Tibetan
་ཅིག་ལས། །ལྷ་སྔགས་ཆོས་སྐུར་འཆར་བའི་སྤྱོད་ལམ་གྱིས། །ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པར་མཛོད་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་སྨིན་ཅིང་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །གཏུམ་མོའི་མེ་ལྕེས་དབུ་མའི་སྒོ་དབྱེ་ཞིང་། །རླུང་གི་སྦྱོར་བས་ལུས་སེམས་སིམ་པ་ལས། བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ་མཛོད་རྣལ་འབྱོར་མ། །དེ་ལྟར་བསྒོམ་བཟླས་བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པའི་མཐུས། །གྲུབ་པའི་དབང་པོ་ཀུ་སཱ་ལི་པ་བཞིན། །མངོན་སུམ་ལག་པའི་མཁྲིག་མ་ནས་བཟུང་ནས། །མཁའ་སྤྱོད་གྲོང་དུ་འཁྲིད་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །དེར་ནི་ཞིང་སྐྱེས་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། རྡོ་རྗེའི་ཉམས་འགྱུར་རྫོགས་པའི་ཡན་ལག་གིས། །ཀུན་ཏུ་འཁྱུད་ཅིང་ཙུམྤ་སྔོན་འགྲོ་བས། །སྙོམས་འཇུག་བདེ་ཆེན་བསྐྱེད་མཛོད་རྣལ་འབྱོར་མ། །དེ་ཚེ་བདེ་བས་དྲངས་པའི་སྟོང་པ་ཉིད། །མཐོང་བའི་ལམ་ གྱི་འོད་གསལ་མངོན་གྱུར་ནས། །སློབ་དང་མི་སློབ་ཁ་སྦྱོར་བདུན་ལྡན་གྱི། །ཟུང་འཇུག་ཐོབ་པར་མཛོད་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །གལ་ཏེ་ཚེ་འདིར་བརྟན་པ་མ་ཐོབ་ན། །འཆི་ཚེ་མགོན་དང་དཔའ་བོ་མ་ཚོགས་ཀྱིས། །ཡིད་འཕྲོག་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་མདུན་བསུས་ཏེ། །དག་པའི་ཞིང་དུ་དྲོངས་ཤིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །དེར་ཡང་འཁྲུལ་ནས་བར་དོར་འཁྱམས་སྲིད་ན། །བླ་མ་མཆོག་དང་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་ཡིས། །མིང་ནས་ལུང་སྟོན་དགའ་བ་རྣམ་གསུམ་གྱི། །དབུགས་དབྱུང་ལྷག་པར་སྩོལ་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་མ། །མདོར་ན་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མས། །འབྲལ་བ་མེད་པར་རྟག་ཏུ་རྗེས་བཟུང་ཞིང་། །ཕན་བདེའི་དགེ་མཚན་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ། །ཅེས་པའང་འདི་ཕྱིའི་འདུན་མ་བླ་མ་དང་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀའ་དྲིན་ཁོ་ན་ལ་རེ་བ་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་བྱ་བྲལ་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས། ཁྱབ་བདག་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ཕོ་བྲང་དྲང་སྲོང་སྲིན་པོ་རིར་དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྣང་བརྙན་ཡེ་ཤེས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པའི་སྤྱན་སྔར་ཇི་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་བཞིན། །སླད་ནས་ཀྱང་ཡང་ཡང་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་དགེ་བས་བདག་དང་འགྲོ་ཀུན་བླ་མ་རྗེ་བཙུན་མས་དུས་རྟག་ཏུ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་ཤེ་ཡོ་བྷ་བ་ཏུ།། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་བླ་མ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་བླ་མ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུ
Chinese
僅僅從此出發，以神咒顯現法身的行持，瑜伽母啊，請圓滿二資糧！為了成熟和淨化脈、氣、明點，拙火的火焰開啟中脈之門，氣的運作使身心寂靜，瑜伽母啊，請成就樂空智慧！如是精勤於禪修、念誦、修持之力，如同成就自在者庫薩里巴一樣，從親手抓住手腕開始，瑜伽母啊，請引導至空行之城！在那裡，田野出生的使者眾，以金剛的姿態圓滿的支分，恆時擁抱，以卒母為前導，瑜伽母啊，請生起等持大樂！彼時，由樂所引導的空性，顯現見道的光明，瑜伽母啊，請獲得具足七支的學與無學雙運！如果此生未獲得穩固，臨終時，祈請怙主和勇士眾，以迷人的供雲前來迎接，瑜伽母啊，請引導至清淨的剎土！在那裡，如果迷失而漂泊於中陰，祈請至尊上師和金剛瑜伽母，從名字給予授記，瑜伽母啊，請特別賜予三喜的呼吸！總之，願生生世世，具德上師金剛瑜伽母，無有分離恆時攝受，賜予增長利樂善妙的吉祥！如是，此生和來世的願望，僅僅仰賴上師和三寶的恩德，嘉絨的隱士蔣揚欽哲旺波，如在遍主勝樂金剛的宮殿扎桑辛波日，勝樂金剛父母的智慧身顯現安住的眼前祈請一樣。之後也再三祈請的善根，願我和一切眾生恆時被上師至尊母攝受！薩爾瓦達謝約巴瓦度！ 至尊金剛瑜伽母那若空行的上師供養儀軌，名為福德雲之嬉戲。 至尊金剛瑜伽母那若空行的上師供養儀軌，名為福德雲之嬉戲，至此完畢。
English
Just from this, with the conduct of appearing as the Dharmakaya of deities and mantras, Yogini, please perfect the two accumulations! In order to ripen and purify the channels, winds, and bindus, the flames of tummo open the door of the central channel, and the operation of the winds makes body and mind tranquil, Yogini, please accomplish the bliss-emptiness wisdom! By the power of diligently meditating, reciting, and practicing in this way, like the accomplished master Kusali, starting from actually grasping the wrist of the hand, Yogini, please lead to the city of the Dakinis! There, the hosts of field-born messengers, with the complete limbs of the Vajra's gestures, constantly embrace, with tsumpa as the preliminary, Yogini, please generate the great bliss of absorption! At that time, emptiness led by bliss, the clear light of the path of seeing becomes manifest, Yogini, please attain the union of learning and no-more-learning, endowed with seven branches! If stability is not attained in this life, at the time of death, may the protectors and heroes come to greet you with enchanting clouds of offerings, Yogini, please lead to the pure realm! There, if you are deluded and wander in the bardo, may the supreme Lama and Vajra Yogini, give prophecies by name, Yogini, please especially bestow the breath of the three joys! In short, in all births, may the glorious Lama Vajra Yogini, without separation, always hold you, and bestow the auspiciousness of increasing benefit and happiness! Thus, the hopes of this life and the next, relying solely on the kindness of the Lama and the Three Jewels, Jamyang Khyentse Wangpo, the hermit of Gyarong, just as he prayed in the presence of the Lord of All Mandalas, Chakrasamvara, in the palace of Drangsong Sinpori, where the wisdom body of Chakrasamvara and his consort manifestly resided. Afterwards, may the virtue of repeatedly praying cause me and all beings to be constantly held by the Lama Jetsunma! Sarva Da She Yo Bhava Tu! The Guru Offering Ritual of the Venerable Vajra Yogini Narokhachö, called the Play of Clouds of Merit. The Guru Offering Ritual of the Venerable Vajra Yogini Narokhachö, called the Play of Clouds of Merit, is completed.
Tibetan
གས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ༔ རྒྱལ་ཀུན་ཡུམ་གྱུར་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་དང་། །དབྱེར་མེད་དཔལ་ལྡན་བླ་མོར་གུས་བཏུད་ནས། །གང་དེ་མཆོད་པའི་ཐབས་ཚུལ་རྨད་བྱུང་བ། །བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ་འདིར་འཁྲོལ་ལོ། །དེ་ཡང་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་བ་དང་། རྣལ་འབྱོར་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པའི་གང་ཟག་གིས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོར་བལྟས་ནས་ཚོགས་གཉིས་རླབས་པོ་ཆེ་མྱུར་དུ་འདུམས་པར་འདོད་པས་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་འདི་བརྩམས་པར་བྱ་སྟེ། །དེ་ལའང་སྦྱོར་དངོས་རྗེས་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། གནས་དབེན་ཞིང་ཡིད་དང་མཐུན་པར་དཀོན་མཆོག་གི་རྟེན་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་སྣང་བརྙན་བྲིས་འབུར་ཇི་ལྟར་རིགས་པའི་མདུན། ཆུ་གཉིས་སྔོན་འགྲོའི་ཉེར་སྤྱོད་སོགས་ཅི་འབྱོར་པའི་བྱེ་བྲག་གཙང་ཞིང་བཀོད་པས་མཛེས་པ་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བཤམས། །རང་གི་མདུན་དུ་གོས་ཟུང་། མཎྜལ་དྲི་བཟང་གི་ཆུ་དང་བཅས་པ། མེ་ཏོག་གི་སྣོད། ནང་མཆོད། རྡོར་དྲིལ་སོགས་རོལ་མོའི་བྱེ་བྲག་ཇི་ལྟར་རིགས་པས་མཚོན་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་འདུ་བྱ། །རང་ཉིད་སྟན་བདེ་བ་ལ་འཁོད་ནས་ངེས་འབྱུང་དང་བྱང་ཆུབ་ སེམས་གཉིས་ཀྱི་བློ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ངང་། གནས་དང་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི། ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོ་གྲཏྣ་གྲིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ༀ་གྲིདྡྷཱ་པ་ཡ་གྲིཏྟཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨ་ན་ཡ་ཧོ་། བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱིས་བསང་། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉ་ཧཾ་གིས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི། རྟ་བབ་བཞིས་མཛེས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ་ཨ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ། ཧཱུྃ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་རྣམས་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ས་དང་བར་སྣང་ནམ་མཁའ་གང་བ། འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་ལྟ་བུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་སངས་རྒྱས་དང
Chinese
好的。顶礼 गुरु (梵文天城体：गुरु，梵文罗马音：guru，汉语字面意思：上师)！ 诸佛之母金刚瑜伽母，恭敬顶礼无别具德上师。为了供养彼之殊胜方法，在此演奏福德云之妙音。 也就是，于胜乐轮之坛城中受灌顶，以瑜伽母之加持成熟相续，安住于誓言之补特伽罗，视具德上师为一切种姓之主，欲迅速圆满二资粮，故造此供养仪轨。 其中分三：前行、正行、后行。 初、于寂静且适意之处，于共同之供养处，特别是根本传承上师之画像、塑像等前。 以二水等前行之供品等，尽力所能及，陈设整洁庄严，如法摆设。 自己面前放置卧具、曼扎盘（मांडल，māṇḍala，坛城），及具香水之水、花器、内供、金刚铃杵等，以及各种乐器等，备齐所需之物。 自己安坐于舒适之座上，以出离心和菩提心两种殊胜之心，加持处所和供品： 嗡 桑巴尼 桑巴 吽 吽 啪 (藏文：ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ सुम्भानि सुम्भ हुं हुं फट्，梵文罗马音：oṃ sumbhani sumbha hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，降伏，降伏，吽，吽，啪)！ 嗡 格热那 格日匝 吽 吽 啪 (藏文：ཨོ་གྲཏྣ་གྲིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओग्रतरिञच हुं हुं फट्，梵文罗马音：oṃ ratna griñca hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，珍宝，切断，吽，吽，啪)！ 嗡 格日达 巴雅 格日达 巴雅 吽 吽 啪 (藏文：ༀ་གྲིདྡྷཱ་པ་ཡ་གྲིཏྟཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओग्रिद्धा पाय ग्रित्ता पाय हुं हुं फट्，梵文罗马音：oṃ griddhā pāya grittā pāya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，贪食，喂养，贪食，喂养，吽，吽，啪)！ 嗡 阿那雅 霍 (藏文：ཨོཾ་ཨ་ན་ཡ་ཧོ་།，梵文天城体：ओ अनाय हो，梵文罗马音：oṃ anāya ho，汉语字面意思：嗡，无，引，霍)！ 巴嘎万 班匝 惹匝 吽 吽 啪 (藏文：བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，梵文天城体：भगवन् वज्र राज हुं हुं फट्，梵文罗马音：bhagavān vajra rāja hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：世尊，金刚，王，吽，吽，啪)！ 以此清扫。 嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多昂 (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉ་ཧཾ་，梵文天城体：ॐ स्वभव शुद्ध सर्व धर्म स्वभव शुद्धोहं，梵文罗马音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharma svabhāva śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我)！ 以此净化。 于空性中，从吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字生出，以各种珍宝所成之四方形宫殿，四门，以四阶梯装饰，以一切严饰庄严，一切功德圆满。 其中，从阿 (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马音：a，汉语字面意思：阿) 字生出，广大无垠之智慧颅器之中。 从吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字融化，生出天物所成之供水、洗足水、花、香、灯、香水、食物、乐器等，美好广大，清净无碍，充满大地、中空、虚空。 如圣者普贤之解脱中所生之供云一般，不可思议。 根本传承及传承之具德上师圣众，以及至尊金刚瑜伽母之坛城，诸佛
English
Alright. Namo Guru Bhya! To Vajrayogini, the mother of all Buddhas, and to the glorious and inseparable Lama, I pay homage with reverence. To offer to them in a wonderful way, I will play here the music of the clouds of merit. That is, one who has been empowered in the mandala of Chakrasamvara, whose mind has been ripened by the blessings of the Yogini, and who abides by the vows, should regard the glorious Lama as the master of all lineages, and wishing to quickly reconcile the two accumulations, should compose this ritual of offering. It has three parts: preliminary, main, and concluding. First, in a secluded and agreeable place, in front of the general supports of the Three Jewels, and especially in front of the painted or sculpted images of the root and lineage Lamas, arrange as beautifully as possible, according to practice, the various offerings, such as the preliminary offerings of two waters, etc., as much as possible. In front of oneself, arrange a seat, a mandala with fragrant water, a flower container, inner offerings, vajra and bell, and various musical instruments, as appropriate. Having seated oneself comfortably, with a special mind of renunciation and bodhicitta, bless the place and the offering implements: Om Sumbhani Sumbha Hum Hum Phet (藏文：ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ सुम्भानि सुम्भ हुं हुं फट्，梵文罗马音：oṃ sumbhani sumbha hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, subdue, subdue, Hum, Hum, Phat)! Om Gratna Grintsa Hum Hum Phet (藏文：ཨོ་གྲཏྣ་གྲིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओग्रतरिञच हुं हुं फट्，梵文罗马音：oṃ ratna griñca hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, jewel, cut, Hum, Hum, Phat)! Om Griddha Paya Gritta Paya Hum Hum Phet (藏文：ༀ་གྲིདྡྷཱ་པ་ཡ་གྲིཏྟཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओग्रिद्धा पाय ग्रित्ता पाय हुं हुं फट्，梵文罗马音：oṃ griddhā pāya grittā pāya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, greedy, feed, greedy, feed, Hum, Hum, Phat)! Om Anaya Ho (藏文：ཨོཾ་ཨ་ན་ཡ་ཧོ་།，梵文天城体：ओ अनाय हो，梵文罗马音：oṃ anāya ho，汉语字面意思：Om, no, lead, Ho)! Bhagavan Vajra Raja Hum Hum Phet (藏文：བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་，梵文天城体：भगवन् वज्र राज हुं हुं फट्，梵文罗马音：bhagavān vajra rāja hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Bhagavan, Vajra, King, Hum, Hum, Phat)! Cleanse with this. Om Swabhava Shuddha Sarva Dharma Swabhava Shuddho'ham (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉ་ཧཾ་，梵文天城体：ॐ स्वभव शुद्ध सर्व धर्म स्वभव शुद्धोहं，梵文罗马音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharma svabhāva śuddho'haṃ，汉语字面意思：Om, self-nature pure, all dharma, self-nature pure, I)! Purify with this. From emptiness, from Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) arises a square mansion made of various jewels, with four doors, adorned with four stairways, adorned with all ornaments, complete with all characteristics. Inside, from A (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马音：a，汉语字面意思：A) arises a vast and spacious skull cup of wisdom. From the melting of Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) arise offerings made of divine substances: offering water, foot washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, and music, which are good, vast, clear, unobstructed, and fill the earth, intermediate space, and sky. Like the cloud of offerings arising from the liberation of the noble Samantabhadra, it is inconceivable. The glorious and holy Lamas with the root and lineage, and the assembly of deities of the venerable Vajrayogini, the Buddhas,