Tibetan
རྣམས་ལ་མ་གུས་པ་བགྱིས་པ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་སྤངས་བ་དང་། གསུང་རབ་ཀྱི་གླུད་ཟོས་པ་དང་། འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་སྐུར་པ་བཏབ་པ་ལ་སོགས་པ། མདོར་ན་མཐོ་རིས་དང་ཐར་པའི་གེགས་སུ་གྱུར་ཅིང་། འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་གི་རྒྱུར་གྱུར་པའི་སྡིག་པ་དང་། ཉེས་པ་དང་། ལྟུང་བའི་ཚོགས་ཅི་བགྱིས་པ་དང་། བགྱིད་དུ་སྩལ་བ་དང་། གཞན་བགྱིས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་བགྱིས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ། །མི་འཆབ་བོ། །སླན་ཆད་བསྡམ་པར་བགྱིད་ལགས་སོ། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། སེམས་ཅན་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་བྲལ་ནས། ། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག །གང་ཡང་བདག་གིས་དུས་ཀུན་ཏུ། །སྡིག་པ་བགྱིས་པར་གང་གྱུར་པ། །སྐྲག་པས་རྨི་འདྲར་འཆགས་བགྱིད་ཅིང་། །དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་འབྱུང་མི་བགྱིད། །དགེ་བ་རྣམས་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཞིང་གསོལ་བ་འདེབས། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་གཟུང་། །ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་བསྔོ། །དེ་ཐོབ་ལམ་ལ་གནས་བགྱི་ཞིང་། །སྐྱབས་གསུམ་ལ་ནི་བདག་སྐྱབས་མཆི། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དེ་དག་གི་དོན་དྲན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཉེ་རིང་ཆགས་སྡང་དང་བྲལ་བའི་བཏང་སྙོམས་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཚད་མེད་པ་བཞི་བསྒོམས་པས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོ་ཉཧཾ། །ཞེས་པས་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་ང་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག །ཨོ་ཤུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ། །ཞེས་པས་དེའང་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་པར་བསམས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་བསག་གོ། །གཉིས་པ་འབྲས་བུ་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལྗང་གུ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧྲིདཀར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སེམས་ཅན་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སྐུར་གྱུར་པ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ། སྔར་སྤྲོས་པའི་འོད་དང་འགྲོགས་ནས་ཚུར་འདུས་ཧྲིལ་ཐིམ། ཧྲིད་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་གསེར་བཙོ་མ་ལྟར་འབར་བའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར
Chinese
对于那些不恭敬的行为，舍弃圣法，食用经文的赎金，诽谤圣僧等。简而言之，所有那些成为通往天界和解脱的障碍，以及成为轮回和恶道之因的罪恶、过错和堕落，无论是自己所做、劝他人做，还是随喜他人所做，所有这些，在上师金刚持以及十方诸佛菩萨面前，我都坦白忏悔，不隐瞒，以后决心断除。如是说三遍。愿众生具足安乐！愿众生远离一切痛苦！ 愿获得无上菩提！过去我于一切时中所造诸恶业，因恐惧而在梦中忏悔，从今以后不再造作。随喜一切善行，祈请转法轮。以意忆念佛陀菩提，将一切回向于殊胜菩提。愿安住于获得菩提之道，我皈依三宝。如是说，并忆念其意义。然后，愿一切众生具足安乐和安乐之因！愿脱离痛苦和痛苦之因！愿不离无苦之乐！愿安住于远离亲疏爱憎的舍！如是修习四无量心，积累福德资粮。嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོ་ཉཧཾ།，梵文天城体：ओँ स्वभावा शुद्धाः सर्व धर्माः स्वभावा शुद्धो हम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。）以此使一切能行与不能行之我，自性清净。嗡 虚空 智慧 金刚 自性 我。（藏文：ཨོ་ཤུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ།，梵文天城体：ओँ शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्मा कोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmā ko'ham，汉语字面意思：嗡，空性，智慧，金刚，自性，我是谁？）如是思维彼亦化为空性，积累智慧资粮。第二，观想果位本尊：从空性中，绿色“榜”（藏文：པཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜）字生出各种莲花八瓣，在莲花中央，白色“阿”（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字化为月轮，月轮之上是白色“舍”（藏文：ཧྲིད，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字。从“舍”字放出光芒，净化众生的罪障。 观世音菩萨的身相化为光，与先前放出的光芒融合，收摄融入，白色“舍”字在如纯金般闪耀的八瓣莲花中央，以“舍”（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字为标志。从“舍”字放出光芒
English
For those disrespectful actions, abandoning the holy Dharma, consuming the ransom of scriptures, slandering the holy Sangha, and so on. In short, all those sins, faults, and transgressions that become obstacles to heaven and liberation, and become the cause of samsara and the lower realms, whether done by oneself, encouraged others to do, or rejoiced in others' doing, all of these, in front of the great Vajradhara Guru and all the Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions, I confess and repent, without concealing, and resolve to abandon them in the future. Say this three times. May all sentient beings have happiness! May all sentient beings be free from all suffering! May they attain unsurpassed Bodhi! Whatever sins I have committed at all times in the past, I confess in dreams out of fear, and from now on I will not commit them again. I rejoice in all virtuous deeds, and pray for the turning of the Dharma wheel. I hold the Buddha's Bodhi in mind, and dedicate everything to supreme Bodhi. May I abide on the path to attain it, and I take refuge in the Three Jewels. Say this, and remember its meaning. Then, may all sentient beings have happiness and the cause of happiness! May they be free from suffering and the cause of suffering! May they never be separated from the happiness without suffering! May they abide in equanimity, free from attachment and aversion to near and far! Thus, cultivate the four immeasurables, and accumulate the accumulation of merit. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོ་ཉཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओँ स्वभावा शुद्धाः सर्व धर्माः स्वभावा शुद्धो हम्, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho ham, Literal Chinese Meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I.) By this, may all that can and cannot be done by me be purified in their self-nature. Om Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atma Ko'ham. (Tibetan: ཨོ་ཤུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओँ शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्मा कोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmā ko'ham, Literal Chinese Meaning: Om, emptiness, wisdom, vajra, self-nature, who am I?) Thus, thinking that it also becomes emptiness, accumulate the accumulation of wisdom. Second, visualizing the deity of the result: From emptiness, from the green "Pam" (Tibetan: པཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese Meaning: Pam) syllable arises a lotus with various eight petals, and in the center of the lotus, from the white "A" (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese Meaning: A) syllable transforms into a moon disc, and above the moon disc is the white "Hrih" (Tibetan: ཧྲིད, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Hrih) syllable. From the "Hrih" syllable, rays of light emanate, purifying the obscurations of sentient beings. The form of Avalokiteshvara transforms into light, merges with the light previously emitted, gathers and dissolves. The white "Hrih" syllable is marked in the center of the eight-petaled lotus, which shines like pure gold. From the "Hrih" syllable, rays of light
Tibetan
་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་ལྟ་བུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་རྣམ་པར་བྱོན་ནས་ཧྲིལ་ཐིམ། དེ་མ་ཐག་ཏུ་པདྨ་ཧཱིདང་བཅས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བདག་ཉིད་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་བཞེངས་པ། སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ལང་ཚོ་ལ་བབ་ཅིང་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། ཞལ་བཅུ་གཅིག་གི་རྩ་བའི་ཞལ་དཀར། གཡས་ལྗང་། གཡོན་དམར་བ། དེའི་སྟེང་མ་གསུམ་དབུས་ལྗང་། གཡས་དམར། གཡོན་དཀར་བ། དེའི་སྟེང་མ་གསུམ་དབུས་དམར། གཡས་དཀར། གཡོན་ལྗང་བ། དེ་རྣམས་འཛུམ་ཞིང་ཞི་བ། དེའི་སྟེང་ན་ཁྲོ་ཞལ་ནག་པོ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ཁྲོ་གཉེར་དང་ལྡན་པ། སྤྱན་གསུམ་པ། རལ་པ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་འགྲེང་བ། དེའི་སྤྱི་བོར་ཞི་ཞལ་དམར་པོ་གཙུག་ཏོར་དང་བཅས་ཤིང་རྒྱན་སྤངས་པ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་ཆ་ལུགས་འཛིན་ཞིང་འཛུམ་པ། མགུལ་པ་དང་བཅས་པའོ། །ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། གཡས་ཀྱི་གཉིས་པས་བགྲང་ཕྲེང་། གསུམ་པས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ ཕྱག་རྒྱ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འཛག་པས་ཡི་དྭགས་ཀྱི་བཀྲེས་སྐོམ་སེལ་བ། བཞི་པས་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། གཡོན་གྱི་གཉིས་པས་གསེར་གྱི་པདྨ་ཡུ་བ་དང་བཅས་པ། གསུམ་པས་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས། བཞི་པས་མདའ་གཞུ་འཛིན་པ། ཕྱག་ལྷག་མ་དགུ་བརྒྱ་དང་དགུ་བཅུ་རྩ་གཉིས་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟར་འཇམ་ཞིང་མཆོག་སྦྱིན་མཛད་པའོ། ཕྱག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐིལ་ན་སྤྱན་རེ་རེ་ཡོད་པ། །ཕྱག་རྣམས་ཡར་དབུའི་གཙུག་ཏོར་དང་མར་པུས་མོའི་ལྷ་ང་མི་འདའ་བ། རི་དྭགས་ཀྱི་པགས་པས་ནུ་མ་གཡོན་པ་བཀབ་པ། རས་བཟང་པོའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། ནོར་བུས་སྤྲས་པའི་གསེར་གྱི་སྐ་རགས་དང་ལྡན་པ། རལ་པ་དམར་སེར་འཁྱུག་པས་མཛེས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན། རྣ་རྒྱན། མགུལ་རྒྱན། ཕྱག་གདུབ། ཞབས་གདུབ། དཔུང་རྒྱན། དར་གྱི་ཅོད་པན་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ཅིང་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོ་བར་བསམ། དེའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧྲིདཀར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། པོ་ཏ་ལ་ནས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཨོ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་པུབྦེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ མཆོད། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་པས་ར
Chinese
犹如铁钩和绳索般不可估量之物散发而出。十方诸佛和菩萨全部化现为观世音菩萨的形象融入其中。随即，从完全转化的莲花和“ཧཱི”（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）中，自身显现为圣观世音自在。身色洁白，青春焕发，光芒四射。十一面容中，根本面容为白色，右侧为绿色，左侧为红色。其上三面，中央为绿色，右侧为红色，左侧为白色。再上三面，中央为红色，右侧为白色，左侧为绿色。这些面容都带着微笑，显得宁静。其上方为黑色忿怒面容，咬紧牙关，充满愤怒的皱纹，三只眼睛，红黄色的头发向上竖立。其顶端为红色寂静面容，带有顶髻，不带任何装饰，保持梵行者的姿态，面带微笑，包括颈部。最初的两只手在胸前合掌，右侧第二只手拿着念珠，第三只手以胜施手印 从中流淌出甘露，消除饿鬼的饥渴。第四只手拿着法轮。左侧第二只手拿着带茎的金莲花，第三只手拿着盛满丸药的钵，第四只手拿着弓箭。其余九百九十二只手如莲花瓣般柔软，都做着胜施手印。所有手掌中心都各有一只眼睛。这些手向上不超出头顶的顶髻，向下不超出膝盖的髌骨。左乳被鹿皮覆盖，穿着精美的丝绸下裙，佩戴着镶嵌宝石的金腰带，红黄色的头发飘动，显得美丽。头戴珍宝头饰，佩戴耳环、项链、手镯、脚镯、臂环，以及丝绸发带等装饰品，并观想其散发出白色的光芒。在其心间，莲花和月亮之上，有白色的“ཧྲཱིཿ”（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）。从中散发出光芒。从普陀山迎请被诸佛和菩萨围绕的圣观世音自在，念诵“ཨོ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ”（藏文，梵文天城体：ओ वज्र समाज，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：金刚萨埵集会）。并以“ཨོཾ་བཛྲ་པུབྦེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།”（藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र पुप्पे आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，花，啊，吽，梭哈！），“ཨོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།”（藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र धूपे आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhūpe āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，香，啊，吽，梭哈！），“ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།”（藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र आलोके आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āloke āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，灯，啊，吽，梭哈！），“ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།”（藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र गन्धे आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，香水，啊，吽，梭哈！），“ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཝི་དྱེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།”（藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र नैविद्ये आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra naivedye āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，食物，啊，吽，梭哈！），“ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།”（藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र शब्द आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra śabda āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，声音，啊，吽，梭哈！）进行供养。 念诵“ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ”（藏文，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 旺 霍）进行融入。
English
Immeasurable things like iron hooks and lassos emanate forth. All the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions appear in the form of Avalokiteśvara and dissolve into it. Immediately, from the complete transformation of the lotus and HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion), the noble Avalokiteśvara arises. His body is white, youthful, and radiating light. Of the eleven faces, the root face is white, the right is green, and the left is red. Above them, the three faces have a green center, a red right, and a white left. Above them again, the three faces have a red center, a white right, and a green left. All these faces are smiling and peaceful. Above them is a black wrathful face, gnashing its teeth, filled with angry wrinkles, with three eyes, and reddish-yellow hair standing upright. On its crown is a peaceful red face, with a topknot and without ornaments, maintaining the conduct of a celibate, smiling, including the neck. The first two hands are joined in prayer at the heart. The second right hand holds a rosary. The third right hand makes the gesture of supreme generosity, from which a stream of nectar flows, relieving the hunger and thirst of the pretas. The fourth right hand holds a wheel. The second left hand holds a golden lotus with a stem. The third left hand holds a bowl filled with pills. The fourth left hand holds a bow and arrow. The remaining nine hundred and ninety-two hands are soft like lotus petals and all make the gesture of supreme generosity. In the center of all the palms, there is an eye. These hands do not exceed the topknot of the head above, nor the kneecaps below. The left breast is covered with deerskin, wearing a fine silk lower garment, adorned with a golden belt inlaid with jewels, and beautiful with flowing reddish-yellow hair. Adorned with a precious crown, earrings, necklaces, bracelets, anklets, armlets, and silk ribbons, and visualize it radiating white light. At his heart, on a lotus and moon, is a white HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion). From it, light radiates. From Potala, invite the noble Avalokiteśvara, surrounded by a host of Buddhas and Bodhisattvas, reciting "Oṃ Vajra Samājaḥ" (藏文，梵文天城体：ओ वज्र समाज，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：Vajrasattva Assembly). And with "Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ Svāhā" (藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र पुप्पे आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Flower, Ah, Hum, Svaha!), "Oṃ Vajra Dhūpe Āḥ Hūṃ Svāhā" (藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र धूपे आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhūpe āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Incense, Ah, Hum, Svaha!), "Oṃ Vajra Āloke Āḥ Hūṃ Svāhā" (藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र आलोके आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āloke āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Light, Ah, Hum, Svaha!), "Oṃ Vajra Gandhe Āḥ Hūṃ Svāhā" (藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र गन्धे आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Perfume, Ah, Hum, Svaha!), "Oṃ Vajra Naivedye Āḥ Hūṃ Svāhā" (藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र नैविद्ये आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra naivedye āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Food, Ah, Hum, Svaha!), "Oṃ Vajra Śabda Āḥ Hūṃ Svāhā" (藏文，梵文天城体：ओṃ वज्र शब्द आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra śabda āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Sound, Ah, Hum, Svaha!) offer. Recite "Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ" (藏文，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：Ja Hum Vam Hoh) to merge.