝཱི་དེ་ཝཱི་རེ་རེ་,梵文天城体:ओṃ पृथिवी देवि रे रे,梵文罗马拟音:oṃ pṛthivī devi re re,汉语字面意思:嗡,土地女神,土地女神)”的“阿 嘎 罗 (藏文:ཨ་ཀཱ་རོ་,梵文天城体:अकारो,梵文罗马拟音:ākāro,汉语字面意思:阿)”念诵三遍,并以胜施手印献上。