Back to the library

JKT008 0029.The Ritual of the Mandala of the Three Families Combined, Spontaneous Accomplishment..g2.0f

Tibetan

་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་བྱ་བ་མཐར་མ་ཕྱིན་གྱི་བར་དུ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་དང་། དེ་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་གྱི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་དང་སྟོང་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །མུཞེས་བརྗོད་དེ་ལག་པ་ས་ལ་རེག་པས་མགྲོན་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་གཤེགས་པར་བསམ། གང་དག་ནག་པོའི་ཕྱོགས་ལ་མངོན་པར་དགའ་བའི་འབྱུང་པོ་གདུག་པ་ཅན་གསང་སྤྱོད་ལྟ་བར་མི་དབང་བ་དེ་དག་སའི་ཕྱོགས་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་སོང་ཞིག་ཅེས་དང་། ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིབཟླ་ཞིང་རྡོ་རྗེ་གསོར། དྲིལ་བུ་དྲག་ཏུ་དཀྲོལ་ཞིང་གཏོར་མགྲོན་གྱི་ཕྱི་འབྲང་གི་བགེགས་རྣམས་རིང་དུ་བསྐྲད་དེ་གཏོར་མ་ས་གཙང་སར་བསྐྱལ་ལོ།། །།མཆོད་པ་རྣམས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ༀ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ཨོཾ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་མཆོག །ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་རྣམས་ དངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར་གྱུར་ཅེས་དང་། སོ་སོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས། ཨོ་བཛྲ་ཨནྡྷཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པདྡྷཾ་སྭཱ་ཧཱ་སོགས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཤབྡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་མཐར་ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་རྨུ་ར་ཎི་ཏ། པྲ་ར་ཎི་ཏ། སཾ་པྲ་ར་ཎི་ཏ། སརྦ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏྲ་པྲ་ཙ་ལི་ནི། པྲ་ཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏ་ནཱ་ད། སཾ་བྷ་ཝེ། བཛྲ་ས་ཏཱ་ཧྲི་ད་ཡ་སནྟོ་ཥ་ཎི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཧོ་ཧོ་ཧོ། ཨཱ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་བྱིན་དབབ། བདག་དང་འགྲོ་བ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དུས་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ། ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ལ་མཆིས་ཀྱི་བར་དུ་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ༔ དམ་པའི་ཆོས་རྣམས་ལ༔ འཕགས་པའི་དགེ་འདུན༔ ཞེས་སྐྱབས་འགྲོ་ཅི་ནུས་དང་། ཐལ་མོ་སྙིང་གར་སྦྱར་ལ། བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བདག་གི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་གདབ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་སྒོམ་བཟླས་ཉམས་སུ་བླང་བར་བགྱིའོ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་སེམས་བསྐྱེད། རང་སྐད་ ཅིག་གིས་རྗེ་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས་སུ་གསལ་བའི་ཐུགས

Chinese

您们应当守护一切障碍,直至圆满完成大坛城的事业。之后,也请守护直至获得菩提之间的所有障碍,并给予帮助。念诵“穆”,手触碰地面,观想外来的宾客前往外面的方向。那些特别喜欢黑色一方的凶恶有情众生,无权观看秘密行为的,离开这里,不要住在这片土地上,去往别处。念诵:嗡 阿 Ra 巴 匝 纳 德 (藏文,梵文天城体:ओं अर् अप च न धीः,梵文罗马拟音:oṃ ara pa ca na dhīḥ,汉语字面意思:嗡 阿 Ra 巴 匝 纳 德),摇动金刚杵,猛烈摇动铃铛,驱逐供品宾客的随从的魔障,将供品送到干净的地方。 清净供品。从空性中,从嗡(藏文:ༀ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:嗡)中生出的珍宝制成的宽广容器中,充满着从嗡(藏文:ༀ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:嗡)化为光芒而产生的神圣物质制成的供水、洗足水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、音乐,清澈无碍,充满整个虚空。伴随着各自的手印,念诵:嗡 班匝 阿南 梭哈(藏文,梵文天城体:ओ वज्र अन्धम् स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra andhaṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 班匝 盲 梭哈),嗡 班匝 巴德玛 梭哈(藏文,梵文天城体:ओ वज्र पद्धम् स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra paddhaṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 班匝 莲花 梭哈)等,直到嗡 班匝 夏达 梭哈(藏文,梵文天城体:ओ वज्र शब्द स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra śabda svāhā,汉语字面意思:嗡 班匝 声 梭哈)的结尾,念诵:嗡 班匝 达木Ra 讷德,巴Ra 讷德,桑巴Ra 讷德,萨瓦 布达 恰Ra 匝勒讷,巴Ra 嘉 巴Ra 米达 纳达,桑 巴威,班匝 萨达 赫日达亚 桑多夏讷 吽 吽 吽, 吼 吼 吼,阿康 梭哈(藏文,梵文天城体:ओ वज्र धर्मुरणित प्ररणित संप्ररणित सर्व बुद्ध क्षेत्र प्रचलिनि प्रज्ञापारमिता नाद संभवे वज्रसत्त्व हृदय सन्तोषणि हुं हुं हुं हो हो हो आ खं स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra dharmuraṇita praraṇita saṃpraraṇita sarva buddha kṣetra pracalini prajñāpāramita nāda saṃbhave vajrasattva hṛdaya santoṣaṇi huṃ huṃ huṃ ho ho ho ā khaṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 班匝 法轮转动 发出声音 完全发出声音 所有 佛 土 震动 般若波罗蜜多 音 产生 金刚萨埵 心 喜悦 吽 吽 吽 吼 吼 吼 阿 康 梭哈),三次伴随着音乐降下加持。从现在开始,我和与虚空同等的一切众生,直到证得菩提果位,都皈依于具德上师。皈依圆满正等觉的世尊们,皈依神圣的法,皈依圣僧。尽力皈依,双手合十于心间。我向喇嘛和三宝顶礼并皈依。祈请您们加持我的相续。如此祈请。为了所有众生的利益,我将获得圆满正等觉的果位。为此,我将修持世尊三族姓尊的禅修和念诵。如此三次发菩提心。观想自己刹那间显现为至尊文殊菩萨的心

English

You should guard against all obstacles until the great mandala's work is completed. Afterwards, please also guard against all obstacles until enlightenment is attained, and provide assistance. Recite "Mu," touch the ground with your hand, and visualize the external guests departing to the outer directions. Those malevolent sentient beings who particularly enjoy the dark side, who have no right to witness secret practices, leave this place, do not dwell on this land, go elsewhere. Recite: Om Ara Pa Ca Na Dhi (Tibetan, Devanagari: ओं अर् अप च न धीः, Romanized Sanskrit: oṃ ara pa ca na dhīḥ, Literal Chinese meaning: Om Ara Pa Ca Na Dhi), shake the vajra, vigorously shake the bell, dispel the obstacles of the attendants of the offering guests, and transport the offerings to a clean place. Purify the offerings. From emptiness, from the syllable Om (Tibetan: ༀ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: o, Literal Chinese meaning: Om), in the vast and spacious vessels made of precious jewels, fill the offering water, foot-washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, and music, made of divine substances that arise from Om (Tibetan: ༀ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: o, Literal Chinese meaning: Om) transforming into light, clear and unobstructed, filling the entire expanse of the sky. Accompanied by their respective mudras, recite: Om Vajra Andham Svaha (Tibetan, Devanagari: ओ वज्र अन्धम् स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra andhaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Vajra Blind Svaha), Om Vajra Paddham Svaha (Tibetan, Devanagari: ओ वज्र पद्धम् स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra paddhaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Vajra Lotus Svaha), etc., until the end of Om Vajra Shabda Svaha (Tibetan, Devanagari: ओ वज्र शब्द स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra śabda svāhā, Literal Chinese meaning: Om Vajra Sound Svaha), recite: Om Vajra Dharmuranita Praranita Sampraranita Sarva Buddha Kshetra Prachalini Prajnaparamita Nada Sambhave Vajrasattva Hrdaya Santoshani Hum Hum Hum Ho Ho Ho Akham Svaha (Tibetan, Devanagari: ओ वज्र धर्मुरणित प्ररणित संप्ररणित सर्व बुद्ध क्षेत्र प्रचलिनि प्रज्ञापारमिता नाद संभवे वज्रसत्त्व हृदय सन्तोषणि हुं हुं हुं हो हो हो आ खं स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra dharmuraṇita praraṇita saṃpraraṇita sarva buddha kṣetra pracalini prajñāpāramita nāda saṃbhave vajrasattva hṛdaya santoṣaṇi huṃ huṃ huṃ ho ho ho ā khaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Vajra Dharma Wheel Turning Emitting Sound Completely Emitting Sound All Buddha Lands Shaking Prajnaparamita Sound Arising Vajrasattva Heart Pleasing Hum Hum Hum Ho Ho Ho A Kham Svaha), three times accompanied by music, bestow blessings. From this time onwards, I and all sentient beings equal to space, until attaining the essence of enlightenment, take refuge in the glorious and holy lamas. I take refuge in the perfectly enlightened Buddhas, the Bhagavad-Tathagatas, I take refuge in the sacred Dharma, I take refuge in the noble Sangha. Take refuge as much as possible, with palms joined at the heart. I prostrate and take refuge in the Lama and the Three Jewels. I beseech you to bless my being. Thus, supplicate. For the benefit of all sentient beings, I shall attain the state of perfect enlightenment. For this purpose, I shall practice the meditation and recitation of the Bhagavan Three Family Protectors. Thus, generate the mind of enlightenment three times. Visualize your own mind instantly manifesting as the venerable Manjushri.

Tibetan

་ཀར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་དྷིསེར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བླ་མ་དང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཞེས་དང་རྡོ་རྗེ་བསྡུ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སྤྱན་དྲང་། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ༔ ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཏྲི་ཀུ་ལ་ནཱ་ཐ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝ་རེ་ཞེས་པས་ཕྱག་བྱ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲི་ཀུ་ལ་ནཱ་ཐཱ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨགྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སོགས་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་པས་མཆོད། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་གཟུང་། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རང་གཞན་དོན་ནི་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་མགྲོན་དུ་གཉེར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཡིད་འོང་སྤྱད་པར་བགྱི། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་རྒྱུན་བཤགས་བྱ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་སོགས་ནས། གནས་པར་གྱུར་ཅིག ། ཅེས་ཚད་མེད་པ་བཞི་བསྒོམ། སྭ་བྷ་ཝས་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་མ་དམིགས་པའི་སྟོང་པར་བསམ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་འོག་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི། ཁོར་ཡུག་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་དང་དྲྭ་བ། །སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གུར་དང་བླ་བྲེ། ཕྱི་རོལ་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་སྲུང་པའི་འཁོར་ལོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པའི་ལྟེ་བར་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཤར་དཀར། ལྷོ་སྔོ། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང་། དབུས་སེར་བའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ༔ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་པ། སྒོ་བཞི་པ། ནང་ནས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་སེར་དཀར་སྔོ་བའི་རྩིགས་པ་རིམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུ་སེར་པོས་བསྐོར་བ། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་བྲེ་ཕུལ་གྱི་སྟེང་དུ་གསེར་གྱི་སྐ་རགས་བཞིའི་ཕྱི་ངོས་སུ་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་ནས་བྱུང་པའི་དྲྭ་བ་དང་། དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང་། དྲིལ་བུ་དང་། ཟླ་བ་

Chinese

在白莲花和月轮之上,由黄色དྷི(藏文:དྷི,梵文天城体:dhī,梵文罗马拟音:dhī,汉语字面意思:智慧)字放出光芒,迎请上师和薄伽梵三部种姓的坛城,由诸佛和菩萨众围绕,于前方虚空中念诵“ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:嗡 班杂 萨玛扎)”,并以金刚集聚手印迎请。合掌,念诵“ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ༔ ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཏྲི་ཀུ་ལ་ནཱ་ཐ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝ་རེ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:顶礼 गुरु,顶礼一切如来三族主尊坛城眷属)”作礼敬。念诵“ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲི་ཀུ་ལ་ནཱ་ཐཱ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨགྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:嗡 一切如来 赫利 三族主尊 坛城 眷属 洗足水 接受 梭哈)”等,直至“ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:声音 接受 梭哈)”供养。 三宝我皈依, 一切罪业皆忏悔, 众生之善皆随喜, 直至菩提意永持。 佛法僧伽胜妙宝, 直至菩提我皈依, 为利自他二成就, 我发殊胜菩提心。 已发最胜菩提心, 饶益一切诸有情, 乐行无上菩提行, 速证无上佛陀果。 如是念诵三遍,作日常忏悔。从“愿一切众生具乐”等,至“安住于舍”。 如是修持四无量心。以自性空观,观想一切法自性本空。于空性中,由པཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:莲花)字生出莲花,由རཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:火)字生出日轮,其上由ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:吽)字生出下方的金刚地基。周围是金刚墙和金刚网。上方是金刚帐和幡幢。外围一切皆为智慧之火燃烧的守护轮,于此广大无垠之中,由པཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:莲花)字生出各种莲花,其三十二瓣莲花的中央,由རཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:火)字生出日轮,其上由ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:吽)字生出各种金刚,东方白色,南方蓝色,西方红色,北方绿色,中央黄色,其中心由ཧཱུྃ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:吽)字生出由各种珍宝所成的解脱大殿,四方形,四门,内部依次为黄白蓝三层墙壁。其上环绕着黄色珍宝瓦片。其上在珍宝斗拱之上,有四条金腰带,外侧有从摩羯鱼口中生出的网,半网,铃铛和月亮。

English

Upon a white lotus and lunar disc, light radiates from a yellow དྷི (Tibetan: དྷི, Sanskrit Devanagari: dhī, Sanskrit Romanization: dhī, Literal Chinese meaning: wisdom), inviting the mandala of the Guru and the Three Families of the Bhagavan, surrounded by assemblies of Buddhas and Bodhisattvas. In the space in front, recite "ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: Om Vajra Samaja)" and invite with the vajra-gathering mudra. Joining the palms, pay homage by reciting "ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ༔ ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཏྲི་ཀུ་ལ་ནཱ་ཐ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝ་རེ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: Homage to the Guru, Homage to all Tathagata Three Family Lords Mandala retinue)". Offer by reciting "ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲི་ཀུ་ལ་ནཱ་ཐཱ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨགྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: Om All Tathagatas Hri Three Family Lords Mandala Retinue Foot-Washing Water Accept Svaha)" and so on, until "ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: Sound Accept Svaha)". I take refuge in the Three Jewels, I confess all misdeeds individually, I rejoice in the virtue of beings, I hold enlightenment in mind. To the Buddha, Dharma, and Supreme Assembly, I take refuge until enlightenment, To accomplish the benefit of self and others, I generate the Bodhicitta. Having generated the supreme Bodhicitta, I will host all sentient beings, I will practice the excellent Bodhisattva conduct, May I attain Buddhahood for the benefit of beings! Recite this three times for the daily confession. From "May all sentient beings have happiness," etc., to "Abide in equanimity." Thus, meditate on the Four Immeasurables. With Svabhava, contemplate all phenomena as empty of inherent existence. From emptiness, from པཾ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: lotus) arises a lotus, and from རཾ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: fire) arises a solar disc, upon which, from the letter ཧཱུྃ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: Hum), arises the vajra ground below. Surrounding it are the vajra fence and vajra net. Above are the vajra tent and banners. All around, the protective wheel of wisdom fire blazes. Within this vast expanse, from པཾ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: lotus) arise various lotuses, in the center of which, with thirty-two petals, from རཾ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: fire) arises a solar disc, upon which, from the letter ཧཱུྃ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: Hum), arise various vajras, white in the east, blue in the south, red in the west, green in the north, and yellow in the center. In the center, from ཧཱུྃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning: Hum), arises the great liberation palace made of various jewels, square, with four doors, inside with three layers of yellow, white, and blue walls in sequence. Above that, surrounded by yellow jewel tiles. Above that, on the jewel brackets, there are four golden belts, on the outer surface of which are nets emerging from the mouths of makaras, half-nets, bells, and moons.